浦东新区2009学年度第一学期期末质量抽测
高三历史试卷
考生注意：
1．考试时间120分钟，试卷满分150分。
2．本考试设试卷和答题纸两部分，所有答案必须做在答题纸上，做在试卷上一律不得分。
一、选择题（共30分，每小题2分。每题只有一个正确选项）
①
②
③
④1．英文中的“paper”一词是从“papyrus”（纸草）演变而来。纸草是一种沼泽中的植物，在历史上曾被某一文明地区制作成书写材料，这个地区是（下图）
A．① B．② C．③ D．④
2．1870年德国学者谢里曼根据《荷马史诗》中有关“木马计”的记载，在土耳其小亚细亚半岛的西萨立克发掘出了特洛伊城址，经研究确认，这座城市存在于公元前3000年至公元前4世纪。就史学研究来说，这次发掘
A．改变了《荷马史诗》的性质
B．丰富了研究罗马帝国的史料
C．是对“诗文证史”方法的一大创新
D．是历史二重证据法运用的成功范例
3
．玉米是一种高产农作物，它极大的提高了土地对人口的承载力。下列有“玉米文明”之誉的是
A．埃及文明 B．印加文明 C．阿兹特克文明 D．玛雅文明
4．梭伦曾说：“我拿着一只大盾，保护双方，不让任何一方不公正的占据优势。”梭伦所保护的“双方”是
A．公民与贵族 B．平民与公民 C．贵族与平民 D．公民与外邦人
海 报
时间：公元2009年12月
主题：古代希腊的历史贡献
内容：……5．某校邀请一学者作报告，报告主题如右图海报。下列不适合出现在海报上的是：
A．欧洲文明的发祥地
B．西方史学的源头
C．基督教的诞生地
D．欧洲哲学的发源地
6．休慈斯在某书中写道“（他）是历史中绝无仅有的三重创立者，他创立了一个民族，一个帝国和一个宗教。”?此人是
A．孔子 B．悉达多 C．耶稣 D．穆罕默德
7．早在公元前18世纪某国王就宣布“从今以后，任何一个受害者都可以走到我所立的这座‘公正之主’石碑前，亲自读碑上内容，或者听别人念其中的条款，让我的石碑使他看清他所面临的纠纷、认清他所当得到的权利，从而获得安慰。”此国王是
A．伯里克利 B．梭伦 C．汉谟拉比 D．默罕默德
8．小强在参观某遗址时，以表格的形式记录了该遗址出土的文物
建筑
工具
生活
物品
类似宫殿的遗迹
石制或骨制的铲、镰、斧
饲养猪狗鸡羊
青铜器和礼器
由此可以推断
A．先人的生活距今有一万多年 B．先人生活在原始平等社会中
C．当时的社会分化已经较明显 D．金属工具开始在农业中推行
9．现今的上海是中国最大的城市。但“上海”在历史上是一个外延不断扩大的概念，其历史可追溯到几千年前。以“上海”作为县名始于
A.唐朝 B.宋朝 C.元朝 D.明朝
10．在中国历史上，儒家学派对商人抱有强烈的偏见，认为商人“轻义”，以致商人总是被排在四民（士农工商）之末。在儒家学派看来，主要是因为商人
A．不读儒学，文化浅薄
B．忙于经商，行为粗疏
C．自由平等意识强烈对君主统治构成威胁
D．行为有违 “礼”的规范和“仁”的精神
11．东周是中国历史上的大变革时期，从春秋到战国社会各个领域都发生了急剧的变革。其中最深刻的变革体现在
A．礼乐崩坏，百家争鸣
B．追求功利，实力竞争
C．由封邦建国到中央集权大一统体制
D．铁制农具和犁耕技术的革新和推广
12．1948年在起草《世界人权宣言》过程中，中国代表张彭春提议将孔子的一个主张翻译成“conscience”放进宣言之中，并写入了宣言的第一条“人人生而自由,在尊严和权利上一律平等。他们赋有理性和良心，并应以兄弟关系的精神相对待。”与“conscience”对应的孔子观点是
司马迁的成长条件
1. 有良好的家教和家传
2. 师从当时著名学问家
3. 任史官饱览国家藏书
4. 坚韧不拔、忍辱著述
……A．礼 B．义 C．仁 D．忠
13．右表是小明整理的中国史学大师司马迁的个人成长条件，但老师说他还遗漏了一个条件。这个条件是
A．皇帝为他设立史局，并配选了助手
B．他曾周游南北各地，了解风土人情
C．他与监修官员意见不合，潜心治史
