高二语文下学期期末复习考试试题注意事项：1、单项选择题按题号涂在答题卡上。2、主观题用书写黑色字迹的签字笔写在答题纸上。一、现代文阅读（9分，每小题3分）开车会成为穷人的标志吗在狄更斯的《匹克威克外传》风行英伦之时，如果说将来富人多是瘦子，穷人多是胖子，谁都会觉得是异想天开。如今呢，在发达国家，穷人的肥胖症最为严重。走进富人区，则苗条的人明显多起来。可见，未来往往在我们的想象之外。那么，在现今这个开法拉利炫富的时代，如果说日后开车的多是穷人，富人反而很少开车出行——这种预言，是否会像贫富的胖瘦一样兑现呢？《经济学人》曾提纲挈领地展望了汽车的前程：目前地球上有十亿多辆汽车。仅2012一年，就增加了6000余万辆新车。预计到2020年，世界汽车拥有量可能翻一番。毫无疑问，汽车，是世界经济的命脉。不过，未来汽车拥有量的增长，将主要集中在发展中国家。发达国家的汽车拥有量已经到顶，甚至有可能下降。从总体上看，发达国家的汽车旅行里程在2004年触顶，自2007年经济危机前开始下降。根据对人口社会学的初步分析，我们能够推断出这些现象是一个长期的趋势，而非一时经济波动所造成的短期失常。在发达国家，婴儿潮一代的前锋，即1945年出生的人，大部分都开车的。如今开车的退休老人比任何时代都多。六十几岁的英国人中，79%有驾照。美国60—64岁这个年龄层的人中，90%以上开车。这比任何年龄段的比例都高，这代人是最痴迷汽车的一代。他们年轻时，汽车象征着自由、财富、美国梦，汽车难以和他们的生命分开。然而，他们恰恰是正在退场的一代。新一代的年轻人考驾照的年龄普遍偏晚。驾照拿得晚的人，一般开车比较少。英国一项研究显示，快三十岁时领到驾照的，比起年轻十岁就开始开车的人来，开车要少30%。在德国，年轻的有车家庭在增加，但开车的却少了。大家买了车，但越来越多的时间是放在那里，偶然才用。2001—2009年间，美国18—34岁年龄段年收入7万美元以上的阶层，公交使用增长了100%。当然，网络的流行，也使许多开车出行成为不必要。在英国，六分之一的零售是在网上进行，美国也达到了二十分之一。有研究表明，美国18—34岁这个年龄段以网络代替汽车的比例比任何年龄段都高。年轻人越来越把汽车当成日常工具，而不是什么“美国梦”的象征，不是非追不可的时髦。另一个潮流，则是城市化。在发展中国家，城市中刚富起来的中高产阶层是汽车的主要消费者。在发达国家，农村地区最依赖汽车，城市则更靠公交、自行车或步行。据估计，在发达国家，城市人口的比例，将从2010年的77%上升到2050年的86%。这意味着，将把接近10%的发达国家人口从对汽车的依赖中解放出来。特别需要注意的是，21世纪发达国家的城市化，和20世纪不同。汽车在20世纪的城市化中扮演了核心的角色。战后的美国，其城市的发展围绕着汽车来演绎，城市化变成了郊区化的铺张发展，中高产阶层移居郊外；市区空洞化，成为贫困、高犯罪率和破败的学区，形成难以根治的“城市病”。为汽车服务的高速公路，则成为基础设施的骨干，使白领阶层得以在郊区的“睡城”和都市的办公室之间每日远距离通勤，最终导致公路不堪重负，严重拥堵。这使郊外中高产阶层的生活质量大打折扣。面临这些挑战，欧洲城市首先开始了去汽车化的进程。哥本哈根等城市，大力扩张自行车道，强化公交体系，同时减少停车位，增加停车费。伦敦等城市以不同的形式征收拥堵费。美国也在讨论类似的计划。这次美国房市崩解后的复苏，清晰地显示了郊区化的没落和城市的复兴。有观察家指出，有钱人开始返回城市。他们对开车感到厌烦，希望在工作地点附近居住。如果这样的潮流看涨，那么城里的高房价就可能把穷人挤走，而富人少开车、穷人离不开车的现象，就不再是天方夜谭了。1、关于“发达国家汽车拥有量已经到顶”这种说法的依据，下列表述不正确的一项是（ ）A．在发达国家，汽车消费是最大开支之一，但经济危机导致这些国家的汽车拥有量已经到顶，甚至可能下降。