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杭西高2018年8月高二开学考语文试卷
1.本卷满分150分，共8页。考试时间120 分钟，请合理分配考试时间。
2.所有答案均需在答题卷或答题卡上作答，答在其他地方无效。
一、语言文字运用（共20分，其中选择题每小题3分）
1．下列词语中，加点字的注音全都正确的一项是（ ）
A．罹难lí 信笺jiān 戕害qiāng 寒暄xuān
B．攻讦jié 菁华jīng 滂沱páng 石桅岩wéi
C．剽悍biāo 皲裂jūn 撂挑子liào 间或来源:jiàn科+网]
D．鱼鳔biào 修葺qì 溃脓kuì 悄然qiǎo
2．下列各句中，没有错别字的一项是（ ）
A．习近平曾专门在地方召开过“经济工作坐谈会”，其本人对经济工作的论述也非常丰富。
B．洪明甫批评韩国国内的假新闻泛烂，愤怒地指出靠臆想猜测的报道对于球队来说是愚蠢且危险的。
C．李克强表示，海洋与人类发展息息相关，既为人类增添福址，也带来诸多共同挑战。
D．马云接受香港《南华早报》记者专访，在一个多小时里，嬉笑怒骂，谈笑风生，与记者纵论企业管理、互联网发展以及中国文化产业的走向。
3．下列各句中，加点的词语运用正确的一项是（ ）
A．从本月19日起，人民币与英镑开始直接对换，此举引发了多方关注。
B．昨天在城市广场，一位独腿画家用粉笔在广场水泥地上作画，引来无数行人侧目观看。
C．这一单生意，他俩每人都得了二百五十元，这叫做二一添作五，谁也不占谁的便宜。
D．李白的《梦游天姥吟留别》，为我们描绘出了雄奇壮丽、巧夺天工的自然山水景色。
4．下列各句中，没有语病的一项是（ ）
A．近年来，农村畜牧兽医专业技术人员严重短缺，畜牧兽医被认为是身份低、待遇差、没前途的职业。
B．小说是一种想象的艺术，它经由想象所呈现出的世界是一个相对独立于现实世界的虚构。
C．一些学生上课昏昏欲睡、无精打采的主要原因是熬夜看世界杯或玩网络游戏造成的。
D．商品经济的发展在给文化生活以有益启发的同时，也带来急功近利与浅薄浮躁；当下的我们缺少力透纸背的经典作品，精神火炬式的温文化权威。
5．把下列带序号的句子组合成语意连贯的一段话，正确的排列顺序是（ ）
①1846年，“民族诗人”贡萨尔维斯·迪亚斯出版《诗歌初集》，强调了巴西特色的“棕榈树”“鸫鸟”等意象，推动了巴西文学中对自然风光与印第安文化的表现热潮
②作为一个新大陆的移民国家，1822年9月7日，宣布完全脱离葡萄牙而独立前，巴西经历了三百多年的殖民历史
③正是在这种对国家民族的探索中，产生了巴西最初的地域主义文学，并在此后的浪漫主义文学中发扬光大
④民族文学元素之所以会在巴西文学中得到强调，源于其特殊的历史文化背景
⑤随着民族意识的觉醒，巴西知识分子开始重视本土创作，试图在欧洲文学传统之外展现属于巴西的热带风情
A．④②⑤①③ B．①③④②⑤ C．④⑤②①③ D． ①④⑤②③
6．12月24日晚，西北大学现代学院封校禁止学生过平安夜，禁止在校园里举行任何与圣诞主题有关的活动和庆典，组织全体学生观看中华传统文化宣传片。这不仅引起了学生的争议，也引发了网友纷纷发帖参与争论。
请你跟帖发表自己的观点。要求态度鲜明，理由充分，表达准确，不少于60字。（5分）
二、现代文阅读（共25分，其中选择题每小题3分）
（一）阅读下面的文章，完成相应题目。（9分）[来源:Z_xx_k.Com]
中国先秦诸子有一句老话：“人尽其能，地尽其利。”“人尽其能”就是彻底的人道主义，“地尽其利”就是彻底的自然主义。不过这句中国老话没有揭示人与自然的统一和互相因依，只表达了对太平盛世的一种朴素的愿望。马克思却不仅揭示了人与自然的统一，而且替共产主义奠定了一个稳实的哲学基础，实际上也替美学和艺术奠定了一个马克思主义的哲学基础。就是在讨论人与自然的统一时，马克思提出了“美的规律”，我们不妨细心研究一下马克思的原话：[来源:学.科.网]
