微专题讲座十四 引文类选择题的解答技巧
1．题型特点
引文类选择题一般以名人名言、成语、俗语、经典著作中的著名论断以及党和国家领导人的重要讲话等为素材，要求分析其中蕴含的经济、政治、文化以及哲学道理。
主要有三种形式：第一，以引文为题干，题肢为基本理论知识；第二，题干规定了基本理论知识，题肢为成语、俗语等引文；第三，题干和题肢都是名言、成语和俗语等引文，要求找出与题干包含的道理相同或不同的题肢。
2．解答技巧
做这类题时，需要注意以下三方面的问题：一是不能准确把握引文的内涵实质，造成错选；二是不能透过引文的内涵找全影射的相关理论，造成漏选；三是对题干与题肢是否存在内在联系把握不准，造成多选。因此，解答此类选择题的基本思路是：
(1)必须首先准确理解引文的内涵实质，明确题目主旨。
(2)划分层次，与教材相关知识结合，找全基本观点。
(3)判断题肢与题干有无关系及题肢正误。
另外，对引文类选择题我们还必须掌握一定的技巧，如：努力揣摩命题人的意图，明确要考查的知识点；对难以理解的名人名言，要结合说话者所处的时代，所代表的阶级、阶层和所属的派别等方面，努力揣摩说话者的意图。这就需要在平时的训练中注重积累、总结、提高，以便准确地区分干扰项。
(2015·广东文综，33)哲人说：“给我宁静吧，让我接受我不能改变的；给我勇气吧，让我去改变我能改变的；给我智慧吧，让我分辨出什么是我能改变的；什么是我不能改变的。”这句话给我们的哲学启示是( )
①社会意识具有直接现实性 ②尊重客观规律，发挥主观能动性 ③哲学可为生活提供指导 ④世界是人的主观意识的产物
A．①③ B．①④
C．②③ D．②④
解析： 将哲人观点划分层次，可看出哲人的观点是寻求哲学智慧，更好地生活，③符合题意；分辨出能否改变的事物，或接受或改变，说明要在遵循客观规律的基础上发挥主观能动性，②符合题意；①说法错误，社会意识必须借助于实践才能成为现实；④说法错误，世界是物质的。
答案： C
题型训练 名言引文类选择题
1．我国的许多成语蕴含着朴素的哲学道理。下列每组成语中，所体现的哲学观点相近的是( )
A．胸有成竹 一叶障目 B．掩耳盗铃 画饼充饥
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C．盲人摸象 唇亡齿寒 D．拔苗助长 刻舟求剑
解析： 解答本题的关键是判断各题肢所蕴含的基本理论知识。A项中胸有成竹体现了意识是对客观事物的能动的反映，一叶障目体现的是孤立、片面地看问题的观点，A项排除；B项中两个成语蕴含的均为唯心主义观点，符合题意；C项盲人摸象反映的是片面看问题的观点，唇亡齿寒体现的是联系的普遍性，C项排除；拔苗助长违背了客观规律，刻舟求剑否认了绝对运动，排除D项。
答案： B
2．西汉学者桓宽在《盐铁论》中说：“明者因时而变，知者随事而制。”意思是聪明的人往往会根据时期的不同而改变自己的策略和方法，有大智慧的人会伴随着事物发展方向的变化而制定相应的管理方法。以下与“明者因时而变，知者随事而制”包含的哲理相近的是( )
①头痛医头，脚痛医脚 ②积羽沉舟，群轻折轴 ③量体裁衣，入乡随俗 ④对症下药，因地制宜
A．②④ B．③④
C．①② D．①③
解析： 根据题中对“明者因时而变，知者随事而制”的解释，可知其包含具体问题具体分析的思想。①是用孤立观点看问题的表现，②体现的是量变与质变的关系，③④体现了具体问题具体分析的道理。故本题答案选B。
答案： B
3．廉洁文化是中华优秀文化的组成部分，是宝贵的道德教育资源。习近平同志在党的群众路线教育实践活动工作会议上指出，养成勤正衣冠的习惯，能有效避免“积羽沉舟，群轻折轴”。能体现该论断所蕴含哲理的选项是( )
A．自高必危，自满必溢 B．堤溃蚁穴，气泄针芒
C．刮骨疗毒，壮士断腕 D．从善如登，从恶如崩
解析： “积羽沉舟，群轻折轴”是说羽毛虽轻，积多了也能把船压沉，东西虽轻，积攒多了也能把车轴压断，体现了量变与质变的辩证关系，要重视量的积累。A项是说要实事求是地评估自己，与题意不符；B项体现了要重视量的积累，符合题意；C项体现了意识的能动作用，与题意不符；D项体现了要树立正确的人生价值观，与题意不符。
答案： B
4．古诗词是中华民族文化宝库中的一朵奇葩，给读者以美的熏陶和人生的启迪。下列诗词寓意与其蕴含的哲学道理相一致的是( )
①竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知——事物是普遍联系的 ②谁挥鞭策驱四运，万物兴歇皆自然——社会发展是有规律的③梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香——矛盾具有特殊性 ④人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开——量变和质变的关系
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A．①② B．①③
C．②④ D．③④
解析： “竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”说明水暖与鸭是相互联系的，①符合题意；“谁挥鞭策驱四运，万物兴歇皆自然”说明了自然界的发展是有规律的，②说法错误；“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”强调事物各有其特点，③符合题意；“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”体现了矛盾具有特殊性，④说法错误。答案为B。
答案： B
5．《菜根谭》中说：“有妍必有丑为之对，我不夸妍，谁能丑我？有洁必有污为之仇，我不好洁，谁能污我？”这段话的哲学寓意是( )
①矛盾双方相比较而存在 ②矛盾的斗争性寓于同一性之中
③矛盾双方相互转化 ④矛盾的普遍性寓于特殊性之中
A．①② B．③④
C．①③ D．②④
解析： 材料中的话意思是事物有美好就有丑陋来对比，假如我不自夸美好，又有谁会讽刺我丑陋呢？世上的东西有洁净就有肮脏，假如我不自好洁净，有谁能脏污我呢？事物是相对的，如美与丑、洁与污、善与恶、邪与正、阴与阳、长与短，有善就有恶，有美就有丑。假如没有恶与丑，可能就没有善与美，美与丑、善与恶是相比较而存在的。①②符合题意。矛盾双方在一定条件下相互转化，③说法不妥。④与题意不符。
答案： A
6．下列最合理的对应联结是( )
①能量守恒与转化定律——实践是认识的基础 ②(a＋b)2＝a2＋2ab＋b2——发展是前进性与曲折性的统一 ③《义勇军进行曲》使人精神振奋——社会意识的相对独立性 ④坐地日行八万里，巡天遥看一千河——绝对运动和相对静止的统一
A．①② B．③④
C．①④ D．②③
解析： 本题考查社会意识的相对独立性、绝对运动和相对静止的统一。能量守恒与转化定律强调了规律的客观性，与实践是认识的基础不对应，①错误；②中的公式没有体现发展的前进性与曲折性。《义勇军进行曲》使人精神振奋体现了社会意识的能动作用，③正确；坐地日行八万里，巡天遥看一千河，体现了事物的发展是绝对运动和相对静止的统一，④正确。
答案： B
7．19世纪英国作家惠兹里特说：“一个除了书本以外一无所知的纯粹学者，必然对书本也是无知的。”下列语句中与这句话在内涵上相一致的是( )
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①无所不备，则无所不寡 ②纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行 ③饱经风霜的老人与缺乏阅历的少年对同一句格言的理解是不同的 ④我思故我在
A．①② B．①④
C．②③ D．③④
解析： 材料强调的是要树立实践第一的观点，将实践与认识结合起来，②③符合题意。①体现了要集中力量解决主要矛盾；④是主观唯心主义的观点。
答案： C
8．古语云：善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。这句话蕴含的道理有( )
①善与恶相互对立 ②善与恶在一定条件下相互转化 ③成名、灭身各有相应的量变前提 ④善、恶的积累必导致相应的质变
A．①② B．③④
C．①③ D．②④
解析： 材料中的古语揭示了善与恶两种不同的道德观念，双方相互排斥，相互对立，体现了矛盾的斗争性，①符合题意。材料没有体现善与恶在一定条件下相互转化，②不符合题意。善积累到一定程度会成名，恶积累到一定程度会灭身，由此体现了量变是质变的前提，③符合题意。善、恶积累到一定程度才会有相应的质变，④说法错误。
答案： C