B．开车的老年人的人数比例在一些发达国家是最高的，但是，这个时代的主体却并不是老年人。C．在发达国家，最依赖汽车的是农村，而城市化的发展使得城市人口正在增加，将会让发达国家的人口越来越从对汽车的依赖中解放出来。D．公共交通的发达和网络的流行使得新一代只是在较少的时间里才偶尔用一用汽车。2、下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A．汽车曾经在城市化中起到了非常重要的作用，但是，随着时代的变化，汽车的优势越来越受到各种因素的限制，这在美国体现得尤其典型。B．现阶段，由于发展中国家和发达国家的汽车消费主体不同，城市化的进程加快使得这两种国家对汽车的依赖程度刚好出现相反的趋势。C．自由、财富、美国梦，这些意义曾经集中体现在对汽车的痴迷上，而对于现在的美国年轻人来说，汽车已经越来越只是日常工具。D．刚刚过去的这一年里，全世界增加了6000余万辆新车，这个庞大的消费群体主要集中在发展中国家。3、下列对原文的理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A．在发达国家，难以根治的“城市病”使中高产阶层移居郊外，但郊区化的铺张发展使得公路严重拥堵，反而使郊外中高产阶层的生活质量大打折扣。B．郊区化的没落和城市的复兴，会导致发达国家的城市房价上涨，这就可能会把穷人从城市里挤走，富人少开车、穷人离不开车的现象就会成为可能了。C．强化城市公交体系，采取限制汽车使用的种种措施，已经有越来越多的发达国家将去汽车化的工作摆上了议事日程。D．21世纪，汽车在发达国家城市化的进程中不再扮演核心的角色，有钱人正在开始返回城市，美国房市崩解后的复苏就是很好的证明。二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（第4—6小题每题3分、第7题10分、共19分）黄琼字世英，江夏安陆人，魏郡太守香之子也。琼初以父任为太子舍人，辞病不就。遭父忧，服阕，五府俱辟，连年不应。永建中，公卿多荐琼者，于是与会稽贺纯、广汉杨厚俱公车征。琼至纶氏，称疾不进。有司劾不敬，诏下县以礼慰遣，遂不得已。琼至，即拜议郎，稍迁尚书仆射。初，琼随父在台阁，习见故事。及后居职，达练官曹，争议朝堂，莫能抗夺。三年，大旱。琼复上疏曰：“昔鲁僖遇旱，以六事自让，躬节俭，闭女谒，放谗佞者十三人，诛税民受货者九人，退舍南郊，天立大雨。今亦宜顾省政事，有所损阙，务存质俭，以易民听。尚方御府，息除烦费。明敕近臣，使遵法度，如有不移，示以好恶。数见公卿，引纳儒士，访以政化，使陈得失。又囚徒尚积，多致死亡，亦足以感伤和气，招降灾旱。若改敝从善，择用嘉谋，则灾消福至矣。”书奏，引见德阳殿，使中常侍以琼奏书属主者施行。元嘉元年，迁司空。桓帝欲褒崇大将军梁冀，使中朝二千石以上会议其礼。特进胡广、太常羊溥、司隶校尉祝恬、太中大夫边韶等，咸称冀之勋德，其制度赍赏，以宜比周公，锡之山川、土田、附庸。琼独建议曰：“冀前以亲迎之劳，增邑三千，又其子胤亦加封赏。昔周公辅相成王，制礼作乐，化致太平，是以大启土宇，开地七百。今诸侯以户邑为制，不以里数为限。萧何识高祖于泗水，霍光定倾危以兴国，皆益户增封，以显其功。冀可比邓禹，合食四县，赏赐之差，同于霍光，使天下知赏必当功，爵不越德。”朝廷从之。冀意以为恨。会以地动策免。复为太仆。永兴元年，迁司徒，转太尉。梁冀前后所托辟召，一无所用。虽有善人而为冀所饰举者，亦不加命。延熹元年，以日食免。复为大司农。明年，梁冀被诛，太尉胡广、司徒韩演、司空孙朗皆坐阿附免废，复拜琼为太尉。以师傅之恩，而不阿梁氏，乃封为邟乡侯，邑千户。琼辞疾让封六七上，言旨恳恻，乃许之。梁冀既诛，琼首居公位，举奏州郡素行贪污至死徙者十余人，海内由是翕然望之。