2012~2013学年高三语文上学期教学质量检查试题(总分:150分 时间:150分钟)一、古代诗文阅读(27分)(一)默写常见的名句名篇。(6分)1. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。(6分,每小题1分)(1)黄鹤之飞尚不得过, 。(李白《蜀道难》)(2)海内存知己, 。(王勃《送杜少府之任蜀州》)(3)乱石穿空,惊涛拍岸, 。(苏轼《念奴娇•赤壁怀古》)(4) ,渚清沙白鸟飞回。(杜甫《登高》)(5) ,处江湖之远则忧其君。(范仲淹《岳阳楼记》)(6)无丝竹之乱耳, 。(刘禹锡《陋室铭》)(二)文言文阅读(15分)阅读下面的文言文,完成2~5题。李仕鲁传李仕鲁,字宗孔,濮人。少颖敏笃学,足不窥户外者三年。闻鄱阳朱公迁得宋朱熹之传,往从之游,尽受其学。太祖故知仕鲁名,洪武中,诏求能为朱氏学者,有司举仕鲁。入见,太祖喜曰:“吾求子久。何相见晚也?”除黄州同知,曰:“朕姑以民事试子,行召子矣。”期年,治行闻。十四年,命为大理寺卿。帝自践阼后,颇好释氏教,诏征东南戒德僧,数建法会于蒋山,应对称旨者辄赐金袈裟衣,召入禁中,赐坐与讲论。吴印、华克勤之属,皆拔擢至大官,时时寄以耳目,由是其徒横甚,谗毁大臣。举朝莫敢言,惟仕鲁与给事中陈汶辉相继争之。汶辉疏言:“古帝王以来,未闻缙绅缁流①,杂居同事,可以相济者也。今勋旧耆德咸思辞禄去位,而缁流裣夫乃益以谗间。如刘基、徐达之见猜,李善长、周德兴之被谤,视萧何、韩信,其危疑相去几何哉? 伏望陛下于股肱心膂②,悉取德行文章之彦,则太平可立致矣。”帝不听。诸僧怙宠者,遂请为释氏创立职官。于是以先所置善世院为僧录司,设左右善世、左右阐教、左右讲经觉义等官,皆高其品秩。道教亦然。度僧尼道士至逾数万。仕鲁疏言:“陛下方创业,凡意指所向,即示子孙万世法程,奈何舍圣学而崇异端乎!”章数十上,亦不听。仕鲁性刚介,由儒术起,方欲推明朱氏学,以辟佛自任。及言不见用,遽请于帝前曰:“陛下深溺其教,无惑乎臣言之不入也。还陛下笏,乞赐骸骨,归田里。”遂置笏于地。帝大怒,命武士搏之,立死阶下。 (节选自《明史•李仕鲁传》)注:①缁流:佛教术语,僧着缁衣,故谓之缁流或缁徒。 ②膂[lǚ]:本义,脊梁骨
2. 对下列句子加粗的词的解释,不正确的一项是( )(3分)A. 往从之游,尽受其学 游:求学B. 而缁流裣夫乃益以谗间。 间:离间C. 则太平可立致矣。 致: 达到,实现D. 陛下深溺其教 溺:溺爱3. 下列句子中,全都表现李仕鲁“刚介”的一组是( )(3分)①足不窥户外者三年②惟仕鲁与给事中陈汶辉相继争之③伏望陛下于股肱心膂,悉取德行文章之彦④奈何舍圣学而崇异端乎⑤章数十上, 亦不听⑥遂置笏于地A. ①②④ B. ②④⑥C. ①③⑤ D. ③⑤⑥4. 下列对原文有关内容的分析和概括, 不正确的一项是( )(3分)A. 李仕鲁少年时聪明好学,潜心研究学问,又得到了鄱阳朱公迁的教导, 终于成为明初著名儒士,参加科举考试顺利进入朝廷为官。B. 明太祖很赏识李仕鲁,见到李仕鲁后,大有相见恨晚之感, 于是先任命他为黄州同知, 后来因政绩卓著又让他担任大理寺卿。C. 明太祖登基之后, 崇尚佛教,重用僧人,委以高官,把他们当做亲信, 以至于那些僧人为非作歹, 进谗言诋毁大臣。D. 对于佛道二教的盛行,李仕鲁深感忧虑,他竭力上疏劝谏皇帝,但是皇帝没有采纳他的意见,于是李仕鲁坚决辞官。5. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分,每小题3分)①时时寄以耳目,由是其徒横甚,谗毁大臣。 ②视萧何、韩信,其危疑相去几何哉?
