2014—2015学年高一语文下学期期末练习试题及答案
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2014—2015学年高一语文下学期期末练习试题及答案

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资料简介
2014—2015学年高一语文下学期期末练习试题     试卷                                           说明:1、本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分,共150分。考试时间150分钟。2、答题前请仔细阅读,选择题按顺序涂卡。3、答卷前,考生务必将自己的姓名、考试号、考试科目用铅笔涂写在答题卡上。4、考试结束,将答卷纸和答题卡一并交回。 第Ⅰ卷(阅读题)一、一、现代文阅读(9分,每小题3分)西洋画的素描与中国画的白描及水墨法,摆脱了彩色的纷华灿烂,轻装简从,直接把握物的轮廓、物的动态、物的灵魂。画家的眼、手、心与造物面对面肉搏。物象在此启示它的真形,画家在此流露他的手法与个性。抽象线纹,不存于物,不存于心,却能以它的匀整、流动、回环、曲折,表达万物的体积、形态和生命;更能凭借它的节奏、速度、刚柔、明暗,有如弦上的音、舞中的态,写出心情的灵境而探入物体的诗魂。所以中国画自始至终以线为主。张彦远的《历代名画记》上说:“无线者非画也。”这句话何其爽直和肯定!西洋画的素描则自米开朗琪罗、达芬奇、拉斐尔、伦勃朗以来,不但是作为油画的基础工作,画家与物象第一次会晤交接的产儿,且以其表示画家“心灵艺术的探险史”的光荣与胜利,使我们直接窥见艺人心物交融的灵感刹那,惊天动地的非常际会。其历史的价值与心理的趣味有时超过完成的油画。然而中西线画之关照物象与表现物象的方式、技法,有着历史上传统的差别:西画的线条是显露着凹凸,体现轮廓以把握坚固的实体感觉;中国画则以飘洒流畅的线纹,笔畅墨饱,自由组织,暗示物象的骨骼、气势与动向。顾恺之是中国线画的祖师,唐代吴道子是中国线画的创造天才与集大成者,他的画法有所谓“吴带当风”,可以想见其线纹的动荡、自由、超象而取势。其笔法不暇作形体实象的描摹,而以表现动力气韵为主。然而北齐时曹国画家曹仲达以西域作风画人物,号称“曹衣出水”,可以想见其衣纹垂直贴附肉体显露凹凸,有如希腊出浴女像。此为中国线画受外域影响者。后来宋元花鸟画以纯净优美的曲线,写花鸟的体态轮廓,高贵圆满,表示最深意味的立体感。以线示体,于此已见高峰。但唐代王维以后,水墨渲淡一派兴起,以墨气表达骨气,以墨彩暗示色彩。虽同样以抽象笔墨追寻造化,在西洋亦属于素描之一种,然重墨轻笔之没骨画法,亦系间接接受印度传来晕染法之影响。故中国线描、水墨两大画系虽渊源不同,而其精神在以抽象的笔墨超象立形,依形造境,因境传神,达于心物交融、形神互映的境界,则为一致。西画里所谓素描,在中国画正是本色。素描的价值在直接取相,眼、手、心相应,而其精神则又在以富于暗示力的线纹或墨彩体现具体的形神。故一切造形艺术的复兴,当以素描为起点;素描是返于“自然”,返于“自心”,返于“直接”,返于 “真”,更足返于纯净无欺。法国大画家安格尔说:“素描者艺之贞也。”中国的素描——线描与水墨——本为唐宋绘画的伟大创造,光彩灿烂,照耀百世,然宋元以后逐渐流为僵化的定型。绘艺衰落,自不待言。(摘自宗白华《论素描》,有删改)1.下列关于“素描和白描及水墨法”的表述,不符合原文意思的一项是(    ) A.素描、白描及水墨法,是直接把握物的轮廓、物的动态和物的灵魂,轻装简从,不去关注纷华灿烂的色彩。 B.素描、白描及水墨法,是画家眼、手、心与造物面对面肉搏,让物象直接启示其真形,画家流露其手法与个性。 C.素描、白描及水墨法,所使用的抽象线纹,既能表达万物的体积、形态和生命,更能写出画家心情的灵境。 D.素描、白描及水墨法,都是画家心灵和物象交融的产物,是油画的基础,且价值和趣味有时超过完成的油画。 2.下列理解,不符合原文意思的一项是(    ) A.中国线画以飘逸流畅的线纹,笔畅墨饱,自由组织,暗示物象的骨骼、气势与动向,其祖师即东晋大画家顾恺之。 B.有“曹衣出水”美誉的北齐画家曹仲达,其线画人物衣纹垂直贴附肉体显露凹凸,他是最初受到外域画风影响的画家。C.唐代吴道子的笔法不暇作形体实象的描摹,而以表现动力气韵为主,线纹动荡、自由、超象而取势,素称“吴带当风”。 