新津中学高二12月月考历史试题
一、选择题（32*1.5=48分）
1.史载：公元前638年，宋襄公因不肯对楚成王的军队“半渡而击之”导致惨败。然《公羊传》对此事的评价是：“君子大其不鼓不成列，临大事而不忘大礼，有君而无臣，以为虽文王之战，亦不过此也。”由此可见( )
A．宋军军事实力不如楚军 B．周礼利于天子统治秩序的稳定
C．宋军对礼制的尊崇敬畏 D．宋军在乎师出有名以避免树敌
2.在汉代存在的400多年里，宫廷女性参政、议政、临朝之风不绝如缕，是中国历史上女性参与政治最为活跃的时期之一。这反映出汉代( )
A．儒学女性观与社会现实的反差 B．朝廷鼓励女性参与政权
C．女性突破了儒家纲常束缚 D．妇女平权运动开始兴起
3.《列女传》这种题材本为刘向（西汉）所创，范晔（魏晋）在《后汉书》中首次纳入正史之中。早期几部史书所赞扬的列女系各个领域的优秀女性，如拯救父亲的缇萦、文采卓著的蔡文姬、辅佐丈夫的乐羊子妻。但《宋史》之后，所载列女几乎全都是保持贞操、不事二夫的“贞妇”，《列女传》成了地地道道的“烈女传”。正史中关于女性列传内容的变化，反映了古代中国后期( )
A.妇女其他方面的才能退化 B.理学已影响到修史者的眼界
C.统治者开始强调贞节观念 D.政府致力提升妇女社会地位
4.明朝后期开始，利玛窦等欧洲传教士先后来华，把欧洲的天文、数学、地理等著作介绍到中国，同时把中国的《大学》、《论语》等经典介绍到欧洲，欧洲学者称之为“一次相互的启蒙”。这表明当时( )
A.“中学西传”与“西学东渐”客观并存
B．传教士为中国的自然科学注入新的生机
C．儒家经典成为欧洲启蒙运动的重要武器
D．“相互的启蒙”推动中西文明转型进步
5.“不顺心时暂且克制自己，相信吧，快乐之日就会到来。我们的心儿憧憬着未来，现今总是令人悲哀；一切都是暂时的，转瞬即逝，而那逝去的，将变为可爱。”与普希金这首诗为相同流派的是( )
A. 李白《将进酒》 B. 杜甫《春望》
C. 梵高《向日葵》 D. 毕加索《亚威农少女》
6.19世纪中后期有一所新式学校的课程安排有读诸经、习洋语洋操、进驾驶科和管轮科、习操机轮舰船。下列表述能体现该校课程设置思想的是( )
A．“自强以练兵为要，练兵以制器为先”
B．“欲自强，必须裕饷，欲裕饷莫如振兴商务”
C．“吾国固有之文明，正足以救西洋文明之弊，济西洋文明之穷者”
D．“近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之有两轮也”
7.有人认为“五四”提出来的问题，特别是近代化的问题，包括科学和自由，乃至“近代与西方”“传统与中国”这样的认识问题的方式，在晚清时都已经提出了。最能证明这一观点的历史事件是( )
A．太平天国运动 B．洋务运动
C．维新变法运动 D．新文化运动
8.著名国画家傅抱石指出：包括康有为的国画改良观和陈独秀的“美术革命”论在内，在将传统文化与封建专制绑架在一起的20世纪初的文化界，无论哪种观点都离不开“抑中扬西”和倡导写实。当时这种对国画的革新要求反映出( )
A．维新思想成为社会思潮主流 B．思想文化向现代形态转变的要求
C．传统艺术的衰落是必然趋势 D．弘扬国粹以增强民族精神的理想
9.达尔文进化论对近代中国产生了巨大影响。康有为把进化论与中国的传统思想相结合；严复在翻译进化论著作《天演论》时突出“优胜劣败”、“适者生存”等危机思想；陈独秀用进化论研究伦理道德和文学艺术。这反映了近代中国先进知识分子对进化论的态度是( )
A．“中学为体，西学为用” B．“与时俱进，发展创新”
C．“西学中源，合理利用” D．“取明深义，取便发挥”
