九年级语文上册第六单元同步练习(共5套新人教版)
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资料简介
第六单元测试卷 ‎(时间:120分钟 总分:120分)‎ 题号 一 二 三 总分 合分人 复分人 得分 一、读·书(12分)‎ ‎1.书法是中华民族的艺术瑰宝。请欣赏下面的书法作品,并用楷体将成语正确、规范地书写在田字格内。(2分)‎ ‎2.读古诗文,将空缺处的原句书写在横线上。(10分)‎ ‎(1)行人莫问当年事,故国东来渭水流。(《咸阳城东楼》许浑)‎ ‎(2)爱上层楼,为赋新词强说愁。(《丑奴儿·书博山道中壁》辛弃疾)‎ ‎(3)怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。(《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡)‎ ‎(4)云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。(《左迁至蓝关示侄孙湘》韩愈)‎ ‎(5)晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。(《无题》李商隐)‎ ‎(6)树绕村庄,水满陂塘。倚东风,豪兴徜徉。(《行香子》秦观)‎ ‎(7)寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯!(《长沙过贾谊宅》刘长卿)‎ ‎(8)人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。(《水调歌头》苏轼)‎ ‎(9)李白《行路难》(其一)诗中写出尽管前路障碍重重,但仍能到达理想的彼岸,表现了诗人积极乐观的精神的诗句是:长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。‎ 二、读·思(38分)‎ ‎(一)‎ ‎3.读材料,找出表述有误的一项(B)(2分)‎ A.甲骨文因镌刻于龟甲与兽骨上而得名。‎ B.象形是一种最原始的造字方法,象形字来自于图画文字。“羊”“兔”“骑”都是象形字。‎ C.古老的造字法,除了象形以外,还有指事、会意等。‎ D.甲骨文是汉字的早期形式,也是现存中国最古老的一种较为成熟的文字。‎ ‎(解析:B.“骑”是形声字,不是象形字。)‎ ‎4.读语段,找出表述有误的一项(C)(2分)‎ 从《中国诗词大会》到《诗书中华》,从《见字如面》到《朗读者》,短短几个月,‎ 6‎ 荧屏上文化类综艺节目频出。其中《朗读者》用个人成长情感体验故事与传世佳作相结合的方式,选用精美的文字,用最平实的情感读出文字背后的价值,受到观众的热捧。对于满眼的娱乐与喧嚣,《朗读者》节目就像慢慢地翻开一本书,没有惊心动魄的画面,更无跌宕起伏的情节。随着董卿那亲切温和的语速,所有观众都情不自禁地投入其中。此时,每个朗读者面带表情,无论读文还是吟诗,都是根据自己亲身经历感受所选,或轻淡细腻,或慷慨激昂;或如__①__,或如__②__,拨动着每个人的心弦。‎ A.“精美”“平实”“温和”“细腻”这四个词语词性相同。‎ B.“综艺节目”“传世佳作”“惊心动魄”“亲切温和”这四个短语的结构不完全相同。‎ C.文中空格处依次应填入的是:①“澎湃的海浪”,②“和煦的春风”。‎ D.“拨动着每个人的心弦”比“打动了每个人”的表达效果要形象生动。‎ ‎(解析:C.“和煦的春风”和“清淡细腻”对应,“澎湃的海浪”和“慷慨激昂”对应。)‎ ‎5.在《水浒传》阅读分享课上,同学们踊跃发言。下列有关表述中有误的一项是(B)(3分)‎ A.