一、 积累和运用（共４考语文模拟试题（一）
小题，计16分）
１．古诗文默写。（８分）
（1）必做题。（４分）
登飞来峰
[宋]王安石
（２）选做题（任选两题，如果多做，以①②两题为准）。（４分）
①陶渊明《饮酒》一诗中表现人与自然和谐相处的诗句是： ，
。
②曹操《观沧海》一诗中，描写草木景色的句子是： ，
。
③《〈孟子〉二章》中强调“人和”是克敌制胜首要条件的句子是：
， 。
④请写出古诗文中表现民风淳朴的句子： ， 。
２．下面语段中，第②③句各有一个错别字，第④两句有语病。请用所给的修改符号（不必全使用）直接在原文上进行修改。（３分）
①读书铸就一个国家的文化根基。②国家的富强和腾飞必然要以知识疑聚力量，而读书
是知识的重要来源。③在知识经济社会，读书是创造力和活力的起点，是文化底缊的基石。④一个国家是否有广泛的大众阅读，是否有乐于读书的社会风尚，决定了人们主动吸收各种文化的营养，在潜移默化的滋养中，提升国民素质，营造文明氛围，发展先进文化。
３．文学名著阅读。（３分）
“人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧——这样，在临死的时候，他能够说：我整个的生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业一一为人类的解放而斗争。”
(1)上面这段文字出自《 》，作品的主人公是 。
(2)从整部作品看，主人公是一个怎样的人物形象?
４．语言运用。（２分）
五月的第二个星期天是“母亲节”，请你拟一条富有创意的手机短信给妈妈，表示节日的祝福。
二、综合性学习（９分）
5．西安市“牵手文明、共建和谐”文明礼仪传递活动全面启动。学校是传播文明礼仪的重要阵地，作为一名中学生，有义务积极参与这项活动。
⑴请用简略的语言叙写一则你所搜集的文明礼仪历史故事。（3分）
⑵请指出校园内的一种不文明现象，并提出整改措施。（2分）
①不文明现象：
②整改措施：
⑶为了发挥班级在文明礼仪教育活动中的作用，班委会决定开展一次以“文明礼仪从我做起”的主题班会。假如你是这次班会的主持人，请你写一段话作为开场白。（4分）
三、 阅读（共13小题，计45分）
（一）阅读下面文字，完成６－９题。（13分）
①古今中外，对水的比拟甚多。一句“上善若水，水善利万物而不争”，说最高尚的品德像给万物带来益处而不求回报的水一样，可谓把对水的比拟推向某种极致。近读有关新解“上善若水”的文字，感念世事人生，不觉便生出感慨：以水为镜，可映鉴人生，人生如水，方潇洒一世。
②平和心态静如水。唐代诗人刘禹锡感叹“长恨人心不如水，等闲平地起波澜”。人心虽不如水，但不等于不可以达到。水从高处来，只向低处流，乃至归入大海，贵在平静低调。人生如是，遇事当有平常心：知足者常乐——在名利问题上，没有奢望，就没有失望，更不会绝望；能忍者常安——除非大是大非，少争我高你低．忍耐、忍让一下也就海阔天空、心平气和了；老实者常在——不做亏心事，当个老实人，行得端、立得稳，有时眼前可能吃点亏，但最终不吃亏。
③正直为人明如水。水无颜色，晶莹剔透，清澈见底。为人处事若透明如水，则一生光明磊落。东汉名臣杨震在任时，旧部王密夜晚怀揣十金拜见，并称：“暮夜无知者。”杨震严辞拒绝：“天知，神知，我知，子知。何谓无知!”这“四知”足见杨震磊落的胸襟!
