2017-2018高一语文上学期期中试题(附答案江苏扬州中学)
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资料简介
江苏省扬州中学2017—2018学年度第一学期期中测试 ‎ 高一语文试卷 2017.11‎ 一、语言文字运用(15分)‎ ‎1.下列词语字形和加点字的读音都正确的一项是( )(3分)‎ A.摭拾(zhé)   跬步(kuǐ) 寂寥 四肢百骸 B.戕害(qiāng)   驽马(nǔ)    通衢   沉缅其中 C.饿殍(piǎo) 跫音(zú) 慰藉 锲而不舍 ‎ D.缱绻(quǎn) 灰烬(jìn)  迁徙  索然无味 ‎ ‎2. 下列句中横线处依次应填入的一组词语是( )(3分)‎ ‎①没有深厚的生活积淀和艺术功底,是写不出________高的诗歌作品的。‎ ‎②戴望舒把对“丁香姑娘”深厚的感情________在他的《雨巷》里,引起了读者的强烈共鸣。‎ ‎③鉴赏诗歌时,要体会这些诗的章法、韵律及其他方面的特点,认真________诗的意象。‎ A.品位 灌注 揣摩 B.品位 贯注 揣测 C.品味 灌注 揣测 D.品味 贯注 揣摩 ‎3.下列各组句子中都含有通假字的一组是( )(3分)‎ ‎①相与枕藉乎舟中,不知东方之既白 ②君子生非异也,善假于物也 ‎③人非生而知之者,孰能无惑 ④自余为僇人,居是州,恒惴栗 ‎⑤东望武昌,山川相缪 ⑥意有所极,梦亦同趣 A.①②⑤ B.②③⑥ C.②④⑤ D.③④⑥‎ ‎4.与“客有吹洞箫者,倚歌而和之。”句式相同的一项是( )(3分)‎ ‎ A.句读之不知,惑之不解。 B.知不可乎骤得,托遗响于悲风。‎ ‎ C.蚓无爪牙之利,筋骨之强。 D.渺渺兮予怀,望美人兮天一方。‎ ‎5. 下列表述正确的一项是( )(3分)‎ A.《呐喊·明天》通过寡妇单四嫂子含辛茹苦抚养独子阿毛结果却痛失独子的故事,抨击了黑暗社会的吃人本质和没落社会中人们的无情和冷漠。‎ B. 韩愈,字退之,是唐代古文运动的倡导者,他和唐代的柳宗元,宋代的苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、范仲淹、曾巩并称为唐宋散文八大家。‎ C.赫尔曼·黑塞,诗人、小说家,生于德国,后入瑞士籍,1946年获诺贝尔文学奖。代表作有《彼得·卡门青》、《荒原狼》等。‎ D.老舍,现代著名作家、杰出的语言大师,被誉为“人民艺术家”。他是一位“京味儿”很浓的作家,如《骆驼祥子》、《茶馆》等小说,都是用北京话写的。‎ 二、文言文阅读(19分)‎ 阅读下面的文言文,完成6—9题。‎ 送李愿归盘谷序 韩愈 太行之阳有盘谷。盘谷之间,泉甘而土肥,草木丛茂,居民鲜少。或曰:“谓其环两山之间,故曰盘。”或曰:“是谷也,宅幽而势阻,隐者之所盘旋。”友人李愿居之。‎ 愿之言曰:“人之称大丈夫者,我知之矣。利泽施于人,名声昭 于时,坐于庙朝,进退百官,而佐天子出令。其在外,则树旗旄,罗弓矢,武夫前呵,从者塞途;供给之人,各执其物,夹道而疾驰。喜有赏,怒有刑。才畯满前,道古今而誉盛德,入耳而不烦。曲眉丰颊,清声而便体,秀外而惠中,飘轻裾,翳长袖,粉白黛绿者,列屋而闲居,妒宠而负恃,争妍而取怜。大丈夫之遇知于天子,用力于当世者之所为也。