(三)古代诗歌阅读(6分)6. 阅读下面一首诗歌,回答后面的问题。(6分)晓发中牟① 【清】陈维崧②马前残月在,人语是中牟。往事空官渡,西风入郑州。角繁乡梦断,霜警客心愁。 野店扉犹掩,村醪③何处求?注:①中牟是开封与郑州之间的一座城邑。②陈维崧,清代词人,宜兴(今属江苏)人。③醪[láo]酒。
这是一首叙写乡愁羁恨的诗,本诗是如何表现这一主题的?请结合全诗加以分析。(6分)答:
二、文学名著、文化经典阅读(16分)
(一)文学名著阅读(10分)7. 下列各项中对作品内容的表述,不正确的两项是(5分)( ) A. 刘备取蜀成功,孙权要讨还荆州,刘备不从。盛怒下的孙权以吕蒙为将,连下三郡。不久,孙权依吕蒙之计,白衣渡江,袭取了荆州,并擒拿了关羽。关羽誓不投降,孙权考虑良久之后,将关羽捆绑送给曹操,以转移祸害。(《三国演义》)B. 女修士居第尔一直憎恶爱斯梅拉达,但在副主教将爱斯梅拉达交给她看管时,居第尔发现自己和爱斯梅拉达各自保留的一只小而精巧的鞋竟是一对,她终于明白爱斯梅拉达是自己15年前丢失的女儿,分别多年的母女才由此相认。(《巴黎圣母院》)C. “你素日待人,固然是极好的,然我最是个多心的人,只当你心里藏奸。从前日你说看杂书不好,又劝我那些好话,竟大感激你。往日竟是我错了,实在误到如今……”一天史湘云夜宿在宝钗家时,说到宝钗劝她不可看《西厢》等杂书时,对宝钗感激不已,觉得自己以前用小心眼对宝钗是错了。(《红楼梦》)D. 一天,觉新告诉觉慧他遇见梅表妹了,痛苦和悔恨涌上心头。觉慧责备觉新当初为什么不反抗,落到这地步,是罪有应得,觉新苦笑着说现实的环境不允许他这样做,觉慧感觉在思想上跟他大哥是离得愈来愈远了。(《家》)E. 葛朗台有生以来第三次请客,客人是公证人和银行家两家,目的是想请他们到巴黎清理弟弟的债务。银行家因不需要葛朗台付旅费,最后成为去巴黎的人选。(《欧也妮•葛朗台》)8. 简答题。(任选一题)(5分)(1)《三国演义》中有一个著名的计谋叫“借刀杀人”,最初的策划者是谁?被杀者又是谁?请简述这一情节。(2)庭长……但只有您帮我一个大忙,我和我的财产才能属于您。欧也妮请庭长特•蓬风帮什么忙?目的是什么?请简要叙述。答:
(二)文化经典阅读(6分)9. 阅读下面选段,完成后面题目。(6分)孺悲欲见孔子,孔子辞以疾。将命者出户,取瑟而歌,使之闻之。(《论语•阳货》)孟子曰:“教亦多术矣。予不屑之教诲也者,是亦教诲之而已矣。”(《孟子•告子》)(1)用原文词语填空。(2分,每小题1分)孔子诲人不倦,而这里对孺悲却不一样,用孟子的话来说,就是行“ ”(填四个字,1分),其实,这正好体现了教育的“ ”(填 两个字,1分)。(2)上述语段体现了儒家在教育问题上的哪两种观点?(4分)答:
三、现代文阅读(24分)
(一)论述类文本阅读(9分)阅读下面的文字,完成l0~12题。读经典可改变气质①现代社会是多元文化交错的社会,一个人不可能只接受单一的某一种文化,近百年来西方强势文化影响于东方,影响于中国,是不争的事实,我们也无须拒绝这种影响。只是当我们接受异质文化的时候,应该收拾好自己文化的主体,打点好自己的文化精神,把中国文化与西方文化融解在一起,那才意味着新的文化的诞生。②选择什么书来读,不是毫无讲究。就一个国家、一个民族的社会文化风气的养成而言,无论哪一行业的人,都有一些共同的书需要大家来读一读,这就是本民族的那些文化经典。③我国是世界上主要“文明体国家”之一,文化典籍多。但是作为一般阅读而不是从事专业研究,需要读、应该读、可能读的经典,并不如想象的那样多。