2012年高三语文上学期期中考试试卷 一、古诗文阅读（27分）（一）默写常见的名句名篇（6分） 1.补写出下列名句名篇中的空缺部分。（6分） （1）上有六龙回日之高标， 。 （李白《蜀道难》）（2） ，不尽长江滚滚来。 （杜甫《登高》）（3） ，此时无声胜有声。 （白居易《琵琶行》）（4）羽扇纶巾，谈笑间， 。 （苏轼《念奴娇•赤壁怀古》）（5）舞榭歌台， 。 （辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》）（6） ，蓝田日暖玉生烟。 （李商隐《锦瑟》）（二）文言文阅读（15分） 阅读下面的文言文，完成2～5题。东染院使种君墓志铭[宋]范仲淹 君讳世衡，字仲平，国之劳臣也。不幸云亡，其子泣血请铭于予。予尝经略陕西，知君最为详，惧遗其善，不可不从而书之。 初康定元年春，夏戎犯延安，我师不利。君时任鄜州从事，建言：延安东北二百里有故宽州，请因其废垒而兴之，以当寇冲。朝廷从之，以君董役事，与兵民暴露数月，且战且城。然处险无泉，议不可守。凿地百有五十尺，始至于石，工徒拱手曰：“是不可井矣。”君曰：“过石而下，将无泉耶?尔攻其石，屑而出之，凡一畚，偿尔百金。”工复致其力，过石数重，泉果沛发，饮甘而不耗。万人欢呼曰：“神乎！虽虏兵重围，吾无困渴之患矣。”用是，复作数井，兵民马牛皆大足。自兹西陲堡障患无泉者皆仿此，大蒙利焉。 既而朝廷署故宽州为青涧域，授君内殿承制，知城事，复就迁供备库副使，旌其劳也。青涧东北一舍而远，距无定河。河之北有虏寨，虏常济河为患。君屡使属羌击之，往必破走。建营田二千顷，岁取其利；募商贾使通其货，或先贷之本，速其流转。乃建白凡城中刍粮钱币，暨军需城守之具，不烦外计，一请自给。使一子专视士卒之疾，调其汤饵，常戒以笞责，期于必瘳①，土卒无不感泣。王公尧臣安抚陕西，言君治状。上悦，降诏褒之曰：“边臣若此，朕复何忧!” 庆历二年春，予按巡环州。乃请于朝，愿易君理环。君乃周行境内，入属羌聚落，抚以恩意，如青涧焉。有兀二族受夏戎伪署，君遣人招之，不听。即出兵诛之，死者半，归者半，尽以其地暨牛羊赏诸有功。其僭受伪署者咸股粟请命。由是属羌无复敢贰。 君少尚气节，莅官，能摘恶庇民。青涧与环人，皆画君之像而享事之。及终，吏民暨属羌酋长朝夕临柩前者数日。 铭曰：呜呼种君，生于贤门。吾志必立，吾力是陈。捍虏之志，义②边之民；夙夜乃职，星霜厥身。生则有涯，死宜不泯。 (选自《范文正公文集》，有删节) [注]①瘳(chōu：病愈。②义(少)：安定。2．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）(3分)A．惧遗其善，不可不从而书之 遗：埋没B．尔攻其石，屑而出之 攻：开凿C．授君内殿承制，知城事 知：主管D．乃请于朝，愿易君理环 易：代替3．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）(3分)A．其子泣血请铭于予 若亡郑而有益于君，敢以烦执事B．自兹西陲堡障患无泉者皆仿此，大蒙利焉 至丹以荆卿为计，始速祸焉C．请因其废垒而兴之 秦伏兵绝其后，因留怀王D．乃建白凡城中刍粮钱币 今其智乃反不能及。4．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）(3分)A．种世衡有勇有谋，他率军民筑青涧城坚守边塞，凿井以解无水之患，击败了隔河对峙的敌军。他恩威并施，收服了环州的属羌部落。B．种世衡视兵如子。他专门派一个儿子去探视伤病的士兵，负责他们的饮食治疗，到期没能治愈还要责罚儿子，士兵都大为感动。C．范仲淹认为，种世衡是名门之后，既立有大志，又努力作为，他捍卫边疆，安定百姓，日夜辛劳，忠于职守，但英年早逝，功业未成，令人叹惜。D．种世衡治绩卓著，上自君王下至百姓都一致推许。皇帝下诏褒奖他，长官大力举荐他，逝世之后，吏民百姓、外族酋长都来吊唁他。5．把文中画线的句子翻译成现代汉语。(6分)(1)朝廷从之，以君董役事，与兵民暴露数月，且战且城。(3分)
