淄川一中高2014级过程性检测
历史试卷
时间：90分钟分值：100分
一、选择题（共22题，每题2.5分,共55分）
1、《世界文明史》中指出：“中国古代……哲学家们在晚周时期大动乱的形势下，力图提出稳定社会和安抚人心的原则”。文中的“原则”不包括
A.“民为贵……君为轻” B.“兼爱、非攻”
C.“无为而治” D.“春秋大一统”
2.墨子的这几句话（如图，已处理），表达了小生产者
A.要求建立政令统一的中央政权
B.要求提高自身的政治地位
C.要求反对不义的兼并战争
D.要求建立“小国寡民”的社会
3、天坛是明清皇帝用来祭天、祈谷的地方，其建筑“反映出天地之间的关系”，“还体现出帝王将相在这一关系中所起的独特作用”。最早把天、地、人的关系上升到理论高度并被统治者所接受的儒家人物是( )
A．孔子 B．孟子 C．董仲舒 D．黄宗羲
4. 宋代心学的影响并不是很大，甚至有理学家指责其“诋毁先儒”、“传习邪说”，但是到了明代士人阶层却从王阳明的心学中感悟到“震霆启寐、烈耀破迷”的意义。这主要是因为心学
A. 适应了商品经济发展的需要 B. 打破孔孟学说的权威
C. 强调人在探求理时的主体性 D. 是对理学彻底的否定
5、.魏晋时期，有人斥责佛教“隔绝了父子亲情，离间了君臣关系，影响了夫妻和睦，不利于朋友友谊”。这反映出当时
A.佛教彻底打败了中国传统文化 B.儒家伦理再也不被社会重视
C.佛教与道教思想相抵触 D.佛教与儒家伦理抵触
6.
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清末维新人士谭嗣同十分推崇王夫之；革命党人章炳麟改名绛（顾炎武初名绛），明白宣示他是顾炎武学说的继承者；孙中山等则抽印黄宗羲的《明夷待访录》分发革命同志。这主要是因为王、黄、顾的思想
A. 适应了资本主义经济发展的需要 B. 具有早期民主启蒙的性质
C. 打破了宋明理学的官方统治地位 D. 属于资产阶级性质的主张
7. 传统的中国人物画并不标榜个人主义，个人的特征，描绘的再真实，哪怕是如何英伟、如何娇俏的人物，也只能是肖像，其意义仅限于为后人追思和供奉的对象，因此，传统中国人物画不是个别人物的写真，而是画中人物所代表的整个社会阶层的诠释。由此可知
A. 古代中国的人物画忽视人物个性表达B. 古代中国没有个体人物的绘画作品
C. 中国古代的肖像画主要用于祭祀祖先 D. 中国古代画家并不擅长创作人物画
8. 学者在分析元曲兴盛的原因时提出：“元代戏曲成为一种主要的艺术形式，部分原因是才子们无法求取功名，转而在以往不屑一顾的这种群众喜闻乐见的文娱形式上下功夫”，依此分析元曲兴盛的原因是
A. 商品经济的发展 B. 市民阶层的壮大
C. 国家政策的影响 D. 世俗文化的兴起
9. 宋代一直被人认为是中国古代科学技术发展至成熟的重要阶段，下列史实能证明此观点的是
A. 火药开始被应用于战争 B. 张衡发明候风地动仪
C. 指南针开始应用于航海 D. 李时珍编著《本草纲目》
10. 汉朝建立之初，大臣陆贾经常给刘邦讲儒家经典，刘邦很反感，认为自己的天下“马上得之，安事《诗》《书》”；陆贾反问：“居马上得之，宁可以马上治之乎？”刘邦听后认为很有道理，于是让陆贾撰写《新语》，讨论“行仁义，法先圣”的道理。这反映了当时
A. 儒家思想已成为统治思想 B. 有人主张用儒家治理社会
C. 军事无益于维护国家统治 D. 《诗》《书》已成为统治工具
11.有学者将普罗塔哥拉视为西方第一次思想解放运动的先驱。主要原因是普罗塔哥拉
A．以人的眼光去考察和认识社会，开创了西方哲学
B．提倡怀疑精神，否认绝对权威，强调人的价值
C．崇尚知识与智慧，培养了兼顾公私利益的好公民
D.开创希腊哲学的新方向，重点研究人的伦理道德
12.苏格拉底与智者学派的显著不同之处在于
A. 肯定人的价值 B．以人为研究对象
C. 重视个人道德 C．强调知识重要性
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13、东方圣人孔子和古希腊著名思想家苏格拉底有许多相似的地方，苏格拉底生于公元前469年，正是孔子死后十年，因此有人将他说成是孔子在西方的再生。两人思想的最大相同之处是
A．反对君主制 B．主张民主 C．强调知识和道德的作用 D．维护君主权威
