传记类文本阅读训练

传记类文本阅读训练 （一）阅读下面的传记，完成1-4题。                                                            米开朗琪罗传（节选）                                                                          罗曼·罗兰 ①痛苦是无穷的，它具有种种形式。有时，它是由于物质的凌虐，如灾难、疾病，命运的褊枉，人类的恶意。有时，它即蕴藏在人的内心。在这种情境中的痛苦，是同样的可悯，同样的无可挽救；因为人不能自己选择他的人生，人既不要求生，也不要求成为他所成为的样子。 ②米开朗琪罗的痛苦，即是这后一种。他强有力，他生来便是为战斗为征服的人；而且他居然征服了。——可是，他不要胜利。他所要的并不在此。——真是哈姆雷特式的悲剧呀!赋有英雄的天才，而没有实现的意志；赋有专断的热情，而并无奋激的愿望：这是多么悲痛的矛盾! ③他写道：“我为了工作而筋疲力尽，从没有一个人像我这样地工作过，我除了夜以继日的工作之外，什么都不想。” ④这种病态的需要活动不特使他的业务天天积聚起来，不特使他接受他所不能实行的工作，而且也使他堕入偏执的僻性中去。他要雕琢整个的山头。当他要建造什么纪念物时，他会费掉几年的光阴到石厂中去挑选石块，建筑搬运石块的大路；他要成为一切：工程师、手工人、斫石工人；他要独自干完一切：建造官邸、教堂，由他一个人来。这是一种判罚苦役的生活。他甚至不愿分出时间去饮食睡眠。在他的信札内，随处看得到同样可怜的语句：“我几乎没有用餐的时间……我没有时间吃东西……十二年以来，我的肉体被疲倦所毁坏了，我缺乏一切必需品……我没有一个铜子，我是裸体了，我感受无数的痛苦……我在悲惨与痛苦中讨生活……我和患难争斗……” ⑤这患难其实是虚幻的。米开朗琪罗是富有的；他拼命使自己富有，十分富有。但富有对于他有何用处?他如一个穷人一样生活，被劳作束缚着好似一匹马被磨轮的轴子系住一般。没有人会懂得他如此自苦的原因。没有人能懂得他为何不能自主地使自己受苦，也没有人能懂得他的自苦对于他实是一种需要。即是脾气和他极相似的父亲也埋怨他：“你的弟弟告诉我，你生活得十分节省，甚至节省到悲惨的程度；节省是好的，但悲惨是坏的，这是使神和人都为之不悦的恶行；它会妨害你的灵魂与肉体。只要你还年青，这还可以；但当你渐渐衰老的时光，这悲惨的坏生活所能产生的疾病与残废，全都会显现。应当避免悲惨、中庸地生活，当心不要缺乏必需的营养，留意自己不要劳作过度……” ⑥但什么劝告也不起影响。他从不肯把自己的生活安排得更合人性些。他只以极少的面包与酒来支持他的生命。他只睡几小时。当他在蒲洛涅(Bologna)进行于勒二世的铜像时，他和他的三个助手睡在一张床上，因为他只有一张床而又不愿添置。他睡时衣服也不脱，皮靴也不卸。有一次，腿肿起来了，他不得不割破靴子；在脱下靴子的时候，腿皮也随着剥下来了。 ⑦这种骇人的卫生，果如他的父亲所预料，使他老是患病。在他的信札中，人们可以看出他生过十四或十五次大病。他好几次发热，几乎要死去。他眼睛有病，牙齿有病，头痛，心病。他常为神经痛所苦，尤其当他睡眠的时候；睡眠对于他竟是一种苦楚。他很早便老了。四十二岁，他已感到衰老。四十八岁时，他说他工作一天必得要休息四天。他又固执着不肯请任何医生诊治。 ⑧他的精神所受到这苦役生活的影响，比他的肉体更甚。悲观主义侵蚀他。这于他是一种遗传病。