(2) 上悦，降诏褒之曰：“边臣若此，朕复何忧!”(3分)（三）古代诗歌阅读(6分)6．阅读下面这首唐诗，然后回答问题。(6分)南海旅次曹 松忆归休上越王台，归思临高不易裁。为客正当无雁处，故园谁道有书来?城头早角吹霜尽，郭里残潮荡月回。心似百花开未得，年年争发被春催。（1）从前两联看，诗人的归思为什么“不易裁”? (3分)
（2）请赏析尾联的妙处。(3分)
二、文学名著、文化经典阅读(16分) （一）文学名著阅读（10分）7.下列各项中，对作品故事情节的叙述不正确的两项是( )（5分）A.高老太爷临终前原谅了觉民的逃婚行为，他让觉慧把觉民找回来，并亲口告诉觉民冯家的亲事不提了，以后好好读书，扬名显亲。（《家》）B.为夺家产，陈姨太、克安、克定等打着维护家族荣誉和高老太爷的招牌，耍尽花招。先是闹“鬼”，吓病了老太爷，接着又闹“避血光”，害死了瑞珏；他们虽不明白是军阀混战，导致商场被毁，但却硬逼觉新赔偿股票的损失，并且在老太爷尸骨未寒时大闹分家。（《家》）C. 葛朗台活到82岁，患了疯瘫症，不得不让女儿参加管理田产的事情，他不能走动，坐在轮椅上指挥女儿把一袋袋金币藏好，将贮藏室钥匙也交给欧也妮保管。临死前，神甫来做临终法事，葛朗台想抓住神父的手，这一下的努力最终使他送了命。(《欧也妮•葛朗台》)D.欧也妮看到查理写给巴黎朋友的诀别信后，决定把自己近6 000法郎的积蓄送给查理。查理在接受这笔财产时感激涕零，他也把装有母亲肖像的梳妆匣托交给欧也妮保管。此后查理决定到海外经商，临行前，欧也妮和查理依依不舍，海誓山盟。查理走后，欧也妮对他苦苦思念，每天早晚她都要打开那个梳妆匣把查理母亲的肖像端详一番。 (《欧也妮•葛朗台》)E.一个秋雨的深夜，马丝洛娃赶到聂赫柳多夫途经的车站去见他。她看到在灯光明亮的车厢内，他正坐在丝绒的椅子上喝酒找乐。火车就要开动了，她举起冻僵的手敲打车窗，沿着月台拼命追去。列车走了，她仍旧在跑。雨中哭泣的她决定卧轨自杀，但想到腹中的孩子她又平静下来，只是不再相信上帝和善良了。(《复活》)8.简答题（5分）简述《复活》中马斯洛娃过失杀人的原委。（5分）
（二）文化经典阅读（6分）9. 阅读下面的《论语》选段，回答问题。（6分） 子曰：“放于利而行，多怨。”（《论语•里仁》） 或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”（《论语•宪问》） 子曰：“贫而无怨，难；富而无骄，易。”（《论语•宪问》）子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”（《论语•卫灵公》）（1）对上面选段内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分）A．孔子认为，作为具有高尚人格的君子，他不会总是考虑个人利益的得与失，更不会一心追求个人利益，否则，就会招致来自各方的怨恨和指责。B．孔子既不主张“以德报怨”，也不主张“以怨报怨”，而主张“以直报怨”，这体现了孔子思想中“中庸”的原则，即在不偏不倚中坚持正直。C．孔子认为，无论是“贫而无怨”，还是“富而无骄”，都需要修养的功夫。只是，人们对前者的要求更高，因而做起来更不容易。D．孔子认为，与人相处时，不要一味去埋怨别人对自己不好；要改善与他人的关系，关键在于多责求自己，少苛求别人。（2）请结合以上选段，谈谈我们如何才能使自己“远怨”。（3分）