张清,善用飞石,百发百中,人称“没羽箭”。他曾连打梁山十多位战将,归顺梁山后,担任马军八骠骑兼先锋使。‎ B.徐宁原是禁军金枪班教头,善使钩镰枪,绰号“金枪手”。在汤隆的引荐下,投奔梁山,大破连环马,击败呼延灼。‎ C.在宋江因题反诗而遇险时,晁盖与其他梁山好汉一同劫救;后在讨伐曾头市战役中,晁盖被毒箭射中面颊而亡。‎ D.武松武艺高强、爱憎分明,从醉打蒋门神、血溅鸳鸯楼等情节可以看出他血性的一面。‎ ‎(解析:B.吴用让时迁盗取徐宁的雁翎圈金甲后,再由汤隆等人配合将徐宁骗上梁山。)‎ ‎(二)‎ 阅读下面的选文,完成第6-7题。‎ 知足常乐 古语云:“知足者常乐。”为什么?因为知足者最富有。‎ 何为富有?“越多越富有”“最多最富有”吗?未必。希腊哲学家克里安德对此答曰:“知足的人最富有。”由此可见,“富有”不是一个绝对的数字概念,而是一个相对的哲学理念。‎ 相反,贪心不足,是痛苦之根。欲壑难填,有时甚至要付出生命的代价,只有那些知足的人,才会拥有真正的快乐,也才是真正意义上最大的富有者。‎ 其实,知足更是一种精神境界。人,只有当知足成为他的心灵信念时,才会在恬淡中感悟“多欲多奢则贪、少欲少求则淡、勿欲勿求则安”的意蕴;才会对人生看得开,对尘世看得破,对世俗看得透;才可以天天乐观,放松心情,才会事事达观,宠辱不惊。这样,既没有患得之累,更没有患失之苦,所以好心情就是好日子,好脾气就是好福气……总之,知足者知止,知止者知度。知足和知止,生活则快乐,人生则幸福。‎ 一句话:知足常乐!‎ ‎6.选文第二段中加点字“此”在文中指代什么?(3分)‎ 希腊哲学家克里安德对此答曰:“知足的人最富有。”‎ ‎7.读完本文后说:“知足常乐就是让我们安于现状,不思进取,固步自封。”你怎么认为呢?谈谈你的观点。(不少于100字)(10分)‎ 知足就是对已经得到的生活或者愿望感到满足。知足常乐就是客观地认识和准确地判断已经实现的目标和愿望,并充分肯定目前的状态,从而始终保持愉快、平和的心态。知足常乐要求我们要有适可而止的精神,它并不是安于现状,不思进取,固步自封,‎ 6‎ 而是对现有收获的充分珍惜,对目前成果的充分享受,也是对现有潜力的充分发掘,为今后的创新和进步提供平台。‎ ‎(三)‎ ‎8.下列句子中加点字读音有误的一项是(C)(3分)‎ A.怀旧空吟闻笛赋(fù),到乡翻似烂柯(kē)人。(《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡)‎ B.鸟下绿芜秦苑(yuàn)夕,蝉鸣黄叶汉(hàn)宫秋。(《咸阳城东楼》许浑)‎ C.爱上层楼,为赋新词强(qiáng)说愁(chóu)。(《丑奴儿·书博山道中壁》辛弃疾)‎ D.丫鬟(huán)们知道他要捉弄(nòng)刘姥姥。(《刘姥姥进大观园》曹雪芹)‎ ‎(解析:C.“强”应读“qiǎng”。)‎ ‎9.下列句子中加点词解释不正确的一项是(D)(3分)‎ A.晓镜但愁云鬓改。(《无题》李商隐)‎ 云鬓:年轻女子的秀发。‎ B.爱上层楼,为赋新词强说愁。(《丑奴儿·书博山道中壁》辛弃疾)‎ 强:竭力,极力。‎ C.湘云掌不住。(《刘姥姥进大观园》曹雪芹)‎ 掌:用同“撑”,支撑,忍耐。‎ D.望先生不弃鄙贱,曲赐教诲。(《三顾茅庐》罗贯中)‎ 曲:曲折。‎ ‎(解析:D.“曲”是敬辞,表示对方降低身份。)‎ ‎10.下列句子中翻译不正确的一项是(B)(3分)‎ A.欲伸大义于天下。(《三顾茅庐》罗贯中)‎ 想要为天下人伸张大义。‎ B.蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。(《无题》李商隐)‎ 蓬莱仙境距离这里,没有很多条路,殷勤的青鸟信使,多劳您为我探看。