D.以线示体,到宋元时已达到高峰,其时的花鸟画曲线纯净优美,花鸟体态轮廓高贵圆满,有意味很深的立体感。 3.下列理解和分析,不符合原文内容的一项是(    ) A.唐代水墨渲淡画派重墨轻笔之没骨画法,间接接受了印度晕染法的影响,因其以抽象笔墨追寻造化,在西洋也属于素描之一种。 B.中国线描、水墨两大画系虽渊源不同,但与西洋画素描却有历史性差别:前者追求形神互映的境界,后者注重把握坚固的实体感觉。 C.一切造型艺术之复兴,当以素描为起点,这源于素描之价值,及其以富于暗示力的线纹或墨彩体现具体形神之精神。D.中国的线描与水墨是唐宋绘画的伟大创造,也是中国传统文化的瑰宝,但宋元以来,因受印度晕染法及西方素描之影响,终至衰落。二、古诗文阅读(一)文言文阅读陈公弼传     苏 轼公讳希亮,字公弼。天圣八年进士第。始为长沙县。浮屠有海印国师者,交通权贵人,肆为奸利,人莫敢正视。公捕置诸法,一县大耸。去为雩都。老吏曾腆侮法鬻狱,以公少年易之。公视事之日,首得其重罪,腆扣头出血,愿自新。公戒而舍之。巫觋岁敛民财祭鬼,谓之春斋,否则有火灾。公禁之,民不敢犯,火亦不作。毁淫祠数百区,勒巫为农者七十余家。盗起,知房州。州素无兵备,民凛凛欲亡去。公以牢城卒杂山河户得数百人,日夜部勒,声震山南。民恃以安,盗不敢入境。而殿侍雷甲以兵百余人,逐盗至竹山,甲不能戢士,所至为暴。或告有大盗入境且及门,公自勒兵阻水拒之。身居前行,命士持满无得发。士皆植立如偶人,甲射之不动,乃下马拜,请死,曰:“初不知公官军也。”吏士请斩甲以徇。公不可,独治为暴者十余人,使甲以捕盗自赎。淮南饥,安抚、转运使皆言寿春守王正民不任职,正民坐免。诏公乘传往代之。转运使调里胥米而蠲其役,凡十三万石,谓之折役米。米翔贵,民益饥。公至则除之,且表其事,又言正民无罪,职事办治。诏复以正民为鄂州。徙知庐州。虎翼军士屯寿春者以谋反诛,而迁其余不反者数百人于庐。士方自疑不安。一日,有窃入府舍将为不利者。公笑曰:“此必醉耳。”贷而流之,尽以其余给左右使令,且以守仓库。为京西转运使。石塘河役兵叛,其首周元,震动汝洛间。公闻之,即日轻骑出按。斩元以徇,其余悉遣赴役如初。致仕卒,享年六十四。为人仁恕,故严而不残。(选自《苏轼文集》,有删节)4.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是 (  )A.吏士请斩甲以徇     徇:示众        B.甲不能戢士  戢:约束C.以公少年易之  易:更换    D.转运使调里胥米而蠲其役  蠲:免除5. 下列句子中,全都表现陈公弼治事“严而不残”的一组是 (  ) ①公戒而舍之            ②公禁之,民不敢犯③民恃以安,盗不敢入境  ④独治为暴者十余人,使甲以捕盗自赎⑤虎翼军士屯寿春者以谋反诛,而迁其余不反者数百人于庐⑥斩元以徇,其余悉遣赴役如初A.①④⑥ B.②④⑥ C.②③⑤ D.①③⑤6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 (  ) A.陈公弼为官一任,造福一方,曾经逮捕法办为非作歹的海印国师,严惩危害百姓的雷甲部下,后来又平息了周元的叛乱。B.雩都当地的巫师,每年春天的时候,都以祭鬼免除火灾为借口,大肆搜刮百姓财物,陈公弼到任后,严令禁止。C.陈公弼到房州后,面对盗贼横行、缺乏兵备、百姓惶恐的情况,组织了数百人,昼夜布防,声威赫赫,终于保得一方安宁。D.淮南发生饥荒,安抚、转运使指责寿春太守王正民救灾不力,王被免职。继任者陈公弼认为王正民无罪,安排他到鄂州做官。7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1) 浮屠有海印国师者,交通权贵人,肆为奸利(5分)译文:______________________________________________________________________(2)贷而流之,尽以其余给左右使令,且以守仓库。(5分)译文:______________________________________________________________________(二)古代诗歌阅读阅读下面一首诗歌,然后回答问题。(11分)                  初冬夜饮①    杜牧淮阳多病偶求欢②,客袖侵霜与烛盘。砌下梨花一堆雪,明年谁此凭栏杆?                        [注]①本诗作于会昌二年,当时杜牧受人排挤,被外放黄州,又转池州,睦州等地。     ②欢:指的是酒。《易林》“酒来欢伯,除忧来乐。”8、本首诗刻画了怎样的诗人形象?请结合诗句具体分析。(6分)______________________________________________________________________9、请在第二句中选择一个你认为在炼字方面堪称典范的字或词语,并予以点评。(5分)______________________________________________________________________(三)名句名篇默写 10、默写(6分) ①                ,此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸,                。②东船西舫悄无言,                。③                ,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,                。④                ,无复鸡人报晓筹。三、文学类文本阅读青龙偃月刀韩少功       何爹剃头几十年,是个远近有名的剃匠师傅。无奈村里的脑袋越来越少,包括好多脑袋打工去了,好多脑袋移居山外了,好多脑袋入土了。算一下,生计越来越难以维持——他说起码要九百个脑袋,才够保证他基本的收入。这还没有算那些一头红发或一头绿发的脑袋。何爹不愿趋时,说年青人要染头发,五颜六色地染下来,狗不像狗,猫不像猫,还算是个人?他不是不会染,是不愿意染。师傅没教给他的,他绝对不做。结果,好些年青人来店里看一眼,发现这里不能焗油和染发,更不能做负离子和爆炸式,就打道去了镇上。       何爹的生意一天天更见冷清。我去找他剪头的时候,在几间房里寻了个遍,才发现他在竹床上睡觉。       “今天是初八,估算着你是该来了。”他高兴地打开炉门,乐滋滋地倒一盆热水,大张旗鼓进入第一道程序:洗脸清头。       “我这个头是要带到国外去的,你留心一点剃。”我提醒他。       “放心,放心!建伢子要到阿联酋去煮饭,不也是要出国?他也是我剃的。”       洗完脸,发现停了电。不过不要紧,他的老式推剪和剃刀都不用电——这又勾起了他对新式美发的不满和不屑:你说,他们到底是人剃头呢,还是电剃头呢?只晓得操一把电剪,一个吹筒,两个月就出了师,就开得店,那也算剃头?更好笑的是,眼下婆娘们也当剃匠,把男人的脑壳盘来拨去,耍球不是耍球,和面不是和面,成何体统?男人的头,女子的腰,只能看,不能挠。这句老话都不记得了么?       我笑他太古板,劝他不必过于固守男女之防。       好吧好吧,就算男人的脑壳不金贵了,可以由婆娘们随便来挠,但理发不用剃刀,像什么话呢?他振振有词地说,剃匠剃匠,关键是剃,是一把刀。剃匠们以前为什么都敬奉关帝爷?就因为关大将军的工夫也是在一把刀上,过五关,斩六将,杀颜良,诛文丑,于万军之阵取上将军头颅如探囊取物。要是剃匠手里没有这把刀,起码一条,光头就是刨不出来的,三十六种刀法也派不上用场。       我领教过他的微型青龙偃月刀。其一是“关公拖刀”:刀背在顾客后颈处长长地一刮,刮出顾客麻稣稣的一阵惊悚,让人十分享受。其二是“张飞打鼓”:刀口在顾客后颈上弹出一串花,同样让顾客特别舒服。“双龙出水”也是刀法之一,意味着刀片在顾客鼻梁两边轻捷地铲削。“月中偷桃”当然是另一刀法,意味着刀片在顾客眼皮上轻巧地刨刮。至于“哪叱探海”更是不可错过的一绝:刀尖在顾客耳朵窝子里细剔,似有似无,若即若离,不仅净毛除垢,而且让人痒中透爽,整个耳朵顿时清新和开阔,整个面部和身体为之牵动,招来嗖嗖嗖八面来风。气脉贯通和精血涌跃之际,待剃匠从容收刀,受用者一个喷嚏天昏地暗,尽吐五腑六脏之浊气。       何师傅操一杆青龙偃月,阅人间头颅无数,开刀,合刀,清刀,弹刀,均由手腕与两三指头相配合,玩出了一朵令人眼花缭乱的花。一把刀可以旋出任何一个角度,可以对付任何复杂的部位,上下左右无敌不克,横竖内外无坚不摧,有时甚至可以闭着眼睛上阵,无需眼角余光的照看。       一套古典绝活玩下来,他只收三块钱。       尽管廉价,尽管古典,他的顾客还是越来越少。