三、现代文阅读（24分）（一）论述类文本阅读(9分) 阅读下面的文字，完成l0～12题。如何打造“健康的网络文化” 王君超对当前文化生态影响最大的是什么文化？是网络文化。独特、开放、共享的网络文化，在促进民主、张扬人民的表达权等方面贡献甚巨。西方学术界借用“第五等级”一词，指称互联网及其用户对社会的影响，用以区别被称为“第四等级”的传统媒体。由于网络复制和呈现的是现实的社会关系，其文化形态呈现出一定的多元性、可塑性以及与其他文化的共融性。造就更为健康的网络文化，是当前文化建设的题中应有之义。健康的网络文化有赖于健康的传播内容。在“关系为王”日益凸显的社交网站时代，“内容为王”仍然是网络传播的主旋律。网络能否一领媒体风骚，不仅取决于其旺盛的人气、独特的传播方式和弥漫的民主、自由气息，更取决于其内容是否真实、可靠。由于网络即时发布、碎片化传播、把关弱化的特性，以及博客、微博等的“自媒体”属性，使其在内容的真实性、教育性方面无法与传统媒体比肩。但是，“公民推客”通过不断的互动与刷新，可使网络努力呈现真实的事件与舆情；网民通过提高媒介素养，对谣言、色情、暴力等不良信息加以抵制，有利于保持网络文化的正气；网民通过上载、分享健康信息和有创意的文化产品，则有助于维护网络文化的多元性和创新品质。健康的网络文化需要创新的管理文化。互联网彻底改变了人类的沟通方式和效率，使得“网络民意”成为时代的强音。但是，由于“扭曲传播”①现象的存在，难免会使网络空间滋生乱象：“水军”、“推手”②操纵舆论，骇客、病毒无孔不入，“推手造星”泛滥成灾，违法、不良信息屡禁不绝，从而使得网络文化呈现出一定的复杂性。“网络公民”在畅享“信息高速公路”便利之时，个人隐私时有被侵犯之忧；信息超载和“数字鸿沟”的客观存在，也使得网络秩序备受诟病。从全球来看，公众期待的“网络公共领域”和“理想的传播情景”依然只是愿景。因此，造就健康的网络文化需要科学、包容、创新的管理文化护航。网络管理贵在科学决策、艺术疏导。健康的网络文化需要崭新的“粉丝文化”。曾几何时，“粉丝”这个网络亚文化现象，一跃成为网上最受关注的“文化奇观”。“粉丝”不仅是明星的拥趸，也是明星的社会符号。以往网络事件中的一些“粉丝”，往往画地为牢、互相攻击，常让口水淹没了真相。须知“粉丝”与明星的关系恰如水之于舟：水可载舟，亦可覆舟。造就健康的网络文化，需要构建崭新的“粉丝文化”：不是唯我独尊、党同伐异；而是诉诸理性，彼此包容，尊重对方的表达权、质疑权和批评权。网络文化植根于互联网，影响全社会。在一定程度上，网络文化构建了我们的生活方式。只有健康的网络文化，才能让真诚与理性为伴，让民意健康生长。 （摘自《人民日报》2012年02月07日 有删节）【注】①扭曲传播指信息在传播过程中被层层扭曲，以至面目全非。②网络水军指受雇于网络公关公司，为他人发帖回帖造势的网络人员。网络推手，又名网络推客，指那些懂得网络推广并能应用的人。10. 下列说法不符合原文意思的一项是（ ）（3分）A. 决定网络能否引领媒体风骚的诸多因素中，内容的真实可靠比网络的人气、传播方式等更重要。B. 虽然网络在内容的真实性等方面比不上传统媒体，但推客、网民可以通过一些积极的行动来弥补这些不足。C. 以往有些“粉丝文化”是唯我独尊、党同伐异的，而崭新的“粉丝文化”则要求理性，互相包容、尊重。D. 网络文化构建了我们的生活方式的原因在于网络文化植根于互联网，影响了全社会。11．请结合全文概括网络文化的特点。（3分）
12．“公众期待的‘网络公共领域’ 和‘理想的传播情景’”怎样做才不至于“依然只是愿景”？（3分）