9．拿破仑说过，中国是一头沉睡的狮子，当这头睡狮醒来时，世界都会为之发抖。习近平主席强调，中国这头狮子已经醒了，但这是一只和平的、可亲的、文明的狮子；实现中国梦给世界带来的是机遇不是威胁，是和平不是动荡，是进步不是倒退。从哲学方法论看，这里强调的是( )
①以全面的、发展的观点看问题，不要“盲人摸象”“刻舟求剑”②以辩证否定的观点看问题，要“吐故纳新”，不要“厚古薄今”③以实践的观点看问题，要“事必躬亲”，不要“纸上谈兵” ④以对立统一的观点看问题，要“和而不同”，不要“同而不和”
A．①② B．①④
C．②③ D．③④
解析： 任何事物都是变化发展着的，习近平主席强调，曾经沉睡的狮子已经醒了，并且给世界带来和平，坚持了用全面、发展的观点看问题，①符合题意；辩证否定与材料无关，排除②；材料没有涉及实践的观点，做事情没有必要“事必躬亲”，③与材料不符且说法错误；拿破仑只看到中国与世界各国的对立，忽视了统一，而习近平主席坚持了对立统一的观点，强调了“和而不同”，④符合题意。
答案： B
10．“勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。”下列与此蕴含的哲理一致的是( )
A．因地制宜，因时制宜 B．和实生物，同则不继
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C．奢靡之始，危亡之渐 D．一着不慎，满盘皆输
解析： 材料体现了量变和质变的辩证关系，C符合题意；A体现了矛盾的特殊性，排除；B体现了矛盾同一性和斗争性的关系，排除；D体现了整体与部分的关系，排除。
答案： C
11．诗人三毛在诗中写道：“如果有来生，要做一棵树，站成永恒。没有悲欢的姿势。”然而，来生始终不过是海市蜃楼，我们不能永恒，也没有来生。那些对来生、轮回的期盼，永远都只能在诗歌中传唱。下列选项中所体现的哲学范畴与诗所体现的哲学范畴相悖的是( )
A．动之端乃天地之心也
B．宇宙便是吾心，吾心即是宇宙
C．日方中方睨，物方生方死
D．道，犹行也。气化流行，生生不息，是故谓之道
解析： 诗中体现了用静止的观点看问题，D项体现了用发展的观点看问题，与诗中观点相悖，符合题意；A项是客观唯心主义的观点，B项是主观唯心主义的观点，C项是用静止的观点看问题，均不符合题意。
答案： D
12．“常思奋不顾身，而殉国家之急。”下列观点蕴含的文化生活道理与这句话不一致的是( )
A．祖国如有难，汝应作前锋
B．人生自古谁无死，留取丹心照汗青
C．苟利国家生死以，岂因祸福避趋之
D．老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已
解析： 题干中“常思奋不顾身，而殉国家之急”体现的是中华民族精神的核心——爱国主义，A、B、C都体现了爱国主义精神；D体现的是自强不息的中华民族精神，与题干材料体现的道理不符，故符合题意。
答案： D
13．“操千曲而后晓声，观千剑而后识器。”下列与这首诗蕴涵哲理相同的是( )
①晨兴理荒秽，带月荷锄归 ②纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行 ③青山遮不住，毕竟东流去 ④天时人事日相催，冬至阳生春又来
A．①② B．②④
C．② D．①②③④
解析： 操千曲、观千剑属于实践活动，晓声、识器意指认识的形成。材料表明实践决定认识，只有②与之蕴含哲理相同。①反映的是生产实践，③④体现事物的运动发展。
答案： C
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14．《诗经·七月》：“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀，入我床下。”下列与诗歌中的哲理相近的是( )
A．年年岁岁花相似，岁岁年年人不同
B．问渠那得清如许，为有源头活水来
C．天有常道矣，地有常数矣
D．不饱食以终日，不弃功于寸阴
解析： 诗歌中的哲理是事物运动是有规律的，C与此相同。
答案： C
15．联合国“人人享有可持续能源”倡议书，提出力争在2030年实现三大目标：确保全球普及现代能源服务，将提高能源利用效率的速度增加一倍，将全球使用能源中可再生能源的比例提高一倍。特别要紧紧围绕提高能源利用效率这个核心，优先做好节能工作。从哲学角度，“围绕提高能源利用效率这个核心，优先做好节能工作”与下列选项蕴含哲理一致的是( )
