部编版七年级历史上册《远古的传说》教学设计3篇

部编版七年级历史上册《远古的传说》教学设计3篇【1】第3课 远古的传说【教学目标】识记与理解：记住远古传说中的重要人物，记住汉族的前身和始祖。理解炎帝和黄帝与农业起源关系的传说的实质，理解“禅让”的含义和实质。能力和方法：培养从传说中提取有用信息的能力、帮助学生掌握以传说印证历史的基本方法 。情感、态度与价值观：了解华夏族形成的历史，培养崇敬中华民族人文始祖的情感。了解以禹为代表的远古居民的优秀品行，继承和发扬中华民族的优秀传统，体验禹治水的艰 辛并了解其业绩，体会人生的价值。【教学重、难点】重点：农业起源的传说 和华夏族的形成。禹治水的传说。难点：部落、部落联盟的构成和性质。“禅让”的含义和实质。【课前准备】课前收集有关黄帝、炎帝、蚩尤、大禹治水的传说故事。【教学步骤】一、导入新课1.说一说你所知道的神话传说。（学生发言）2.教师引入：历史讲究真实可靠，传说难免夸张虚构。但不少传说生动地反映了人类的历史，包含着极有价值的内容。今天我们就走进那些流传久远的传说中，看看它们包含了有关远古农耕文化的哪些有用的历史信息？二、新课讲授（一）炎帝和黄帝的传说中国人都自称是炎黄子孙，你知道是怎么来的吗？讲解“炎”、“黄”之意及其传说整理出华夏族的来历：从中知道了哪些有关农耕文化的重要信息？谈后世祭祀炎、黄（谈两碑上的字），黄帝、炎帝被称为中华民族的“人文始祖”。（二）禅让的传说1.简要讲： 黄帝以后很久，尧禅舜、舜让禹。要求学生概括其过程的共同点。然后得出结论，让学生理解禅让的含义。2.让学生简单发表一下关于如何看“禅让制”的看法。（三）治水的传说1.禹之所以在 舜死后出任部落联盟的首领。必定是他的德才出众、威望很高。何以见得？还是让我们一起来了解禹治水的传说。2.要求学生讲述大禹治水的传说。提问禹治水为什么能够取得成功？3.处理辅栏的读读、说说。（四）情感升华学习了本课内容，我们从他们身上学习什么？（生答，教师简评），这些都是我们中华民族的传统美德，要将其发扬光大。（五)课堂检测【2】第3课远古的传说一、炎黄联盟1.阪泉之战：黄帝打败炎帝，炎黄联盟形成。2.涿鹿之战：炎黄部落打败蚩尤部落。3.影响：华夏族逐渐形成，炎帝、黄帝被尊崇为中华民族的人文始祖。二、传说中炎帝和黄帝的发明1.炎帝的贡献（神农氏）教民开垦耕种，制作生产工具，种植五谷和蔬菜；制作陶器，发明纺织，会煮盐，教人们通商交换。制作乐器琴瑟，具有最早的天文和历法知识。2.黄帝的贡献（轩辕氏）建造宫室，制作衣裳，挖掘水井，制造舟车，发明了弓箭和指南车。黄帝的下属仓颉创造文字，伶伦制作音律，隶首发明算盘。黄帝的妻子嫘祖擅长纺织并会缫丝。 三、尧、舜、禹的禅让1.禅让制的含义：将部落首领位子传给贤德之人（民主推选、首领没有特权）2.大禹治水：三过家门而不入，治水有功。体现了刻苦耐劳，坚持不懈，大公无私的精神。【3】3、远古的传说学案设计教师：一、学什么：知道炎帝、黄帝的传说故事，了解传说与神话中的历史信息。二、我来学（（学生自读课文找出问题答案）以小组为单位讨论解决自学过程中产生的疑难问题。教师帮助学生解决小组内出现的问题，并抽查部分学生，检验自学效果。一、炎黄联盟1、神话传说有______、______、_____，著名的传说人物有______、_____。2、_______年前，中国进入部落联盟时期。有______、_____、_____部落。3、_____与______在阪泉大战，______战败，归顺_____两大部落结成联盟。4、______部落与东方______部落在_____激战。______部落运用能辨别方向的________,冲锋陷阵，打败了_____,_____被推举为部落联盟首领。这一部落联盟以后逐渐形成为______。后人尊称_____和______为中华民族的人文始祖，海内外华人也自称为___________。二、传说中的炎帝和黄帝的发明1、炎帝的活动地域、炎帝的发明2、黄帝及部属的发明3、远古传说及发掘物的作用？三、尧舜禹的禅让1、黄帝以后，黄河流域有______、______、_____等部落，结成联盟。_____、______、_____先后成为联盟首领。禅让制是____________。2、_____和______父子先后治理黄河水患，___采用___的方法治水成功。被尊称为_______。继位后，扩大了________部落的势力好影响。、三、我来用（巩固提高）师生共学课文后，小组内依据问题进行交流，形成统一认识，然后，标出小组内未解决的问题，留待解决。教师精讲点拨：1、被尊称为中华民族的人文始祖的是( )  ①炎帝   ②黄帝   ③蚩尤   ④禹  A、①②     B、 ①②③    C、③④      D、②③④  2、“赫赫始祖，吾华肇造。