青年时，他费尽心机去安慰他的父亲，因为他有时为狂乱的苦痛纠缠着。可是米开朗琪罗的病比他所照顾的人感染更深。这没有休止的活动，累人的疲劳，使他多疑的精神陷入种种迷乱状态。他猜疑他的敌人，他猜疑他的朋友，他猜疑他的家族，他的兄弟，他的嗣子；他猜疑他们不耐烦地等待他的死。 1．解释下列词语在文中的含意。 （1）“米开朗琪罗的痛苦，即是这后一种。”           后一种： （2）“他所要的并不在此。——真是哈姆雷特式的悲剧呀!”           哈姆雷特式的悲剧： 2．作者为什么说米开朗琪罗所说的患难“其实是虚幻的”? 3．米开朗琪罗“从不肯把自己的生活安排得更合人性些”，不人性的表现包括哪几方面? 4．传记常常要写传主的业绩、荣誉等，但本文并非如此。本文的写作重点有哪几个方面?请谈谈这样写的作用。 （二）阅读下面的文字，完成5—8题。                                                                        曹 禺 传（节选） 关于《雷雨》的写作，曹禺曾回答过不少人的访问，也曾写过不少文章。他曾把一篇未曾发表的手稿寄给我“作为纪念”，比较详细地记述了他创作《雷雨》的过程： 写《雷雨》，大约从我19岁在天津南开大学时动了这个心思。我已经演了几年话剧，同时改编戏，导演戏。接触不少中国和外国的好戏，虽然开拓了我的眼界，丰富了一些舞台实践和作剧经验，但我的心像在一片渺无人烟的沙漠里，豪雨狂落几阵，都立刻渗透干尽，又干亢燠闷起来，我不知怎样往前迈出艰难的步子。我开始日夜摸索，醒着和梦着，像是眺望时有时无的幻影。好长的时光啊！猛孤丁地眼前居然从石岩缝里生出一棵葱绿的嫩芽——我要写戏。 我觉得这是我一生的道路。在我个人光怪陆离的境遇中，我看见过、听到过多少使我思考的人物和世态。无法无天的魔鬼使我愤怒，满腹冤仇的不幸者使我同情，使我流下痛心的眼泪。我写了许多种人物的小传，其数量远不止《雷雨》中的八个人。记不清修改了多少遍，这些残篇断简堆满了床下。到了1932年，我在清华大学三年级的时候，这部戏才成了一个比较成形的样子。 他写出《雷雨》时才23岁；这个岁数，对于一般人来说，也许正处在人生朦胧的降段，而他却拿出了这样一个杰出的作品，这本身就给他的创作蒙上一层神秘莫测的色彩。他从来不是冷静的人，而是一个情感十分敏感的人。他把一些人看成是“魔鬼”，把一些人看成是“不幸者”，激起他的愤怒，勾起他的同情，使他落泪。这些抑压的愤懑情绪在他心中激荡着、积累着、灼热着他的情绪，增强着他的不安。他不是那种念了什么小说写法、剧作法之类的书，在那里刻意编织故事的写匠，也不是有着什么明确的匡正社会、扶救人心的目的，和有着高度自觉创作使命的人。他在《雷雨·序》中的回答是真实的：“现在回忆起三年前提笔的光景，我以为我不应该用欺骗来炫耀自己的见地，我并没有显明地意识着我是要匡正、讽刺或攻击些什么。也许写到末了，隐隐仿佛有一种情感的汹涌流来推动我，我在发泄着被抑压的愤懑，毁谤着中国的家庭和社会。然而在起首，我初次有了《雷雨》一个模糊的影像的时候，逗起我的兴趣的，只是一两段情节，几个人物，一种复杂而又原始的情绪。” 《雷雨·序》是一篇相当重要的文字，他处处说他不知道《雷雨》是怎样创作的，但又处处写着他是怎样创作的。这可以说他是第一次这样含糊而又明确地写出他的创作宣言，宣布着他的创作纲领。在这里没有一条创作的法则，也没有明确的理论语言，但创作的精髓却深刻地为他把握着，感受着，创作的规律也在其中蕴藏着。