(建议安排2课时)[学法导引] 本文包含两篇文言文,表现的都是古人对大自然的探索。《夸父逐日》是我国最早的神话之一。文中巨人夸父敢于与太阳赛跑,最终口渴而死,他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概,反映了古代人民勇于探索,敢于征服大自然的强烈愿望和顽强意志。《两小儿辩日》是选自《列子》的一则短文,写两小儿为太阳的离人远近争论不休,博学多识的孔子竟也无法决断的故事,以此说明人懂得的东西总是有限的,而知识却无穷尽,同时,还反映了古人为认识自然、探求客观事物而独立思考、大胆质疑的精神。 学习时,要先借助工具书及文下的注释疏通字词,弄清文义,再进一步反复诵读,深入思考,把握神话故事的表现手法,及两则短文给予我们的启迪。另外,学习《夸父逐日》,还要注意体会其言简意丰、想像奇特的特点;学习《两小儿辩日》,要注意领悟其用对话表达人物情态性格、以及在对话中直接引用和间接引用语言交错使用的灵活写法。[典题例析]例题一、你对夸父追日的行为有什么看法?解析:表面看来,夸父追日的行为是以失败告终,但上古时代的神话是人类用来表达征服自然愿望的一种手段,此类神话的着眼点并不在于最终的成败,而是以此来表现那种勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神,解答时可从此入手分析。参考答案:夸父是一个古代神话英雄,他不向自然屈服,敢于和自然斗争,甚至为此献身,更令人感动的是,死后,他的手杖,还要化成一片桃林,将顽强的生命延续下去。例题二、从两小儿辩日的故事中,你得到了什么启示?解析:本题可从多角度思考,①从“孔子不能决”的角度,可说明人的认识是有限的,而知识却是无穷尽的;还可说明孔子能正确对待小儿的问题,能实事求是,表现其“知之为知之,不知为不知”的学者风范;②从“两小儿”“辩斗”的角度,可认识到两小儿喜爱探索,精神可嘉,还可认识到两小儿认识事物的角度不同,标准不同,结果就不一致。参考答案:略。言之有理即可。[课时训练]训练一一、阅读下面的文章,完成文后1-6题。夸父与日逐走,入日; , , ;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。1.补充文中空白处。2.解释下列加点的词语。⑴与日逐走( )⑵河渭不足( ) ⑶北饮大泽( ) ⑷弃其杖( )3.翻译下列句子。⑴夸父与日逐走,入日 ⑵未至,道渴而死 ⑶弃其杖,化为邓林 4.对于夸父临死时弃其杖,化为邓林(桃林)这个情节,你有何感想?答: 5.从《夸父逐日》这个古代神话中,你了解到我国古代劳动人民怎样的思想和精神?答: 6.你认为夸父逐日以至于丧了命,这样做值得吗?请简述理由。答: 二、阅读下面的文章,完成文后7-12题。三人成虎庞恭与太子质( )于邯郸,谓魏王曰:“今一人言市有虎,王信( )之乎?”曰:“不信。”“二人言市有虎,王信之乎?”曰:“不信。”“三人言市有虎,王信之乎?”王曰:“寡人信之。” 庞恭曰:“夫市之无虎也,明矣,然三人言而成虎。今邯郸之去( )魏也远于市,议臣者过于三人,愿王察( )之。” 庞恭从邯郸反,竟不得见( )。7.找出文中的一个通假字: 通 ,意思为 。8.在文中括号内解释文中加点字的意思。9.由文中的故事,后人概括出一个成语: ,它比喻 。10.庞恭对魏王讲“三人成虎”的故事有何用意?答: 11.庞恭从邯郸返回,得不到召见的原因是什么?答: 12.学习本文对你有什么启示?答: 训练二一、阅读下面的文章,完成文后1-7题。两小儿辩日《列子》 孔子东游,见两小儿辩斗。问其故。一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”一儿以日初出远,而日中时近也。一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?” 一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?” 孔子不能决也。两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?”1.给加点字注音。盂( ) 沧( ) 孰( ) 汝( ) 多知( )乎2.