吾非恶此而逃之,是有命焉,不可幸而致也。‎ ‎“穷居而野处,升高而望远,坐茂树以终日,濯清泉以自洁。采于山,美可茹;钓于水,鲜可食。起居无时,惟适之安。与其有誉于前,孰若无毁于其后。与其有乐于身,孰若无忧于其心。车服不维,刀锯不加;理乱不知,黜陟不闻。大丈夫不遇于时者之所为也,我则行之。‎ ‎“伺候于公卿之门,奔走于形势之途,足将进而趑趄,口将言而嗫嚅,处污秽而不羞,触刑辟而诛戮,侥幸于万一,老死而后止者,其于为人,贤不肖何如也!”‎ 昌黎韩愈闻其言而壮之,与之酒而为之歌曰:‎ ‎“盘之中,维子之宫。盘之土,维子之稼。盘之泉,可濯可沿。盘之阻,谁争子所。窈而深,廓其有容;缭而曲,如往而复。嗟盘之乐兮,乐且无央;虎豹远迹兮,蛟龙遁藏;鬼神守护兮,呵禁不祥。饮则食兮寿而康,无不足兮奚所望!膏吾车兮秣吾马,从子于盘兮,终吾生以徜徉!”‎ 6. 对下列句子中加点词解释不正确的一项是( )(3分)‎ A.名声昭于时 昭:明显 ‎ B.道古今而誉盛德 誉:称赞 C.足将进而趑趄 趑趄:行不进的样子 D.嗟盘之乐兮,乐且无央 央:中央 7. 下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是( )(3分)‎ A.吾非恶此而逃之 蚓无爪牙之利 B.其在外,则树旗旄 其闻道也固先乎吾 C.坐于庙朝,进退百官 不拘于时 D.泉甘而土肥 扣舷而歌之 8. 下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )(3分)‎ ‎  A.这是一篇送友人归隐的序言。作者借李愿之口写了三种人:志得意满、穷奢极欲的大官僚,卑躬屈膝、攀附权贵之徒以及“穷居而野处”的山林隐士。‎ ‎  B.李愿并不是厌恶抱负于当世的大丈夫的所作所为,而是自己不能侥幸得到,于是安于命运,过着贫寒的生活。‎ C.文章最后一段,用一首古诗的形式和浓郁的抒情笔调,咏叹、赞美、祝福友人的隐居生活,也流露出歆羡之意。‎ D.本文在写作艺术上很具特色,融铺叙、议论、抒情于一炉,兼有辞赋、骈体、散文之美。‎ ‎9.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)‎ ‎(1)是谷也,宅幽而势阻,隐者之所盘旋。(3分)‎ ‎_________________________________▲_______________________________ ‎ (2) 触刑辟而诛戮,侥幸于万一。(3分)‎ ‎_________________________________▲_______________________________ ‎ (3) 位卑则足羞,官盛则近谀。(4分)‎ ‎_________________________________▲_______________________________ ‎ 三、古诗词鉴赏(10分)‎ 阅读下面这首唐诗,完成第10—11题。 ‎ 余干旅舍 刘长卿 ‎ 摇落暮天迥,青枫霜叶稀。‎ 孤城向水闭,独鸟背人飞。 渡口月初上,邻家渔未归。 乡心正欲绝,何处捣寒衣?‎ ‎10.首联描绘了一幅怎样的图景?(3分)‎ ‎_________________________________▲_______________________________ ‎ ‎11.