坦诚而率真，生动而朴实地写出了他创作的甘苦，创作的动机，创造的灵感，创作的过程，其它如人物的塑造，借鉴和创造，形象的思维，人物的配置，剧情的调整，戏剧的情景，艺术的分寸感等等，都为他天才地感到了，即使连他的不可理喻的“原始的情绪”、“蛮性的遗留”、“神秘的吸引”，以及对宇宙的憧憬，都道出了他创作的真相。但是，《雷雨·序》贯穿的一个主要点，是这样一句话：“写《雷雨》是一种情感的迫切需要。”是情感的汹涌激流推动他创作，是情感的潮水伴随着人物和场景的诞生，是情感酿成“对宇宙间许多神秘事物的一种不可言喻的憧憬”，是情感酿成戏剧中的氛围和情境。不论他称它为情感、情绪也好，或者称它为“野蛮的情绪”、“原始的情绪”也好，但都是他创作中所强烈感受到的。他曾这样说：与这样原始或者野蛮的情绪俱来的还有其他的方面，那便是我性情中燠热的氛围。 5．作者创作《雷雨》前的生活基础有哪些？ 6．文章前半部分多引述曹禺的“未曾发表的手稿”，后半部分则较多引述《雷雨·序》，试分析作者这样写的用意。 7．曹禺创作文学名著《雷雨》历经大约5年“痛苦折磨”，一经发表，震惊国人。请用摘要原文、编写要点提纲的方式列出曹禺这段时间的情感历程。 8．曹禺说，他不知道《雷雨》是怎样创作的，“我并没有显明地意识着我是要匡正、讽刺，或攻击此什么”，这是一种文学创作方式；而另一种文学创作方式，是创作前有明显的目的性，思想主题鲜明，如《红与黑》《巴黎圣母院》等。你更喜欢哪种创作方式，并简要说明理由。 （三）阅读下文，完成9—12题。                                                                        苏东坡传（节选）                                                                                       林语堂 徐州不仅是个大城市，地控鲁南，一向为军事要冲。在过去各朝代，徐州四面皆有战事，今日仍位于津浦陇海两铁路交会之处。徐州离一个地区近在飓尺，此地区即在此后数十年内因为一个盗匪巢穴受《水柳传》的渲染而出名。徐州位于河畔，南部高山耸立，下有深水急流，在城边流过。当地出产上等花岗岩、煤、铁，苏东坡时已开始开采。因此徐州也以产刀剑著称。苏东坡喜爱此地的自然风光，鱼与螃蟹也种类繁多，因称之为“小住胜地”。 在八月二十一日，苏东坡到任三个月之后，洪水到了徐州。王安石以前曾设法疏浚过黄河水道，但是空花了五百万络，工程竟归失败，负责工程的人畏罪自尽。黄河现在是在徐州以北约五十里处向东方决口，水势开始蔓延，淹没了几百方里。水到徐州城边时，被城南的高山所阻，于是继续高涨，到了九月，水深达到两丈九尺。水高一度超过了徐州城内的街道。苏东坡奋不顾身，抢救城池。有几十天不回家过夜，住在城墙上的棚子里，监督加强外圈的城墙。富有之家纷纷逃难，苏东坡在城门口劝阻他们，以免引起人心惊惶。他说：“我不走，你们最好也不要走。”这样把大家劝回去。此处不是细谈苏东坡建筑工程天才之所，不过也得说他是亲自参与了防堵工程的数字计算。在盘旋滚转的洪水势将越过东南外城墙时，他正在忙于加强城基和增加城高。防水工程长九千八百四十尺，十尺高，二十尺厚。完成这项工程，需要数千人之众。扑味扑麻在泥里跋涉，他亲身到军营去见指挥官。因为禁卫军直接受皇帝命令，苏东坡恳求他们协助。指挥官欣然应允，他说：“大人都亲自监工，我们自然应当尽力。”