（二）文学类文本阅读（15分）阅读下面的文字，完成13～15题。永远的灯光 林少华一晃从东京回来几年了。无论上野公园云蒸霞蔚的樱花，还是银座女孩五彩缤纷的秀发，抑或东大校园浓荫蔽日的银杏树，都已渐渐淡出记忆的围墙，唯有那一窗灯光留了下来。那时我住在东京郊外一个叫川越的地方。住所附近有一条河，河边有一道堤，堤上有一条路。晚饭后我常沿这条荒草路散步。那灯光就是从路旁不远处一户人家的窗口透出来的。它之所以引起我的注意，是因为它周围稀疏的灯光都是清白色的，只有它呈橘黄色。那是一座独门独院的木结构普通日式民居，同其他民居之间有些间隔。木格窗约略凸出，拉着米色窗帘。窗帘大概较厚，使橘黄色灯光显得格外沉稳、静谧和温馨。早春，灯光柔柔地吻着堤坡一片鼓眉弄眼的蒲公英；盛夏，灯光轻轻地抚摸小院里几架绿叶婆娑的黄瓜；仲秋，灯光幽幽地照在门前矮柿树那金灿灿的果果上，相映生辉；冷冬时节则给晶莹莹的白雪镀上一层淡黄色的光晕，平添一丝热意。漫步河堤，或满天星斗，四野烟笼，或日落乌啼，夕晖敛去，或晚风送爽，皓月当空。而我的目光往往从很远的地方就擒住了那一点并不显眼的橘黄，临近了更是久久注视不放。其实我根本不认识房子和灯光的主人，更谈不上登门造访。可是那一窗橘黄色的灯光就是那么奇异地令我神往，撩拨我的遐思、幽情和怀想。我猜想在那橘黄色的灯光下，早已展旧了的榻榻米上一定盘腿坐着一位慈祥的老奶奶，正笑眯眯地看着小孙儿在她膝头爬来爬去，手里拿着针线，慢慢晃着身子哼唱童谣。于是我又联想到一位四处游历寻找幸福的西方人笔下的一段叙说：一日黄昏时分，他走进一个村庄，看见一位老人正戴着花镜坐在葡萄架下的藤椅上借着夕晖看报，任凭一个小男孩趴在他背上淘气。看着看着，他忽然明白了什么是幸福——爷孙俩多么幸福啊！多么幸福的一幕啊！也有时那橘黄色的灯光让我记起外祖母家那盏油灯。外祖母住在乡下，那里不通汽车，小时候我和弟弟从县城步行三四十里，替母亲看望她。住了几天要走的时候，外祖母便让我们搭坐生产队进城的马车回去。动身的时候天还没亮，整个村子只外祖母家亮着灯。我和弟弟坐在马车上脸朝后看着，看着那亮灯的窗口，看着窗前外祖母矮小的身影。直到车出村爬上南岭坡路的时候，外祖母仍没回屋，就那样立在窗口灯光下一动不动朝马车这边望着。灯光越来越暗，外祖母的身影越来越小，最后身影模糊了，只剩下豆粒大的灯光固执地守在迷蒙的远处……几十年过去了，外祖母早已往世。我远在外地读书，不知道她哪一天去世的，不知道她的坟在哪一块地，甚至她慈祥的面容都已依稀记不清了，唯独曾照过她矮小身影的昏黄的灯光永远凝在了我心房深处的影壁。后来我明白了，那橘黄色的灯光所引起的关于老奶奶的猜想、关于看报老人的联想，以及对于外祖母的回想，其实是同一回事。它可以是对往日亲情的怀念，可以是对真正幸福的向往，也可以是对当下生活的质疑。我也明白了那橘黄色的灯光未必要在日本，也可以在美国、在希腊，还可以在青岛、在香港……可以在任何地方。（选自《读者》2010年第20期）13．下列对作品有关内容的分析与概括，正确的两项是（ ）（5分）A．作者之所以留意那一窗灯光，是因为它四周稀疏的灯光都是清白色的，只有它呈橘黄色。B．橘黄色灯光沉稳、静谧和温馨，无论早春、盛夏或是仲秋，这灯光在东京幽幽地伴随作者。C．作者用衬托的手法，关于老奶奶的猜想和看报老人的联想，目的是写对于外祖母的回忆。D．在东京，作者之所以不曾留意樱花、银杏和银座女孩，是因为那一窗灯光让他想起外祖母。E．通过灯光回忆外祖母，我们不仅领略到一番温暖的风景，也感悟到这风景背后的温暖的亲情。14．作者为什么说“那一窗橘黄色的灯光就是那么奇异地令我神往，撩拨我的暇思、幽情和怀想”？请简析。（4分）
15．文章第四段，作者写一位四处游历的西方人黄昏时分看到爷孙俩的那一幕时，“他忽然明白了什么是幸福”。请结合全文内容，简述你认为“什么是幸福”。（6分）