④轻看名利淡如水。人生于世，若能学水的清澈本性和“利万物而不争”的品格。则不仅精神居于高处，人生也将进入开阔处。要达到如此境界，最需摆脱名缰利锁的束缚。须知名利乃身外之物，生不带来，死不带去，若淡泊名利，不为名利而争，人生必甚畅意。这正如晋代大诗人陶渊明，虽身处闹市，耳畔却无车马之喧，超然物我之外，可谓人生一种境界。
⑤笑对坎坷韧如水。“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，坚定者是水；“抽刀断水水更流”，坚韧者是水。人生道路犹如九曲黄河，曲折坎坷不平坦。“不如意事常八九”，人的一生不可能一帆风顺。面对困难，面对坎坷，需有胸襟，更需坚定、坚韧。无论自然界的灾害，还是生活上的挫折，当淡泊从容，沉着应对，宠辱不惊。若此，则“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”。
⑥人生，当如水之静，如水之明，如水之善，如水之韧。
(选自《人民日报》有改动)
6．选文的中心论点是什么?(3分)
7．选文第②、第④两段位置可否互换?为什么?(3分)
8．选文第③段运用了哪几种论证方法?有什么作用?(4分)
9．选文第④段加点词“如此”指代什么?(3分)
（二）阅读下面文字，完成10－13题。（1分）
永 恒 的 坐 标
①终于来到奥林匹亚。
②没想到这个全人类的体育圣地会有这么好的风景，在快要到达之时就已经是密树森森、清溪浅浅，道路、房舍也变得越来越齐整，空气中洋溢着一种不知来自何处的自然的清香。一脚踏入圣地，你一定会猛然停步，因为被一种阵势吓着了：无数苍老的巨石，不管是当年的楼础、殿基还是雕塑，全都从千年的颓废或掩埋中踉跄走出，整整齐齐地排列在大道两旁。就像无数古代老将军烟尘满面地站立着，接受现代人的检阅。
③这条大街看不到尽头，只知道它通向一个最简单的终点：为人类的健康。
④见到了宙斯神殿和希拉神殿，搞清了古代每次运动会前点燃圣火的路线，抬头仰望昂首云天的无数石柱，不能不承认，健康是他们的宗教。
⑤走进一个连环拱廊，便到了人类黎明期最重要的竞技场。跑道四周的观众看台是一个绿草茵茵的环行斜坡，能坐四万人。中间有几个石座，那是主裁判和贵宾的席位。
……
⑥漫步在奥林匹亚，我很少说话，领受着不轻的文明冲撞。我们也有灿烂的文化，但把健康的概念如此强烈的纳入文明，并被全人类接受，实在是希腊文明值得我们永远仰望的地方。古代希腊追求人的双重健康：智力的健康和肢体的健康。智力的健康毋须多言，正如一些西方学者所说，在哲学、伦理学、逻辑学、数学、美学、医学、法学等等领域，我们至今仍是用希腊的基础话语在思考；肢体的健康更有一系列强大的证明，例如今天全世界还在以奥林匹克和马拉松的名义进行体育竞赛，希腊的人体雕塑至今仍是人类形体美无可企及的标本。
⑦把智力健康和肢体健康发挥到极致然后再集合在一起，才是他们有关人的完整理想。我不止一次看到出土的古希腊哲学家和贤者的全身雕像，大多须发茂密，肌肉发达，身上只披一幅布，以别针和腰带固定，上身有一半袒露，赤着脚，偶尔有鞋，除了忧郁深思的眼神，其他与运动员没有太大的差别。
⑧别的文明多多少少也有这两方面的提倡，但做起来常常顾此失彼，或流于愚勇，或流于酸腐，或追慕骑士，或仿效寒士，很少构想两相熔铸、两相提升的健全状态。因此，奥林匹亚是永恒的世界坐标。
⑨我历来认为各种伟大的文明都自成结构，很难拆开了作局部比较，但在奥林匹亚，我明确无误地感受到了古代中华文明的差距，而这个差距的产生，不是由于局部，而是关及人的整体。中华文明较少关注个体意义和机体意义上的自我，在人际关系上做了太多的文章。结果，真正的健全缺少标志，缺少赛场，只有一些孤独的个人，在林泉间悄悄强健，又悄悄衰老。 （摘自余秋雨《千年一叹》）