10.1918年1月，孙中山说：“此后我国形势，应注重于西北。若俄国现在之革命政府能稳固，则我可于彼方图大发展也。”对这段话的正确理解是，孙中山( )
A．已经确立三大政策 B．决定走俄国人的路
C．认为中国革命与世界革命存在关联 D．确定了日后国民革命的战略
6
11.1938年10月，毛泽东在中共中央六届六中全会上所作的政治报告中指出：没有抽象的马克思主义，只有具体的马克思主义。他在这里强调的是（）
A．少谈些抽象的主义，多研究具体的问题
B．马克思主义必须与中国具体的实践相结合
C．必须研究马克思主义产生的具体历史条件
D．马克思主义的立场和方法比基本原理更重要
12.1969年5月11日，《人民日报》向全世界报道了一则我国既无内债又无外债的消息。此后我国形成了不向国内外借债的财政政策，直到1979年12月，我国政府同意接受外国政府提供的第一批贷款，这一政策才被打破。这表明我国( )
A．由单边外交转向多边外交 B．由自力更生转向依赖外援
C．由思想禁锢转向对外开放 D．由民间融资转向政府借贷
13.新中国成立之初，全国各高校遵照中央政府要求开设公共必修课，恩格斯所著《劳动在从猿到人转变过程中的作用》成为指定教科书，文化部还举办了以“从猿到人”等为宣传主题的大型科学知识展览会。其主要目的是( )
A．构建与国家政权相适应的意识形态 B．确立马克思主义在全党的指导地位
C．用科学文化知识破除封建迷信思想 D．探索引导宣传舆论工作的全新形式
14.1949年6月16日，作为中国民主同盟机关报的《光明日报》在北平创刊，右上角的报头是自上而下的四个黑顿顿的颜体楷书，由民盟副主席兼任社长的章伯钧的妻子李建生填写；后来，由于章伯钧被打成“右派分子”，1958年元旦报头替换成沈钧儒题写的红彤彤、似有欧体风格的行楷；1967年元旦报头被替换成毛泽东的墨迹。报头的替换体现了( )
A．“双百”方针的贯彻与落实 B．新闻媒体的与时俱进
C．“左”倾错误对媒体的影响 D．人民对书法艺术的追求
15.要研究古希腊的智者运动，首要障碍是任何智者的著作都未能保留下来，我们往往通过苏格拉对他们的论述还原他们的主张，这样得出的结论可能是( )
A.客观的，因为苏格拉底是智者学派的代表 B.准确的，因为他们生活在同一时期的雅典
C.错误的，苏格拉底的对他们论述不是史料 D.片面的，苏格拉底与智者学派观念有冲突
16.黑格尔指出：“智者们说，人是万物的尺度，但这还是不能确定的，其中还包含着人的特殊规定……在苏格拉底那里，我们也发现人是尺度，不过是作为有思维的人。”在此，黑格尔强调了( )
A．人是万物的尺度 B．人要有高尚的道德
C．要肯定人的价值 D．人要由感性认识上升到理性认识
17.罗素认为：“16、17、18世纪所出现的那种天赋人权学说也是斯多亚学派学说的复活，尽管有着许多重要的修正。”下列言论属于斯多亚学派的是（ ）
A．“美德即知识” B．“只有品德才是区分人类的标准”
C．“人是万物的尺度” D．“真正的法是符合自然的正当理由”
18.公元前399年苏格拉底被控诉不敬城邦认可的神灵而判处死刑；哲学家普罗塔哥拉因在《论神》中说“不能断定神是否存在”，其著作被公焚；悲剧家欧里庇得斯也因“不敬神”被起诉，被迫离开雅典，客死异乡。据此推断，（ ）
A．雅典民主政治制度的繁荣 B．古希腊思想家社会地位较低
C．神在雅典人心中地位提高 D．人文精神并非是雅典主流思想
19.某中学历史教师利用数学坐标轴画了一条不甚精确的曲线图，其反映的是西欧（ ）
A．王权演变 B．教权演变 C．资产阶级力量变化 D．市民权力变化