通过实践来创造一个对象世界，即对有机自然界进行加工改造，就证实了人是一种存在。……动物固然也生产，它替自己营巢造窝，例如蜜蜂、海狸和蚂蚁之类。但是动物只制造它自己及其后代直接需要的东西，它们只片面地生产，而人却全面地生产；动物只有在肉体直接需要的支配之下才生产，而人却在不受肉体需要的支配时也生产，而且只有在不受肉体需要的支配时，人才真正地生产；动物只生产动物，而人却再生产整个自然界；动物的产品直接联系到它的肉体，而人却自由地对待他的产品。动物只按照它所属的那个物种的标准和需要去制造，而人却知道怎样按照每个物种的标准来生产，而且知道怎样到处把本身固有的标准运用到对象上来制造，因此，人还按照美的规律来制造。
从这段重要文献可以看出以下几点：
一、精神生产和物质生产的一致性。人通过劳动实践对自然加工改造，创造出一个对象世界。这条原则既适用于工农业的物质生产，也适用于包括文艺在内的精神生产。这两种生产都既要根据自然，又要对自然加工改造，这就肯定了文艺的现实主义，排除了文艺流派中的自然主义。
二、人不同于动物在于人有自意识（即自觉性）。他意识到自己就是人类一个成员，而且根据这种认识来生产。动物只在受肉体直接需要的支配之下片面地生产，人却是根据人类的深远需要全面地自由地生产。这就肯定了文艺的广阔题材和社会功用。具体的实例是蜜蜂营巢和建筑师仿制蜂房的分别。
三、“人还按照美的规律来制造”。人的生产无论是精神的还是物质的，都与美有联系，而美有美的规律。这句话前面有“因此”连接词，足见是总结全段上文。“此”显然指上文所列的两条：一条是“人知道怎样按照每个物种的标准来生产”。标准就是由每个物种的需要来决定的规律。动物只按自己所属的那个物种的直接需要来制造，例如蜂营巢，人却全面地自由地生产，能运用每个物种的标准，例如建筑师既能仿制蜂巢，又能建造高楼大厦和其它工程。这就是前一条的要求。另一条比前一条更进了一步，“人知道怎样到处把本身固有的标准运用到对象上去来制造”。这本身固有的标准是属于对象的，也就是根据对象本身固有的规律。恩格斯论述“从猿到人”时说：“我们对自然界的整个统治，是在于我们比一切其它动物强，能够认识和正确运用自然规律。”马克思所说的“对象本身固有的规律”也就是恩格斯所说的“自然规律”。就文艺来说，这就涉及认识整个客观世界和人们所曾探讨的文艺本身的各种规律。可见“美的规律”是非常广泛的，也可以说就是美学本身的研究对象。
（节选自朱光潜《谈美书简》之《艺术是一种生产劳动》）
7．下列说法符合文意的一项是（ ）
A．蚂蚁建造巢穴，是出于它们的直接需要，这只是片面的生产。
B．“人尽其能，地尽其利”的说法，既表达了对太平盛世的朴素愿望，又揭示了人与自然的统一。[来源:学&科&网Z&X&X&K]
C．动物只按照它所属的那个物种的标准和需要去制造，它只生产自己直接需要的东西。
D．人不同于动物在于人有自意识（即自觉性）。他根据这种意识来生产，并认识到自己就是人类一个成员。[来源:学*科*网Z*X*X*K]
8．下列说法符合文意的一项是（ ）[来源:学.科.网]
A．精神生产既要根据自然，又要对自然加工改造，其典型的例子就是文艺流派中的自然主义。
B．人通过劳动实践对自然加工改造，这只体现在工农业的物质生产中。
C．美学本身的研究对象就是“美的规律”。
D．建筑师既能仿制蜂巢，又能建造高楼大厦和其它工程，这充分证明了人能全面地自由地生产。
9．下列现象符合文中“人还按照美的规律来制造”的一项是（ ）
A．“人有多大胆，地有多大产。”
B．顽皮的孩子用蚯蚓来钓鱼，并在河边烤鱼吃。
C．人们根据环境特征和水鸟特性，建立迷人的湿地公园。
D．又饥又渴的路人采摘路边又大又红的苹果。
（二）阅读下面的文章，完成相应题目。（16分）
郑能四十出头，是个下线工，活儿不重，在钢板上画线，以供电气焊切割或机械加工。
郑能可以不用圆规、卡尺就在钢板上画圆，有人开玩笑说是阿Q梦寐以求的那种圆，是绝活儿。大家都叫郑能“神线”。
“神线”郑能的工资虽不高，但三六九的能就着咸菜喝几杯小酒，就不羡慕厂长科长们大鱼大肉的日子。这样的日子虽然清苦，但郑能觉得很开心。
郑能像爱自己的女儿那样爱着自己画线加工成的零件，像爱自己的家那样爱着自己的企业。但仿佛做了一场噩梦，厂子宣告破产了。
下岗的郑能顿时茫然无措，天天靠喝酒来麻醉自己。郑能妻子所在的厂子也是勉强开工，工资也不高。没多久，郑能家的油盐酱醋就发生了危机……
