新部编版六年级语文上册《伯牙绝弦》备课素材整理

《伯牙绝弦》词句解析 一、对句子的理解 １、伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟 子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！” “善哉”，太好了。“若”，好像。伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子 期听了（赞叹）道：“你弹得太好了！简直就像巍峨的泰山（屹立在我的面 前）！”伯牙心里想到流水，钟子期（如痴如醉，击节称快）：“妙极了！这琴 声宛如奔腾不息的江河（从我心中流过）！” 读了这个句子，我们对“伯牙善鼓琴，钟子期善听”有了更真切、更形象的 了解。伯牙琴技出神入化，钟子期欣赏水平同样高超。教学时，可通过反复吟诵， 体会钟子期发自内心的赞叹以及伯牙遇到知音时欣喜若狂的心情。 ２、伯牙所念，钟子期必得之。 不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。伯牙精妙的乐曲， 只有通晓音律的钟子期能真正听懂，伯牙的心意，只有钟子期能真正理解。情投 意合，这才是知音啊！ ３、伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 “破琴”，把琴摔碎。“知音”，理解自己心意、有共同语言的人。这里指 伯牙把钟子期当做他的知音。“复”，再，重新。伯牙（悲痛欲绝），觉得世界 上再也找不到（比钟子期更了解他的）知音了，于是，他把心爱的琴摔碎，终身 不再弹琴。 钟子期死后，伯牙悲痛欲绝，黯然神伤，毅然决然地“破琴绝弦”，这是何 等悲壮而又感人的行为！朋友间的深情厚谊令人动容。千百年来，“知音”典故 不但在华夏大地传为美谈，而且名扬海外。 二、对词语的理解 伯牙绝弦：绝，断绝。伯牙因为子期死了，就把琴摔碎，再也不弹琴。比喻知己 丧亡后，弃绝某种专长爱好，表示悼念。 知音：理解自己心意、有共同语言的人。 《伯牙绝弦》课文简说 人生苦短，知音难求；云烟万里，佳话千载。纯真友谊的基础是理解，中华文化在这方面最形象最深刻的阐释，莫过于春秋时期楚国俞伯牙与钟子期的故事。 “伯牙绝弦”，是交朋结友的千古楷模，它流传至今并给人历久弥新的启迪。正 是这个故事，确立了中华民族高尚人际关系与友情的标准，说它是东方文化之瑰 宝也当之无愧。 故事荡气回肠、耐人寻味。伯牙喜欢弹琴，子期有很高的音乐鉴赏能力。伯 牙把感情溶进乐曲中去，用琴声表达了他像高山一样巍然屹立于天地之间的情操， 以及像大海一样奔腾于宇宙之间的智慧，琴技达到了炉火纯青的地步。而钟子期 的情操、智慧正好与他产生了共鸣。不管伯牙如何弹奏，子期都能准确地道出伯 牙的心意。伯牙因得知音而大喜，道：“相识满天下，知音能几人！”子期死后， 伯牙悲痛欲绝，觉得世上再没有人能如此真切地理解他，“乃破琴绝弦，终身不 复鼓。”古人说：“士为知己者死。”伯牙绝弦，所喻示的正是一种真知己的境 界，这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。 选编这篇课文的意图，一是让学生借助注释初步了解文言文大意；二是积累 中华优秀经典诗文，感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情；三是体会音乐 艺术的无穷魅力。 本文教学的重点是让学生凭借注释和工具书读通、读懂内容，在此基础上记 诵积累 《伯牙绝弦》相关链接 关于知音难觅或乐曲高妙的诗文如“摔破瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹。春 风满面皆朋友，欲觅知音难上难。”宋代王安石《伯牙》诗：“千载朱弦无此悲， 欲弹孤绝鬼神疑。故人舍我归黄壤，流水高山深相知。”再如唐代孟浩然《夏日 南亭怀辛大》诗：“欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵劳梦想。”这 些诗都是写琴曲的高妙，听琴的乐趣，或者比喻高妙的作品或知音、知己等。 古今交友的名言名句“有朋自远方来，不亦乐乎”“四海之内，皆兄弟也” “君子之交淡如水”“莫逆之交”“士为知己者死”“管（仲）鲍（叔牙）之交” “刎颈之交”“海内存知己，天涯若比邻”“忘年之交”“患难之交”“人生得 一知己足矣，斯世当以同怀视之”“酒逢知己千杯少”等。