同时在徐州北方也正在准备把洪水引入以前的黄河旧水道，黄河在中国历史上曾改道多次。洪水威胁徐州城四十五天。在十月初五，黄河又回到旧水道，往东在靠近海州处入海，洪水才开始撤退。 百姓欢天喜地，感谢全城得救。但是苏东坡对临时的堤防感到不满，附以详细数字说明，修表呈奏朝廷，请求拨款，重建石头城墙，以防患于将来。空等好久之后，苏东坡修改了原定的计划，建议改用坚强的木材加强堤防，不再用石头。皇帝对他的成就特颁圣旨嘉许，在次年二月，朝廷拨予苏东坡三万贯，一千八百百米粮，七千二百个员工，在城东南建筑了一条木坝。在外围城墙上，由于苏东坡喜爱建筑，他兴工建筑了一座楼，一百尺高，名之为黄楼。后来黄楼一词成了苏东坡在徐州所作诗歌总集的名称，正如他在密州建筑的超然台，成了他在密州所写诗集的名称一样。 黄楼之所以如此命名，是因为对古老中国的宇宙论的信念而起。根据中国的宇宙论，宇宙中万物由金木水火土五行所构成。五行中每一行都代表一种性质，如同坚硬、生长、流动、热、重等等，这些性质都具有一种宇宙的意义，不但用以指物质的宇宙，也用以指生命的功能与人的个性行为，也可以用于男女的婚配。生命离不开五行的交互作用，比如相生相克。每一行皆有其颜色，正好像征那种元素的性质。说也奇怪，黄代表土，黑代表水，黄土因具有吸水力量，所以可以克服水。黄楼之命名即含有防水之意。                                                                                               （摘自林语堂《苏东坡传》第十三章“贡楼”） 9．选文第一段交等待了徐州哪些方面的特点？交代这些特点有何作用？ 10．文本语言具备了传记文学应有的若干特点，请列举出三个方面。 11．文章在该画人物方面多处运用侧面描写的手法，请找出相关内容并分别说明具体作用。 12．苏东坡为了治水有哪些突出表现，这种表现的思想根源是什么？对这种思想根源你是怎样认识的？ （四）阅读下面的文字，完成13—16题。                                                   我所认识的钱钟书先生（有删节）                                                                               巫宁坤 ①1939年冬我才进入昆明的西南联合大学外语系,此时钱先生已离开了联大。我不但无缘受教，对他的才华风采一无所知,甚至连他的鼎鼎大名也毫无印象。 ②1952年夏奉命前往亚洲太平洋地区和平会议翻译处参加会议文件的中译英工作，有机会和钱先生共事，才有缘识荆。我孤陋寡闻，对他博通古今中外的学识和他在中外学术交流中的地位一无所知，因此在他面前并无“高山仰止”的感觉。我也没当过他的学生，因此也无从执弟子礼。两三个月朝夕相处，每天午餐后休息时间，我倒经常和他闲聊，东拉西扯。他对我这个无知后生毫无前辈的架子，平易近人，谈笑自若。 ③1956年6月，我因中共八大翻译工作再次和钱先生共事。这次工作量非常大，参加的不仅有北京英语界许多专家，就连南京大学资深望重的范存忠副校长也被请来了。会议期间，大家一般在餐厅就餐。有一天，将近中午，钱先生来到我的办公室，把我叫出去，我感到有点意外。原来他当天中午要请范存忠先生在附近的莫斯科餐厅进午餐，邀我作陪，我真是受宠若惊。他还悄悄地跟我说，当时也在参加中译英的几位清华大弟子一再要请他吃饭，他都婉谢了，让我千万不要声张。 ④大会闭幕以后，我和钱先生留下来，参加大会文件英译的定稿工作，合用一间办公室，一周工作6天，更是朝夕相处了。有一天，我看到一篇国家领导人的发言，觉得文字累赘，很难译成像样的英文，随口大声说：“你拿这种呆板的文章怎么办呢？”钱先生马上把一个手指放在嘴唇上“嘘”了一声。当时“双百方针”甚嚣尘上，我没想到以语多锋利闻名的钱先生竟会如此谨小慎微，心里很不以为然。不过一年多以后，我就以“言祸”获罪，从此和钱先生一别20余年。深夜扪心，想当年少不更事，自作自受，辜负了钱先生对我爱护的一番情意。 ⑤1980年“改正”以后，我又重返京城同一所外语学院任教。当时钱老已任中国社会科学院副院长，迁入副部级的高级住宅楼，在国内外声望日隆，听说络绎不绝的来访者已经常吃闭门羹。我在西郊住定之后，逐一探访了多年不见的师友。有一天，偕同内人李怡楷登门探访钱、杨二师。对我这个从死亡线上重返人间、一事无成的故人，他们两位却是热诚欢迎。没料到一坐就是一个多小时，钱老谈笑风生，天南地北，毫无倦意。临走时，他还坚持从二楼的寓所亲自送我们下楼到大楼门口。 ⑥两天以后，我们就收到杨绛先生签赠怡楷的新近出版的《小癞子》《吉尔布拉斯》等数种译著。怡楷和杨先生是初次见面，怎么会一下特地寄赠这份重礼，我们不免有点儿纳闷儿。后来想起，那天在谈话中，二老从来没有就我们20多年来的坎坷经历问长问短，并不是他们冷淡无情，而是心照不宣吧，这些珍贵的馈赠，即时传达了无言的慰藉的深情。 ⑦过了不久，我又冒昧带了小儿一村去拜见钱、杨二师，他们同样热情接待我们。钱老谈笑风生，主要自然是和我交谈，但他也绝不冷落我那高中还没毕业的村儿，跟他也有说有笑，不时冒出一两句俏皮话，引得村儿放声大笑。杨先生还一再给他拿巧克力吃，他更得其所哉。临走时，钱老同样坚持亲自送我和村儿下楼，站在门口又讲了不少话。 ⑧1985年，外面盛传钱先生简况状况欠佳，已遵医嘱谢客。可是钱先生还是慷慨答应面见我和美国教授李达三。几个月后，我又顺路看望钱老。我很高兴那些小道消息不免言过其实，却怎么也没料到那竟是我和钱钟书先生的最后一面。 ⑨钱钟书先生走了，连骨灰也不让保存，他对人生这座“围城”的一切看得真透。一位友人悼念他的文章以两句杜诗为题：《千秋万岁名，寂寞身后事》。正如汪曾祺所说，诗人从来都是寂寞的。不知为什么，我也觉得钱钟书身前就是很寂寞的，和那位千百年前哀叹“前不见古人，后不见来者”的诗人一样。 13．作者要写“我认识的钱钟书”，开篇却从二人无缘得见的西南联大写起，这样写有什么好处？ 14．作者说自己“辜负了钱先生对我爱护的一番情意”，请举例说明哪些行为是钱先生对作者的爱护。 15．文章第⑥段末尾说“并不是他们冷淡无情”，请用你白己的语言概括出作者这样说的三点理由。 16．文章开头说钱先生待人“平易近人”，中间又说“络绎不绝的来访者已经常吃闭门羹”，这在钱先生身上是否矛盾?请简要分析。 【参考答案】 1．（1）是一种由于人不能自己选择人生而造成的蕴藏于内心的痛苦。（2）赋有英雄的天才，而没有实现的意志；赋有专断的热情，而并无奋激的愿望。 2．①米开朗琪罗所说的“患难”并不存在，他是富有的，但不会享受生活。②无暇享受生活，偏执的僻性和需要造成他自苦的性格。 3．①夜以继日、筋疲力尽地工作，堕入偏执的僻性中。②只以极少的食物维持生活。③睡眠很少且睡眠条件简陋。④卫生状况恶化，使他多病、早衰。⑤生病后固执地不肯请医生诊治。⑥精神迷乱，猜疑他人。 4．①生活状态、精神世界。