诗中通过哪两类人映衬出作者的乡思?(2分)‎ ‎____▲____、____▲___。 12.有人评论此诗具有“时渐进,情渐浓”的特点,请分别从时间和情感的角度结合全诗分析。(5分)‎ ‎_________________________________▲_______________________________ ‎ 四、名句名篇默写(8分)‎ ‎13.补写出下列名句名篇中的空缺部分。‎ ‎(1)______,_______,用心躁也。(《劝学》)‎ ‎(2)师者,_______。(《师说》)‎ ‎(3)______,与万化冥合。(《始得西山宴游记》)‎ ‎(4)驾一叶之扁舟,_______。(《赤壁赋》)‎ ‎(5)______,抱明月而长终。(《赤壁赋》)‎ ‎(6)不知何处吹芦管,_______。(李益《夜上受降城闻笛》)‎ ‎(7)______,恒兀兀以穷年。(韩愈《进学解》)‎ 五、现代文阅读题:(一)文学类文本(20分)‎ 阅读下面作品,完成14—17题。‎ 路 亭 柯灵 ‎①行路难,昔人常指边鄙僻远之区,而不知现代的通都大邑,行路更难。除非你是有车阶级,出门只靠步行,那么不但行人如鲫,会增加紧张和疲劳,如果走得乏力,双腿酸痛,寸步难移,你绝对找不到一个立锥之地,让你歇一歇腿,缓一口气。大都市中公共交通之拥挤,令人望而却步。满眼摩天大楼,马路宽广整洁,但你休想找个“民亦劳止,汔可小休”的机会。你不惜破费悭囊,走进咖啡馆去,买个片刻安闲,那却又是另一回事了。‎ ‎②在故乡,村庄市镇之间,只要相隔三五里,中途大概有一两个路亭,专供行人憩坐。路亭建筑简陋,地位常据着往来的通路,大小才如斗室。也许是四根石柱,四角顶,四面通风,犹如在中国画里常见的茅亭,雅有古意,不过顶上盖的是灰色的瓦片。也许和农家近似,长方形,但三面砌墙,一面临空,当路的两壁开着无门的门框,设备却大体一样,靠壁架石作凳:不嫌简慢,请君稍息。‎ ‎③别看它破陋寒伧,貌不惊人,在长途跋涉的劳人心里,‎ 这却是沙漠中的一掬清泉,人生道上的一个站驿。‎ ‎④赶市的村夫农妇,或者担着辛苦经营的菜豆瓜果、鱼米柴草到街上求售;或者提篮挑筐,到街上去买办日用杂物、农事工具;或者因为借贷无门,挟些不值钱的衣物破烂上当铺去质钱……每天清早,朝阳初窥田野,便沐晨风,带晓雾,从村里出发,哼哼唧唧,形成行列,快步赶上镇去,直要到事毕功成,事倍功半,或者事败功亏,才循原路赶回村里。[来源:Z+xx+k.Com]‎ ‎⑤奔波忙碌了半天,人是倦了;而“不如意事常八九”,乘兴而去,常常败兴而归。心情懊丧,双脚沉重,生理和心理的倦怠形成双倍的压力。幸而半路有个路亭,排闼迎人,容他们且住为佳,使身心暂时有个着落。吹一阵凉风,扯一阵闲话;再闲闲地抽一筒旱烟,让生命获得片时的苏息,好再鼓起勇气,继续上路。不巧遇上意外的天气变幻,更可以在路亭里求得荫庇,聊避风雨。试想这对疲倦的旅人,是何等温煦的抚慰!‎ ‎⑥路亭所处的位置,不但富于实用价值,又多似高明的画师布局,引人入胜。有的点缀田畴广野中间,“前不着村,后不着店”,亭亭玉立,不但使无垠的平原减少单调之感,还便于旅途修长的过客及时小驻;更可以接待天涯沦落的流浪人,无处投宿时借此歇夜;对田头劳作的农民,这又是天然的耕余休息之地,日中时刻,可以静坐进餐,冬避朔风,夏避炎阳。