哲学,无非是先秦时期的诸子,而且主要是孔子、孟子、老子和庄子,荀子、墨子、韩非子、公孙龙子等,都可以暂时不读,甚至孟子,也不一定全部都读。但汉代的《礼记》里有两篇著作,却不能不读:一是《中庸》,一是《大学》。当然宋明儒的书,还是要读一些的,特别是朱熹、王阳明的著作。朱熹把《大学》《中庸》和《论语》《孟子》合为“四子书”,并精心注释,成为传统社会流传最广的儒家经典。④史学方面,文史从业人员讲究“前四史”,即《史记》、前后《汉书》和《三国志》。一般阅读,光读《史记》就可以。如嫌篇幅大,可选取其中的《传》和《本纪》阅读。文学方面,《诗经》《楚辞》不可不选择一些来读。《楚辞》可选屈原的《离骚》,《诗经》不可忽略《小雅》。另外晋的陶渊明,唐的李白、杜甫的诗,韩愈、柳宗元的古文,宋的苏东坡、黄庭坚、李清照、陆游、辛弃疾,元的关汉卿、王实甫,明的汤显祖及《三国》《水浒》,清的《红楼梦》等,都是不能不读的。汉代王充写的《论衡》,是一部奇特的书,读起来会打开你的思想,而不会被传统所束缚。还有清末民初以来20世纪文史大家的著作,不少都堪称经典,如严复、章太炎、梁启超、蔡元培、王国维、陈寅恪、马一浮等人的书,如果不读,未免太可惜。20世纪学术大师的著作,实际上是通向中国古代经典的桥梁,由他们进入古代经典,也许是“终南捷径”。至于道家,老庄足矣。佛学可读《弘明集》《广弘明集》《出三藏记集》,获得佛学的可靠知识,《坛经》《金刚经》《心经》则能够引导进入佛理的信仰层面。⑤今天为什么还要读中国的这些经典,我想主要是为了文化传承的需要。然而其意义又不止于此。就个人的修养而言,阅读经典文本是使阅读者经历一番文化濡化的过程,它可以不知不觉地改变人的气质。朱熹就说过,读书的目的之一就是让人变化气质。很多人都发生气质的变化,一个时代的社会风气就会随之发生变化。所以阅读本民族的文化经典,在个人,可以变化气质;对社会而言,可以转移风气。 ⑥我们正在进行的现代化进程,同时有一个提高全民族的文化素质的任务,我可以肯定地说,要完成这个任务,必须造成全民族的阅读风气,首先是造成阅读经久不衰的本民族文化经典的风气。10. 下列有关阅读经典的说法,不符合文意的一项是( )(3分)A. 为了养成一个国家、一个民族的社会文化风气,各行各业都有一些书需要大家来读一读,这些书构成了中华民族的文化经典。B. 作为一般阅读,需要读、应该读、可能读的哲学,无非是先秦时期的孔子、孟子、老子和庄子,当然孟子,也不一定全部都读。《中庸》《大学》却不能不读。C. 一般的人阅读史学作品,只读《史记》就可以了。文学方面,《诗经》《楚辞》一定得选择一些来读,《楚辞》可选择阅读屈原的《离骚》,《诗经》可选择阅读《小雅》。D. 不少清末民初以来的20世纪学术大师们的著作是通向中国古代经典的桥梁,由他们进入古代经典,也许是一种便利的方法。11. 今天,我们为什么还要读中国的经典作品?请分条概述。(3分) 12. 结合文本,谈谈现代社会中的人们应该如何对待多元文化?请作简要评述。(3分) (二)文学类文本阅读(15分)阅读下面的文字,完成13-15题。 淡 竹 苏沧桑(1)初秋,我和他相遇在江南湖州一个叫“百草原”的山林中。 (2)他是竹——植物中的另类。 ⑶他看上去清瘦且憔悴,相对于百草原其他植物,像一个混得不太好的中年人。⑷稻子,正是扬花灌浆的妙龄,名牌大学新生般踌躇满腹。⑸银杏终于褪去一身浓艳,和蓝天的高洁媲美。⑹松树很满足,即使干瘪的果子永远得不到更饱满的收获。⑺法国梧桐是老实人,沉浸在年代久远的优越感里,并不知道,有一种鹅掌梧桐,要悄然代替它无敌的位置。