20.关注时代特征，是把握历史发展的核心。如果把15到16世纪西欧社会发生的错综复杂的历史事件或现象加以归纳概括，其最大的特征是 ( )
A．在动荡中进入中世纪 B．在演变中走出中世纪
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C．在革命中实现民主化 D．在变革中实践工业化
21.“西方宗教革命和科学革命以来……把人世的勤奋创业理解为上帝的召唤，曾有助于资本主义精神的兴起；把学术工作理解为基督教的天职，也促进了西方近代人文主义教育与人文学术的发展。"材料主要说明( )
A.科学的发展促进了宗教职能的变革 B.宗教取代科学成为社会发展的动力
C.宗教成为推动资本主义发展的工具 D.西方人始终无法完全摆脱宗教束缚
22.一名女子说：“我不知道我算是哪国人，我的祖父因为信奉新教，被教区神父处罚终身苦力；我的父亲被老爷打成跛子；我的丈夫从军去了，我不知道他究竟是帮谁打仗。”有人批评这名女子的丈夫及家人愚蠢，竟然为剥削他们的国王、贵族、教士作战。根据这段资料的内容，该女子最可能生活在（ ）
A．15世纪初意大利的庄园 B．16世纪末普鲁士北部城市
C．17世纪英国的港口农村 D．18世纪末法国中部的小镇
23.据《启蒙运动百科全书》记载：启蒙运动时期，某一学说有两个灵感来源，一是英格兰的政治制度，另一个是生物学中的生机论学说。生机论不是把有机体看成机器，而是视之为力求维持动态平衡的不断变化的实体。据此推断提出此学说的代表人物是（ ）
A．洛克 B．孟德斯鸠 C．卢梭 D．达尔文
24.1793年起草的法国《人权宣言》中说“自由是属于所有的人做一切不损害他人权利的事的权利……其道德界限则在下述格言之中：‘己所不欲，勿施于人’。”对此理解正确的是( )
A．启蒙思想源自孔子学说 B．法律面前人人平等
C．自由是有限制的自由 D．自由是民主的前提
25.1761年《中国孤儿》英语版的序言尤其把伏尔泰的中国情结推向了极致：“够了，希腊罗马／它们都已失宠／大鹏展翅／飞向光明之源／寻找新的伦理／到东方中国之土／勇敢地把儒象之德／带到大不列颠之耳。”伏尔泰推崇儒家思想，希望向中国学习的根本目的是( )
A.利用儒家伦理道德规范重建欧洲道德秩序
B.以儒家“仁”的思想规范君主行为
C.以儒家思想否定教会的思想专制，为传播资产阶级思想服务
D.利用儒家思想中的平等理念，宣扬法律面前人人平等
26.关于启蒙与现代化的关系，西方与中国适成倒置：在欧洲，是由启蒙而现代化；在中国，则是为现代化而启蒙，欧洲由启蒙而现代化是一个水到渠成的文化和社会转型过程，中国启蒙运动则是救亡的现代化运动的步骤。据此可知，导致上述差异的主要因素是( )
A．资本主义发展程度差异明显 B．中西方传统文化不同
C．启蒙及现代化的原动力不同 D．中西方政治制度不同
27.下面是1795年出版的法国作家孔多塞所写的《人类精神进步史表纲要》一书目录摘要：……第四个时代：人类精神在希腊的进步，下迄亚历山大世纪各种科学分类的时期……第七个时代：科学在西方的复兴，从科学最初的进步下迄印刷术的发明……第八个时代：从印刷术的发明，下迄科学与哲学挣脱了权威的束缚的时期……。这表明作者认为( )
A．判断是非的标准是“人”自己 B．科学技术不断推动人类社会进步
C．东西方文明相互交流不断融合 D．历史是人类理性不断解放的过程
28.关于牛顿万有引力定律与爱因斯坦相对论，可以借用模型说明。假如两个质量很大的钢球它们相互接近，其原因：牛顿认为是引力作用；爱因斯坦认为两个钢球没有时，周围的时空犹如一张拉平的网，两个钢球出现后把这张时空网压弯了，于是两个钢球就沿着弯曲的网滚到一起来了。相对论对科学理论的发展是（ ）