有的高踞岭背,峰回路转、两村交界之处,翼然一亭,挺秀如画。山行较平地费力,行人跑到岭上,大都气息咻咻,汗流浃背,在路亭的石条凳上坐憩片刻,听山风苏苏,从树梢掠过,投下一身清凉。有的筑在河滨,面临盈盈的流水,傍着霭霭的绿荫,便利行人随意歇脚,等待摆渡或过往的船只。……‎ ‎⑦离我老家不远,有两个路亭,是我幼年踪迹最频之处,年齿渐长,得闲还常去盘桓。大江沿有个过渡亭,好像建筑得特别讲究,地位大,墙壁石凳,整齐可观,临河还有宽广的双面“埠道”;一到夏季,晚霞掩映中,那时差不多成了公共浴场。亭前石柱上,刻着两副对联,记得其中的一副是:‎ 山色湖光,四时佳兴。‎ 早南晚北,廿里官塘。‎ ‎⑧对联虽然并不高明,但山色湖光,并非虚语,普通路亭,虽也有对联点缀,却无非是“稍安勿躁”“小坐何妨”之类。这样“风雅”的对联是例外。不过疲倦的行人,谁也不计较这些。‎ ‎⑨“修桥铺路造凉亭”,在乡间是标准的善举。出钱的也许未必全出于体贴行人的苦辛;但对倦乏的旅人,这可真算得是一种值得感谢的功德。物质文明突飞猛进,日新月异,路亭可能早晚要进历史博物馆,但我却深望世界建筑史上,将为它特辟一章,用最美的笔墨,描述它特殊的风貌和品质。[来源:学,科,网]‎ ‎14.从全文看,本文开头叙写“通都大邑,行路更难”有哪些作用?(4分)‎ ‎_________________________________▲_______________________________ ‎ ‎15.如何理解第③段中“(路亭)是沙漠中的一掬清泉,人生道上的一个站驿”一句的含意?(6分)[来源:学科网]‎ ‎_________________________________▲_______________________________ ‎ ‎16.文章在详写了路亭的特点和作用后,为什么还要写“离我老家不远”的两个路亭?(4分)‎ ‎_________________________________▲_______________________________ ‎ ‎17.全文结尾,作者深望用最美的笔墨描述路亭,这表达了作者怎样的思想感情?试作探究。(6分)‎ ‎_________________________________▲_______________________________ ‎ 现代文阅读(二)(18分)‎ 阅读下面的文字,回答18—20题。(18分)‎ 人杰鬼雄(节选)‎ 梁衡 ‎①潮州有韩公祠,祠依山临水而建,气势雄伟。祠后有山曰韩山,洞前有水名韩江。皆因韩愈而名。‎ ‎②原来有这样一段故事。唐代有个宪宗皇帝十分迷信佛教,公元819年,搞了一次大规模的迎佛骨活动,修路盖庙,劳民伤财。韩愈对这件事有看法,在上书前思想好一番斗争,大义战胜了私心,终于实现了勇敢的“一递”。谁知奏折一递,就惹来了大祸;而大祸又引来了一连串的故事,成就了他的身后名。‎ ‎③韩愈这一贬,是他人生的一大挫折。因为这不同于一般的逆境,比之李白的怀才不遇,柳永的屡试不第要严重得多。他们不过是登山无路,韩愈是已登山顶,又一下子被推到无底深渊,其心情之坏可想而知。他被押送出京不久,家眷也被赶出长安,年仅12岁的小女儿也惨死在驿道旁。