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北京市海淀区2018--2019高三第一学期期末试题及答案
2019.1
一、本大题共6小题，共25分。
阅读下面的材料，完成1-6题。
材料一
一篇文章的优劣，取决于能否映射现实、有无社会观照。倘若文风浮夸自大，标题一’晾-乍，事实似是而非，这不仅唐突了读者，也丧失了传播价值，污染了舆论生态。
最近在网上，“美国害怕了”“日本吓傻了”“欧洲后悔了”之类的文章，总能赚取不少莫名点击。然而，纵观这些所谓“爆款”文章，其实却了无新意，一味夸大，文风堪忧。比如，有的任意拔高、以偏概全，高喊《在这些领域，中国创下多个“世界第一”！无人表示不服》；有的自我安慰、贻人口实，鼓吹《别怕，我国科技实力超越美国，居世界第一》；有的内容一厢情愿、断章取义，将国外的只言片语，放大成“中国在世界舞台上占据中心位置…中国现在是全球第一经济体”等声音。
这些“雄文”的共性，一无事实骨架，二无内容血肉，三无思想含量，徒有浮躁外壳，经不起一点风吹日晒。要知道，文章不会因为浮夸而增色，国家也不会因为自大而变强。挑动极端情绪、肆意传播偏见，容易造成公众走进夜郎自大、自吹自擂的狂妄误区，导致社会陷入信息碎片化、思维程序化的认知闭环。
新闻学有一种观点认为，“最好的编辑一定是个营销专家”。而某些媒体，其浮夸自大的文风，无异于“吸晴涨粉”的气球，一触即破。这类文章的始作俑者，把标题当作一枚带着诱饵的鱼钩，诸如“全球首款”“世界第一”的标题党，给标题大加“刺激”的猛料，以博人眼球，吊人胃口。然而，新闻不是爽文。如果只讲营销不讲营养，只要眼球不讲责任，即使一时流量爆棚，也是在误导大众。
有网友感慨，进入了自媒体时代，新闻越来越多，离真相却越来越远。的确，浮夸自大的文风套路，看似抄了“10万+”的近路，实则误入新闻生产的歧路。据统计，去年新媒体运营行业人数超过300万，各类机构对内容创业者的投资金额超过50亿元，可谓既有前途，又有“钱途”。然而，面对如此大好的形势，自媒体要想创作自如，就更需恪守自律。倘若毫无底线蹭热点，肆无恩障造噱头，结果只能是漫出道德水位，偏离法治轨道，消解媒体公信力。
言之无文，行而不远。有人疑惑，是文章不会写了吗？并不是。还记得，南海仲裁闹剧群情激愤，“中国一点都不能少”的新闻作品却产生共鸣。针锋相对却有礼有节，气贯长虹而又言之有物，这样的文风文气，怎能不引发舆论场同声同气？全媒体时代，真实客观理性的新闻准绳没有变，新鲜有趣优质的价值取向没有变，平实求实务实的文风导向也没有变。只有创作者自律自觉，将文风与世风勾连，给流量和情绪松绑，方能写出真正从容自信的作品。
好的舆论可以成为发展的“推进器”、民意的“晴雨表”、社会的“ ”、道德的“风向标”，不好的舆论可以成为民众的“迷魂汤”、社会的“分离器”、杀人的“软刀子”、动乱的“催化剂”。新闻讲事实，讲真相，讲正道，来不得半点虚假和浮夸，那些热衷于耍噱头、故弄玄虚、哗众取宠的路数可以休矣。（取材于林峰《文章不会写了吗？》）
1．下列对“文风”的理解，不符合原文意思的一项是（3分）
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A．浮夸自大的文章，从标题到内容大多以偏概全、断章取义，一味夸大事实。
B．浮夸之作无事实、无内容、无思想，外强中干，极少具有积极的社会价值。
C．浮夸作品多哗众取宠以博人眼球，其作者受到利益的驱使而罔顾社会责任。
D．文风好的文章从容自信，追求言之有物，而不讲求营销，不追求“吸睛”。
2．下列对文中所举例子的分析，不正确的一项是（3分）
A．作者以“爆款”文章的标题为例，指出文风不良的文章存在“一味夸大”的弊端，树立了批判的靶子。
B．本文以加“刺激”猛料来“吸睛涨粉”的“标题党”为例，批评文风浮夸的作者重利轻责，误导大众。
C．作者举新媒体运营的数据，意在证明自媒体创作虽有“前途”和“钱途”，但若浮夸会步入新闻生产的歧途。