解释下列加点词。⑴两小儿辩斗( ) ⑵我以日始出时去人近( )( ) ⑶及其日中如探汤( )( ) ⑷孔子不能决也( ) ⑸孰为汝多知乎( )( ) 3.翻译下列句子⑴我以日始出时去人近,而日中时远也。 ⑵日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎? 4.下面两句话一是直接引用句,二是间接引用句。试将第一句改写为间接引用句,将第二句改写为直接引用句。⑴一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。” ⑵一儿以日初出远,而日中时近也。 5.从文中哪一句话可见两小儿辩论内容的复杂性?答: 6.“孰为汝多知乎?”你觉得这能怪孔子吗?这说明了什么?答: 7.两小儿的“辩斗”对你有什么启发?请联系实际谈谈。答: 二、阅读下面的文章,完成文后8-14题。楚人隐形楚人贫居,读《淮南子》,得“螳螂伺蝉自障叶,可以隐形”,遂于树下仰取叶——螳螂执叶伺蝉,以摘之。叶落树下,树下先有落叶,不能复分别。扫取数斗归,一一以叶自障,问其妻曰:“汝见我不(同“否”)?”妻始时恒答言“见”,经日,乃厌倦不堪,绐(dài,哄骗)云“不见”。嘿(同“默”)然大喜,赍(jī,携带)叶入市,对面取人物,吏遂缚诣县。8、下列加点字注音及解释全部正确的一项是( )A、 螳螂执叶伺蝉(sì,等待) 遂于树下仰取叶(zhú,就)B、 扫取数斗归(shǔ,好几) 汝见我不(fǒu,同“否”)?C、 乃厌倦不堪(kān,能忍受) 妻始时恒答言“见”(héng,总是)D、吏遂缚诣县(fù,绑)(zhǐ,到……去)9、写出下列“以”字的含义。⑴螳螂伺蝉自障叶,可以隐形: ⑵螳螂执叶伺蝉,以摘之: ⑶一儿以日初出远,而日中时近也: 10、翻译语句。⑴螳螂伺蝉自障叶,可以隐形: ⑵对面取人物 11、“楚人”真的能够自隐其形吗?他是个什么样的人?答: 12、用原文回答:“楚人”的妻子是在什么情况下说不见的?答: 13、“嘿然大喜”表现“楚人”怎样的心态?答: 14、请用一个成语概括本则选文的内容: 25、短文两篇训练一一、1、渴;欲得饮;饮于河、渭; 2、(1)竞跑、赛跑;(2)黄河(3)向北(4)他的,指夸父的。 3、(1)夸父与太阳竞跑,一直追到太阳落山的地方。(2)还没赶到大湖,在半路就口渴而死了。(3)他遗弃的手杖,化成桃林。 4、此情节以富有诗意的高度想象力,丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵,丰富了夸父的形象,表现了一种勇敢追求、死而不以、甘为人类造福的精神,使整个神话更具有浪漫主义魅力。 5、这个神话故事反映了我国古代劳动人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。 6、略。(提示:从探索未知世界角度看,他的精神可嘉,值得。也可以从其他角度讲。) 7、反通返,意思为返回。 8、质(做人质) 信(相信) 去(距离) 察(明察)见(召见) 9、三人成虎 谣言或流言反复传播,足以惑乱听闻。 10、提醒魏王应明察秋毫,勿听信流言。11、魏王听信谣言,认为庞恭不忠。 12、做事要善于调查研究,不要轻信于人。训练二1、yú cāng shú rú zhì 2、(1)争辩,争论 (2)认为 距离 (3)到 热水 (4)判断 (5)谁 通”智” 3、(1)我认为太阳刚出来时距离人近,而正午时距离人远。(2)太阳刚出来时像个大圆车蓬,等到正午时就像个盘子或盂,这不是远处的小而近处的大吗? 4、(1)一儿以日始出近,而日中时远也。 (2)一儿曰:“我以日始出时去人远,而日中时近也。” 5、孔子不能决也。 6、不能。因为这是当时人不能解决的问题。说明一个人懂得的知识总是有限的,知识无穷尽,即使是博学多闻的孔子也会有所不知。 7、略。 8、C 9、(1)凭借。(2)来,连词。(3)认为。 10、(1)螳螂躲在叶子后面暗中观察蝉,它躲过的叶子可用来隐身。(2)当面拿人家的东西。 11、不能。他是一个妄想用一片树叶来掩盖自己的不正当行为的、贪婪而愚蠢的人。 12、“经日,乃厌倦不堪,绐云‘不见’” 13、表现其自以为找到一种可以不劳而获的途径而沾沾自喜的心态。14、一叶障目。