四、语言文字运用(13分)16. 阅读下面一段文字，按要求作答。（3分）高晓松醉驾zhào shì之所以闹得满城风雨，绝不仅是因为其将可能成为“公众人物醉驾入刑第一人”①，也不是因为这可能引起如两年前演员周杰醉驾案的司法之争。人们关注的焦点恐怕在于：这名曾在药家鑫一案中义愤填膺，发出“连生命都漠视的人会爱音乐吗”②的道德名言，并倡议音乐界封杀“药家鑫校友”③的公众人物，前后角色怎么会如此大相径庭？加上之前的孙兴、莫少聪涉毒事件，三人成虎，如今明星的素质真是令人担忧。（1）根据拼音填写正确的汉字： （2）语段中划线的四个成语，使用不恰当的一个是 （3）语段中三处引号，使用不当的一处是 （填序号）17. 阅读下面的一段法律条文，归纳出构成“累犯”的三个必要条件。（3分）刑法规定，被判处有期徒刑以上刑罚的犯罪分子，刑罚执行完毕或者赦免以后，在五年以内再犯应当判处有期徒刑以上刑罚之罪的是累犯，应当从重处罚；但是过失犯罪除外。① ② ③ 18．阅读下面两则材料，回答问题。（7分） 材料一：“我国有2亿多的中小学生，按照现行的评价标准，其中5000万属于差生，差生中80%是男生。而且男生越来越缺乏阳刚之气。”近日，全国人大代表、上海市教育发展基金会董事长王荣华在2012年两会上呼吁关注教育中的“男孩危机”。 材料二：著名青少年问题专家孙云晓曾出版了《拯救男孩〉一书，他在书中列举了一系列触目惊心的数字，印证着男孩的“节节败退”：2006—2007年、2007—2008年连续两个年度全国5万名国家奖学金获得者中，大学女生人数均为男生的两倍左右；与此相对应，男性青少年网民上网成瘾比例为13.29%，女性为6.11%；男孩患多动症、自闭症、学习障碍、智力障碍等方面的比率也比女孩高。 你对上述现象有何看法？请简要阐述。（150字左右）
五、作文（70分）19．阅读下面材料，根据要求作文。（70分）有位哲人说过：向后看才懂得生活，向前看才能生活。 读了这句话，你有何感想？请根据读后的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。 要求：①自定立意；②自拟标题；③文体特征鲜明：记叙文或议论文。
2012年高三语文秋季期中考试卷参考答案 一、古诗文阅读（27分）1.默写常见的名篇名句（6分）（1）下有冲波逆折之回川 （2）无边落木萧萧下 （3）别有幽愁暗恨生（4）樯橹灰飞烟灭 （5）风流总被雨打风吹去 （6）沧海月明珠有泪（二）文言文阅读（15分）2．（3分）D(易：调换，调任)3．（3分）B(句末语气助词，不译。A．介词，向／介词，对于。C．介词，凭借／介词，趁机。D．助词，表承接， 就／助词，表转折，却)4．（3分）C(“但英年早逝，功业未成，令人叹惜”有误，“生则有涯，死宜不泯”的意思应是“虽然生命有限，但功勋水垂不朽。”)5．（3分）(1)朝廷采纳了这个建议，任命种君主管修城的工役，种君与军民一起风餐露宿数月，一边与敌人作战一边修筑城池。（重点词“以，董，且……且……，城”需译出）（3分）(2) 皇上很高兴，下诏褒扬他说：“守边的大臣都能像这样，我还有什么可忧虑的呢?” （重点词“降，若”，“何忧”的宾语前置句式需译出）（三）古代诗歌阅读(6分)6.(1)登高望乡，归思难收；客居南海，远离故乡；家书断绝，音信不通。(每点1分，共3分) (2)尾联运用比喻手法，把内心的归思比作待放的百花，年复一年，被春风唤醒、引发，形象生动地表达了难以抑制的乡思。（3分）二、文学名著、文化经典阅读(16分) （一）文学名著阅读（10分）7.（B C）（吓死了老太爷，他们很清楚是军阀混战）（葛朗台将贮藏室的钥匙贴身放着，不时用手抚摸，他是想抓住神父镀金的十字架送了命。）8.一个西伯利亚商人到妓院寻欢作乐，贪心的茶房和使女见商人有钱便起了谋财害命的念头。他们把一包药粉交给马斯洛娃，要她放到商人茶杯里，骗她说是安眠药。当时，马斯洛娃正被商人纠缠得厉害，很想摆脱他，于是便照样做了，结果商人被药死了。9.(1）C（“人们对前者的要求更高”有误，应是前者修养的功夫要比后者来得深厚，因而做起来更不容易。） （2）孔子认为远离怨尤的方法在于严以律己宽以待人；人有怨于我，则以直报之；有德于我，则以德报之，恰当的对待德与怨；并且要加强修养，使自己贫而乐道，富而无骄；另外，做事情应以道义为原则，而不能只追求利益。 