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第十课 创新意识与社会进步
一、 单项选择题：下列各题的四个选项中，只有一项是符合题意的。
1. 英国哲学家培根曾经说过：“如果你从肯定开始，必将以问题告终；如果你从问题开始，必将以肯定结束。”这表明( )
A. 应当扬弃旧事物中的合理因素 B. 应自己否定自己，自己发展自己
C. 应在否定一切中推动事物的发展 D. 应在肯定一切中推动事物的发展
2. 我们不能离开传统，空谈文化创新。任何时代的文化，都离不开对传统文化的继承；任何形式的文化，都不可能抛弃传统而从头开始。这是因为( )
A. 辩证的否定是事物自身的否定 B. 辩证的否定是发展的环节
C. 辩证的否定是联系的环节 D. 辩证否定的实质是“扬弃”
3. 古人云：“青出于蓝而胜于蓝，冰水为之而寒于水。”这句话包含的哲理是( )
A. 否定是一事物对它事物的抛弃 B. 事物的否定是对旧事物的保留
C. 事物的否定是对旧事物的克服 D. 否定是事物联系和发展的环节
4. “没有否定，人类历史就会变成停滞不动的臭水坑。”这句话对我们的哲学启示是( )
A. 否定一切就能促进事物发展 B. 辩证的否定是实现事物发展的根本途径
C. 辩证的否定就是要否定一切 D. 彻底抛弃旧事物是历史发展的基本规律
5. 孔子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”从哲学上看，孔子的这句话( )
①要求坚持对具体问题具体分析 ②强调矛盾的特殊性寓于普遍性之中
③认为不能简单肯定或否定一切 ④主张事物发展的原因就在于其内因
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
6. 下图漫画《取苹果》(作者：丰子恺)启示我们( )
A. 挑战传统，标新立异 B. 认识运动，尊重规律
C. 循序渐进实现质变 D. 解放思想，开拓创新
(第6题) (第7题)
7. 上面漫画给我们的哲学启示是( )
A. 把握事物的联系，利用客观规律 B. 坚持实践的观点，重视直接经验
C. 发挥主观能动性，探究事物本质 D. 坚持辩证否定观，树立创新意识
8. 腾讯坦言，微信这个产品，如果不是顶着公司内部手机QQ部门的反对坚持做下去，而是由另一家公司率先推出，腾讯“可能现在根本就挡不住”。腾讯对微信产品的研发说明( )
A. 创新要求对事物自身的否定 B. 创新推动了生产关系的变革
C. 辩证否定是事物联系的环节 D. 科技创新是社会变革的先导
9. 智能手机续航能力差、电池“短命”，长期困扰着人们。在第57届日本电池大会上，华为公司宣布在锂离子电池领域实现重大研究突破，
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推出业界首个高温长寿命石墨烯基锂离子电池，使用寿命是普通锂离子电池的2倍。这说明( )
A. 创新能够推动社会生产关系变革 B. 要敢于怀疑一切
C. 创新是对既有理论、实践的突破 D. 要勇于破除传统
10. 有学生运用物理学中左右手定则对气旋与反气旋的区别进行判读，很快对它有了更深的理解。这表明( )
南半球 北半球
①认识受已有知识的影响 ②实践是认识的根本目的
③真理是客观与主观的统一 ④认识事物要有创新思维
A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④
11. 南宋朱熹说：“读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。”这启示我们，在学习中要( )
A. 敢于否定一切 B. 善于肯定一切 C. 有批判性思维 D. 理论联系实际
12. 黑格尔认为：“矛盾则是一切运动和生命力的根源；事物只因为自身具有了矛盾，它才会运动。” 杜林则认为：“在事物中没有任何矛盾。”这种分歧体现了( )
A. 世界观和方法论的根本对立 B. 可知论和不可知论的根本对立
C. 唯物论和唯心论的根本对立 D. 辩证法和形而上学的根本对立
二、 判断题：正确的填“A”，错误的填“B”。
13. 辩证的否定既有事物自身的否定，也有事物外部的否定。( )
