2010年杭州市第一次高考科目教学质量检测（语文）

2010年杭州市第一次高考科目教学质量检测语文试题卷及答案 2010年杭州市第一次高考科目教学质量检测 语文试题卷     考生须知： 1．本试卷分试题卷和答题卷，满分150分，考试时间150分钟。 2．答题前，在答题卷密封区内填写学校、班级和姓名。 3．所有答案必须写在答题卷上，写在试题卷上无效。   一、语言文字运用(共24分，其中选择题每小题3分) 1．下列词语中加点字的读音，不完全相同的一组是 A．http://blog.sina.com.cn/s/blog_5cc149a20100gxwm.html   2．下列各句中，没有错别字的一项是   http://blog.sina.com.cn/s/blog_5cc149a20100gxwm.html 阅读材料如下：                            经学文本的演变 儒家通识教育，主要是通过经典学习和主体自觉实践而实现的。由此产生了源远流长的“经学”。作为训解、阐述儒家经典的学问，经学起源于子夏和荀子，并随着时代发展、教育变革而演化。两汉儒学处下独尊地位，“五经”、“七经”立于太学，“明经”、“孝廉”也设为察举科目，在人才培养和选拔中发挥了特殊作用。隋唐而下，经学与科举结合，对儒家通识教育的内容和方法产生重大影响。儒家经典从“九经”扩展到“十三经”，并形成“四书”。经学文本从多家注疏逐渐统一。学校教材和科举考试标准，从《五经正义》演变为《四书集注》；教育方法，从注重肩发、自学转向考试技能的训练。 唐初，太宗“以经籍去圣久远，文字多讹谬．诏前中书侍郎颜师占考订《五经》，颁于天下，命学者习焉。又以儒学多门，章句繁杂，诏国子祭酒孔颖达与诸儒撰定《五经》义疏．凡一百七十卷，名曰《五经正义》，令天下传习”。由此完成了经注的统一。高宗永徽四年(653)《五经正义》颁行后，遂成为科举取士的标准经说。其后，又有贾公彦作《周礼注疏》与《仪礼疏》，杨士勋作《谷梁传疏》，徐彦作《公羊传疏》，合称《几经正义》。唐代明经科，以《九经》取士，有五经、三经、二经、学究一经、三礼、三传之别；至唐文宗太和年间，刻《十二经》，立石于国学，增加了《论语》(何晏集解)、《孝经》(唐玄宗注，元行冲疏)和《尔雅》(郭璞注)，均成为教科书。 唐代学者整理的经学文本，是对汉代以来经学的一次大总结，、清代经学家皮锡瑞如此评析：“自《正义》定本颁之国胄，用以取士，天下奉为圭臬。唐至宋初数百年，士子皆谨守官书，莫敢异议矣。故论经学，为统一最久时代。”也有学者认为，“正义”对经、注起了详解作用，有益于普及文化教育，但士人多以渎经为敲门砖，并不以学术论争为意，从而造成了经典注释的停滞。 宋代是经学教育和科举考试的重要转折阶段。一方面受佛、道学说影响．学者开始抛开传注，直接从经文中寻求义理，借助经学来论析理、欲、心、性等哲学问题，形成了“新儒学”；在理学家推动下，《孟子》、《礼记》、《春秋》等经典的地位显著上升。另一方面，科举考试的经学标准、科目设置和管理办法也发生重要变革．对学校教育产生了直接影响。 北宋庆历以后，疑古之风始兴，不信前人注疏，务出新义。熙宁间，王安石改制，废置《仪礼》学官，而以《周礼》取士，并未将《春秋》列于学官。当时规定：“进士罢诗赋、帖经、墨义，各占治《诗》、《书》、《易》、《周礼》、《礼记》一经，兼以《论语》、《孟子》。”其原因主要在于三方面：《春秋》大义难知，不利“经术造士”；《春秋》经传言灾异，不利变法；依《春秋》大义治狱，与王安石以法治罪相冲突。王安石自撰《三经新义》，颁行学校，作为士子惟一“经术”和科举考试标准。