三、现代文阅读（24分）（一）论述类文本阅读(9分)10. （3分）D（“网络文化构建了我们的生活方式”之前有表示限制的短语“在一定程度上”）11. ①独特、开放、共享；②多元性、可塑性以及与其他文化的共融性；③在内容的真实性、教育性方面不如传统媒体；④一定的复杂性；⑤影响力大。（写到任意3点即可得满分3分）12. （3分）①提高网民素质，改变“扭曲传播”现象，杜绝网络空间乱象的滋生②加强立法，保护网民的个人隐私不被侵犯③提升技术，使信息传送更迅速，创建让网民满意的网络秩序。（二）文学类文本阅读（15分）13．CE（A作者之所以留意那一窗灯光，是因为它“撩拨我的暇思、幽情和怀想”B早春、盛夏、仲秋，是作者对记忆中的灯光的描绘；D在东京，作者记忆中曾经有樱花、银杏和银座女孩）14．①夜里橘黄的灯光指引给人温暖，凝聚深情，给人夜里的宁静、温暖与安慰。②灯光使作者回忆起往日温暖的亲情和外祖母，明白了什么才是真正幸福。（答对两点大意即满分）15．幸福感大致可以从三方面来理解：一是亲人团聚的幸福：祖孙相伴，宁静安适，其乐融融；二是知足感恩的幸福：生活清贫，但是亲人相互依恋，无比快乐；三是人生价值的幸福：无论何时何地，要坚守心中的宁静，时时感恩，不必有追求（过多的追求）。（能结合文本内容概述剖析，也可以结合生活现实具体剖析。言之有理即可得满分）四、语言文字运用(13分)16. （1）肇事（1分）（2）三人成虎（1分）（三人成虎：比喻谣言重复多次，就能使人信以为真。满城风雨：形容事情传遍各处，到处都在议论（多指坏事）。义愤填膺：胸中充满义愤。大相径庭：比喻彼此相差很远或矛盾很大。）（3）③（1分)17.（1）被判处有期徒刑以上且刑罚已满刑期；（2）重新犯非过失罪被判有期以上徒刑；（3）重新犯罪时间距前次刑满（或赦免）不到五年。（每点1分，共3分）18．（7分）【示例一】：男孩和女孩的差异不是危机，是正常现象。从成长发育角度看，中小学女生普遍要早熟一两年，理解能力、自理能力都要好一些；现行的中小学教育的应试体制，适合记忆力好、能静下心学习的女生。男生比较占优势的动手、实践等方面的能力，通过现在的书面考试方式则往往难以检测出来，而且男生的创新能力、逻辑思维能力等，很多在工作中才有所体现。【示例二】：关注教育中的“男孩危机”确实有必要。一些娱乐节目的影响，以及父教缺失、母亲溺爱等社会大环境导致男生不够阳刚。应“因性施教”，探索新的教育评价机制，让男孩的优势在学习中也能够得到认可；研究多元化的教学方法，尊重男孩喜欢竞争、对抗、刺激和实验等兴趣差异；在师资上，国家政策要鼓励男教师多进入幼儿园和小学，改善教师性别比例。五、作文审题指导 这道作文题，提供了一则哲人名言作为材料，要求考生读材料，谈感想。从命题形式上看，属于给材料作文；审题立意的关键，在于对题供材料的正确解读和恰当利用。多数考生都会选择议论文体，那么，审题立意时要注意哪些因素呢？ 首先，宜将哲人说过的这句话，作为一个整体进行理解与思考，不宜肢解成两个独立的句子。也就是说，应该将“向后看”与“向前看”联系起来立意构思，而不应该仅谈其中一面，舍弃另外一面。命题者设计的启导语是：“读了这句话，你有何感想？”明确提示考生，哲人所说的“这句话”是一句话，是一个由两个条件复句组成的并列复句，是一个整体，不可割裂。“感想”应该建立在“这句话”的基础上，而不应该是“这句话”中的某个分句。据此，命题者制订的评分标准中规定：“仅谈一点，视为‘基本符合题意’。”我想，这样评判是有一定道理的。 当然，将“向后看”与“向前看”联系起来立意构思，并不意味着必须双管齐下，平均用力。除了阐说二者辩证关系的“均衡立意法”外，采用否定一方肯定一方的“取舍立意法”（例如“人生应当永向前”）、一方为主一方为宾的“主次立意法”（例如“向后看才能更好向前看”）等等，只要议理时兼顾了两个方面，我认为都是可以的。