胄衍祀绵，岳峨河浩。聪明睿知，光被遐荒。建此伟业，雄立东方。此诗是纪念谁的碑文(  )  A、黄帝 B、大禹 C、蚩尤 D、女娲3、下列有关炎帝和黄帝的说话中错误的是( )  A、有关他们的传说是我们祖先经长期口耳相传保存下来的“历史”  B、他们是否真实还需要考古证实  C、有关他们的传说已经被证明是真实的历史  D、相传炎帝部落和黄帝部落距今约5000年前4、我国神话传说中，黄帝之后，黄河流域先后出了三个有名的人物叫尧、舜、禹，他们都是通过推举的方式成为部落联盟首领的。历史上把这种产生首领的办法称为（  ）  A、选举制  B、分封制  C、世袭制   D、禅让制5、在原始社会的大部分时间内，整个社会呈现“天下为公”局面的最根本原因是（  ）  A、人们按血缘关系组成       B、生产力水平极端低下  C、人们之间互相谦让         D、没有战争，和睦相处6、标志着我国漫长的原始社会结束，奴隶社会开始的标志是（  ）  A、炎帝和黄帝部落联合       B、大禹建立起夏朝 C、尧成为部落联盟首领       D、原始农耕的出现7、“华夏子孙齐参拜，脉血胜于清水浓”。2005年5月，台湾亲民党主席宋楚瑜到陕西祭拜“天下第一陵”，你知道他祭拜的是谁吗（ ） A、炎帝      B、黄帝      C、舜      D、尧8、下列人物，哪一个和历史上的禅让制没有关系（  ） A、黄帝       B、尧      C、舜       D、禹9、原始社会终结的根本原因是（  ）  A、禹想当国王  B、禅让制被破坏   C、社会生产力的发展  D、贫富分化的出现10、原始社会终结的标志是（  ）  A、禹当上了部落联盟的首领  B、禅让制被破坏 C、禹建立了夏朝  D、社会生产的发展 11、下列说法不正确的是（  ）  A、炎帝、黄帝是我们的共同祖先，我们称自己为“炎黄子孙”       B、我们尊称黄帝为“华夏之祖”“华夏始祖”    C、我们尊称炎帝为 “人文初祖”   D、华夏族是汉族的前身12、下列对夏朝的叙述不正确的是（  ）  A、禹建立了夏朝，是夏朝的第一个国王     B、建立于公元前20世纪70年代     C、这是我国历史上的第一个国家    D、夏朝的建立标志着奴隶社会的开始13、 在涿鹿之战中被打败的东方部落首领是（ ）   A、黄帝 B、炎帝 C、大禹 D、蚩尤   14、标志着我国漫长的原始社会结束，奴隶社会开始的事件是（ ）  A、禹建立夏朝 B、涿鹿之战 C、实行禅让制 D、文字的出现 15、我国历史上第一个王朝建立于  （ ）  A、约公元前3070年 B、约公元前2070年   C、约公元前1800年 D、约公元前1600年 16、炎帝和黄帝是部落联盟的首领，他们主要生活在  A、黄河流域 B、长江流域 C、珠江流域 D、闽江流域 17、下列说法不正确的是（ ）    A、炎帝、黄帝是我们的共同祖先 ，我们称自己为“炎黄子孙”   B、我们尊称黄帝为“华夏之祖”“华夏始祖”    C、我们尊称炎帝为 “人文初祖”  D、华夏族是汉族的前身18、）禅让制的依据是 （  ） A、财产      B、武力       C、才德    D、 门第19、某台湾旅行团要来内地拜祭中华民族的人文始祖，他们应该去 （  ） A、黄帝陵     B、大禹陵    C、秦始皇陵     D、 中山陵  20、下列各项，与炎帝无关的是  （  ） A、制作耒耜，教民耕种  B、尝百草，寻药物  C、创制历法 D、发明陶器21、“中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南车，平定蚩尤乱。世界文明， 惟有我先。”孙中山先生的这首诗歌颂的是（  ） A、女娲       B、黄帝    C、炎帝    D、禹   22、今天汉族的前身是  (  ) A、蚩尤部落  B、华夏族   C、匈奴族        D、东夷部落23、根据“禅让制”，原始社会末期部落联盟首领的选拔是由   （  ） A、前任部落首领任命  B、部落首领推选C、全体氏族成员表决  D、德高望重的人竞选24、传说中的原始部落联盟首领出现的先后顺序是   (   ) ①舜    ②尧     ③禹   ④黄帝      A、①②③④     B、②③①④  C、④②①③ D、③④①② 四、我来思（盘点收获、思想教育）亲爱的同学学完本课你有什么收获呢？1）你学到了哪些知识2）从历史事件、历史人物身上你得到了哪些经验教训3）自我评价（组内、组间互评）；