14. 辩证的否定是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。( )
15. 辩证的否定是事物自身的否定，其实质是抛弃。( )
16. 只有创新，才能彻底否定旧事物，实现事物的发展。( )
17. 坚持辩证的否定，就是要在“绝对不相容的独立中思维”。( )
三、 简答题：请紧扣题意，结合所学相关知识，简要回答问题。
18. “全聚德”“东来顺”“咸亨酒店”等全国知名的中华老字号，历经沧桑、经久不衰的奥妙何在？其生命力就在于文化创新。老字号的文化创新有继承问题，也有融合问题，就是在继承老字号蕴含的优秀传统文化基础上，融合现代优秀的文化，如“包装文化”“广告文化”和“经营理念”等，做到古为今用、洋为中用，形成传统文化——现代文化相融合的文化链。充分运用文化链这个手段，使老字号在新时期持续焕发新的活力。
结合材料，运用辩证否定观分析中华老字号在新时期持续焕发新活力的原因。
四、 探究题：请你进入下列情境中，参与问题的探究与分析，并写出你的观点与建议。
19. 早在元代，学者郭居敬就将24个孝子故事编成《二十四孝》一书，其中的很多故事流传至今，感动了无数人。
新时期，全国妇联老龄工作协调办等部门共同发布了新版“24孝”行为标准。新“24孝”标准，是相对于旧“24孝”而言的，虽然有新旧之别，但“新孝”并不是对“旧孝”的完全否定，而是在继承中有所创新，在弘扬中有所发展。虽然孝道的核心内容没有变，
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但在孝的内容和形式上，“新孝”相对于“旧孝”，无疑是一种发展与进步。
新“24孝”标准最大的进步和亮点，就在于它与现代生活紧密联系，紧贴老年人的实际生活需要，充满了时代气息。如“新孝”中“教父母学会上网”“为父母购买合适的保险”等，就生动地体现了社会的发展和时代的变革；而“陪父母看一场老电影”“支持单身父母再婚”“仔细聆听父母的往事”，则体现了观念上的一种突破，以及对父母心理和精神上的关怀，让孝老爱老有了更具体、可操作的标准。
(1) 运用“辩证否定观”的有关知识，说明新旧“24孝”的关系。
(2) 运用所学哲学知识，说明新“24孝”的创新是如何实现的。
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第十课 创新意识与社会进步
1. B 2. C 3. D 4. B 5. A 6. D 7. D 8. A
9. C 10. D 11. C 12. D 13. B 14. A 15. B
16. B 17. B
18. ①辩证的否定是事物自身的否定，中华老字号的生命力在于自身的不断创新，不断发展。②辩证的否定是联系的环节，中华老字号能够继承自身“蕴含的优秀传统文化”作为自己存在和发展的基础。③辩证的否定是发展的环节，中华老字号融合了现代优秀文化，所以焕发新的活力。④辩证否定的实质是“扬弃”，中华老字号不断创新，除了结构创新、制度创新外，更重要的是坚持了文化创新。
19. (1) ①辩证的否定是发展的环节，是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。新“24孝”是对孝顺进行的新的解读，实现了对旧“24孝”的发展。②辩证的否定是联系的环节。新“24孝”吸取、保留和改造了旧“24孝”中积极的因素作为自己存在和发展的基础，实现了对旧“24孝”的传承。③辩证否定的实质是“扬弃”。相对于旧“24孝”，新“24孝”克服了旧“24孝”中过时的消极的内容，保留了旧“24孝”中积极合理的因素，实现了对我国传统孝文化的继承与发展。
(2) ①辩证否定是自己否定自己，自己发展自觉，要自觉树立创新意识。新“24孝”从内容和形式上创新发展孝文化。②有关部门立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，对传统孝文化既肯定又否定，既克服又保留，实现了对传统孝文化的创新与发展，出台了新“24孝”。③辩证法的革命批判精神和创新意识是紧密联系在一起的。有关部门密切关注变化发展着的实际，破除落后的思想观念，研究新情况，寻找新思路，确立新观点，开拓了传统孝文化的新境界，实现了对“24孝”的创新。
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