教学目标
1．了解本文的中心论点和分论点及其相互关系，懂得怀疑精神对于做学问的重要性。
2．了解议论文常用的几种论证方法。
3．理解本文运用分论点层层深入地论证中心论点的写法。
4．学会紧扣中心论点摆事实、讲道理的方法。
学法引导
本文语句通俗易懂，可在学生对议论文的文体知识已经有一点了解的情况下，通过阅读，辨析论点、论据及运用的论证方法，掌握课文说理的思路，结合分析理解书后习题四，以加深对本文的理解。
1．理解本文运用摆事实、讲道理的方法论证论点，是学习的重点，可以通过放手让学生阅读，小组讨论、辨析来完成。
2．学习本文运用分论点层层深入地论证中心论点的论证思路，是学习难点，需要教师作必要的分析、归纳。
3．文中所说的治学要有怀疑精神的观点，与遇事不想动脑筋多思考，一味依赖别人的满天问的做法是有本质区别的，这一点对于学生来说，可能会分辨不清，教师宜作一点提示和引申。
课时安排
2课时。
师生互动活动设计
1．学生自读课文，结合议论文三要素知识，整体了解文章内容、思路、及所用论证方法。
2．结合练习四，比较分析，加深理解。
3．教师在课上，一方面要对本文运用分论点层层深人论证作点拨，另一方面，可以与学生一起，另选事实作论据替换文中的事例，以帮助学生掌握摆事实、讲道理的论证方法。
教学过程
第一课时
（一）明确目标
整体感知课文内容，结构，着重分析理解本文运用分论点逐层深入论证中心论点的特点。
（二）整体感知
我国现代著名的历史学家顾颌刚，从小就有怀疑的精神，读书时善于提出疑问，他一生在史学领域有许多独到的研究，为祖国的历史学做出了宝贵的贡献。《怀疑与学问》是他的治学经验的结晶。这篇文章深刻地阐述了怀疑精神在做学问过程中的必要性和重要性。今天我们学习这篇文章，对于培养开拓精神和创造精神，是大有益处的。
本文议论的是怎样做学问，作者善于层层深入地阐述问题，既摆事实，又讲道理，并从正反两个方面论证论点，因此，文章虽短，但论证全面而透辟。
（三）教学过程
1．由古今有成就的学者、名人的善于发现问题，提出问题的故事导入。
2．教师范读课文，要求：
（1）概括出本文议论的问题。
（2）理解“学者先要会疑，在可疑而不疑者，不曾学，学则须疑。”的意思。
3．指导学生自由朗读课文，要求理解下列思考题：（投影）
（1）本文的标题是不是中心论点？如果不是，中心论点是什么？
（2）本文运用了哪两个分论点紧扣中心论点进行论证的？两个分论点之间是并列的关系，还是层进关系？从什么地方可以看出来？
明确：（1）本文的标题只提出了本文议论的问题，即怀疑精神与做学问的关系问题，所以只是论题。本文的论点是“学者先要会疑”或“学则须疑”。
明确：（2）分论点一：怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤。分论点二：怀疑是积极方面建设新学说，启迪新发明的基本条件。
两个分论点之间应是递进关系。可从文章概括两个分论点的一句话运用的关联词看出来。这句话是“怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说，启迪新发明的基本条件。”采用的是表示递进关系的关联词语：“不仅……还……”。
4．指导研读第3至5节及第6节，着重通过节内句与句之间的关系的分析，加之朗读体会，感受本文层层深入地论证中心论点的特点。
明确：3至5节为论证中心论点，提出并论证第一分论点。3至4节论述对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。第3节，侧重论述别人的传说不一定可靠；第4节紧承上文，点出第一层的中心意思，阐明怎样正确对待传说的话。第5节论述不论对于哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑，此层是对上一层的引申和扩展。