寻而五侯擅权，倾动内外，自度力不能匡，乃称疾不起。四年，以寇贼免。其年复为司空。秋，以地震免。七年，疾笃，其年卒，时年七十九。赠车骑将军，谥曰忠侯。 （《后汉书•黄琼传》）4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）A．有司劾不敬 劾：检举揭发罪状 B．争议朝堂，莫能抗夺 夺：改变C．锡之山川、土田、附庸 锡：同“赐”赏赐D．赏赐之差 差：不好，不够标准 5．以下各组句子中，全都表明黄琼“正直不阿”的一组是（ ）①五府俱辟，连年不应 ②使中常侍以琼书属主者施行 ③冀可比邓禹，合食四县，赏赐之差，同于霍光，使天下知赏必当功，爵不越德 ④梁冀前后所托辟召，一无所用 ⑤太尉胡广、司徒韩演、司空孙朗皆坐阿附免废，复拜琼为太尉 ⑥举奏州郡素行贪污至死徙者十余人A．①②⑤ B．③④⑥ C．①⑤⑥ D．②③④6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A．黄琼知识渊博，能力很强。自幼跟随父亲在尚书台学习，了解朝廷的许多典章制度和文献资料，出仕为官后，办理公务娴熟练达，在朝中议政没有人能跟他抗衡。B．黄琼多次称疾不仕。因父亲的缘故被任命为太子舍人，称疾没有就任；接受公车征召，行至纶氏，不愿就任而称病；皇帝授任他太尉之职，他称疾退让，言语恳切凄恻，皇帝答应了他的请求。C．黄琼敢于直言。他借遭遇旱灾之机，劝谏当朝皇帝应该顾念和省察政事，心存节俭；要明白敕令近臣，让他们遵守国家法度；要广开言路，询问公卿儒士政治教化的问题，让他们陈述朝政的得失。D．黄琼深受当朝皇帝器重。受征召入朝后，屡屡官居要职，从尚书仆射到司空、司徒、太尉乃至大将军，梁冀被杀后位至三公首位；并且皇帝常常听从他的进谏按他的建议下旨。7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） ⑴遭父忧，服阕，五府俱辟，连年不应。（5分） ⑵寻而五侯擅权，倾动内外，自度力不能匡，乃称疾不起。（5分）（二）古代诗歌阅读（11分）苦雨初霁李觏积阴为患恐沉绵，革去方惊造化权。天放旧光还日月，地将浓秀与山川。泥途渐少车声活，林薄初干果味全。寄语残云好知足，莫依河汉更油然。 [注]：霁：雨过天晴 林薄：交错丛生的草木。 8、该诗表现了作者的几种心情，请简要分析。（6分）9、该诗颈联有两个字颇受后人赞赏，请简要赏析。（5分）（三）名句名篇默写（6分）10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。【1】鼎铛玉石，__________，__________，秦人视之，亦不甚惜。（杜牧《阿房宫赋》）【2】宫中府中，俱为一体；_______ ，不宜异同。（诸葛亮《出师表》）【3】亦余心之所善兮，___________ ___。（屈原《离骚》）【4】_______ _____，独留青冢向黄昏。（杜甫《咏怀古迹》）【5】______ ____，蓝田日暖玉生烟。（李商隐《锦瑟》） 三、实用类文本阅读（25分）11、阅读下面的文字，完成（1）—（4）题。高贵的灵魂①贝多芬——世界上无数的人被他的音乐所感动，所震撼，不仅仅是他的音乐，还有他的高贵的灵魂。②贝多芬的一生宛如一天雷雨的日子。先是一个明净如水的早晨，然后突然之间巨大的阴影掷过，悲壮的雷吼，充满着声响的、可怖的静默，一阵复一阵的狂风，有如《英雄交响乐》与《第五交响乐》。然而白日的清纯之气尚未受到损害。欢乐依然是欢乐，悲哀永远保存着一缕希望。但自1810年后，心灵的均衡丧失了。即使快乐本身也蒙上苦涩与犷野的性质。所有的情操里都混和着一种热病，一种毒素。贝多芬1810年5月2日致韦格勒书中有言:“噢,人生多美,但我是永远受着毒害……。”黄昏来临，雷雨也随着酝酿。