‎ C.正莺儿啼,燕儿舞,蝶儿忙。(《行香子》秦观)‎ 莺儿鸣啼,燕儿飞舞,蝶儿匆忙,一派大好春光。‎ D.少年不识愁滋味,爱上层楼。(《丑奴儿·书博山道中壁》辛弃疾)‎ 人年少时不知道忧愁的滋味,喜欢登高远望。‎ ‎(解析:B.蓬莱仙境距离这里,没有多少路程,殷勤的青鸟信使,多劳您为我探看。)‎ ‎11.下列古诗文赏析有误的一项是(D)(3分)‎ A.《三顾茅庐》中,诸葛亮先论“不可争”与“不可图”,次论“可争”与“可图”,最后写“争”与“图”的具体步骤和规划,由近及远,层层递进地阐述了自己的见解。‎ B.“一上高城万里愁,蒹葭杨柳似汀洲”中“一上”表明触发诗人情感时间之短瞬,“万里”则极言愁思空间之迢遥广大,一个“愁”字,奠定了全诗的基调。‎ C.“远远围墙,隐隐茅堂。飏青旗,流水桥旁。”词人移步小园转向远处一带的围墙,只见墙内隐现出茅草小堂,墙外小桥流水不远,飘扬着一面青色酒旗,显然有一家小酒店就在近旁。‎ D.“蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看”写路途的艰险,希望青鸟为他们传情报安。‎ ‎(解析:D.写两人别后要各自珍重。)‎ 公叔子巧谏 公叔文子为楚令尹①三年,民无敢入朝。公叔子②见曰:“严矣!”文子曰:“朝廷之严也,宁云妨国家之治哉?”公叔子曰:“严则下喑,下喑则上③聋,聋喑不能相通,何国之治也?盖闻之也:顺针缕④者成帷幕,合升斗者实仓廪⑤,并小流而成江海。明主者,有所受命而不行,未尝有所不受也。”‎ 6‎ ‎(选自刘向《说苑·政理》)‎ ‎【注】 ①公叔文子:人名,复姓公叔。令尹,楚国在春秋战国时代的最高官衔,是掌握政治事务,发号施令的最高官。②公叔子:人名。③上:指朝廷。④缕:线。⑤仓廪:仓库。‎ ‎12.如下四项为“喑”在古文中的释义。文中“严则下喑”中“喑”的意思是(A)(3分)‎ A.不敢说话       B.恚怒声,相当于“嗯”‎ C.声音互相应和 D.悄声耳语 ‎13.公叔子进谏公叔文子的言语中,体现了他的治国理念。下列表述不符合其治国理念的是(D)(3分)‎ A.当权者不宜过于严苛 B.贤君要听取臣民意见 C.要让老百姓敢于讲话 D.统治者要施仁政于民 附参考译文:‎ 公叔文子做楚国的令尹的三年间,老百姓没有敢到朝堂的。公叔子觐见说:“太严厉了!”文子说:“朝堂上严厉,难道说还妨害国家的治理吗?”公叔子说:“太严厉手下就不敢说话,手下不敢说话朝廷就听不到意见,朝廷听不到意见,手下不敢说话,就不能相互沟通,哪儿还有国家的政治清明呢?我听说过:顺着一针一线缝纫能制成帐幕,累积一升一斗能够充实仓库,合并细小的流水能够成为江海。贤明的君主只有听取意见并不实行的,没有不听取意见的。”‎ 三、读·写(70分)‎ ‎14.仔细观察图片内容,结合图片讲述图片中的故事。(不少于100字)(5分)‎ 东汉末年,朝政腐败,再加上连年灾荒,人民生活非常困苦。刘备有意拯救百姓,张飞、关羽又愿与刘备共同干一番事业。三人情投意合,选定张飞庄后一桃园。此时正值桃花盛开,景色美丽,张飞准备了青牛白马,作为祭品,焚香礼拜,宣誓完毕;三个人按年岁认了兄弟。刘备年长做了大哥,关羽第二,张飞最小做了弟弟。‎ 阅读下面的选文,完成第15题。(15分)‎ 认错是一种教养 说到教养,陈丹青先生举了一个自己缺失教养的例子。陈先生喜欢逛古董店,到罗马旅游,找到专卖古董的大街,一家一家看过去。在一家,陈先生进去后,就埋头看小雕塑、小文物,然后向一位很有风度的老先生问价钱。问了几件,老先生都说不卖。陈先生很奇怪:“为什么都不卖呢?”老先生说:“这是我的店,你进来了,不跟我打招呼,就在那里看,然后问我卖不卖,我不卖。”陈先生当即脸红到脖子,意识到自己的行为缺乏礼貌和教养,立即给老先生认错,赔礼道歉。