有时候,他成天只能睡觉,一天下来也等不到一个脑袋,只好招手把笑花子那流浪崽叫进门,同他说说话,或者在他头上活活手,提供免费服务。但他还是决不焗油和染发,宁可败走麦城也决不背汉降魏。大概是白天睡多了,他晚上反而睡不着,常常带着笑花子去邻居家看看电视,或者去老朋友那里串门坐人家。从李白的“床前明月光”,到白居易的“此恨绵绵无绝期”,他诗兴大发时,能背出很多古人诗作。       三明爹一辈子只有一个发型,就是刨光头,每次都被何师傅刨得灰里透白,白里透青,滑溜溜地毫光四射,因此多年来是何爹刀下最熟悉、最亲切、最忠实的脑袋。虽然不识几个字,三明爹也是他背诗的最好听众。有一段,三明爹好久没送脑袋来了,让何爹算着算着日子,不免起了了疑心。他翻过两个岭去看望老朋友,发现对方久病在床,已经脱了形,奄奄一息。       他含着泪回家,取来了行头,再给对方的脑袋上刨一次,包括使完了他全部的绝活。三明爹半躺着,舒服得长长吁出一口气:“贼娘养的好过呀。兄弟,我这一辈子抓泥捧土,脚吃了亏,手吃了亏,肚子也吃了亏呵。搭伴你,就是脑壳没有吃亏。我这个脑壳,来世……还是你的。”       何爹含着泪说:“你放心,放心。”       光头脸上带着笑,慢慢合上了眼皮,像睡过去了。       何爹再一次张飞打鼓:刀口在光亮亮的头皮上一弹,弹出了一串花,由强渐弱,余音袅袅,算是最后一道工序完成。他看见三明爹眼皮轻轻跳了一下。       那一定是人生最后的极乐。11、下列对小说有关内容的分析和概括,不恰当的两项是(    )(    )(5分)A.第一段中说“好些年轻人来店里看一眼,发现这里不能焗油和染发,更不能做负离子和爆炸式,就打道去了镇上”含蓄地表达了作者对现在的年轻人不热爱祖国传统文化而是一味追求时髦、崇洋媚外的不满。B.“男人的头,女子的腰,只能看,不能挠”“理发不用剃刀,像什么话呢”等语言反映出何爹思想意识中也有着落后、守旧的一面,使这个有着精湛技艺的剃头匠形象更加鲜活和丰满。C.文章中间部分极力描写何爹的青龙偃月刀和他神乎其技的青龙偃月刀法。作者用了刮、弹、铲、削、剔等一系列的动词,表现了何爹剃头技艺的精湛,一把剃刀用得跟关羽耍大刀一样出神入化。D.在小说最后一部分里,作者通过描写病笃的三明爹在何爹给他剃头时的动作、神态和语言,进一步从侧面表现出何爹剃头技艺的高超。E.文章以自然朴实的语言,真诚地礼赞了传统文化中值得发扬的优秀面,并且表现了作者对于传统文化在现代社会中所处的尴尬地位及日后走向的深切忧虑。12、小说以“青龙偃月刀”命名,这有什么含义?(6分)______________________________________________________________________13.小说以何爹给临死的三明爹剃最后一次头结尾,这有何用意?试结合具体内容作出分析。(6分)______________________________________________________________________14.现代化的浪潮逐渐抽空了乡村,使带着人们昔日很多美好感情的乡村越来越破败,也带给人们很多的惋惜。小说中的何爹剃头技艺高超,有一套剃头的绝活,但生意却越来越冷清,这缘于他的“不愿趋时”和对传统的固守。你如何看待他的“固守”?请具体说明理由。(8分)______________________________________________________________________第Ⅱ卷(表达题)四、语言文字运用15.下列成语和熟语运用正确的一项是(   )A.这夫妻俩在工作上互相理解支持,在生活中互相照顾,真是恩爱和睦、刎颈之交的一对儿。B.退休干部王锡柱先生,通过几年晨钟暮鼓地勤劳耕作,终于在古稀之年了却了他的夙愿。C.自古以来,螃蟹被誉为百鲜之尊,最鲜的美味也比不上蟹的美味。金秋时节,阳澄湖的螃蟹不仅个儿大,而且只只脑满肠肥,吃起来味道好极了。D.一曲《雨霖铃》,绘尽秋之凄凉,诉尽惜别之苦,二人河梁携手,凄婉至深;离愁别绪,催人泪下。一曲《雨霖铃》不知感动了多少人,占据了多少人的心扉?16.下列句子中,没有语病的一句是(   )A. 由北京人民艺术剧院复排的曹禺历史话剧《王昭君》定于5月1日在首都剧场上演,日前正在紧张的排练之中。B.重视写情节并不意味着忽视写人物,而是要通过情节表现人物,以外在的情节动作表现人物的内心活动和精神状态。C. 如何避免比赛过程中出现不合理、不透明的暗箱操作现象,已经成为困扰本届组委会的首要问题。D. 