A.物体的运动必须借助外力 B.时间和空间与物体的运动密切相关
C.实验是科学的主要途径 D.否定了“自然界无跳跃”的原则
29.贝尔纳认为：“在每个(科学进展的)事例里，总是当时的社会流动性能让手艺人和学者碰到一起，有时还使二者合而为一。”以下事例与此说法相符的是( )
A．达尔文写成了《物种起源》一书 B．根据电磁感应原理成功研制出发电机
C．富尔顿以蒸汽机为动力发明汽船 D．根据牛顿万有引力定律，人们发现了海王星
30.每年7月11日定为“世界人口日”，以唤起人们对人口问题的关注。以下是世界人口增长过程示意图。据表分析，影响世界人口增长速度的主要因素是( )
6
A．近代以来的三次科技革命 B．世界市场的形成与完善
C．各国人民的思想解放程度 D．人类的生产力和科技水平
31.彼得·李伯庚在《欧洲文化史》中说：“莫扎特（1756～1791）的乐曲听众往往只是挤满一个客厅，而贝多芬的交响乐则是为音乐厅的上千听众而创作的。”导致这一变化的主要原因是（ ）
A．民主共和制度的确立 B．普通工人生活水平的提高
C．封建等级观念被削弱 D．民主平等思想开始传播
32.有人认为：现实主义按照“本来如此”的面目再现生活，浪漫主义按照“应当这样子”表现生活。由此可见现实主义和浪漫主义的共同之处是（ ）
A．反映社会现实问题 B．将社会生活理想化
C．否定现行社会制度 D．情节怪诞离奇虚构
二、非选择题（52分）
33.法律作为一种社会冲突的解决机制，为维护社会稳定起到了重要作用。阅读下列材料，回答问题。（24分）
材料一
“礼不下庶人，刑人不上大夫。”——《礼记》
“法者，治之端也，君子者，法之源也。” ——《荀子》
“《春秋》之听狱也，必本其事而原其志，志邪者不待成，首恶者罪特重，本直者其论轻。”
——《春秋繁露校译》
材料二
“人类的一切法律都因那惟一的神（逻各斯）的法律而存在。” ——《古希腊罗马哲学》
“法律应该不仅仅是管辖人民，君主如不依法办事，也要管辖君主。” ——柏拉图《理想国》
“教皇如果有背弃信仰,挥霍教会财产、通奸、抢劫以及其他严重损害教会声誉的犯罪,那他就要受到审判和废黜。” ——《教会法大全》
“任何自由人，如未经其同级贵族之依法裁判，或经国法判，皆不得被逮捕，监禁，没收财产，剥夺法律保护权，流放，或加以任何其他损害。” ——《大宪章》
材料三 这一时期的社会政治思想以“自然法理论”为基础，通常有两个基本概念，一个是“自然状态”，一个是“社会契约”。哲学家的历史使命是说明现行的社会制度是不合理的，……就要找到一个合理的标准来衡量，这也是为了给进一步提出一种合理的社会制度作为理想的典范。 ——张志伟《西方哲学十五讲》
材料四 “三权分立为立宪政体之精义。……吾于立法、司法、行政三权之外，更令监察、考试二权亦得独立，合为五权。”“现在各国的考试制度，差不多都是学英国的。穷流溯源，英国的考试制度原来还是从我们中国学过去的。所以中国的考试制度就是世界上最古最好的拔取真才的制度。” ——孙中山《中华民国建设之基础》
材料五 不同气候的不同需要产生了不同的生活方式；不同的生活方式产生了不同种类的法律。居住在山地的人坚决主张要求平民政治，平原上的人则要求由一些上层人物领导的政体，近海的人则希望一种由二者混合的政体。 ——孟德斯鸠《论法的精神》
（1）根据材料一、二，概括古代中西法律思想的特点。（8分）
（2）根据材料三，结合所学知识，为了建立一种合理的社会制度，哲学家们提出了哪些法律思想（6分），反映了当时怎样的时代潮流。（4分）
（3）根据材料四，结合所学知识，孙中山的“五权宪法”思想与近代欧美国家相比有何创新之处？（2分）