实际上，这是新党集体思想的结晶。“过分热衷于将一家注经之学定于一尊的作法是导致王安石失败的原因之一。”                                          特 技                                   【日本】星新一 　　电视台的新闻广播员，其日，一如往常，刚要播放稿件，竟违背自已的意志，信口开河起来。 　　“下面报告新闻。发现了一起行贿受贿案件。据报，K企业定期向主管机关的高级官员重金行贿……” 　　播后，电台内部掀起了轩然大波。有人问他： 　　“你为什么讲了原稿上根本不存在的事儿？” 　　“我也不知道，是无意之中说出口的。是脑袋出了毛病吧？” 　　“脑袋出毛病？真丢人，人家会抗议的。胡诌下去，我们电台就会威信扫地。” 　　电台里的人都吓得面色如土，广播员也擎等着革职。然而，奇怪的是压根没有人打来电话表示抗议。 　　不仅如此，电台还得到情报说，电台点名的那几位高级官员已经引咎辞职。还听说，对此报道半信半疑的警方，在K企业进行搜查，很快就发观了行贿的证据，立刻逮捕了嫌疑者。 　　电视台里的气氛一下子变了，肯定播音员第一名报道了爆炸性新闻；赞许的呼声代替了责难。 　　“真是惊心动魄！你说的全是事实，你是怎么知道的？” 　　“我也不大清楚。只是这念头在脑子里一闪，就变成话语脱口而出了。” 　　“说不定这是特技哪。你具有发现暗地违法的能力。今后可要大力发挥你的才能哟，我们电视台的听众，会一下子增多的。” 　　“哦，但不知能否一帆风顺。” 　　第二天的新闻节目时间里，这位广播员又胡诌起来： 　　“播送去年偷税者前十名名单。第一名……” 　　随后，不仅播放了偷税的金额，还详细地报道了他们偷税的手段。这次又给他说中了。 　　税务署的人员立刻出动，不费吹灰之力就获取了证据。于是，这个新闻节目大受欢迎，听众和观众不断打来电话，一个劲儿地打气。 　　“了不起，是大众的战友！用你的特技，毫不留情地把那些环家伙揪出来，让我们大家心里痛快痛快！” 　　这位播音员便住在电视台，每天三次上电视，每一次他都报道头一条爆炸性新闻，声望越来越高。 　　但是，接连几天，他的身体便支持不住了，每周都想方设法地请假。他打算回家。可是就在他回家的一路上，不管是谁，一见了他便逃之夭夭。 　　有的也许骗取了公司的旅差费，是违章乘车的人；装病不上班、学生时代考试作过弊的，骗过女人的等等，全都有点什么把柄。他们不愿接近这位电视台里最有威信的播音员，也许害怕自己的弊端也被宣扬出去，那就吃不消，因此，尽作鸟兽散了。 　　他心神不快，总算回到了家。但是，妻子不见了，据说几天前就逃之夭夭。特技即使对她，也毫不例外。                                        尚志斋说                                       宋.虞集 亦尝观于射乎？正鹄者，射者之所志也。于是良尔弓，直尔矢，养尔气，蓄尔力，正尔身，守尔法而临之。挽必圆，视必审，发必决，求中乎正鹄而已矣。正鹄之不立，则无专一之趣向，则虽有善器强力，茫茫然将安所施哉？况乎弛焉以嬉，嫚焉以发，初无定的，亦不期于必中者，其君子绝之，不与为偶，以其无志也。 善为学者，苟知此说，其亦可以少警矣乎！夫学者之欲至于圣贤，犹射者之求中夫正鹄也。不以圣贤为准的而学者，是不立正鹄而射者也。志无定向，则泛滥茫洋无所底止。其不为妄人者几希！此立志之最先者也。 既有定向，则求所以至之之道焉，尤非有志者不能也。是故从师取友，读书穷理，皆求至之事也。于是平居无事之时，此志未尝慢也；应事接物之际，此志未尝乱也；安逸顺适，志不为尚；患难忧戚，志不为慑；必求达吾之欲至而后已。