D．他一生不入仕途，倾心于史书撰写
14．英国女王伊丽莎白和法国路易十四都曾发出这样的感叹“中国科举制度是世界各国中所用以选取真才之最古最好的制度。”甚至将它称之为“中国的第五大发明。”此发明动力源于
A．抑制门阀势力，加强中央集权
B．受董仲舒影响，弘扬儒学需要
C．推行文官制度，防范武将专权
D．深受理学影响，强化君主专制
15．有人把文化的内涵大致分为器物、制度和思想三个层次。下列有关文化传播的叙述，属于第三层次是
A．西汉以来通过丝路贸易，将中国的丝绸西传
B．粟特人通过“丝绸之路”，获得巨额商业收入
C．南亚的佛教传入中国并形成了多个佛教宗派
D．明朝推行朝贡贸易，只在指定地点交易物品
16．英国人类学家白馥兰在其著作中写道：“欧洲的机械化耕作和播种方法，最终起源于17、18世纪传入欧洲的中国技术。”把这些技术传入西方的是
A．阿拉伯商人 B．西方传教士
C．早期的航海探险家 D．意大利人文主义者
17．观察下列服饰图片，既能体现20世纪20年代以来的都市时尚，又堪称“中华服饰文化代表”之美誉的是
A
B
C
D
18．据统计：公元8世纪，中国人口的3/4生活在中国北部，到了13世纪末，3/4的人口生活在长江以南。导致变化的主要原因是
A．气候变迁，北方生态环境恶化
B．北方战乱较多，经济重心南移
C．海上丝绸之路兴起，南方出现了商贸中心
D．朱元璋重视农业，社会经济迅速恢复发展
19．“凡贡使至，必厚待其人；私货来，皆倍偿其价。”（严从简《殊域周咨录》）这一现象反映的是
A．市舶贸易 B．民间贸易
C．互市贸易 D．朝贡贸易
20．1522年9月6日，某国国王举行褒奖仪式，特地制作了一个地球仪，赠送给生还的18位勇士，说：“你们第一个拥抱了地球。”该国王褒奖18位勇士的主要原因是他们
A．最早绕过非洲最南端，开辟了前往东方的航道
B．横跨三大洋完成了人类历史上第一次环球航行
C．第一次到达印度，开通了欧亚之间的海上航路
D．四次横渡大西洋，抵达美洲，开辟了欧美航路
21．《春秋》是中国第一部编年体史书，并创下了“春秋笔法（指寓褒贬于曲折的文笔之中，不直接表明自己的态度）”的编写传统。对此传统持否定态度的是：
A．孔子 B．司马光 C．刘知畿 D．章学诚
22．进入近代以来，西欧各国纷纷把目光投向了海洋。17世纪英国政治家雷莱爵士更直截了当地指出：“谁控制了海洋，谁就控制了世界贸易。谁控制了世界贸易，谁就控制了世界的财富，因而就控制了全世界。”18世纪控制海洋的是
A．西班牙 B．荷兰 C．英国 D．法国
23． 300多年前，在英国有很多贵族纷纷投入大量时间、精力、金钱，有的甚至不惜抛弃政治，解甲归田，潜心研究农业、农具和畜牧。促使这些贵族潜心农事的主要原因是
A．英国革命剥夺了贵族土地 B．经营农业可获得丰厚利润
C．工业革命提高了农业技术 D．宗教改革削弱了贵族特权
24．曾有西方学者指出：“……，工业革命则使城市主宰世界”。下列叙述能为此提供佐证的是
A．城市先于工业诞生于世 B．城市化是工业革命条件之一
C．工业化加速城市化发展 D．城市是工业革命的直接产物
25．右图是为纪念法国大革命爆发100周年，法国人在巴黎世博会上以“最能象征19世纪技术成果”为宗旨所创作的一件不朽作品。该作品技术成果主要来自：
A．文艺复兴
B．启蒙运动
C．英国工业革命
D．第二次工业革命
26．“当第一个法国人来这里居住时，它还是一个布满了沼泽地的荒僻的地方。创建初期的寒伧的‘法国区’（法租界）今天已经成为这个巨大的上海地区中心的一个繁华市区，它有自己的独立生活……完成这样的业绩花了多少时间呢？还不到80年。” 以下最能反映作者心态的是
A．自豪 B．歧视 C．羞愧 D．愤怒
27．右图是中国制造的第一辆蒸汽机车“中国火箭号”在中国人自办的第一条铁路上试车的情景。场景所在铁路是
A．唐胥铁路 B．京张铁路 C．吴淞铁路 D．卢汉铁路
28．1909年9月23日《旧金山观察者报》以《东方的莱特在飞翔》为题，报道并评价到“在航空领域，中国人把白人抛在后面。”“东方的莱特”是指