⑻兰花三七,像极熏衣草,却更美,所有的花都虔诚地朝往一个方向,像被一种崇高使命蛊惑。据说气味能抵挡蛇对游人的侵袭。 ⑼浮萍无根,却有心有肺,挣脱着随波逐流的命运。(10)被践踏的草,总是第一时间奋力挺直腰杆,挂着最底层最灿烂的笑。(11)贪婪的蔓,不知羞耻地攀爬在高大的冷杉上,一边噬血,一边甜言蜜语……(12)几乎所有的植物,都攒足劲儿,在喊——我要生存!我要开花!我要结果!(13)甚至动物。三只人工繁殖的小老虎,眼睛都未睁开,拼命争抢着狗奶妈的乳头。(14)甚至那口奇异的朱家千年古井,都像藏着无穷的欲望。日夜暗涌不息的水,居然漫过高出地面一米的井沿。如果将井沿继续垒高,水会怎样?(15)他是竹,是植物中的另类。其实,名利、金钱、权势,如同阳光雨露的垂爱,蜜蜂花蝶的青睐,他不是不想要,可是,要弯下腰,要费心机——要将每一条根都变成利爪,团结土壤,虚伪地赞美越来越污浊的空气,要与昆虫讲和,与风霜妥协,对苍蝇漠视,对强加在身上的种种不公委曲求全,才能安生立命,才有飞黄腾达的可能。(16)可是,他的节生来就是直的,他不能弯腰。他的心生来就是空的,他不愿费尽心机。(17)真是空的吗?(18)不。那一节节空里,早已成就一个美妙的小宇宙——有与生俱来的一些坚持,有人生一世草木一秋的豁达智慧,有对土地的感恩,有和另一棵竹的爱,与笋的亲,与周围无数青光绿影的促膝长谈、开怀畅饮,有鸟儿偶尔驻足的呢喃,有清风明月的和唱……笑忘功名利禄、荒芜繁杂的每一秒时光都格外静谧而美好。(19)那一节节空里,是永远的满盈。(20)更让我惊异的,他不仅直,空,而且淡。(21)他是“淡竹”——全球原始淡竹林最大群落中的一员。从外表到骨子,都是竹子中的最淡——淡紫、淡红、淡褐、淡绿、淡泊。所以,他与世无争到看淡生死。(22)他可以很入世。生可以防风,成荫,美化环境,死可以做篾,成为最土最实用的晒竿、瓜架、凉席,竹桌竹椅竹篮。(23)他也可以很出世。他是箫与笛的前世,不死的魂魄随天籁之音往来天地之间,优雅散淡而隽永。(24)当然,这并不表示他逆来顺受,他会和压在头顶上的积雪抗争,他不允许荒草占领脚下的领地,他摇曳着枝竿向毒蛇示威,他告诉所有的竹要独善其身兼爱天下。(25)他是李白,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”。(26)他是陶渊明,“采菊东篱下,悠然见南山”。(27)他是郑板桥,“盖竹之体,瘦劲孤高,枝枝傲雪,节节干霄,有君子之豪气凌云,不为俗屈”。(28)他是文天祥,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。(29)他是苏轼,“宁可食无肉,不可居无竹”。(30)他是疯疯颠颠的释道济公,“数枝淡竹翠生光,一点无尘自有香”(31)他是岳飞,辛弃疾,他是中国儒家,“山南之竹,不操自直,斩而为箭,射而则达”……(32)他是我们身边那些还坚守着什么的人。他们懂得,浓墨重彩是一辈子,云淡风清也是一辈子。奴颜婢膝是一辈子,坦荡潇洒也是一辈子。他们选择了后者,等于选择了物质上的清瘦,心灵的丰衣足食。(33)于是,这些自由快乐的心灵,站在一个孤寂的阵营里,成为人世间越来越弥足珍贵的另类,风雨过处,仰天长笑。 (选自2009年第12期《散文》)13. 下列对这篇散文的赏析,正确的两项是( )( )(5分)A. 本文是一篇写景抒情散文,吟咏对象是江南湖州“百草原”中与众不同的竹子,作者既描绘了竹子的婆娑风姿,又揭示其精神品质,发人深省,耐人寻味。B. 作者笔下的竹子既是正直、虚心、淡泊者的化身,也是岳飞、辛弃疾等驰骋沙场、建功立业者的象征;既是兼有儒、释、道三种思想的圣人,也是心灵自由快乐的凡夫俗子。