10．从全文看，为什么说奥林匹亚是“永恒的世界坐标”?（3分）
11．联系上下文，谈谈你对下列句中加点词语的理解 (6分)
(1) 一脚踏入圣地，你一定会猛然停步，因为被一种阵势吓着了。
⑵希腊的人体雕塑至今仍是人类形体美无可企及的标本。
12．简要分析②段画线部分描写在文中的表达作用。(3分)
13．在最后一段，作者说：“我明确无误地感受到了古代中华文明的差距”，这个“差距”具体表现在哪里?（6分）
（三）阅读甲、乙两个文段，完成14—18题。（14分）
义海习琴
兴国中，琴待诏朱文济鼓琴为天下第一。京师僧慧日大师夷中尽得其法，以授越僧义海。海尽夷中之艺，乃入越州法华山习之，谢绝过从①，积十年不下山，昼夜手不释弦，遂穷其妙。天下从海学琴者辐辏②，无有臻其奥。海今老矣，指法于此遂绝。海读书，能为文，士大夫多与之游，然独以能琴知名。海之艺不在于声，其意韵萧然，得于声外，此众人所不及也。
注释①过从：来往，交往。 ②辐辏(fú còu)：形容人或物聚集像车辐集中于车毂一样。
14．解释下列句子中加点的字。（4分）
（1）昼夜手为释弦
（2）遂穷其妙
（3）指法于此遂绝
（4）士大夫多与之游
15．下列句子中的“以”的用法与“然独以能琴知名”中的用法相同的一项是（ ）。（2分）
A．扶苏以数谏故 B．可以一战
C．故临崩寄臣以大事也 D．我以日始出时去人近
16．翻译句子。（2分）
天下从海学琴者辐辏，无有臻其奥。
17．“此众人所不及也”中“此”具体指代什么？用文中内容作答。（2分）
18．你认为在义海习琴的过程中，有哪些因素是他成功的关键？联系文段用简要的话回答。（4分）
四、写作（共2小题，计50分）
19．请从下面两个作文题中任选一个，写一篇作文。（45分）
要求：①有真情实感，中心明确，语言通顺，表达力求有创意。②文体自选，不少于600字。若写诗歌则不少于20行。③凡涉及人名、校名、地名，一律用英文大写字母A、B、C……代替。
（1）半命题作文
在初中三年的学习生活中，你意识到自己的改变吗？是什么让你有了改变？是一件让你怦然心动的事情？是一本让你收益匪浅的书？是一个让你感激尊敬的人？还是……
请以“＿＿＿＿＿改变了我”为题作文。（补全题目后作文）
（2）材料作文
仔细阅读下面的文字，按要求作文。
在暴风雨后的一个早晨，一个男人来到海边散步。他注意到，在沙滩的浅水洼里，有许多被昨夜的暴风雨卷上岸来的小鱼。他们被困在浅水里洼，回不了大海了。
男人继续朝前走着。他突然看见前面有一个小男孩不停地在每一个水洼旁弯下腰去——他在捡起水洼里的小鱼，并且用力把他们扔回大海。
这个男人忍不住走过去：“孩子，这水洼里有几百几千条小鱼，你救不过来的。”
“我知道。”小男孩头也不会抬的回答。”
“哦？那你为什么还在仍？谁在乎呢？”
“这条小鱼在乎！”男孩儿一边回答，一边拾起一条鱼扔进大海。“这条在乎，这条也在乎！还有这一条、这一条……”
请根据材料，任选一个角度构思作文，可以从小鱼的角度写，可以从小孩的角度写，可以从男人的角度写，可以从考生自己的角度写，也可以从自己认为很创新的角度写。自主确定立意，拟定标题，选定文体；不要脱离材料含义作文，不要套作，不得抄袭。
20．你对自己这篇考场作文的选材满意吗？请从选材与主题关系得角度做点自我评价。（100字左右）。（5分）
参考答案：