A．孙中山 B．詹天佑 C．冯如 D．李鸿章
29．观察下列文献，按照时序，排列第二的是
创刊号
A B C D
30．毛泽东曾说“我是一个小学知识分子，当过一个小学教员，也没有学过军事，怎么知道打仗呢？就是由于国民党搞白色恐怖，把工会、农会都打掉了，把五万共产党员杀掉了一大批，抓了一大批，我们才拿起枪来，上山打游击。”毛泽东最初所上的“山”位于
A．湘赣边界 B．鄂豫皖 C．陕北 D．川北
二、非选择题部分（90分）
法租界
美租界
31．阅读材料，回答问题。（6分）
材料一：
乍一看，上海是五个开放口岸中最微小最不起眼的地方。……环城修筑的城墙濒临坍塌，已有300年历史了。
——《上海史：走向现代之路》
材料二：
英、美、法划定的居留地，均在当时上海的城北地带（如右图）。在中国人看来，那里是“丛墓之墟”，“一片泥滩，三数茅屋”，上海道台更是窃喜“夷人”自选城外荒蔓之地。
——《上海乡土历史》 上海教育出版社
请回答：
（1）上海正式开埠于何时？为什么说“上海是五个开放口岸中最微小最不起眼的地方？”（2分）
（2）上海道台为何窃喜“夷人”自选城外荒蔓之地？（2分）
（3）结合所学知识，分析“夷人”为何自选荒蔓之地？（2分）
32．阅读下列史料，回答问题（14分）
材料一
汉兴之初，反秦之敝，与民休息，凡事简易，禁罔疏阔，而相国萧、曹以宽厚清静为天下帅，民作“画一”之歌。孝惠垂拱，高后女主，不出房闼，而天下晏然，民务稼穑，衣食滋殖。至于文、景，遂移风易俗。
材料二
孝武之世，外攘四夷，内改法度，民用凋敝，奸轨不禁。时少能以化治称者，惟江都相董仲舒、内史公孙弘、倪宽，居官可纪。三人皆儒者，通于世务，明习文法，以经术润饰吏事，天子器（注：器重）之。
——以上材料均选自《汉书》
（1）在汉初统治者看来，“秦之敝”主要表现在哪里？（2分）
（2）汉兴之后，统治者是怎样反“秦之敝”的？效果如何？（4分）
（3）孝武是指谁？他是怎样“内改法度”的？（4分）
（4）概述董仲舒是怎样“以经术润饰吏事”而被统治者重用？（4分）
33．阅读材料，回答问题（12分）
德国哲学家雅斯贝尔斯曾经提出“轴心时代”的概念。他认为，“世界历史的轴心似乎是在公元前800年至200年之间发生的精神历程之中。那时出现了时至今日我们与之共同生活的人。……非凡的事都集中在这一时代发生，同时又独立地在中国、印度、巴勒斯坦、希腊等地出现。”其创建性的见解已经成为人类文化重要的思想资源，“人类一直靠轴心时代所产生的思考创造一切而生存，每一次新的飞跃都回顾这一时期，并被它重新烧起火焰。”
——选自顾伟列《中国文化通论》
（1）列举“轴心时代”在中国、印度、巴勒斯坦、希腊等地出现的至今仍影响我们精神生活的人各一位。（4分）
（2）在轴心时代，中国产生的什么“见解”最有影响力？请概述其主要影响。（5分）
（3）你是怎样理人类“每一次新的飞跃都回顾轴心时代，并被它重新烧起火焰的”？请列举史实说明。（3分）
34．阅读材料，回答问题。（7分）
材料一、
右图是欧洲文艺复兴时期的传世名画《最后的晚餐》，反映的是犹大背叛耶稣的情节。
材料二、
2006年4月6日，美国国家地理学会正式将一份遗失了约1700余年的《犹大福音》手稿及翻译公之于世。手稿记载，犹大其实是按照耶稣本人旨意（注：耶稣授意犹大，完成上帝的救赎计划）而出卖耶稣的，犹大事实上是耶稣最喜欢、最信赖的门徒。这份手稿在经过了放射性碳定年、墨水分析、多光谱照影术、内文比对、古字比对等五种方法鉴定后，被认为货真价实。
——高福进《欧美文化史纲》
问题：
（1）名画《最后的晚餐》作者是谁？其素材源自于什么？（2分）
（2）根据《犹大福音》的手稿能为犹大平反吗？简要说明理由。（3分）
（3）《最后的晚餐》和《犹大福音》手稿的史料价值分别反映了什么时期历史？（2分）
35、观察下列图表，回答问题（12分）
材料一、
美国人口的种族构成（千人）