‎ ‎④但是,当他到潮州后,发现当地的情况比他的心境还要坏。就气候水土而言这里还算富庶,但由于地处偏僻,文化落后,弊政陋习极多极重。农耕方式原始,乡村学校不兴。当时在北方早已告别了奴隶制,这里却还在买卖人口,有钱人养奴成风。其习俗又多崇鬼神,有病不求药,杀鸡杀狗,求神显灵。见此情景韩愈大吃一惊,这里简直就是茹毛饮血。同为大唐圣土,同为大唐子民,何忍遗此一隅,视而不救呢?按照当时的规矩,贬臣如罪人服刑,老老实实磨时间,等机会便是,决不会主动参政。但韩愈还是忍不住,他觉得自己的知识、能力还能为地方百姓做点事,觉得比之百姓之苦,自己的这点冤、这点苦反倒算不了什么。于是他到任之后,连续干了四件事。一是驱除鳄鱼。当时鳄鱼为害甚烈,当地人又迷信,只知投牲畜以祭,韩愈“选材技吏民,操强弓毒矢”,大除其害。二是兴修水利,推广北方先进耕作技术。三是赎放奴婢。他下令奴婢可以工钱抵债,钱债相抵就给人自由,不抵者可用钱赎,以后不得蓄奴。四是兴办教育,请先生,建学校,甚至还“以正音为潮人诲”。不可想象,从他贬潮州到再离潮州而贬袁州,八个月就干了这四件事。‎ ‎⑤一个人为文不说空话,为官不说假话,为政务求实绩,这在封建时代难能可贵。应该说韩愈是言行一致的。面对当时最尖锐的两个社会问题,即藩镇割据和佛道泛滥,韩愈深恶痛绝,坚决抨击。他亲自参加平定叛乱。到晚年时还以衰朽之身一人一马到叛军营中去劝敌投诚,其英雄气概不亚于关云长单刀赴会。他出身小户,考进士三次落第,第四次才中进士,在考官时又三次碰壁,乌纱帽得来不易,按说他该惜官如命,但是他两次犯上直言,被贬又继续尽其所能为民办事。这是中国知识分子的传统,以国为任,以民为本,不违心,不费时,不浪费生命。他又倡导古文运动,领导了一场文章革命,他要求“文以载道”、“陈言务去”,开一代文章先河,砍掉了骈文这个重形式求华丽的节外之枝,而直承秦汉。所以苏东坡说他:“文起八代之衰,道济天下之溺。”他既立业又立言,全面实践了儒家道德。‎ ‎⑥人生的逆境大约可分四种:一曰生活之苦,饥寒交迫;二曰心境之苦,怀才不遇;三曰事业受阻,功败垂成;四曰存亡之危,身处绝境。韩愈既见心明志,著文倡道,又脚踏实地,尽力去为。只这一点他比屈原、李白就要多一层高明,没有只停留在江畔沉吟、蜀道叹难上。他不辞海隅之小,不求其功之显,只是奉献于民,求成于心。一个人不管你有多大的委屈,历史绝不会陪你哭泣,而它只认你的贡献。悲壮二字,无壮便无以言悲。这宏伟的韩公祠,还有这韩山韩水,不是纪念韩愈的冤屈,而是纪念他的功绩。‎ ‎⑦韩愈一个罪臣,在海边一块荒蛮之地视政八月,这里就忽然山河易姓了。历朝历代有多少人希望不朽,或刻碑勒石,或建庙建祠,但哪一块碑哪一座庙能大过高山,永如江河呢?‎ ‎18.简要概括本文的写作思路。(6分)[来源:学科网]‎ ‎_________________________________▲_______________________________ ‎ ‎19.从本文看,韩愈言行一致表现在哪三个方面?请概括并简要分析。(6分)‎ ‎_________________________________▲_______________________________ ‎ ‎20.第6小节说:“悲壮二字,无壮便无以言悲。”