②对传主没有刻意拔高，展示传主的生活原貌，使人物形象更加真实可信，拉近了与读者的距离。描述传主精神世界的矛盾与痛苦，说明了精神对人生事业的影响，给读者以精神的借鉴。 5．（1）自己的生活。包括看戏，演戏，改编戏，导演戏等舞台实践和作剧经验，以及他个人光怪陆离的境遇和创作经验。（2）思考他人的生活。包括观察、思考周围其他人的生活。（看见过、听到过多少使他思考的人物和世态） 6．作者较多引述曹禺的“未曾发表的手稿”与《雷雨·序》，都是为了力图真实展现曹禺创作《雷雨》的历程与动机。文章前半部分较多引述曹禺的“未曾发表的手稿”，还有设置悬念，引发下文的作用；后半部分较多引述《雷雨·序》，还有用来佐证作者对于曹禺创作《雷雨》动机的判断的作用。 7．（1）19岁前，演话剧，改编戏，导演戏，无法排遣内心的“干亢燠闷”。（2）大约19岁，突萌“我要写戏”的念头，引发情感喷流。（3）19岁—23岁，愤怒，同情，痛心，惨痛，促成曹禺创作高峰的出现。 8．（1）喜欢第一种。理由：这种创作方式往往自然天成，不饰雕琢，随感情而作，不讲究为了什么，目的是书写胸中之块垒，这种创作方式一般适用于激情澎湃的作家。如郭沫若创作的《女神》等。这样的作品表面看，创作前无目的，而实际创作的作品也往往有强烈的主题倾向性。（2）喜欢第二种，理由：文学作品是对社会生活的反映，有很多作家在创作前都有很强烈的责任感与主题意识，希望通过作品来反映现实或揭露现实，通过一定的主题倾向性来干预生活。 9．选文第一段交待了徐州在战略上的重要地位，具体环境，丰富的物产和自然风光。交代这些方面的特点为下文写苏东坡苦心治理水患和创作大量作品埋下了伏笔。 10．（1）平实；（2）准确；（3）概括；（4）大量使用数字，增强文章的真实性。 11．（1）五安石曾设法疏浚黄河水道，付出昂贵代价，工程竟归失败。用以反衬苏东坡治水方面的突出才能。（2）富有之家纷纷逃难被他劝回。用以说明苏东坡有一定的影响力。（3）禁卫军在他的恳求下欣然相助。说明他的行为富有感召力。（4）皇帝对他的成就特颁圣旨嘉许。表明他的治水卓有成效。 12．表现：奋不顾身，不顾个人安危；有高度的责任心与使命感；有超人的智慧与才能思想根源：关注民生疾苦，为国家分忧解难。认识：答案略。学生只要扣住思想根源的某一个方面，表达出自己对这种思想根源的正确认识，语言通顺即可） 13．虽然二人在西南联大未曾谋面，但这却是二人都待过的地方，暗含着一种冈缘在此。从本米可能初识的地方写起，合乎情理。这样写，无形中拉近了作者和记述对象的距离，表达了日后相识的一种归宿感，也为下文介绍钱先生的才华成就做了一种铺垫和引介。 14．钱先生在与作者共事时请他共进午餐，陪同学界前辈范存忠先生；钱先生在“我”出言不慎时提醒我要谨慎小心行事；钱先生在我“改正”后“重返人间”“一事无成”时，热情接待，馈赠礼物，故意不提坎坷往事。 15．我是获罪改正之身，一事无成之人，可钱杨两位先生热诚欢迎，落座长谈。临走时赠书多种，送到楼下大门口，礼数周到。杨先生和我的爱人是初次见面，就签赠数种译著。所以作者认为二人不是冷淡无情，而是热诚有情。 16．不矛盾。平易近人，是钱先生一贯地作风，尤其是对待我这样的后生晚辈，绝对不会拿出学界泰斗的架子。而当钱先生声望日隆时闭门谢客，应该也是有所针对，比如对我这样的故人，或是知己，甚至孩童，他都是热诚欢迎的，他所拒绝见面的，应该是那些只慕名而来，或为着功利目的的人吧。所以我们说这正是钱老平易近人、淡泊名利的表现，集于一身，并不矛盾。