尔后是沉重的云，饱蓄着闪电，把黑夜染成乌黑，夹带着大风雨，那是《第九交响乐》的开始。——突然，当风狂雨骤之际，黑暗裂了缝，夜在天空被赶走，由于意志之力，白日的清明重又还给了我们。③罗曼•罗兰曾这样赞美贝多芬的《第九交响曲》：“什么样的征服可与之相媲美？波拿巴的哪一次战役、奥斯特利茨娜哪一天的阳光达到了这种超凡努力的光荣？获得这种心灵从未获得的最辉煌的胜利？一个贫困、残疾、孤独、痛苦造就的不幸的人，一个世界不给他欢乐的人，竟创了欢乐带给人间！正像他用一句豪言壮语所说的那样，他以自己的苦难在铸就欢乐。在那句豪言壮语中，浓缩了他的人生，并成为一切勇敢的心灵的箴言：“用苦痛换来欢乐。”④一心向善，爱自由高于一切。就是面对御座，也决不背叛真理。贝多芬说：“君王们和亲王们完全可以造就一些教授和机要参议；他们可以给后者以各种各样的头衔和勋章；但是他们无法造就伟大的人物，无法造就超脱于庸俗社会的心灵；——而当像我和歌德这样的两个人在一起时，这帮大人先生们应该感觉到我们的伟大。”歌德，这位德国伟大的诗人、思想家，也是受人们爱戴的。但是他比贝多芬高贵的灵魂却显得逊色。贝多芬曾讲述他与歌德一起散步的情景：“在归来的路上，我们遇见全体贵族。我们老远就看见他们了。歌德便掐开我的手臂，立于大路旁。我白费口舌地对他说了我想说的所有的话。但我就是未让他多走一步。于是，我把帽子压得很低，扣上外套上的钮扣，倒背着手，钻进密集的人群中去。亲王们和朝臣们排队恭迎；……我觉得很好玩地看看皇家车马在歌德面前经过。他立于路边，低低他弯着腰，帽子拿在手里。”事后，贝多芬毫不留情地把歌德狠狠地训斥了一通。对此歌德耿耿于怀，永远不原谅贝多芬了。⑤18世纪末的维也纳是音乐气氛最浓的城市，当时在显赫贵族的客厅里，音乐表演成了一件高尚和时髦的事。所以贝多芬也就经常处在贵族及头面人物的包围之中。可他总是高高昂起他那狮子般的大头颅，从不献媚于任何人，显示出比贵族还要高贵。⑥有一次，在利西诺夫斯基公爵的庄园里，来了几位“尊贵”的客人，正是侵占了维也纳的拿破仑军官。当时贝多芬正住在公爵的庄园里，当军官们从主人那里得知后，公爵便请求贝多芬为他们演奏一曲。贝多芬绝不愿为侵略者演奏，断然拒绝，猛地推开客厅大门，在倾盆大雨中愤然离开回到住处，他把利西诺夫斯基公爵给他的胸像摔个粉碎。并写了封信：“……公爵，你所以成为一个公爵，只是由于偶然出生；而我之所以成为贝多芬，完全是靠我自己，公爵现在有的是，将来也有的是，而贝多芬只有一个。”⑦是的，一个人是出身贵族还是平民，不是自己决定的。但是一个人是选择高贵还是低贱，却完全可以由自己决定的。诚如贝多芬所言，由于偶然的出身，世界上有无数的公爵，而历史无情，这些曾显赫一时的公爵一个个都灰飞烟灭，消失在历史的长河中。而贝多芬没有高贵的出身，却有不朽的作品、高贵的灵魂，在人们心中铸起一座丰碑。（1）下列对文章的分析和概括，不正确的两项是（ ）（5分）A．文章第二段用比喻修辞形象的告诉我们贝多芬战胜苦难并创作《第九交响曲》的过程，第三段告诉我们这一过程就像波拿巴的战役、奥斯特利茨娜的阳光那样，让人心灵获得了辉煌的胜利。B．贝多芬之所以训斥歌德一通，是因为他认为歌德就像君王们和亲王们一样，只是拥有地位和头衔，没有超脱庸俗社会的心灵。C．贝多芬拒绝利西诺夫斯基公爵的请求，是因为贝多芬有一颗炽热的爱国之心，对公爵向入侵者阿谀奉承的行径感到愤怒。D．“公爵现在有的是，将来也有的是，而贝多芬只有一个！”这句话充分体现了贝多芬对权贵的不屑，对自我独特个性的肯定。E．文章主要运用了叙述的表达方式，兼有描写、抒情、议论，向读者展现了一个有血有肉、情感丰富、思想深刻的贝多芬形象。（2）结合文本，概括贝多芬的“高贵的灵魂”体现在哪些方面？（6分）（3）文章第四段有两处引用了贝多芬的话，请简要分析这两处引用的作用。（6分）（4）“一个人是出身贵族还是平民，不是自己决定的。