‎ 现在我们有些出国旅游购物的人,腰包鼓鼓,动不动把人家店里的货品甚至奢侈品都能买断档。改革开放初期,咱们可没这么阔气,记得当时我的月工资不足百元。当时一名非常著名的棋手出境比赛,闲时逛商店,进门就拿起一双价值万元的皮鞋比划,店员轻声提醒:“先生小心点,这鞋子很贵的。”棋手一听,怎么地?看不起中国人是吗?不用看了,给我包起来。他把这事当成为国争光了,回国后接受采访还津津乐道,很多人也觉得他给中国人长脸了。我总觉得这事有点不对劲,但不知差在哪儿。经陈丹青先生这一提醒,‎ 6‎ 原来差这儿了:教养。进人家的店,招呼都不打一个,随手翻人家的贵重货品,是缺乏教养的表现。人家提醒你小心,是善意,你认为被小看了,一赌气将鞋子买了,只说明你不差钱,你差的是教养,你认识不到自己的错,从而也无从认错。‎ 我们传统文化是非常重视认错的。《论语·子张》中有“君子之过也,如日月之食(蚀)焉。过也,人皆见之”。易中天先生认为,这强调的是,认错不是一般的行为,认错是教养,甚至还需要有资格,即必须是“君子”。为什么这么说呢?易先生解释说,在孔夫子的时代,君子,即“君之子”,着重强调地位的崇高。“王子”(天王之子)、“公子”(公侯之子)、家君(大夫之君),这就是“士”,也叫“士君子”。这些人,犯了错误,当然都看得见(“人皆见之”);改正错误,当然都崇敬他(人皆仰之)。而后“君子”一词逐渐被赋予了道德的含义,“君子”一词有了德性。‎ 有了德性,所以“君子”们,也就非常在意自己是否犯错,一旦犯了错,赶紧老老实实地认错。在《论语》中,曾子曾经说过:“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”曾子16岁拜孔子为师,深受孔子教诲,一生讲求合乎礼制,谨守道德规矩。‎ 文明是相通的,东方文明是这样,西方文明也是这样。著名科学家钱学森在美国留学时,导师是力学大师冯·卡门教授。冯·卡门就是一个时刻反省自己是否有错,有了错,都要郑重其事地认错的人。冯·卡门每星期都要主持召开一次学术研讨会,专家权威,普通学生,一律平等,畅所欲言。钱学森回忆,他那时年轻,有点初生牛犊的劲儿。有一次讲完自己的论文,有位长者提出意见,钱和那位长者争论了起来。事后,冯·卡门告诉他,那是力学权威冯·米塞斯。但是,你的意见是对的,我支持你。在学术问题上,钱学森和冯·卡门之间也有争论,有时还非常激烈,话语尖刻。有一次,钱学森和冯·卡门又发生了激烈的争论,冯·卡门一气之下,拂袖而去。当晚,冯·卡门经过认真思考,认识到钱学森是对的。次日一上班,年过花甲的冯·卡门爬了三层楼梯,来到钱学森的小办公室,敲开门,恭恭敬敬地行个礼,说:“钱,昨天的争论你是对的,是我错了。”‎ 冯·卡门在自己的学生面前如此认真地认错,反映出的是教养的美德和人格的光辉。‎ 中国古话讲得好,人非圣贤,孰能无过?《论语·子张》上说了君子犯错了会痛快认错改错;那么,小人犯错了会怎样呢?这,《论语·子张》上也说了:“小人之过也必文”,即小人对于自己的错误,是一定要掩饰的。是否可以这样说,犯错之后是认错还是掩饰,是区分君子和小人的试金石,也是一个人是否具有教养的标志。‎ ‎15.(1)文章开头第一段列举陈丹青先生的事例在文中有何作用?(5分)‎ 引出本文的中心论点;作为文章的事实论据证明论点;形式新颖,吸引读者,激发读者的阅读兴趣。‎ ‎(2)结合文章内容,把你对文章的阅读感受写下来。(不少于100字)(10分)‎ ‎【示例】人非圣贤,孰能无过。敢于承认错误是一种态度,也是一种勇气:当我们面对错误时,是勇敢地面对,还是胆怯地逃避?逃避的人看似得到了暂时的幸福,但是他们没有及时地改正错误,最终一错再错,导致了更大的损失,而勇敢地面对错误的人,则终止了损失,这正是文中所说的,认错是一种教养,更是一种态度。