第6节，首句承上启下，前半句归结上两段所论述的共同论点（即第一个分论点）”后半句提出本段的论点（即第二个分论点）。接着先从正反两面讲道理，再摆事实进行论证。最后指出“墨守前人的旧说”的恶果，从反面论说了怀疑在建设新学说，启迪新发明方面的意义。由此，层层拓展，进行论证。
（四）总结、扩展
本节课，我们着重从文章整体入手，通过阅读、分析、体会，懂得了做学问必须有怀疑精神的道理，特别是本文摆出中心论点后，运用分论点的形式层层深入地论证中心论点的写法。
文中所说的治学要有怀疑精神，与遇事不动脑，一味倚赖别人，满天问的做法是有本质区别的。文中所说的怀疑精神，在第4节这样阐述：“这一番事前的思索，不随便轻信的态度，便是怀疑的精神。”可见，文中所说的怀疑，是建立在动脑筋思索的前提上的。是真正求知，做学问的表现。
（五）布置作业
l．整理本文结构提纲，加深理解，本文层层深人论证的特点。
2．继续朗读课文，分析本文运用的论证方法。
6 怀疑与学问
课型：新授课 时间： 案序：
教学目的：
1、学习举例论证、道理论证。
2、掌握论证的层次和过渡句的作用。
教学重难点：
论证的方法与层次结构。
教学时间：二课时
第一课时
教学内容：初读课文。
教学过程：
一、组织教学。
二、引入新课。
三、新课教学。
1、了解作者简历与论题的关系。
题目是用一个并列短语作标题，论证两者之间的关系。那么“怀疑”与“学问”之间有什么必然的关系呢？难道做学问必须有怀疑的精神吗？
作者的简历。
2、读课文，给课文划分段落。
根据议论文的结构划分：
第一部分：（1——2）引用名言，提出中心论点：治学必须有怀疑精神。
第二部分（3——5）论证第一个分论点：怀疑是从消极方面辩伪去妄的必要步骤。
第三部分：（6）论证第二个分论点：怀疑是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
3、填写表格。
中心论点：
1、怀疑是——（1）对于传说，（论证）
分论点： （2）不论对于——。（论证）
2、怀疑是——（论证）
四、布置作业。
怀疑与学问第二课时
课型：新授课 时间： 案序：
教学内容：理解课文，学习本文的论证方法。
教学过程：
一、导入语。
二、讲解课文。
1、议论文的三要素。
2、常用的论证方法有哪些？（举例、道理、引证、比喻、对比。本文主要运用了举例和道理论证。）
3、举出文中所用的举例论证的例子，并说说它们的作用。
明确：如，第4段中“我们听说中国有三皇五帝，便要问问这是谁的话？最先见于何书？书是何时何人著的？著者何以知道？”“我们双听说腐草为萤，也要问问：死了的植物如何会变成会飞动的虫子？有什么科学根据？……一切虚妄的学说便不攻自破了。“
用这个例子，使人确信古书记载的传说不一定可靠，怀疑是有必要的。怀疑是做学问的基本条件。
又如：第6段中，为了证明怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件，举了清代学者戴震的事例，说他幼时善疑，先是向塾师提出两个问题，塾师回答后，他又发疑问，足见“许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。”
4、举出文中抽用的道理论证的例子，并说说它们的作用。
例如，课文开头用了和颐、张载的话，用他们的言论作论点，实际上也起了论据的作用，令人信服。
又如：第5段中引用孟子的“尽信书则不如无书”的话，论证“我们不论对于哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑”的道理。
5、谈谈文中思维严谨、关于分析事理的特点。
如：作者曾把怀疑分析为“怀疑、思索、辨别”三步。在进一步论证怀疑建设新学说、启迪新发明时，又把怀疑到创新的治学过程分析为怀疑、辩论、评判、修正、创新。作者通过举例、正反说理，使内容阐述得精辟入理，无懈可击。
三、课堂练习。
1、什么叫“怀疑精神”？他对做学问起什么作用？
2、课末练习P35——37。
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