每年9月至10月的米亚罗,气候宜人,撩人情思的红叶、古尔沟的温泉、使人留恋的藏羌风情,是旅游的黄金季节。17、依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(   )印象中,成熟的向日葵,花盘都是低垂的,_______________。____________,_____________,_____________。____________,____________。①一阵晨风拂过②可我家的这几株向日葵初出茅庐③所以有诗人赞叹,愈是成熟,愈是谦虚④在绿叶一片低沉而嘈杂的合唱中,传出她们清亮而高亢的欢叫⑤依然高昂着头,开心而单纯地笑着,就像稚气未脱的乡野小妹子⑥尚不懂得伟大的谦虚,也不懂得虚伪的世故A.③②⑥⑤①④    B.④②①⑤⑥③    C.②⑥⑤①④③    D.③①⑤②⑥④18、提取下列材料的要点,整合成一个单句,为“太阳能窗系统”下定义,不超过50个字(6分)①可有效满足一幢建筑的供热、制冷和照明需求。②它运用了最新开发的太阳能科技,将阳光热能转化为可贮存的能量。③这一系统设计成遮阳天窗的形式,可以明显减轻对传统电力的依赖。④太阳能窗系统是一种新型能源设备。______________________________________________________________________19.根据下面文字的信息要点,拟一条一句话新闻,不超过25个字。(5分) 最近,国家财政部等四部委联合颁布了国有企业经营者业绩评价的标准,改变了过去单一采用企业利润、产值与上一年纵向比较的评价方式,把单一指标变为综合指标,主要以企业净资产收益率作为评价核心。具体方法是以国有资产年报统计为依据,进行统一测算。按行业、地区、企业规模、效益水平的不同划分,确立出一个标准值。然后通过在全国同行业、同等规模企业间的比较,判断出企业经营业绩的好坏。______________________________________________________________________五、写作(60分)20.阅读下面的材料,根据要求作文。 一位盲人在马路边迟疑,我紧走几步,搀扶他过了人行道。“你上哪儿?我送你吧。”那天我心情特别好。盲人笑了笑说:“不麻烦了,你送我一程,可你不能送我一辈子呀!”他轻点木棍,小心翼翼的向前走去。遇到困难,总是环顾左右,希望别人拉一把的人,可能会比较快的逃离暂时的不幸,但人生还有无数的困境仍在不远的前方等待着,他们一旦失去外界的援助,大多会在困境中不能自拔,甚至自甘堕落。而人生是一个漫长的过程,注定要靠我们自己一步步走过去。没有谁能做你永远的救星,即使是我们最亲近的父母。注意:立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字,不得抄袭,所写内容必须在这个话题范围之内。                参考答案答案:D   从原文第二段看,“其历史的价值与心理的趣味有时超过完成的油画”仅仅指的是“西洋画的素描”,并不包括“白描及水墨法”, D项的表达是以偏概全。答案:B 从原文第三段看,“线画人物衣纹垂直贴附肉体显露凹凸”是通过“曹衣出水”的名称想象出来的,而且原文说画家曹仲达的画是“中国线画受外域影响者”,不是“最初受到外域画风影响的画家”。因此,表述不正确的是B项。答案:D  从原文最后一段可以看出,“中国的线描与水墨”“衰落”的原因不是“受了印度晕染法的影响”,而是由于其“僵化的定型”。                4. C  【解析】 本题考查理解常见文言实词在文中的含义。“易”应解释为“轻视”。5. A   【解析】 本题考查筛选文中的信息。“严而不残”是就陈公弼的仁慈而言的,是言其“威严而不残忍”,②只讲陈公弼“严”的一面,③讲陈公弼防盗效果。6. D 【解析】 本题考查归纳内容要点,概括中心意思。“安排他到鄂州做官”错,文中为“诏复以正民为鄂州”,陈公弼只是“言正民无罪”。7. 【解析】 (1)翻译关键实词“交通”“为”“奸利”;(2)关键词“贷”“流”“以”。翻译时应注意逐字对译,适当进行语序调整。【答案】(1) 有个叫海印的国师(有个叫海印国师的和尚),结交权贵,肆意谋取不法利益。(2)( 陈公弼)从轻处罚,将他流放,把其余的军士都交给下属使唤,并且用他们看守仓库。【参考译文】陈公弼,名希亮,字公弼。天圣八年考中进士。起初为长沙县令。有个叫海印的国师,结交权贵,肆意谋取不法利益,大家都很怕他。