A．牵一发而动全身
B．学会弹钢琴
C．伤其十指，不如断其一指
D．因势利导，循序渐进
解析： 材料蕴含的哲理是两点论与重点论的统一，B项体现了相同的哲理。A项和C项都体现了整体与部分的关系。D项体现了具体问题具体分析，故排除A、C、D三项。
答案： B
16．“与邪佞人交，如雪入墨池，虽融为水，其色愈污；与端方人处，如炭入薰炉，虽化为灰，其香不灭。”这段名言给我们的哲学启示与下列成语蕴含的哲理相一致的是( )
A．愚公移山 B．庖丁解牛
C．孟母三迁 D．韦编三绝
解析： 本段名言的意思是，和奸邪谗佞之人交往，就像白雪落入墨池，虽融化成水，但它的颜色更脏；跟正直不阿的人相处，好比黑炭放入薰炉，虽化为灰烬，但它的香气仍在。此名言形象地说明了与不同的人交朋友就会受到不同的感染与熏陶，择友应当慎之又慎。本段名言告诉我们要利用有利的联系，避开不利的联系，C项符合题意。A项说明发挥主观能动性，要有坚强的意志。B项说明尊重客观规律。D项比喻勤奋读书，要重视意识的指导作用。
答案： C
17．古典名句是中华文化长河中历经砥砺的智慧结晶，是传承中华民族优秀传统文化的经典载体。下列选项与“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”蕴含哲理一致的是( )
A．扬汤止沸，不如釜底抽薪
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B．豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双
C．一趾之疾，丧七尺之躯
D．宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王
解析： 扬汤止沸，不如釜底抽薪，说明要从根本上解决问题，体现集中力量解决主要矛盾。B项蕴含矛盾双方对立统一的观点。D项蕴含要善于抓住机遇促成质变的哲理。祸患常积于忽微，体现了重视量的变化，C项与题干要求相符合。
答案： C
18．“一文钱的不义之财就可以让人的肌体与灵魂一寸一寸地产生病变，直至腐败。”这句人生警句是将“腐败”二字拆解为“广(病)、人、寸、肉(肌体、灵魂)、贝、文”六个偏旁部首后重新组合起来的。下列古语与这句人生警句蕴含的哲理相一致的是( )
A．从天而颂之，孰与制天命而用之(《荀子》)
B．泾溪石险未覆舟，平流无石却沉沦(《泾溪》)
C．其为政也，善因祸而为福，转败而为功(《史记》)
D．善不积不足以成名，恶不积不足以灭身(《周易》)
解析： 题中人生警句蕴含量变和质变的关系，A项蕴含尊重规律的哲理；B、C两项蕴含矛盾双方对立统一的观点。故选D项。
答案： D
19．自古以来，总有一些呐喊，让人热血沸腾。吉鸿昌的“国破尚如此，我何惜此头”，宋哲元的“宁为战死鬼，不做亡国奴”，李少石的“丹心已共河山碎，大义长争日月光”，陈毅的“五年碧血翻沧海，一片丹心照汉旗”，都是穿越历史的呐喊、热血写就的精神。这些呐喊和精神( )
①体现了中华民族共同的价值追求 ②是民族情感的集中表达 ③体现了中华民族精神中的爱国主义 ④是民族文化的集中展示
A．①② B．①③
C．②③ D．③④
解析： 材料中的这些呐喊和精神体现了中华民族共同的价值追求，体现了爱国主义精神，故①③符合题意；②④排除，庆祝民族节日是民族文化的集中展示，是民族情感的集中表达。
答案： B
20．唐朝诗人王维在《杂诗》中写道，“君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？”其中“君自故乡来，应知故乡事”蕴含的哲理是( )
A．实践是认识的来源
B．人的感情来自对故乡的思念
C．实践能提高人的认识能力
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D．人的思维品质决定对故乡事的认知
解析： “君自故乡来，应知故乡事”，体现了实践是认识的来源，A项符合题意。物质决定意识，实践是认识的基础，B、D说法错误。C干肢不符。
答案： A
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