此立志始终不可逾者也。 是故志苟立矣，虽至于圣人可也。昔人有言曰：“有志者，事竟成。”又曰：“用志不分，乃凝于神。”此之谓也。志苟不立，虽细微之事，犹无可成之理，况为学之大乎！昔者夫子以生知天纵之资，其始学也，犹必曰志，况吾党小子之至愚极困者乎？其不可不以尚志为至要至急也，审矣。 今大司寇之上士浚仪黄君之善教子也，和而有制，严而不离。尝遣济也受业于予。济也请题其斋居以自励，因为书“尚志”二字以赠之。他日暂还其乡，又来求说。援笔书所欲言，不觉其烦也。济也，尚思立志乎哉。 【参考译文】 你们见过射箭吗？箭靶的中心，是射箭的人的目标。于是要选择好的弓，直的箭，蓄养体气，积攒力量，站好姿势，遵守射箭的方法，走到箭靶之前。拉弓一定要拉园，眼睛一定要集中，射出箭一定要果断，就会射中箭靶的中心了。如果不设置靶心，就没有专一的趣味了，就算有好的弓箭、强大的力量，茫然的你要怎么施展呢？至于那些松弛的拉开弓来游戏，随意的把箭发射出去，也没有固定的目标，也不大算能射中，这种事君子不会做，这种人君子不会和他结交，因为它没有目标。善于学习的人，如果懂得了这个，也就会少一点警惕了？ 善于治学的人，如果懂得了这个道理，那也就能够悄悄警戒了吗？学者的理想就是能做到圣人那样，就像射箭的人追求射中靶心一样。不以圣贤为标准而学习的人，就和不设置靶心而射箭的人一样。没有固定的志向，就像在海洋里前行，没有固定的去处，最终不沦为庸人的很少！这是立志的人首先要做到的。有了方向以后，就追求如何到达目标的方法，只有有志向的人才能做到。所以拜师、交友，读书、研究事理，都是达到目的的途径。平时没有事情的时候，对待理想也不要怠慢；待人接物的时候，对待理想也不要乱了方寸；安逸舒适的时候，志向不要丧失；患难忧虑的时候，志向也不妥协，一定要达到所追求的目标才行。这就要立下志向始终不变。所以如果立下志向，就算志向是做圣人也可以实现。古人说过：“有志者，事竟成。”又说：“立志不变，全神贯注。”就是这个意思。如果不立志，就算细小的事，也没有成功的道理，何况做学问这么大的事呢？从前孔子以天才的资质，开始求学的时候，还一定要立志，更何况我们愚昧至极的人呢？一定要把立志作为紧迫的事情来对待，确实是这样啊。 如今大司寇的上客开封人黄先生善于教育子女，温和但有限制，严格但没隔阂。曾经让他的儿子黄济跟从我学习，黄济请求我给他的书斋题字来勉励自己，因此我给他写了“尚志”两个字送给他。有一天他暂时回到家乡，又来我这里请求教会，我挥笔写出我想说的话，不感到黄济的行为很烦琐。黄济还处在立志的阶段！     迅雷下载： http://bbs.3hj.cn/misc.php?action=attachcredit&aid=95204&formhash=05d5212b 1. MkJFSkk0ZGxucjRWN09rOHZVV3MxWVpKZmxjN1Foby9nTXk0SQ%3D%3D"> http://bbs.3hj.cn/attachment.php?aid=OTUyMDR8NDRmYTY1YzZ8MTI2NTE3NDc0N3xlYTgwTVd0cVlxMkJFSkk0ZGxucjRWN09rOHZVV3MxWVpKZmxjN1Foby9nTXk0SQ%3D%3D 2. http://218.92.164.86/srx/bbs/viewFile.asp?BoardID=44&ID=39288   2010年杭州市第一次高考科目教学质量检测(语文)word  http://blog.sina.com.cn/s/blog_5cc149a20100gz05.html