结合全文韩愈的经历,理解这句话。(6分)‎ ‎_________________________________▲_______________________________ ‎ 六、作文(70分)‎ ‎21.请以“生活告诉我”为题写一篇不少于800字的记叙文。‎ 要求:①角度自选;②立意自定。‎ 江苏省扬州中学2017—2018学年度第一学期期中测试 高一语文试卷参考答案2017.11‎ ‎1. D(A摭拾(zhí) B驽马(nú) 沉湎其中C 跫音(qióng))‎ ‎2.A(“品位”指文艺作品所达到的水平,一般做名词;“品味”指仔细体会,玩味,一般做动词。“灌注”指浇注,注入(心血)等;“贯注”指(精神、精力)集中。“揣摩”指反复思考推求;“揣测”指推测,猜测。)‎ ‎3.C (君子生非异也、自余为僇人、山川相缪、梦亦同趣)‎ ‎4.C(例句是定语后置。A.宾语前置B.介宾结构后置D.主谓倒装 )‎ ‎5.C(A阿毛是《祝福》中祥林嫂与祥林所生的独子,寡妇单四嫂子的独子是宝儿。B范仲淹不属于唐宋八大家之一。应为王安石。D《茶馆》不是小说。)‎ ‎6.D (央:尽。)‎ ‎7.B (B.都是代词,他。A.代词;定语后置的标志。C.介词,在;介词,被。D.连词,表并列;连词,表修饰。)‎ ‎8.B (“大丈夫之遇知于天子,用力于当世者之所为也。吾非恶此而逃之,是有命焉。不可幸而致也。”这句话极尽嘲讽。从全文看,作者对贫寒的隐居生活,恰恰是心向往之的。)‎ ‎9.(1)这个山谷,位置幽僻而地势阻塞,是隐者盘桓逗留的地方。(宅、阻、盘旋各1分)‎ ‎(2)触犯了刑法而受到诛杀,希冀着侥幸获得万分之一的机会。(辟、诛戮、万一各1分)‎ ‎(3)以地位低的人为师,则足以感到耻辱:以官大的人为师,则被认为近于谄媚。‎ ‎10. 通过草木摇落、霜叶渐稀等意象描绘了一幅辽旷凄凉的西风落叶图。‎ ‎11.打渔未归的船家、闺中捣衣的思妇。‎ ‎12.时间:由看得见枫叶稀的日暮时分;写到夜色渐浓、城门关闭;进而写到明月初上;直到清晨听到捣衣声。(三点2分。)‎ 情感:枫林中稀疏的霜叶触动了诗人的离情乡思;孤城关闭,独鸟归巢,诗人孤独寂寞之情渐深;空寂的渡头更让诗人乡心欲绝;不知哪里传来捣寒衣的砧声,使诗人的思乡之情达到高潮。(四点3分)‎ 诗歌赏析:‎ 此诗首联写诗人独自在旅舍门外伫立凝望。刘长卿喜欢用摇落这个词入诗,与《楚辞九辩》中的名句:悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰意境相似,描绘出一幅西风落叶图。由于草木摇落,整个世界显得清旷疏朗起来。淡淡的暮色,铺展得那样悠远,一直漫到了天的尽头。原先那一片茂密的青枫,也早过了霜叶红于二月花的佳境,眼前连霜叶都变得稀稀落落,眼看就要凋尽了。诗人通过描写暮色中特有的秋景,展现了辽旷凄凉的自然景色,春去秋来,时间飞逝,既暗示了时光节令的流逝推移,又烘托了诗人内心的凄清孤寂,隐隐透露出一种郁郁的离情乡思。这样萧条的环境也为后边的抒情蓄势,做了铺垫。‎ 颔联写暮色渐深,这冷落的氛围给诗人带来孤苦的感受:秋空寥廓,草木萧瑟,白水呜咽。诗人独立旅社中远望冥思,希望能有所慰藉,可是,闭字冷酷地将诗人的希望浇灭。余干城门也关闭起来了,连城也显得孤孤单单的。