C. 文中说“他看上去清瘦且憔悴……像一个混得不太好的中年人”,这其实是作者感慨自己生不逢时、壮志难酬的写照。D. 在作者看来,人生要随缘,不要刻意追求什么,因为浓墨重彩是一辈子,云淡风清也是一辈子,奴颜婢膝是一辈子,坦荡潇洒也是一辈子。E. 本文运用多种表现手法,着力刻画了淡竹形象,给人留下了深刻的印象;又运用比喻、拟人、排比、反复等修辞方法,使文章语言生动活泼、摇曳多姿。14. 解释下面句子中的加粗词在文中的意思。(4分)(1)那一节节空里,是永远的满盈。
(2)他可以很入世……他也可以很出世。
15. 文章主要写淡竹,为什么在第4—14段用大量篇幅来写稻子、银杏、法国梧桐、千年古井等?又为什么在第25—31段写到李白、陶渊明、郑板桥等人?请结合全文主旨简要分析。(6分)
四、语言文字运用(13分)16. 阅读下面两段文字,回答后面问题。(8分)世界上很难有一种艺术像昆曲这样, ①却绵延百年而不衰。也很难有一种艺术像昆曲这样,荣 (yīng)②世界非物质文化遗产,却无狂喜过望,照旧以简单的形式平淡地生活。文坛巨擘白先勇说:“21世纪的中国人,心灵上总难免有一种文化的失落感,因为我们的文化传统在这个世纪被连根拨起,伤得不轻。”昆曲是我国最古老的剧种之一,也是我国戏曲百花园中的一朵奇葩。它以曲词典雅、行腔宛转、表演细腻著称,被誉为“百戏之祖”。对于昆曲,我们要认识它,繁荣它,传承它。(1)在①处横线上填一个恰当的成语: (2分)(2)在②处根据拼音写汉字: (1分)(3)第一段文字有一处标点错误,请指出并改正:把“ ”字后的 (标点)改为 (标点)。(2分)(4)第二段加波浪线的文字中有一个错别字,请指出并改正:把“ ”字改为“ ”字。(1分)(5)第二段划线句有语病,请改正。 (2分)17. 好的广告常常入耳入心,让人过目难忘。请指出下面这条广告的妙处。(2分)选华光,好眼光!(华光眼镜)答: 18. 在下面的横线上填写一个恰当的句子,使上下文衔接得当。(3分)语文教材中的许多人物形象都具有独特的人格魅力:橘子洲头追问大地主宰的热血青年,执政府前遭遇野蛮虐杀的勇毅女子, ,每一个艺术形象都绽放着人性的光辉,闪耀着夺目的光彩,成为我们心目中的偶像。
五、作文(70分)
19. 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的议论文或记叙文。(70分)一个寒冷的早晨,有个男人站在华盛顿的地铁里拉小提琴。此时正是上班高峰,有几千人穿过这个地铁站,却只有6个人稍加停留。大约有20个人给了钱,他共收到32美元。结束演奏后,他安静地离开。没人知道,这个小提琴家是Joshua Bell,世界上最好的音乐家之一。他用一把价值350万美元的小提琴演奏了史上难度最高的巴赫的曲子。在地铁演奏之前两天,Joshua在波士顿一座剧场的演奏会的门票全部售光,平均票价100美元。要求:(1)必须符合文体要求;(2)角度自选;(3)立意自定;(4)不得抄袭,不得套作。
2012~2013学年第一学期高三教学质量检查语文试题参考答案(总分:150分 时间:150分钟)