妻子劝郑能出去找工作。
郑能出去跑了一圈，似他这样不上不下的年纪，连报名的资格都没有，人家最低的年龄界限也必须是在三十五岁以下。
郑能又开始喝酒，喝醉了就骂自己是废物。
郑能的妻舅是一个工商所的小头儿，见郑能这个样子，就跟他说：“不如去我管的那个市场去看自行车吧，也算是废物利用。”郑能叹了口气，就随了妻舅。
妻舅把郑能领到市场旁边的一处空地上，扔给他两段旧绳子，就走了。
郑能刚用那两段旧绳子绾成一根，在空地上围出一个圈来，就陆续有人推来自行车要他看管。妻舅告诉郑能，每辆车子收两角钱。
这是一个蔬菜市场，从早晨到傍晚，买菜的人熙熙攘攘，大都是骑了自行车来的。先寄存自行车，买完菜，再骑自行车回家。
郑能从早至晚，不停地存车，不停地收钱，手腕子都酸麻了。
晚上回家，郑能从皮包里倒出一大堆毛票，让妻子女儿帮他数一数。
妻子女儿数完后，惊喜地说：“有二百多块呢！”郑能高兴得头都大了：“那么多？！”这差不多是他先前上班时小半个月的工资呵。
然而，这样的惊喜可不是每天都有的。
郑能像呵护自己的女儿那样呵护着握在自己手心的那条绳子。
有时候，郑能还会喝着小酒，嚼着花生米，对着屋角的那条绳子自言自语：“你嘛，才叫真正的神线。我——屁都不是，顶多是废物利用……”
说这话时，郑能望着窗外，眼中露出悲哀的神色。
10．小说第二段对全文情节展开有什么作用？（4分）
11．请简要概括郑能这个人物的形象特点。（3分）
12．指出文中划线句子所包含的情感色彩。（4分）
（1）也算是废物利用。
（2）顶多是废物利用……
13．郑能终于赚到了钱，可是文章最后却写到了他眼中“悲哀的神色”，你认为他为什么而悲哀？试作探究。（5分）
三、古诗文默写翻译（45分）
（一）古诗文默写。（30分）
14．补写出下列名篇名句的空缺部分。
（1）故木受绳则直， ， ，则知明而行无过矣。（荀子《劝学》
（2）吾尝终日而思矣， ； ，不如登高之博见也。（荀子《劝学》）
（3） ， ，如是而已。（韩愈《师说》）
（4） ，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游， 。（柳宗元《始得西山宴游记》）
（5）且夫天地之间，物各有主， ， 。（苏轼《赤壁赋》）
（6）盘盘焉，囷囷焉， ， 。（杜牧《阿房宫赋》）
（7） ，其实百倍； ，其实亦百倍。（苏洵《六国论》）
（8） ，谈笑间， 。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）
（9）可堪回首， ， 。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）
（10）哀斯墓之徒有其石也，而为之记， ， 。（张溥《五人墓碑记》）
（11） ，君知其难也， ？（《烛之武退秦师》）
（12）总此十思， ，简能而任之， 。（魏徵《谏太宗十思疏》）
（13） ，犹可说也。 ，不可说也。（《氓》）
（14） ，一夫当关， 。（李白《蜀道难》）
（15）千呼万唤始出来， 。转轴拨弦三两声， 。（白居易《琵琶行》）
（二）翻译。（15分）
16.位卑则足羞，官盛则近谀。[来源:Z*xx*k.Com]
17.况吾与子渔樵于江诸之上，侣鱼虾而友麋鹿。
18.长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？
19.思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。
20.若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。
四、作文（ 60分）
21．阅读下面文字，根据要求作文。（60分）
香港著名音乐人、畅销书作家林夕的新书《都什么时候了》，书名来自于林夕口中的“童年阴影”——母亲小时候常对他说的一句话：“都什么时候了，你还不去洗澡噢？”书中包含有香港版和大陆版两篇序言。