但是，一个人是选择高贵还是低贱，却完全可以由自己决定的。”这段文字可谓是思想深邃，让人深思，请结合文本，并联系实际，谈谈你的感悟。（8分）四、语言操作题（20分）12、下列各句中，没有语病的一句是 （ ） （3分）A.高校自主招生有一种趋势，就是逐渐成为民意杠杆，承载了越来越多的社会职能和公众期待渗透其中，自然也就承担了越来越多的压力。B.在中国科协举行的以“中医养生”为主题的科学家与媒体面对面活动上，中医专家坦言，不仅如何辨别养生真伪困惑着老百姓，也困惑着业内人士。C.梦在前方，路在脚下，青年要坚定信念，珍惜韶华，在追求中国梦的道路上放飞青春，以青春之我建设青春国家。D. 8月13日，新疆国道217线约900公里，铁力卖提隧道北面出口处，漫天雪花从天空飘落，满山一片雪白。八月飞雪给途中的游客带来惊喜，纷纷停下车，感受这夏日的冰雪世界。13、下列加点成语使用恰当的一句是( ) （3分）A.曼联队新任主帅曼奇尼，亲和力强，管理队员的能力出众。对于巴洛特这样有名的问题球员，他也能安之若素。B．由何润东、董洁联袂主演的电视剧《梁山伯与祝英台》，一改“梁祝”爱情传说的古典凄美，增添了许多青春时尚的元素，竟然口碑载道。C．琵琶轻拨，声如碎玉，故乡那久违的南曲演奏，那“此曲只应天上有，人间能得几回闻”的清婉古音，不仅令人惊魂甫定。D．台北地方法院因“机要费”案再度传唤陈水扁妻子吴淑贞，但她又一次请病假，从而连续17次规避了过庭之训。14、把下列句子组成语意连贯的一段文字，排序最恰当的一项是( )①正是这些灵魂，千百年来，以积聚久远的固执，使苏州保存了风韵的核心。②最近一次去苏州，重游寒山寺，撞了几下钟，因俞樾题写的诗碑而想到曲园。③曲园在一条狭窄的小巷里，由于这个普通门庭的存在，苏州一度成为晚清国学重镇。④当时的苏州十分沉静，但在无数的小巷中，无数的门庭里，藏匿着无数厚实的灵魂。⑤曲园为新开，因有平伯先生等后人捐赠，原物原貌，适人心怀。A ③⑤④②① B ②③⑤①④C ③⑤②①④ D ②⑤③④①15、请用一句话概括下面材料的主要内容。不超过20字。（5分）中央出台以厉行节约、反对浪费为主要内容的禁令后，全国范围内的奢侈浪费势头得到有效遏制。由于公款消费明显减少，部分高档酒楼销售额大幅下滑。数据显示，春节期间北京市高档餐饮企业收入下降超过35%，上海市下降超过20%。高档礼品也出现一定程度的滞销。于是有人产生了“反对浪费，会不会抑制消费”的疑虑。其实，从中长期来看，国家减少公款消费，可以把节约的经费用在经济社会发展和人民群众迫切需要的地方上；老百姓摆脱了讲究脸面和排场的高档消费这个沉重负担，可以把节省下来的钱用到学习、健身、休闲旅游等方面。这些最终都会转化为更高质量的消费。16、请仿照划线句子另举两个事例。（6分）心正则笔直。宋代抗金名将岳飞，精忠报国，一心收复失地，不是写下了情真意切，壮怀激烈的《满江红》？（1） （2） 五、作文（60分）阅读下面的文字，根据要求作文。 有一种养心的方法叫放下，有一种处事的方法叫放弃，有一种办事的方法叫放置，有一种管理的方法叫放手，有一种用人的方法叫放心，有一种养生的方法叫放怀…… “放”作为一种生存状态，是彷徨之后的执著，是沮丧之后的释然，是抱憾之后的平和，是化繁为简之后的睿智…… 请以“放”为题写一篇文章。①自定立意。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。