土著人口
白种人口
黑种人口
合计
1700年
750
223
27
1000
1820年
325
7884
1772
9981
——选自安格斯·麦迪逊《世界经济千年史》
材料二、1820——1860黑人人口的增长
——选自加里·纳什《美国人民》
材料三、
移民美国图
——选自加里·纳什《美国人民》
（1）根据材料一，指出美国的土著人是指什么人？白种人主要来自哪里？（2分）
（2）从材料二中，可以获取哪些历史信息。（4）
（3）材料三所反映的现象大约开始于何时？简述你推断的理由。（3分）
（4）根据材料和所学知识概述移民对美国社会产生的影响。（3分）
36．阅读材料，回答问题：（9分）
近代以来，世界范围内资本向外扩张经历了三次高潮，与此相联系，中国的命运也出现了三次大的转折。从18世纪中期到19世纪末，第一轮资本向外扩张的高潮，中国被打入谷底，成为资本殖民主义的最大受害者。20世纪上半叶，第二次资本向外扩张高潮“断裂”，中国抓住时机，获得了民族独立和人民解放。从20世纪70年代中期到80年代中期起，新科技革命和第三次资本向外扩张的浪潮浩浩荡荡，中国顺势而为，逐渐走向了强国之路。
——郭隆隆《世纪名片·国际理解教育市民读本》
（1）第一轮向外扩张的资本最初主要来自什么国家？这些资本是怎样积聚起来的？（3分）
（2）导致第二次资本向外扩张高潮“断裂”的主要原因是什么？（2分）
（3）在第三次资本向外扩张的浪潮中，中国如何顺势而为，走向强国之路的？（4分）
37．阅读材料，回答问题（30分）
新文化运动是辛亥革命在思想文化领域的继续，是对辛亥革命的“补课”。中西文化论战则是新文化运动的一个重要组成部分。这次论战中心论题的变化和时间的发展，可大致分为三个阶段。
材料一：
（从1915年《新青年》创刊到1919年“五四”运动爆发为论争的第一阶段）。陈独秀认为“（东洋文明）……名为‘近世’，其实犹古之遗也。可称曰‘近世文明’者，……即西洋文明也，……欧洲输入之文化，与吾华固有之文化，其根本性质极端相反。”
杜亚泉认为：以儒家为主体的固有文化，是中国衡量是非的统一标准。由于西方文化的输入，破坏了这种统一的标准……。因此，“决不能希望于自外输入之西洋文明，而当希望于己国固有之文明”。当今，“救济之道，在统整吾国固有之文明”。
———《中华文化通志·现代文化志》
材料二：
（从1919年五四运动爆发到1920年为论争的第二阶段）。一部分人认为中国固有文明不仅不能“革除”，而且还应该与西方文明调和折衷，把西方文明融合于中国文明之中。……新文化的主张者们大都认为，……东西方文明是不相融的，前者是“已死的东西”，后者是“世界的”、“科学的”，中国“非走西方文明的路不可”。
———冯天瑜《中国文化发展轨迹》
材料三：
（从1921年到1927年为论争的第三阶段）。（梁启超在《欧旅心影录》中借一位法国人的话说）“西方文明已经破产，正要等到东方文明来救我们，你何必又到我们欧洲来找药方呢？……”（梁漱溟认为）人类文化要发生“由西洋态度变为中国态度”的“根本改变”，未来文化就是“中国文化之复兴”。
———冯天瑜《中国文化发展轨迹》
材料四：
对梁漱溟文化理论提出批驳主要来自两个方面：胡适、张东荪等人坚持走西方资产阶级文化之路，而瞿秋白等则提出应该建立社会主义的现代文明，以取代封建宗法文明和开始走下坡路的资产阶级文明。
———《中华文化通志·现代文化志》
回答：
（1）新文化运动的主将们高举的大旗是什么？（2分）为什么说新文化运动是辛亥革命在思想文化领域的继续，是对辛亥革命的“补课”？（5分）
（2）分析材料一、材料二，中西文化论战第一阶段和第二阶段的论争重点分别是什么？综合材料三、材料四，中西文化论战第三阶段的论争重点表面上是什么问题？实际上主要在论争什么？（8分）
（3）根据上述材料和所学知识评述中西文化论战。（15分）
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