而一只鸟儿飞翔,也给空寂的环境带来一丝生机,但是,独鸟也不愿久留,背人远去,那况味是难堪的。背字表现了诗人内心的落寂和萧条。独鸟背人飞,含蕴着宦途坎坷的深沉感慨。此联句头为一孤一独,暗示了诗人孤苦背时,宦途坎坷的凄凉境遇。‎ 颈联写随着时间推移,夜幕降临,一规新月正在那水边的渡口冉冉上升。往日此时,邻家的渔船早已傍岸,可今晚,渡口却是这样寂静,连渔船的影子都没有。这么晚了,本该回家的邻家渔夫,今夜还没有归来。诗人心思细腻,不禁对邻家渔夫担忧起来。诗人的体察是细微的,由渡口的新月,念及邻家的渔船未归,从渔家未归,当然又会触动自己的离思,在外漂泊的酸楚。诗人又想到自己不知道什么时候才能到家,家人肯定也是盼着自己回去。家人此刻或许也在登楼望远,天际识归舟。‎ 诗写到这里,乡情旅思已经写足。尾联翻出新境,把诗情又推进一层。诗人凭眺已久,此时此刻,诗人内心深深的思乡之情绵绵不断地涌上心头,乡情愁思正不断侵袭着他的心灵,悲从中来。就在诗人乡心欲绝时,不知从哪里又传来一阵捣衣的砧声,谁家少妇正在闺中为远方的亲人赶制寒衣。在阒寂的夜空中,那砧声显得分外清亮,不断的砧声让诗人已经欲绝的心情更加痛苦,一声声简直把诗人的心都快捣碎了。这一画外音的巧妙运用,更加真切感人地抒写出诗人满怀的悲愁痛苦。家中亲人不知此时又在做什么,兴念及此,不能不回肠荡气,五脏欲摧。诗虽然结束了,但凄清的乡思,缠绵的苦情,却还像无处不在的月光,拂之不去,剪之不断,久久萦绕,困扰着诗人不平静的心,言有尽而意无穷。‎ 这首五言律诗淋漓尽致地表达了诗人的羁旅思乡之情。全诗按照时间顺序描写了日暮后的凄凉景色,由看得见枫叶稀的日暮时分,写到夜色渐浓,城门关闭,进而写到明月初上,直到夜阑人静,坐听闺中思妇捣寒衣的砧声,时间上有递进,凄凉的感情也在逐渐递进,直到最后达到了高潮,将凄苦的心情写得痛彻心扉。这体现了诗人在小城旅舍独自观察之久,透露出他乡游子极端孤独、寂寞的情怀和思乡情绪逐渐加浓,直到乡心正欲绝的过程。诗人巧妙地将内心的感情融合到环境中,自然也变得奇美无比,意蕴深厚,感情绵长。诗笔灵秀宛转,把这种内在的层次,写得不着痕迹,非细心体味不能得。一首小诗既有浑成自然之美,又做到意蕴深沉,十分难得。‎ ‎12.(1)蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者(2)所以传道受业解惑也(3)心凝形释(4)举匏尊以相属(5)挟飞仙以遨游(6)一夜征人尽望乡(7)焚膏油以继晷 ‎13.引出下文对“路亭”的叙述;(2分)以“行路难”突出后文所写路亭给行人带来的方便,两者形成对比,表达对路亭的深深眷恋;(2分)‎ ‎14.“沙漠中的清泉”给人舒爽甚至解救,表明路亭能让人获得片时的苏息(3分)。“人生道上的站驿”给人休整和落脚点,表明路亭能使生理和心理压力很大的人身心暂时有个着落,好再鼓起勇气,继续上路。(3分)‎ 15. 具体表现路亭布局讲究,使文章更形象可感。(2分)丰富文章内容,表达对老家的路亭深切的怀念。(2分)‎ 16. 路亭具有实用价值和审美价值,应在建筑史上占有一席之地;(2分)表达作者对路亭的特殊风貌和品质的赞美;(2分)对路亭的怀念,以及深切的人文情怀。(2分)‎ 17. ‎①首先从潮州的山水以韩愈命名引出写作对象。