1．（1）飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。（2）①采菊东篱下，悠然见南山。②树木丛生，百草丰茂。③天时不如地利，地利不如人和。④示例：萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存；便要还家，设酒杀鸡作食……2．②句用换用号将“疑”改为“凝”；③句用换用号将“缊”改为“蕴”；④句“人们”后用增补号加上“能否”。3．（1）《钢铁是怎样炼成的》； 保尔?柯察金。（2） 答案示例：他是一个具有钢铁般的意志和顽强奋斗的品质，不屈服于命运，为理想而献身的英雄战士。4．示例：虽然您总是喜欢罗嗦，喜欢管我，一会儿嫌我太廋，一会儿嫌我起床晚。可是，我真感谢您，是您带我认识了这个世界；我也爱您，是您带给我幸福和温暖。妈妈，母亲节快乐！5．⑴孔融让梨（孔融四岁的时候，常常和哥哥一块吃梨。每次，孔融总是拿一个最小的梨子。他认为自己是弟弟，年龄最小，应该吃小的，大的应该让给哥哥吃） 程门立雪（宋代学者杨时和游酢向程颢、程颐拜师求教。一日杨时、游酢，来到嵩阳书院拜见程颐，但是正遇上程老先生闭目养神，坐着假睡。这时候，外面开始下雪。这两人求师心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不动，如此等了大半天，程颐才慢慢睁开眼睛，见杨时、游酢站在面前，吃了一惊，说道：“啊，啊！他们两位还在这儿没走？”这时候，门外的雪已经积了一尺多厚了，而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦的神情。）⑵①不文明现象：随地吐痰、乱扔垃圾、出口成脏、起绰号、搞恶作剧等。②加强文明礼仪教育；加强班级管理；设置文明礼仪宣传牌；实行操行评分奖惩制度等。⑶中国是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是一个温文尔雅，落落大方，见义勇为，谦恭礼让的文明礼仪之邦。一个人的举手投足、音容笑貌，无不体现一个人的气质与素养。文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。让我们全校上下,携起手来，让文明礼仪之花开满校园的每个角落。6．以水为镜，可映鉴人生，人生如水，方潇洒一世。7．不能，因为“平和的心态”是“轻看名利”的前提。8．举例论证、比喻论证。具体生动地论证了为人要正直的观点。9．精神居于高处，人生也将进入开阔处。10．这是全人类的体育圣地。希腊文明把智力的健康和肢体的健康发挥到极致然后再结合在一起两相熔铸、两相提升，这是别的文明所不具有的。（或“把健康的概念如此强烈的纳入文明，并被全人类接受，实在是希腊文明值得我们永远仰望的地方”。）11．(1)“猛然”：奥林匹亚圣地景物会一下子吸引你，突出了奥林匹亚圣具有震慑力。(2)“标本”：写出了希腊的人体雕塑是人类形体美无可企及的参照学习的样本，突出古代希腊对人的肢体的健康的追求达到了至今无可匹及程度。(意合即可) 12．生动形象地（或采用拟人和比喻手法），突出了奥林匹亚圣地历史悠久（历经沧桑），给人以威严庄重的心灵震撼，为下文对古希腊文明的深沉思考作铺垫。13．古希腊文明把健康如此强烈地纳入文明，关注人的整体，追求人的双重健康；而中华文明较少关注个体意义和机体意义上的自我，真正的健全缺少标志，缺少赛场。14．（1）放下（2）穷尽（3）断，断绝（4）交往15．B16．各地聚集到义海身边学琴的人很多，却没有一个人达到义海那种精妙的境界。17．其意韵萧然，得于声外。18．勤奋——昼夜手不释弦；坚持：积十年不下山。艺术是相通的，义海广泛涉猎；读书，能为文。能领悟精髓：其意韵萧然，得于声外，此众人所不及也。19.20.作文及评价，参考中考作文评价标准。
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