其次，必须正确把握哲人说过的这句话的重心，不可避重就轻，舍本逐末。哲人这句话有四个关键词：“向后看”“懂得生活”“向前看”“生活”。哪是重心所在？要作具体分析。原句的两个分句中，都用了关联词“才（能）”，说明句中两个关键词构成的是条件关系，句意强调的是“向后看”“向前看”的重要性和效用。审题时必须清楚地认识到这一点，立意时必须准确地把握住“向后看”“向前看”这个重心。如果重心把握失误，大谈“生活”的哲学或“懂得生活”的方法途径，不单将语言理解能力薄弱之弊暴露无遗，而且大有被判为“偏离题意”的危险。 第三，应该落实“感想”二字，对“这句话”有个人的感悟与理解，而不应该停留在原句上，仅对“这句话”作简单印证唯唯应和。写作本文，如果仅仅是各举大量实例印证哲人说法，显然是不够的；考生必须根据“这句话”，形成“我”的某个认识或某些认识，这样才能切合“你有何感想”的题意。考生应该不满足于哲人的观点，而应该尽可能地“登高处看”或“往深处掘”，写出自己的感悟或认识：或阐析“向后看”“向后看”的辩证关系，或说明“向后看”“向后看”的前提条件，或指出“向后看”“向后看”都必须立足现实服务生活，或论述“向后看”“向后看”都应该由我主宰为我所需利我进步……总之，不能仅仅作哲人的“应声虫”，而应该有“感想”有主见有拓展。要做到这些，自然有难度；但不这样做，却属不切题。写作本题，做到“符合题意”不太难，要做到“切合题意”，非得落实“感想”二字、写出独到体会不可。审题，是考场议论文写作成败的关键，一定要充分研读题供材料，全面分析命题要求，准确把握题目关键，善于体察命题原意，切不可掉以轻心和随心所欲。不少考生在审题方面暴露出了这样那样的问题，这说明加强审题训练、提高审题能力万分必要。附参考译文 种君名世衡，宇仲平，是国家的功臣。不幸逝世后，他的儿子哀请我写墓志铭。我曾经任陕西经略安抚使，对他的了解甚为详细，我担心埋没他的善行，不能不答应。 当初，在康定元年春天，西夏侵犯延安，我军战败。种君当时担任A1州从事，献策说：延安东北二百里处有一座过去的宽州城，请求朝廷依凭原先的旧城垒兴建城池，用以防守敌军入侵的要道。朝廷采纳?这个建议，任命种君主管修城的上役，种君与军民一起风餐露宿数月，一边与敌人作战一边修筑城池。但其地险要没有水源，有人认为无法防守。凿地至一百五十尺深，见到了石头，工匠束手无策，说：“此处不能打井啊。”种君说：“凿穿石头再向下，还会没有泉水吗?你们凿那个石头，把它凿碎运出来，每一畚箕碎石，付给你们一百个钱。”工匠再努力开凿，凿穿了几层石头，泉水果然喷涌而出，水味甘甜，汩汩不绝。上万人欢呼着说：“神奇啊!即使敌军重重包围，我们也没有干渴的忧虑。”因此又打了几口井，军队百姓及战马耕牛的饮水都非常充足。从此以后西部边疆缺水的堡垒城障都照此法，得到了很大的便利。 不久朝廷把过去的宽州命名为青涧城，任命种君为内殿承制，主管守城事务。又就地提拔为供备库副使：这是为了表彰他的功劳。青涧城东北方三十里处，临无定河。河北岸有敌军的营寨，敌军常渡河侵略。种君多次派所属的羌兵攻打他们，每次出兵都能打败并赶走敌军。设置屯田两千顷，年年都有收益；招募商人让他们来贩卖商品，有时先借给他们本钱，以加速货物的流通周转。于是就建议城中所需的军马草料、军粮和钱财，以及军中所需的物资及守城的器具，不需要从外地调拨供应，全部都自给自足。种君派一个儿子专门负责照看生病的士卒，负责他们的汤药和饮食，儿子稍有怠忽，他常以笞刑惩戒，要求一定要使士卒痊愈，士卒没有不因此感动流泪的。王尧臣任陕西安抚使，上奏种君的政绩．皇上很高兴，下诏褒扬他说：“守边的大臣都能像这样，我还有什么可忧虑的呢?” 庆历二年春天，我巡视环州。于是向朝廷请求，希望调任种君为环州知州。种君就视察了州境各地，到所属羌人聚居的部落，以朝廷的恩德安抚他们，如同他在青涧时的做法一样。有一个叫兀二的羌人部落接受了西夏的委任，种君派人征召他们，他们却不肯听从。