陈公依法抓捕处置了他,全县大为震惊。离开长沙去雩都任职。官吏曾腆轻视法令,买卖官司,因为陈公年轻而轻视陈公。陈公就任的那天,首先查得他的重大罪责,曾腆扣头以至于出血,愿意改过自新。陈公警诫他,宽免了他。当地的巫师每年收敛百姓钱财祭祀鬼神,称为“春斋”,说如果不祭祀就会有火灾。陈公禁止祭祀活动,老百姓不敢违反规定,结果也没发生火灾。拆毁数百处滥建的祠庙,勒令巫师转而务农的有七十多家。盗贼起事,陈公担任房州知州。房州平素没有军队守备,百姓很是恐惧想要逃亡离开这里。陈公率领几百名牢城的士卒和民众,昼夜训练检阅,名声震荡山南。百姓依靠他们而得以安定,盗贼不敢进入房州境内。然而殿侍雷甲带领百余名兵士,追捕盗贼到竹山,雷甲不能管束士兵,士兵所到之处做下残暴之事。有人上报有大盗入境将要到达城门,陈公亲自统率士兵在水边阻止抵御盗贼。(陈公弼)自己站在队伍的前列,命令士兵拉满弓弦,但不要把箭射出去。士兵都如同木偶人一样笔直站立,雷甲向他们射箭,他们毫不动摇,雷甲于是下马拜服,请求处以死罪,说:“起初不知道是您的军队啊。”当官的和士兵请求斩杀雷甲来示众。陈公不答应,只处置了做下凶暴行为的十几人,让雷甲用捕捉盗贼的方式赎自己的罪。淮南发生饥荒,安抚和转运使都说寿春太守王正民不尽职,王正民因这事被免职。朝廷下诏让陈公乘坐驿车去取代他。转运使让管理乡里事务的公差征调大米从而免除那里的徭役,共征调了十三万石,称为“折役米”。米价飞涨,老百姓饥荒更加严重了。陈公到任后就废除了“折役米”制度,并且把这事上奏给朝廷,又上言说王正民没有罪过,在任治政有方。朝廷下诏又任命王正民为鄂州知州。调任庐州知州。屯驻在寿春的强悍的虎翼军士兵因为谋反被诛杀,没有谋反的数百人被迁到庐州。士兵惶惑不安。一天,有人暗中进入公府将要做对陈公不利之事。陈公笑着说:“这必定是喝醉酒而已。”从轻处罚,将他流放,把其余的军士都交给下属使唤,并且用他们看守仓库。担任京西转运使。石塘河服役的士兵发生叛乱,为首的周元在汝洛一带名声大震。陈公得知此事,当天就率轻骑兵前去查办。斩了周元示众,其余反叛的士兵全部如当初一样去服役。不久,(陈公)退休死去,享年六十四岁。陈公为人仁厚宽容,所以为官严厉但不残暴。8.本诗刻画了一个在烛光下自斟自饮、幽独苦闷的诗人形象(2分),从“淮阳多病”“客袖侵霜”“明年谁此”等词语可以看出作者的孤独苦闷(2分),从而抒发了诗人思念故园的情思、怀才不遇的愤懑和壮志难酬的隐痛。(2分)9、“侵霜”一词,“霜”字一语双关(1分),既有风霜、风尘之意(2分),也有彰显作者孤寒心境的作用。 “侵霜”更增流离之苦,饱含辛酸(2分)。若有其它,言之成理也可。如单独解释“霜”,在这里含风霜、风尘之意,一语双关(1分),不仅与“初冬”暗合(2分),更暗示作者心境的孤寒(2分)。如解释“侵”,有渗透、浸透之意(1分),表现出一种辛酸的程度,也有时间推移之感(2分),表达了作者心境的孤寒(2分)10、①别有幽愁暗恨生   铁骑突出刀枪鸣   ②唯见江心秋月白  ③沧海月明珠有泪   只是当时已惘然   ④空闻虎旅传宵柝11、A、C (A项中作者无不满之意,也并未认定这些年轻人一味追求时髦、崇洋媚外。C项中作者并未描写青龙偃月刀,即并没有描写刀是什么样的。)答对一个得3分,全对得满分。12、(1)因为何爹用剃刀居然有三十六种刀法,跟关羽耍大刀一样用得出神入化,堪称微型青龙偃月刀。 (3分)   (2)因为何爹推崇关帝爷,不但赞赏关帝爷的刀上功夫,而且也学习关帝爷,为人讲信义,重感情。所以小说把何爹的剃刀比作青龙偃月刀。 (3分)13、(1)将情节推向高潮。(2)进一步塑造人物,突出主人翁精湛的技艺和热诚忠厚的的性格特点。(3)深化了主题,隐含着对像青龙偃月刀法这样的传统文化精华走向没落的酸楚和忧虑。(4)“最后的极乐”有双关的意义:尽管何爹的“张飞打鼓”能够让临终的三明爹感受到人生的极乐,但是,三明爹毕竟无可挽回的去世了,何爹的“青龙偃月刀”也不可避免的随着这一“知音”的去世而走向自己的完结。(答出任意三点给满分)14.答案示例:    (1)我认为他的“固守”不可取。何爹剃头技艺虽然高超,但是墨守成规(守旧),不懂与时俱进,不会将传统与新潮结合,不能够适应追求时髦的年轻人的需要,因而生意一天天冷清,面临被淘汰也是自然的。        (2)我认为他的“固守”应该肯定。何爹不受浮躁的社会风气的影响,不愿趋时,不肯敷衍应付,技艺坚持精益求精,坚持守自己的信念,为人讲信义,这种精神是十分可贵的。    (3)我认为应该辩证地看待这个问题。一方面对传统的技艺应该传承,坚守,因为还有像文中的“我”和三明爹这样的对老手艺的热爱者;另一方面也应与时俱进,既要保留传统,也更随顺新潮,满足追求时髦的年轻人的需要,使两者共生共存,和谐相处。    (本题考查考生从不同角度发掘作品的丰富意蕴,探讨作品蕴涵的民族心理和人文精神的能力。亮出观点2分,阐释理由6分,能自圆其说即可。)15、D(A.比喻可以同生死、共患难的朋友,对象错。B.晨钟暮鼓:比喻可以使人警觉醒悟的话。望文生义。C.指由于生活舒适,终日无所事事,养得大腹便便,肥头大耳的样子,贬义词。D.河梁:桥,指送别。代指依依惜别)16、B(A.“日前”表示几天前,事情已结束。C.“不透明的暗箱操作”重复。D.“每年9月至10月的米亚罗”是“旅游的黄金季节”,搭配不当。)17.A(④描写的应该是未成熟的向日葵,才有“高亢的欢叫”状,应在②后,排除B; ①句后面应接着描写,第四空后是句号,可排除C;AD都以③句开头,①写晨风,后面⑤作描写,似乎可以,但②在其后不当,且第四空后为句号,故排除D。)18、太阳能窗系统是一种运用最新太阳能技术,可满足一幢建筑供热、制冷和照明需求的遮阳天窗形式的新型能源设备。19国企业绩确立以净资产收益率为核心的综合评价标准20、【审题】故事+ 提示语+ 要求  这是一个很贴合中学生实际的作文题目。中学阶段,正是青少年开始逐步认识社会,感悟社会,树立理想,确定奋斗目标的重要时期。而这一时期也正是青少年易受挫折、易受打击的阶段。他们的心理承受能力要经受严峻的考验。他们在挫折中不断成熟,不断成长,不断战胜自我,不断明白人生道理。本题的设计正是要通过一个故事引发学生思考,引导他们从自己的生活中寻找写作素材,在作文中完成一次思想的疏理。   写作本文的最大误区是:没有实在的内容,一味空喊口号。这是一些同学写议论文的通病,请大家记住:议论文要想论得有理有力,必须要有鲜明的论点、典型的论据、精彩的论证,要记住"事实胜于雄辩"。议论文的根本任务是解决“为什么”的问题,所以本文的重要目标是论证“为什么在困境中,求人不如求己,一切惟有靠自己”揭示内中的原理、要义。以及阐发“在困境中,怎样依靠自己获得自救”的问题。围绕此目标,审视中外,评述古今,旁征博引来折服人。 [文章欣赏]             摆渡自己生命的日子里,有晴天,也会有阴天雨天雪天。  人生的路上,有平川坦途,也会撞上没有舟的渡口、没有桥的河岸。烦恼、苦闷常常像夏日里的雷雨,突然飘过来,将心淋湿。挫折、苦难常常猝不及防地扑过来,你甚至来不及发出一声叹息就轰然被击倒。倒在挫折的岸边,苦难的岸边,四周是无边的黑暗,没有灯火,没有星星,甚至没有人的气息。恐怖和绝望从黑暗中伸出手紧紧的钳住可怜的生命。有的人倒在岸边再没有爬起来,有的人在黑暗里给自己折了一只船,将自己摆渡到对岸。  20岁忽然残了双腿的史铁生,为自己折了一只船。这是一只名为“写作号”的船。他是在看穿了“死是一种无(须、需)着急的事,是一件无论怎样耽搁也不会错过的事”,才在轮椅里给自己折了这只船,将自己从死亡的诱惑里摆渡出来,“决定活下去试试”。  正在攻读博士学位,却患了运动神经细胞病,不能说、不能动的霍金,做了一场自己被处死的梦。梦醒后,万念俱灰的他突然意识到,如果被赦免的话,他还能做许多有价值的事。于是他给自己折了一只思想的船,驶进了神秘的宇宙,去探索星系、黑洞、夸克、“带味”的粒子,“时间”的箭头……  在苦难的岸边匆匆折成的船,成了不幸命运的救赎之路。也许一生中我们不会遭遇这样的大灾大难,然而我们何曾摆脱过阴天雨天雪天,何曾摆脱过绝望的纠缠!折磨人生的的情景常常突然间就浊浪翻滚的横亘在面前。当我们知道苦难是生命的常态,烦恼、痛苦总相伴人生时,我们何必要自怨自艾早早的放弃,早早的绝望?  有的人将求生的本能折成一只船,将自己摆渡出绝望的深渊。有的人将新的欲望折成一只船,渡过了挫折后的痛苦与沮丧。有的人将希望折成一只船,驶过了重重叠叠的黑暗。实在无船可渡的人,哪怕是用幻想折成一只小船呢,也要奋力将自己摆渡到对岸。  也许我们不曾经历感情的剧痛,不曾经历失败的打击,不曾经历无路可走的绝望,可是晴朗的日子也会有阴风晦雨袭来。它像一只黑乌鸦扇着翅膀在你周围鼓(燥噪 躁)着,足以将一个好心情蹂躏得乱七八糟。这种时候,我们同样需要一只船来摆渡自己。