参考答案 4答案D 5、B 6 7、 8 9 10、（1）金块珠砾 弃掷逦迤 （2）陟罚臧否 （3）虽九死其犹未悔 （4）一去紫台连朔漠（5） 沧海月明珠有泪11（1） （2） （3） （4） 12. C解析：A项“承载了越来越多的社会职能和公众期待渗透其中”句式杂糅。B项，语序不当，“如何辨别养生真伪”应置于“不仅”前。D项，偷换主语 “纷纷停下车，感受这夏日的冰雪世界”的主语不是“八月飞雪”而是游客。13.B（安之若素：（遇到不顺利情况或反常现象）像平常一样对待，毫不在意。口碑载道：口碑，比喻群众口头称颂象文字刻在碑上一样；载，充满；道，道路。形容群众到处都在称赞。惊魂甫定：受惊后心情刚刚安定下来。过庭之训：用以指父亲的教诲。）14、 D 15、 16
参考译文 流放谗侫小人十三名，严惩搜刮百姓、贪污受贿的九个人，自己宿于南郊，老天立刻降下大雨。而今也应
17、【写作指导】 “放”是一个非常具有现实针对性的文题，紫陌红尘，物欲横流，有人求名，有人求利，有人求权，有人求偶……直求得身心疲惫，心力交瘁。既然，生命有不能承受之重，何不学一点儿“放”的智慧。苏东坡黄州放怀，顿矗文学高峰；袁隆平“头衔瘦身”，再创亩产新高；张瑞敏举贤用才，终至人尽其力，海尔日盛。人不能改变环境时，最好的办法就是改变心境，这就是“放下”；要想有所得，就得有所舍，这也是“放下”。一个“放”字，千般哲理。运用得好，就会使复杂的生活回归简单，纷乱的思绪回归明晰，浮躁的心境回归淡然。梭罗说：一个人越是有许多事能够放得下，他就越富有。提得起常被人称道，放得下则更令人赞叹。 【佳作展评】放 前些日子在《读者》上看到一篇题为《放下》的文章，顿有所悟。文章讲的是《聊斋志异》里小谢的故事。小谢为了好友秋容能报杀身灭家之仇而甘愿放弃自己投胎转世的机会，这意味着什么？这意味着她将与自己深爱的陶公子阴阳相隔，人鬼殊途。在爱情与友情之中，小谢最终放弃了前者。而正因为小谢的这一“放”，也让秋容最终放下了心中的仇恨。放下后的释然让秋容拥抱着阳光一脸清明地飘然而去，也让小谢与陶公子这段人鬼之恋天长地久…… 读着这凄美的故事，我感慨良多。心轻者上天堂，但有多少人肯放下呢？功名利禄、荣辱浮沉、爱恨情仇……现在，人有着太多的不舍，太多的放不下，于是，走得沉重，活得疲惫。在生活中，我们为什么不试着去学会“放”呢？放下世俗的偏见，放下心中的烦恼，你就会发现放下之后是多么的释然。放是一种生存之态，是一种人性之美。你不放下身上沉重的背包，又怎能体会到林阴道上的鸟语花香；你不放下心中缠人的包袱，又怎能体会到大千世界的万千美好。 曾经有一个年轻人在路上遇见弘一法师，他向弘一法师诉说了自己的不幸，而弘一法师却对他说：“拎起我身旁的水桶和我说话。”年轻人困惑不解，但还是这样做了。继而他向弘一大师诉说自己的烦恼。十分钟过后，年轻人因坚持不住而放下了水桶：“您为什么要我拎着这么大一个水桶跟您说话呢？”大师不语，只是让他继续拎起水桶。五分钟过后，年轻人终于不堪重负扔下水桶，埋怨起来。弘一大师说：“你不愿意拎着一个大水桶和我说话，那你为什么要背着那么多的烦恼和我说话呢？”年轻人恍然大悟。从此放下烦恼，笑对人生。 禅宗说：如何向上，只有放下。人生的旅途艰难莫测，既短暂又匆忙，背着包袱怎么能欣赏到路途上的美景？又怎么能实现那灵魂深处的渴望？放下包袱，你才能脚步轻盈，攀登敏捷；放下牵挂，你才能心悦神怡，游目骋怀；放下诱惑，你才能心无旁骛，迅达目标…… 有一首歌唱得好：“有一种爱叫做放手……”其实，“放”就是对生活的一种清点，就是对生活的一种享受…… 【点评】本文的亮色显现于“选例”和“论述”。“选例”突出了“显现”。小谢和秋容一例“放”下的是爱情，是仇恨；年轻人和弘一法师一例“放”下的是水桶，是烦恼。而这两例能做到如此之“显”，正是源于作者缘旨（“放”）剪辑的功力。“论述”突出了“因果”。引论——小谢因为放下了爱情，所以最终获得了爱情；本论——年轻人因为放下了烦恼，所以最终能笑对人生；结论——人生因为放下了包袱，所以最终能享受生活。显现的选例、因果的论述，使文章厚实而严谨，入目而入心。
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