14.安提丰是古希腊智者学派的代表人物之一，他认为：“法律的规定是人们约定的结果，并非产生于自身；而自然的指示则与生俱来，并非人们之间约定的产物。……根据自然，我们大家在各方面都是平等的，并且无论是蛮族人，还是希腊人，都是如此。”安提丰的思想中体现了
A.人是万物尺度 B．人治优于法治 C．人生而平等 D．人要回归原始
15.12世纪，教会学校的学生们阅读《圣经》和早期基督教作家的著作，也读古典拉丁文学和少量的柏拉图和亚里士多德的拉丁译本。一些教会学校还提供法学、医学和神学方面的高等教育。学生和教师们还组织了学术行会。由此可见这一时期
A. 世俗教育推动了文化普及 B．教会放弃神学而研究哲学
C. 文艺复兴运动已悄然兴起 D．自然科学与哲学有所发展
16.《十日谈》中提到：“人类的骨肉都是用同样的物质构成的，我们的灵魂都是天主赐给的，……人类是天生一律平等的，只有品德才是区分人的标准，那发挥大才大德的才能当得起一个‘贵’，否则就只能算是‘贱’。”这体现了薄伽丘
A．矛头直指天主教会 B．歌颂美好现实生活
C．肯定人的本能欲望 D．反对封建等级观念
17.有学者介绍文艺复兴时写道：“那场夺去欧洲2/5以上人口的瘟疫，显示出欧洲封建主义已经走到尽头的事实。……特别敏感的诗人、天才的艺术家们，都深刻感受到秩序紊乱和经济崩溃所带来的压力。围绕着如何振兴欧洲的问题，他们无与伦比的创造力被激发了出来。”对这段话理解正确的是
A．黑死病是激发艺术家们无比创造力的根本原因
B．封建经济衰落，资本主义发展引发了文艺复兴
C．欧洲社会危机引起反思，推动文艺复兴的兴起
D.艺术家们特有的艺术敏感是文艺复兴的主因
18.15、16世纪的欧洲发生一系列大事，如文艺复兴、地理大发现、宗教改革等，这体现了
A.西欧社会的转型 B.西欧资本主义制度的确立
C.欧洲一体化进程加快 D.欧洲科学技术的繁荣
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19.1687年牛顿发表《自然哲学的数学原理》后，欧洲的知识阶层认为，上帝创造了世界，而牛顿发现了上帝创造世界的方法。其实，当时欧洲的知识阶层的真实思想是
A.世界确实是由上帝创造的 B.上帝用独特的方法创造了世界
C.牛顿发现了上帝创造世界的秘密 D.牛顿发现了宏观世界运行的规律
20、斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“‘宗教改革’一词像‘文艺复兴’一词一样容易使人产生误解，……表面上看，宗教改革可以解释为对教会某些弊病做出的反应……。这些弊病很容易激怒人们，但它们只是新教徒进行宗教改革的借口，而不是根源。”下列表述与材料主题意思相符的是
A．宗教改革是采取宗教异端的形式来进行的
B．宗教改革一词没有准确地揭示这场运动的性质
C．宗教改革因教会出售赎罪券而引发
D．宗教改革没有对天主教进行彻底的改革
21、“大凡受过教育的中国人尽管可能听不懂彼此的方言，却能阅读同样的书籍……如果他们使用的是字母文字，中国恐怕早就分裂为像意大利、法国、西班牙、葡萄牙那样的许多国家了。”这说明( )
A．使用字母文字是欧洲分裂成许多国家的主要原因
B．汉字有双重特性：实用性和艺术性
C．汉字的造字及识记特性有利于维护国家的统一
D．字母文字有艺术性而没有实用性
22、费正清在《中国：传统与变迁》一文中说到：(宋元时期)由于所有的官员和富商也住在城市里……高雅文化自然因此也大大都市化了，其口味与心态都具有市民化的特征。此时期市民化的特征主要表现有( )
①文人画 ②宋词 ③京剧 ④元曲
A．①②④ B．②③④
C．②④ D．①③
二、材料题（共3题，45分）
23（24分）、阅读材料，完成下列要求。
材料一： 《董仲舒传》中记载（如下图）
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材料二：
故我之出而仕也，为天下，非为君也；为万民，非为一姓也。
缘夫天下之大，非一人之所能治，而分治之以群工。
夫治天下犹曳（yè，拖拉）大木然，……君与臣，共曳木之人也。
臣之与君，名异而实同耶。 ——摘自黄宗羲《明夷待访录》
材料三：