1.(6分)(每空1分,凡错、漏、添字,该处不得分。)(1) 猿猱欲度愁攀援 (2)天涯若比邻 (3)卷起千堆雪(4) 风急天高猿啸哀 (5)居庙堂之高则忧其民 (6)无案牍之劳形2. (3分)【答案】D(溺:沉溺,沉湎)3. (3分)【答案】B(第①句是说李仕鲁三年不出家门,潜力读书。第③句与李仕鲁无关,是说陈汶辉上奏疏力求皇帝选用道德行为文章才德杰出的人。)4. (3分)【答案】A(A错在“参加科举考试顺利进入朝廷为官”。文段中说“诏求能为朱氏学者,有司举仕鲁”,可见李仕鲁是在官吏举荐下入朝做官的。)5. (6分)①他们经常被皇帝当作耳目来监听时事,因此这批人十分蛮横,用谗言诋毁大臣。(由是:因此,1分; 横:蛮横,1分; 句意通顺1分)② 和萧何、韩信相比,其危害疑忌相去能有多远呢?(视:和…相比,1分,几何:多少,1分;句意通顺1分)【文言参考译文】李仕鲁,字宗孔,濮地人。年少时聪颖灵敏,专心好学,三年不出大门一步。听说鄱阳朱公迁得到宋代朱熹的真传,前往跟随他学习,全部学到了他的学问。太祖原来就知道仕鲁的声名,洪武年间,皇帝下诏寻求通晓朱氏学说的人,有司推荐仕鲁。入朝受到皇帝的接见,太祖高兴地说:“我寻找你很长时间了,为何到现在才能见到你?”任命他为黄州同知,说: “我暂且拿民事来考考你,等你展现才能后再召见你。”一年后,治理的政绩显著。十四年,任命他为大理寺卿。皇帝自登基后,很喜欢释氏教,下诏征寻东南戒德僧,多次在蒋山建法会,对应答问题符合皇帝心意的人就赐给他金袈裟衣,招入宫中,赐坐和他谈论佛教之事。吴印、华克勤这些人,都被提拔为大官,他们经常被皇帝当作耳目来监听时事,因此这批人十分蛮横,用谗言诋毁大臣。满朝官员无人敢说,只有仕鲁与给事中陈汶辉相继为此事和皇帝争辩。汶辉上疏说:“自古有帝王以来,没有听说官员和僧人共同任官成为同事,可以相互帮助的。现在功高德少的老臣都考虑辞去俸禄和爵位,而僧人竟更加用谗言诬陷。如刘基、徐达被猜疑,李善长、周德兴被诽谤,和萧何、韩信相比,其危害疑忌相去能有多远呢?真心希望陛下任用辅佐帝王的亲信,全部选取德才兼备的俊才,那么国家太平立马就可以实现了。”帝不听从。那些依仗受到宠幸的僧人,就请求为佛门创立专职官员。于是把原先所设置的善世院改为僧录司,设置左右善世、左右阐教、左右讲经觉义等官职,都提高它们原先品级俸禄。对道教也是这样。估计僧尼道士超过几万人。仕鲁上疏说:“陛下正在创建千秋功业,凡是意图所指的方向,就应是指示给子孙万世的法规章程,为什么舍弃儒家圣人之学而崇尚异端呢?”奏章上了数十次,均不被皇帝采纳。仕鲁性格刚直耿介,是从学习儒术起家的,正要推崇发扬朱氏之学,把排除佛学作为自己的职责。等到上疏的建议不被采纳,就向皇帝请求说:“陛下沉溺佛教,怪不得我的话听不进去。我把笏板归还陛下,请求允许我告老还乡,回归故里。”于是把笏板放在地上。皇帝大怒,命令武士击打他,立即毙命于台阶下。6. (6分)诗中选取残月、西风、角声、严霜等富有特征的景物,勾勒了一幅有色有声的秋霜晓月图,寓情于景,创造出一种凄冷的气氛,衬托诗人的乡愁羁恨;最后两句,以村醪无处可求的设问表示羁旅思亲之情无法摆脱,将全诗感情推向高潮。7. (5分)A C ( A.孙权依陆逊之计,白衣渡江,袭取了荆州,擒拿了关羽并将关羽斩首,把关羽人头送给曹操,曹操识破了孙权的计谋,为了消除误会,他下令厚葬关羽。 C.项是宝钗至黛玉处,黛玉对宝钗说的话,而不是史湘云。)8. (5分)(1)策划者是曹操,被杀者是祢衡。(1分)祢衡经孔融推荐来到曹营后,恃才自傲,将曹操的手下贬损一番,结果曹操只给祢衡一个击鼓的差使,祢衡不满,在宴会上裸衣骂曹。(1分)曹操大怒,遣祢衡前去劝降刘表,想借刘表之手杀掉祢衡。(1分)刘表看破曹操的心思,故意不杀祢衡,而让祢衡去见黄祖。(1分)黄祖醉酒,不堪忍受祢衡的讥讽,终于杀死了祢衡。(1分)(2) ①欧也妮让庭长拿着一张一百五十万法郎的股票立刻前往巴黎,找到德•格拉桑先生,(2分)②找出叔父的全部债权人名单,还清全部债务,(1分)③最后把总收据和债券还有一封信一并交给查理,(1分)④目的是为了成全查理的幸福,使他能够如愿娶到侯爵家的小姐。(1分)