‎ 阅读下面选文,完成第16题。(15分)‎ 平遥古城始建于公元前8世纪,旧称古陶。明朝初年,为防御外族南扰,始建城墙,并且在旧墙垣基础上重筑扩修,更新城栈,增设敌台。清朝时,因康煕西巡路经平遥,又加筑了四面大城楼,使城池更加壮观。‎ 平遥古城的交通脉络由纵横交错的四大街、八小街、七十二条蛐蜒巷构成。南大街街道两旁,老字号与传统名店店铺林立,是最为繁盛的传统商业街,清朝时期南大街控制着全国百分之五十以上的金融机构,被誉为中国的“华尔街”;西大街被誉为“大清金融第一街”,‎ 6‎ 有著名的中国第一家票号——日升昌。‎ 平遥古城的民居建筑是迄今汉民族地区保存最完整的古代民居群落,布局严谨,轴线明确;左右对称、主次分明;外观封闭,大院深深。精巧的木雕、砖雕和石雕配以浓重乡土气息的剪纸窗花、惟妙惟肖,集中体现了公元14至19世纪前后汉民族的历史文化特色,对研究这一时期的社会形态、传统思想、伦理道德等有重要的参考价值。‎ 平遥城有古城门六道,东西各二。鸟瞰平遥古城,形同一只欲行未动的乌龟,“龟”头南尾北,东西四门比拟为龟之四足,故民间有“龟城”之说,寓意固若金汤,长治久安。平遥古城的瓮城城门与大城门的朝向多数呈90°夹角,即便敌军攻破了瓮城城门,还有主城门防御。由于翁城内地方狭窄不易于展开大规模兵力进攻,延缓了敌军的进攻速度,而城墙顶部的守军则可居高临下四面射击,给敌人以致命打击,正所谓关门打狗、瓮中捉鳖。‎ 平遥城墙总周长6 ‎163米,墙高约‎12米,墙顶外筑‎2米高的垛口墙,取孔子弟子、贤人之数,设垛口3 000个,敌楼72座。内砌女儿墙,四隅角楼四座。城墙上还有奎星楼、文昌阁、谯楼、角楼、点将台等景观。‎ 县城内的主要建筑是平遥县衙,整座衙署坐北朝南,呈轴对称布局,南北轴线长二百余米,东西宽一百余米,占地26 000余平方米。平遥县衙作为中国现有保存完整的四大古衙之一,也是全国现存规模最大的县衙。‎ 此外,县城内还有文庙、清虚阁等。文庙即孔庙,位于平遥县城东南,始建于唐贞观初年,坐北向南,规模宏大,规制齐全,其大成殿于1163年重建,至今保持原貌,是我国现存各级文庙中历史最久的殿宇。‎ 平遥古城是中国汉民族城市在明清时期的杰出范例,在中国历史的发展中,为人们展示了一幅非同寻常的汉族文化、社会、经济及宗教发展的完整画卷。‎ ‎1997年12月,整座古城申报世界文化遗产获得成功;2001年起,历年举办平遥国际摄影大晨;2009年,山西平遥被称为“保存最为完好的四大古城”之一。2013年推出了我国第一部大型情境体验剧《又见平遥》。‎2015年7月13日,平遥古城被评为国家‎5A级旅游景点。‎ ‎16.明年,“中国十大旅游名城”即将开始,平遥古城已经获得竞选资格。如果你被推选为山西代表,你将如何在评选会上陈述发言,全面介绍平遥古城,为其最终入选助力?请写出发言稿,要求重点突出,内容完整,思路清晰,语言有一定感染力。(不少于150字)(15分)‎ 略。(最少能从平遥古城的三个方面进行介绍,语言流畅,思路清晰,不少于150字;在此基础上,语言有一定的感染力)‎ ‎17.回望曾经,有过成功的喜悦,也有过失败的落寞;有过坚守梦想的执着,也有过失去方向的迷茫。它们或促你成长,或给你慰藉,或让你心生感悟……总之,那一切过往都成为美好的回忆。(35分,含书写分5分)‎ 请撷取你生活中的一段经历,以“回望________”为题,写一篇文章。‎ 要求:①内容充实,情感真挚,结构合理,条理清楚,语句连贯;②500字以上;③文中不能出现自己真实的姓名、班级和学校名。‎ 作文略 6‎

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