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（4）根据材料五，评价孟德斯鸠的观点。（4分）
34.人文精神是中西文化中核心思想之一。阅读材料，回答问题。（16分）
材料一 希腊古典人文主义是在对人性的探究与思索中逐渐形成的，其内在的本质是对人的灵魂的塑造和对理性精神的培养，倡导一种在善之普遍性原则指导下的生活。古典人文主义思想不仅深刻影响了西方文化传统，它对精神迷失、“无家可归”的现代人尤其具有启示意义。
——黄伊梅《希腊古典人文主义的内涵与特质》
材料二 中国古代人文主义者认为，在人与人之间应该保持一种和谐的关系，互相关心，互相爱护。……认为一个没有秩序的社会是危险的，会给社会成员带来灾难，提出了一系列符合社会发展需要的礼法模式。……提出要使“义”成为第一追求，认为它是人的根本价值所在。……人在社会中离不开交往，而人们之间的交往需要一个基本的准则，这就是诚信。
材料三 中国近代人文思想史在西方现代化文化传入的基础上，经过与中国传统文化的碰撞与互动，在同化与顺应两种机制的作用下产生的。但这种人文思想更多地反映了中国新生资产阶级力图改造社会的良好愿望……中国先进知识分子在对中西文化矛盾冲突的比较鉴别中，逐渐发展处具有西方文化特色的人文思想人文精神。卢梭的天赋人权说赫胥黎的进化论对中国最早向西方学习的知识分子来说，具有很强的震撼力。 ——文池《思想的灵光》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，分别概括古希腊人文精神和中国古代人文精神的核心。（4分）
（2）根据材料一、二并结合所学知识，概括古希腊哲学家和中国古代人文主义者在思想上有何相同之处及其形成的社会根源。（8分）
（3）根据材料三并结合所学知识，概括中国近代人文思想形成的历史条件及其特点。（6分）
35.高考改革成为当今社会热点之一，阅读材料，回答问题。（12分）
1862年，京师同文馆成立，陆续设有英文馆、法文馆、俄文馆、德文馆等。同文馆开始只招收10名学生，后扩大到100多名。
1904年，政府规定“中学堂以上必勤学洋文”；大学堂“必深通洋文”，译学馆“以储交涉之才”。
1912～1913年，教育部规定，中学教育中的外国语以英语为主；外国语要旨在通解外国普通语言文字，具备运用目标语之能力，增进相关目标语知识。
1933年，教育部规定，中学英语教育目标是“练习运用切于日常生活之浅近英语”“增加其研究外国事物之兴趣”等。
1954年，俄语取代英语，成为我国学校教育的第一外语。
1963年，教育部规定英语学习的目标是“初步掌握英语这个工具，具有初步阅读英语书籍的能力。”
1964年，教育部重新确定英语为我国学校教育的第一外语。
1978年，《北京日报》刊出文章，号召“努力掌握外国语这个武器，为把我国建设成为伟大的社会主义强国贡献自己的力量。”
1984年，英语正式成为高考科目。
1999年，英语水平与技术人员职称评定开始挂钩，“英语热”向社会蔓延。
以“英语的________的变化与百年中国社会变迁”为题，从上述材料中选择一个恰当的角度进行论述。要求：①角度明确；②英语发展的历程梳理清晰，英语发展与中国社会变迁关系正确；③有概括性的认识；④不得照抄示例。
示例：英语学习人群的变化与百年中国社会变迁。（明确主题）
发展历程：1、洋务运动时期，为引进西方的科学技术，洋务派创办专门学习外国语言的近代学堂，但学习英语的学生人数很少。2、新政时期，出于对外交往的必要，清政府要求中学生和大学生都必须学习英语，学习英语的人数逐渐增多。3、此后的民国和中华人民共和国时期，学习英语的主体基本上都是学校的学生。4、20世纪末，英语水平与职称挂钩，这意味着学校以外的许多人士也必须要学习英语。（史论结合）