9. (6分)(1)不屑之教(1分) 多术(1分)(2)(4分)①教育者要因材施教。诲人不倦与不屑之教适合不同的对象,各有不同的效果。②求学者重在自省。对某些人,你不屑教诲他,反而可能会使他因羞辱而激发深刻的反省。(参考译文):孺悲想见孔子,孔子以有病为由推辞不见。传话的人刚出门,(孔子)便取来瑟边弹边唱,(有意)让孺悲听到。孟子说:“教育也有多种方式方法。我不屑于教诲他,本身就是对他的教诲。”10、(3分)A. (原文是“无论哪一行业的人,都有一些共同的书需要大家来读一读”,这些书构成了“本民族”的文化经典。)11、(3分)(1)文化传承的需要,(2)变化个人的气质,(3)转移社会的风气(或提高全民文化素质,或养成社会文化风气)。(3点,每点1分。共3分)12、(3分)(1)现代社会多元文化交错,一个人不可能只接受单一的某一种文化,(2)无须拒绝外来文化的影响(接受异质文化),(3)收拾好自己文化的主体,打点好自己的文化精神,把中国文化与西方文化融解在一起。(3点,每点1分。共3分)13.(5分)(B)(E)(A.本文是一篇托物言志的抒情散文,没有对淡竹进行正面描写,所以“描绘这种竹子的婆娑风姿”无从谈起。C.无中生有,况艺术形像不能与作者完全等同。D.从倒数第二段内容可知,文中称颂的是“云淡风清”“坦荡潇洒”的人生)14.(4分)(1)“空”,指的是淡竹性情淡泊,笑忘功名利禄。(1分) “盈满”,指的是淡竹满怀坚持、智慧、感恩、爱和友情。(1分)(意思对即可) (2)“入世”,是指淡竹身为济世良材,不论活着还是死后,都能对社会做出贡献。(1分) “出世”,指淡竹超然物外,飘逸脱俗,优雅散淡。(1分)(意思对即可)15.(6分) 本文开头部分宕开一笔,运用大量篇幅来写稻子、银杏、法国梧桐、千年古井等植物,是为了突出它的“另类”,突出它骨子里刚强、高洁、淡泊名利的个性与品质(或:运用对比手法,为下文写淡竹作铺垫)。(3分,手法1分,分析2分,意思对即可)结尾部分写到李白、陶渊明、郑板桥等人,由写竹到写人,从正面表现淡竹像这些人一样具有或顽强、坚持或超然、坦荡的个性,拥有自由快乐的心灵(或:从正面陪衬淡竹的形象),拓宽了文章思路(或:体现了散文“形散神不散”的特点),丰富了“竹”的内涵,深化了文章的主题。(3分,手法1分,分析2分,意思对即可)16.(8分)(1)曲高和寡 (有错别字不给分) (2) 膺(3)把“衰”字后的句号改为分号(指出1分,改对1分)。(4)“拨”字改为“拔”(5)对于昆曲,我们要认识它,传承它,繁荣它。(语序不当)17.(2分)妙用双关,既突出佩戴华光眼镜能给人带来好的视力,又颂扬了顾客选择华光眼镜很具眼力;押韵,朗朗上口,易记。(答对一点即给满分)18.(3分)参考示例:赤壁之下尽享天地恩赐的失意文人。 注:必须是正面形象,体现出人性的光辉。19. 可从以下几个角度立意:(1).要在正确的时间、正确的地点做正确的事情 (2).曲高必然和寡 (3).如何寻求付出与收入的对等 (4).给纷扰的生活留一块诗意的净土 (5).要善于发现美(人才)、发掘美(人才) (6).培养平凡生活中的审美能力和捕捉能力 (7).让自己的脚步慢下来(学会欣赏、品味生活、享受生活、审视生活) (8).是金子不一定就能发光 (9).名家应贴近生活,多为普通老百姓服务 (10).好马还须配好鞍(名曲配名琴)(参照2012年高考作文评分标准)