②记叙韩愈遭贬谪后做出的诸多贡献。③评价韩愈的功绩,并呼应开头,点出韩愈的精神会永垂不朽。(每层2分)‎ 18. ‎①为官不说假话:针对宪宗迎佛骨冒死进谏;②为文不说空话:倡导古文运动,要求“文以载道”、“陈言务去”;③为政务求实绩:为潮州人民做的四件实事,亲自参加平定叛乱,晚年时还亲自到叛军营中去劝敌投诚。(每点2分)‎ 19. 韩愈一生屡遭贬斥,仕途十分不顺,这是“悲”。(2分)韩愈能走出个人低落的心境,为官一方,造福百姓,做出了诸多业绩,这是“壮”。(2分)如果没有韩愈为老百姓作出的贡献,老百姓也不会纪念他,后世之人也不会传诵他,也就无“悲壮”二字。(2分)‎ 附参考译文:‎ 太行山的南面有个盘谷。盘谷中间,泉水甘甜,土地肥沃,草木繁茂,人烟稀少。有人说:“因为这山谷环绕在两山之间,所以称作盘。”也有人说:“这个山谷,位置幽僻而地势阻塞,是隐者盘桓逗留的地方。”我的朋友李愿就住在这里。‎ 李愿说:“人们称为大丈夫的人,我是了解的。他们把利益恩惠施给别人,名声显扬于当世,在朝廷上参与政事,任免百官,辅佐皇帝发号施令。他们到了朝廷外面,便树起旗帜,陈设弓箭,武夫在前面呼喝,侍从塞满道路;负责供给的仆役,各自拿着物品,在路的两边飞快奔跑。他们高兴时就随意赏赐,发怒时就任情处罚。他们跟前聚集着很多才能出众的人,论古说今,赞扬他们的美德,这些话叫人听在耳中而不感到厌烦。那些眉毛弯弯,面颊丰腴,声音清脆,体态轻盈,外貌秀丽,资质聪慧,起舞时轻薄的衣襟飘然而动,长长的衣袖遮掩面容,白粉搽脸,青黛画眉的女子,在一排排后房中清闲地住着,忌妒别的姬妾得到宠爱,自恃貌美,争着比美,一心要获取主人的怜爱。这就是受到皇帝的知遇,掌握了很大权力的大丈夫的所作所为。我并非厌恶这些而躲开,只是命中注定,而不能侥幸得到。‎ ‎“穷困家居,住在山野,登上高处眺望远方,在繁茂的树下整日悠然静坐,在清澈的泉水里洗涤,保持自身的洁净。从山上采来的果子,甜美可食;从水中钓来的鱼虾,鲜嫩可口。日常作息没有定时,只要感到舒适就安于如此。与其当面受到赞誉,不如背后不受诋毁;与其肉体享受安乐,不如心中没有忧虑。既不受官职的约束,也不受刑罚的惩处;既不问天下的治乱,也不管官吏的升降。这些都是不与时代遇合的人的所作所为,我就这样去做。‎ ‎“侍候在达官贵人的门下,在通往地位权势的路上奔走,想要举脚进门却行止不定,想要开口说话却欲言无声,处于污浊低下的地位而不知羞耻,触犯了刑法而受到诛杀,希冀着获得成功的万分之一的机会,直到老死才罢休,这样的人在为人方面,究竟是好呢还是不好呢!”‎ 昌黎韩愈听了李愿的话,称赞他讲得有气魄。给他斟上酒,并为他作一首歌:‎ ‎“盘谷之中,是你的房屋。盘谷的土地,可以播种五谷。盘谷的泉水,可以用来洗涤,可以沿着它去散步。盘谷地势险要,谁会来争夺你的住所。谷中幽远深邃,天地广阔足以容身;山谷回环曲折,像是走了过去,却又回到了原处。啊!盘谷中的快乐啊,快乐无穷;虎豹远离这儿啊,蛟龙逃避躲藏;鬼神守卫保护啊,呵斥禁绝不祥。有吃有喝啊长寿而健康,没有不满足的事啊,还有什么奢望!用油抹我的车轴啊,用粮草喂我的马,随着你到盘谷啊,终生在那里优游徜徉。”‎

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