深化认识：总体来讲，自清末以来，学习英语的人数逐渐增多，反映出我国与外部世界的联系日益密切。（总结主题）
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新津中学高二12月月考答案
1-5 CABAA 6-10 ACBBC 11-15 BCACD 16-20 DDDAB 21-25 CBBCC 26-30 CDBBD
31-32 CA
33 （1）中国古代法律思想特征：等级特权；人治（或君权至上）；德主刑辅（或礼法融合）、法律思想儒学化明显；重刑法（公法）；法律断案的主观性或随意性；根据罪犯动机的主观善恶来定罪。
西方古代法律思想特征：天赋人权（人生而平等）；法律的客观性；法治（或法律面前人人遵守）；君民权利与义务的对等关系；重民法（私法）；个人财产神圣不可侵犯；重视司法程序，体现司法公正。
（2）天赋人权；社会契约；人民主权；法律面前人人平等；依法行事；
时代潮流：由专制走向民主，由人治走向法治。
（3）在立法、司法、行政三权之外，另设监察、考试二权，体现继承与创新；
（4）孟德斯鸠认识到地理位置和气候状况等会对人类环境、民族差别、社会制度及政治体制产生影响，具有积极意义；但他的观点过多强调自然条件这一外因（地理环境决定论），忽略了内因对事物发展的决定作用，是不科学的。
34（1）古希腊人文精神的核心：对灵魂的塑造和理性精神的培养。（3分）
中国古代人文精神的核心：主张和谐、倡导仁爱；提倡礼治；重视道义；倡导诚信。（3分，答对2项即可满分）
（2）相同之处：以人为本，关注人类社会；把道德看作政治的基础。（4分）
社会根源：古希腊工商业的繁荣和民主政治的发展。（2分）
社会根源：自给自足小农经济的发展和专制主义中央集权的发展。（2分）
（3）历史条件：西方思想文化的传入；民族危机逐渐加深、资本主义经济发展，资产阶级力图改造社会。（3分）
特点：在中西文化碰撞与互动中形成，带中西文化融合的特色。（3分）
35 要求：①角度明确；②英语发展的历程梳理清晰；③英语发展与中国社会变迁关系正确；④有概括性的认识。
明确主题（2分）、层次清晰（8分）、总结认识（2分）
第一层次：四项齐全。（7-8分）
第二层次：只有三项。（5-6分）
第三层次：只有两项。（3-4分）
第四层次：只有一项。（1-2分）
示例1：英语教育目标的变化与百年中国社会变迁。
洋务派招收学生学习英语，主要是为培养翻译人才；新政时期，清政府在大学中开设英语课，主要是为国家培养外交人才。民国初年，英语教育的目标是了解并能运用外国的语言文字。南京国民政府时期，学习英语的目标超出了语言文字自身，扩展至学习西方文化。“文革”之前，英语学习的目标局限于阅读书籍。“文革”以后，英语教育的目标是服务于社会主义建设。综上，我国英语教育目标的变化，与国家形势的变迁密切相关。
示例2：英语教育地位的变化与百年中国社会变迁。
近代以来，英法美俄等西方列强纷纷侵华，为与列强交涉并学习其科学技术，近代学堂开设众多语种，英语只是其中一种。民国时期，外语成为学校教育中的主要语种。中华人民共和国初期，因为中国实行“一边倒”（倒向苏联）的政策，英语丧失了第一外语的地位。中苏关系恶化后，英语又恢复了第一外语的地位。改革开放以后，随着对外开放的逐渐深入，英语地位日益提高，成为高考科目。综上，英语教育地位的变化，反映了百年来我国外交关系的变化。
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