这只船也许是去听一场音乐会,也许是捧起一本书,也许是去互联网上给从未谋面的朋友发封电子邮件,也许是背上旅行袋悄悄出门。  所以,无论命运多么灰暗,无论人生有多少次挫折,都会有摆渡的船,这只船常就会在我们自己手里。 苦难中,我们自救 也许,理想正搁浅在现实的彼岸;也许,人生路中梦想夭折;也许,成功之舟还在流浪飘荡。人生往往是这样,充满了艰难和苦涩。于是我们累了,倦了,失意了,彷徨了,我们寻觅着,救命稻草在哪里? 是父母亲吗?不是。父母两尺长的胳膊哪里挽得住我们万里长的人生路?我们总要走出父母的羽翼庇护。是老师吗?不是。老师带着我们通往人生智慧之门,可是开启那扇门的,终归是我们自己。是朋友吗?不是。朋友可以相互扶持走一段路,但是踩在崎岖的人生路体会坎坷的终归是我们自己的脚。是陌生人吗?更不是。陌生人伸出援助之手可能会帮你一时,可是人生旅途中,我们可能邂逅带那么多好心的陌生人吗? 苦难中,我们惟有自救。只有奋勇向上,才是强者的风范;只有自强不息,才是勇士的姿态。我们没有救命稻草,能救我们自己的,只有自己。 霍金在读大学的时候,身患绝症,如此美好的前途眼看着将要成为泡沫,谁来救他?他自己!常人难于想象的坚韧和努力,才把他摆渡到宇宙,和黑洞打交道,成为闻名世界的科学家。 勾践从一国之君沦为夫差的阶下囚,忍受着吴人的羞辱和嘲弄,谁来救他?他自己!勾践卧薪尝胆,十年隐忍,振兴国家,才一雪前耻。 比尔•盖茨曾经说过,他不会留一个子给自己的孩子,可能正是因为他知道父母的财富并不能给孩子的人生铺就金光大道,孩子人生中总要遇到很多的困难和险阻,而困难中,能救他们的,只有自己。 跌倒了,我们自己爬起来,并像皮球一样跳得更高;失意了,我们自己安慰自己,并勉励自己奋勇向前;苦难中,我们自救。惟有这样,承载着理想的人生之舟,才会远离现实堤岸乘风破浪,驶向彼岸的成功之花!  [评语]本文论证思路上,先破后立,结构清晰。破“救命稻草”不是父母,不是老师,不是朋友,更不是陌生人;立“能救自己的惟有自己”,援引了霍金、勾践、比尔•盖茨为例加以论述。开篇结尾也均有文采的点染!               万事靠自己 人生是属于自己的,无论任何事情都要自己去解决,去主宰。如果一个人养成了严重的依赖性的话,可以这么说,他的人生不是自己的,而是别人的。 所以,我认为,万事靠自己,这个世界才属于自己。 万事靠自己,才能生存于这个世界。因为你靠自己,才能获得真正的生存本领,你会积累一点一滴的生存经验,你才有能力去应对生活中遇到的每一次挫折。当你跌倒时,自己爬起来;当你遇到荆棘时,自己砍掉它;当困难接踵而来时,自己去解决。 苏东坡,一代文学大师,创下历代贬官最远的记录,但他在磨难中走向成熟,毅然寄身于自然山水,收获了变通豁达的人生智慧;贝多芬,一代音乐大师,二十九岁不幸 遭遇失聪,但他从痛苦中抬头,勇敢扼住了命运的咽喉,奏响了举世震惊的命运交响曲。 万事靠自己,才能发展于这个世界。一旦遇事自己解决,才会养成一种自主自立的能力。人生之中不可能一帆风顺,永远有人给你铺路,有人给你提携,有人给你照顾。人生必须要走自己的路,别人不会照顾你一辈子,人生走到某个阶段终究要挑起大梁,面对一个又一个的困难,此时的你,不靠自己又能靠谁? 小布什年轻时曾经去卖过石油,也去给别人打过工。要知道,他们家族拥有大片农场,资金雄厚,作为他大可不必那么辛苦地赚钱糊口。为什么要这么做呢?因为他明白,只有靠自己,得来的一切才是属于自己的,他只有这样才能磨砺自己,从真正意义上生存并发展下去。之后他步入政坛,竞选为美国总统,也与他年轻时事事靠自己的良好习惯分不开。 一个人无论遇到什么事,都必须依靠自己。而别人只能是给你一些辅助作用,当困难摆在眼前时,相信自己的能力,勇敢地去把困难解决时,这样你的收获不仅是成功,而且更多的还有你的能力、经验和信心。 现在的独生子女依赖性极强,遇到事情总盼望着家人与别人来替他们解决,以致现在出现了一大批“高智低能儿”这是多么可悲与危险啊!这就是遇到求人不靠己的后果啊! 万事靠自己,亘古不变的真理!  [评语]本文将观点定为“万事靠自己,这个世界才属于自己”并开门见山地亮出来。主体本分论证思路清晰,把中心论点一分为二:一是“万事靠自己,才能生存于这个世界”,一是“万事靠自己,才能发展于这个世界”。每个分论点下选取了有力的论据——苏东坡、贝多芬和小布什,最后联系现实,结论水到渠成!      

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