在香港版序言中作者提示读者“我们应该常常问一下自己‘都什么时候了’”，以使自己猛然觉醒，从而清楚自己最想干什么。而在大陆版序言中，林夕却说，小时候，听到母亲的碎碎念，就认为洗澡并没有必要依时依候。什么是该洗澡的时候？觉得适合就行。对于什么时候该做什么事情的死规定，其实是这个世界加诸我们身上的无形的镣铐。
综合上述材料，结合你的所感所思，写一篇不少于800字的文章。
【注意】①自拟题目，选好角度，确定立意。
②不得脱离材料内容及含义的范围作文。
③明确文体，不得写成诗歌。
④不得抄袭、套作。
⑤不少于800字。[来源:Zxxk.Com]
杭西高2018学年高二开学考语文参考答案
1．【答案】A解析：B滂pāng沱C剽piāo悍D溃huì 脓
2．【答案】D解析：A座谈会B泛滥C福祉
3．【答案】C解析：A货币“兑换”。B“侧目”是指不敢正视，形容畏惧。望文生义。D“巧夺天工”指人工的精胜自然的，不能用来形容自然山水。
4．【答案】A解析：B缺少宾语，“是……的虚构世界”。C杂糅，删去“的主要原因”或“造成的”。D缺谓语动词，在最后一个分句前加上“缺少”。
5．【答案】A解析：④句“历史文化背景”引起下文；②紧承“历史文化背景”；②⑤①按时间顺序排列，衔接紧密，③是总结，因此可以断定答案为A。
6．支持派一：近年来，年轻人对洋节的热度不减，使得我们的传统节日文化受到极大的冲击，可能会伤及我们整个民族的自信心、认同感、归属感。（5分，文化角度）
支持派二：这样做是校方担心学生上街庆祝圣诞惹出事端，扰乱公共秩序，为防患于未然而做的一项决定，实属一番好意，可以理解。（5分，学校、社会角度）
反对派一：这是一种“文化洁癖”，一味的排斥并不代表文化保护。只有拥有“海纳百川”的气度，“化人为我”的本事，中华文化才会源远流长。（5分，文化角度）
反对派二：圣诞节能带来很多快乐，还能促进消费；学校禁止过圣诞节，不但不能增添学生对传统节日的热情，反而会因此让年轻人产生逆反心理。（5分，学校，社会角度）
中立派：对洋节，多一点开放和包容，允许和尊重青少年的选择；同时强化传统节日的文化内涵，增强其竞争力；并对过节形式加以适当引导。（文化、社会、学校多角度思考，答出其中任意两个角度得5分，答出一个角度得3分。）
评分标准：共5分。观点鲜明2分，阐释有理，逻辑清晰2分，表达简明连贯1分。根据思考角度得层次并结合表达评分。不足60字，少10字扣1分。
7． 【答案】A 解析：B并没有揭示人与自然的统一。在文章第一段。C生产自己和后代直接需要的东西D原文是一个递进关系的句子，先认识到自己是人类的一个成员，再根据这个意识来生产。 [来源:学科网]
8．【答案】D。 A用错了例子。见原文“肯定了文艺的现实主义，排除了文艺流派中的自然主义。” B错在“只体现在工农业的物质生产中”，见原文“ 适用于包括文艺在内的精神生产”。C见原文最后一句，说法片面。
9．【答案】C
10．引出下面“神线”下岗，空怀绝技而生活困顿的内容（2分）。为下面写郑能把“那条绳子”称作“神线”作铺垫（2分）。
11．热爱工作、事业心强、安守清苦、知足常乐、吃苦耐劳、技术精湛（写出2点给1分，3点给2分，4点给满分）
12.（1）鄙夷，带着点施舍的味道（2分）；（2）自怜自哀，内心充满悲苦（2分）。
13. 为命运的捉弄而悲哀；为自己身怀绝活却再无用武之处而悲哀；为未来生活担忧引发的悲哀。（评分标准：一个要点2分，答出两点即得5分。）
14.(1)金就砺则利，君子博学而日参省乎己 （2）不如须臾之所学也，吾尝跂而望矣
（3）闻道有先后，术业有专攻 （4）悠悠乎与颢气俱，而不知其所穷
（5）苟非吾之所有，虽一毫而莫取（6）蜂房水涡，矗不知乎几千万落
（7）较秦之所得与战胜而得者，诸侯之所亡与战败而亡者
（8）羽扇纶巾，强虏灰飞烟灭 （9）佛狸祠下，一片神鸦社鼓
（10）亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也（11）越国以鄙远，焉用亡郑以陪邻
（12）宏兹九德，择善而从之 （13）士之耽兮，女之耽兮
（14）剑阁峥嵘而崔嵬，万夫莫开 （15）犹抱琵琶半遮面，未成曲调先有情
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