希腊人文主义更体现出一种“重人"的思想，这种“重人"，不同于儒家人文主义所体现的那种日常伦理的实用理性，而是人作为一种宇宙存在物，能对宇宙之物进行一个理性的思考……作为人文主义起点的儒家和希腊人文主义，德性是其共有的特征，然而细究其内在的关系可以发现它们有不同之处，儒家德性在于在日常生活中显现，并且要超越日常生活而达到“天人合一"的境界。……希腊人文主义则是对一个单一的个体进行理性的思考，认为人可以通过知识的教化而与自然区别开来。 ——刘汉芸《“轴心时代"的儒家和希腊人文主义》
（1）、据材料一，董仲舒提出了怎样的主张?（2分）这一主张对我国后世思想领域的影响是什么?（4分）
（2）、据材料二概括说明黄宗羲的思想中哪些“不脱儒家思想理路”，哪些又体现了“新见”。（8分）
（3）根据材料一并结合所学知识，概括儒学与希腊人文主义的异同点（8分），并结合所学知识指出希腊人文主义体现“重人”思想的史实？（2分）
24、（14分）、阅读材料，完成下列要求。
材料一 文学则文章由重形式改为重自由表达；艺术方面……则采用表现自己意志的自由方法；音乐方面……通俗艺术较盛，品味较古的音乐下降，变得单纯以低级的平民趣味为依归。
—内藤湖南《宋代文化特征》
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材料二：《西方文明史》中写道：大约在1660~1789年，欧洲经历了中世纪以来最重大的变化。
——《西方文明史》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析宋代文学、艺术的特征，并举例说明其“平民趣味”的表现。（10分）
（2）根据材料二并结合所学知识回答，推动这一时期欧洲发生重大变化的科技、思想因素是什么?（4分）
25、（7分）、阅读材料，完成下列要求。
李约瑟认为：宋代理学本质上是科学性的，伴随而来的是纯粹科学和应用科学本身的各种活动的史无前例的繁盛。 ——李约瑟《中国科学技术史》
费正清认为：“朱熹殁后，他的理学思想逐渐成为一种僵化的正统思想……宋代以后中国文化发展滞缓，使得中国在19世纪时积弱不振。”
——费正清《中国：传统与变迁》
根据材料提炼关于理学和古代科学技术关系的两种不同看法，结合所学知识选择一种加以论证。（7分）
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历史参考答案
1-5DBCCD 6-10BACCB 11-15BCCCD 16-20DCADB 21-22CC
23、（1）主张：罢黜百家，独尊儒术。（2分）
影响：儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想；逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流。（4分）
（2）继承：以民为本（民本思想，民贵君轻）；保留君主制；读书当官，积极入世思想（任意两点得4分）
新见：反对君主专制（君臣分治）；君臣平等。（4分）
（3）同：追求德性。（2分）
异：儒家德性在于在日常生活中显现（关注日常伦理），并追求“天人合一"；儒家思想关注人与人、人与社会的的关系，关注群体。希腊人文主义主张通过理性思考和知识的教化来实现；希腊人文主义关注个体，提倡怀疑精神和理性思考（答出3点即可得6分）
史实：普罗塔哥拉的“人是万物的尺度”；苏格拉底的“知识即美德”、“认识人自己”。（2分，任答1点即可）
24、
（1）特征：文学形式自由活泼，句子长短不一；艺术更加注重意境；趋于平民化、世俗化（6分）
平民趣味：宋词、风俗画兴起（4分）
（2）以牛顿经典力学体系为代表的近代科学的诞生与发展；以法国为中心的启蒙运动兴起（4分）
25、看法一：理学对宋代科技具有促进作用（2分）。
看法二：理学后来阻碍了中国古代科技发展。（2分）
（两种看法都提炼出来得4分）
看法一论证：理学强调社会责任感；升华抽象思辨，主张格物致知，理性分析自然；（3分，答出此1点原因+宋代以后重大科技成就可得3分，只答宋代科技成就得2分）
看法二论证：理学束缚人们思想；压抑人的自然欲求；知识分子埋首经书，脱离社会实际。（3分，答出任意1点+中国科技落后得3分，只答宋代以后中国科技落后得2分）
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