于是种君就出兵讨伐，兀二部落一半被消灭了，一半归降了，种君把他们的土地和牛羊全部用来奖赏各位有功的将士。那些妄自接受西夏委任的部落，都吓得大腿发抖，请求饶命。从此所属的羌人部落不再敢怀有二心。 种君年轻时就崇尚气节，他为官到任，能铲除奸恶，护佑百姓，青涧与环州的百姓，都画了他的像来祭祀他。到他去世的时候，官吏百姓及所属羌人部落的酋长都一直在他的灵前守灵数日。 铭曰：呜呼种君，生于贤德之家。立有大志，努力作为。捍卫边疆，防御敌人的侵犯，安定百姓的生活。日夜辛劳，披星戴月，顶风冒霜，尽忠驭守。虽然生命有限，但功勋永垂不朽。附诗歌解读：曹松是舒州（治所在今安徽潜山）人，因屡试不第，长期流落在今福建、广东一带。这首诗就是他连年滞留南海（郡治在今广东广州市）时的思归之作。 作者以翻腾起伏的思绪作为全诗的结构线索，在广州的独特地理背景的衬托下，着力突出登高、家信、月色、春光在作者心中激起的反响，来表现他羁留南海的万缕归思。 首联“忆归休上越王台，归思临高不易裁”，从广州的著名古迹越王台落笔，但却一反前人的那种“远望当归”的传统笔法，独出心裁地写成“忆归休上”，以免归思泛滥，不易裁断。如此翻新的写法，脱出窠臼，把归思表现得十分婉曲深沉。金圣叹称赞这两句“忽然快翻‘远望当归’旧语，成此崭新妙起”（《圣叹批唐诗》甲集），是说得不错的。 颔联“为客正当无雁处，故园谁道有书来”，诗人巧妙地运用了鸿雁南飞不过衡山回雁峰的传说，极写南海距离故园的遥远，表现他收不到家书的沮丧心情。言外便有嗟怨客居过于边远之意。李煜的“雁来音信无凭”（《清平乐》），是写见雁而不见信的失望；而曹松连雁也见不到，就更谈不上期待家书了，因此对句用“谁道有书来”的反问，来表现他的无限懊恼。颈联“城头早角吹霜尽，郭里残潮荡月回”，展示了日复一日唤起作者归思的凄清景色。出句写晨景，是说随着城头凄凉的晓角声晨霜消尽；对句写晚景，是说伴着夜晚的残潮明月复出。这一联的描写使我们想起唐诗中的有关诗句：“三奏未终天便晓，何人不起望乡愁”（武元衡《单于晓角》）；“回潮动客思”（李益《送归中丞使新罗册立吊祭》）；“举头望明月，低头思故乡”（李白《静夜思》）。看来，在唐人心目中，明月、晓角、残潮，都是牵动归思的景色。如果说，李白的《静夜思》写了一时间勾起的乡愁，那么，曹松这一联的景色，则融进了作者连年羁留南海所产生的了无终期的归思。归思这样地折磨着作者，平常时日，还可以勉强克制，可是，当新春到来时，就按捺不住了。因为新春提醒他在异乡又滞留了一个年头，使他归思泉涌，百感交集。“心似百花开未得，年年争发被春催”，形象地揭示出羁旅逢春的典型心境，把他对归思的抒写推向高潮。句中以含苞待放的百花比喻处于抑制状态的归心，进而表现每到春天他的心都受到刺激，引起归思泛滥，那就象被春风催开的百花，竞相怒放，不由自主。想象一下号称花城的广州，那沐浴在春风里的鲜花的海洋，我们不禁为作者如此生动、独到的比喻赞叹不已。这出人意表的比喻，生动贴切，表现出归思的纷乱、强烈、生生不已、难以遏止。写到这里，作者的南海归思在几经婉转之后，终于得到了尽情的倾吐。 这首诗在艺术上进行了富有个性的探索，它没有采用奇特的幻想形式，也没有采用借景抒情为主的笔法，而是集中笔墨来倾吐自己的心声，迂曲婉转地揭示出复杂的心理活动和细微的思想感情，呈现出情深意曲的艺术特色。附文化经典参考译文：孔子说：“为追求利益而行动，就会招致更多的怨恨。”/有人说：“用恩德来报答怨恨怎么样？”孔子说：“为什么要报以恩德呢？应该是用正直来报答怨恨，用恩德来报答恩德。”/孔子说：“贫穷而能够没有怨恨，是很难做到的；富裕而不骄傲，是容易做到的。”/孔子说：“多责备自己而少责备别人，那就可以避免别人的怨恨了。”
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