D．本文以新闻作品“中国一点都不能少”引发社会共鸣为例，说明言之有物、言而有文的文章方可行而致远。
3．根据文意，在最后一段横线处填写恰当的喻体，以突出好的舆论对社会产生的积极作用。（2分）
材料二
在“人人都有麦克风”的时代，一些个性十足的表达方式在网络上层出不穷，折射出年轻网民活跃多样的思想观念，与他们求新求变的特点互为表里。但近来，所谓“跪求体…‘哭晕体”在一些网络媒体的标题、正文中频频出现，其浮夸荒诞的文风，却令不少读者感到不适。“跪求…，哭晕”本是形容急切心态和忧伤情绪的网言网语，却成为少数网站、微信公众号制作标题的“口头禅”。一款“炫酷”的国产LED电风扇发售，“老外纷纷跪求购买链接”；央行公示百行征信的个人征信业务申请，“有人却哭晕在厕所”……如果说这样的标题只是夸大其词，那么，某国遭遇金融风暴而“跪求中国伸出援手”等内容则纯属子虚乌有。有网友评论说：“跪求体…，哭晕体”横空出世，配合惊天一响…，全球震惊”等词语，感觉假得无以复加。
部分媒体行文浮夸，背后是“眼球情结”在作祟。创新表达无可厚非，但肆意裁剪素材，哗众取宠，则少了一份真诚，也容易助推谣言肆虐。当网络流量与广告收益挂钩，“眼球情结”就与“营销心态”结成了同盟，于是，一些新闻信息产品变成了待价而沽的商品。唯利是图的心理，令有的媒体唯“买家”需求马首是瞻。长此以往，就会忽视多方求证、核查事实的基本功，报道难免出现漏洞；而一旦为了抓眼球不择手段，那么，记录历史、传播价值等媒体责任就更无从谈起。
“文变染乎世情”，一个时代的文风与社会风气相互作用。汉初文章质朴畅达、经世致用，折射出开明务实的治世风貌；为扭转晚唐“俪偶章句”的浮靡，古文运动开启了中国散文的又一高峰；延安整风期间，毛泽东要求文章摆脱空洞抽象，“代之以新鲜活泼的、为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派”，全党文风焕然一新。而当下，祛除媒体报道里的浮夸风、标题党，让沾泥土、带露珠的文字喷涌而出，网络环境才会风清气正。
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好文风源自好作风，祛除浮夸不单是改文字，也要改思路。一些自媒体写作者乃至媒体从业者不深入生活，闭门敲键，杜撰文章；不掌握情况，标题惊悚，文章空虚。把讲故事当作讲大话，把喜闻乐见等同于耸人听闻，放弃了实事求是的作风，放弃了守正求真的舆论担当，让公信力和权威性受到蚕食。
不管在什么时代，持中守正都是写作的根本，与此同时也要推陈出新。媒体人应转换“声
道”，掌握互联网语言，强化互联网思维。近年来，不少主流媒体创新表达语态，《快看呐！这是我的军装照》《中国一分钟》等产品迅速“刷屏”，“圈粉”无数，靠的正是对互联网规律的洞悉。但推陈出新并不意味着把制造噱头当成传播规律，盲目跟风。用各种招式吸引受众固然重要，但能真正赢得读者的，是权威的信息、理性的观点、真诚的写作。
曾经，读者反感“裹脚布”式的八股文章和“板着脸说话”的态度。现在，一些网络媒体又走向了另一个极端：有的热衷故弄玄虚，语不惊人死不休；有的沉迷卖萌八卦，失于轻佻……种种不良文风，需要引起警惕。归根结底，“修辞立其诚”，内容真实、情感真切、态度真诚，才是不可移易的竞争力。
（取材于石羚《表达当守正，修辞立其诚》）
4．根据下面语句的内容，从文中筛选恰当的成语，填写在横线上。（2分）
文风浮夸的“跪求体…，哭晕体”，其博取眼球的主要手段是____，其文风浮夸的根源在
于作者____。
5．下列语句的内涵与材料二中作者所论述的主要观点，最接近的一项是（2分）
A．盖文章，经国之大业，不朽之盛事。
B．改章难于造篇，易字艰于代句。
C．凡作传世之文者，必先有可以传世之心。
D．删繁就简三秋树，领异标新二月花。
6．请按要求回答一题。（13分）
根据材料一、材料二，概括好文风的特点。（不少于四条）（4分）
下面这则时评符合好文风的诸多特点，请任选两条加以分析。（4分）
乐见故宫变身小清新
“年轻的朋友们，你们好！”新近播出的文创类真人秀节目《上新了·故宫》中，故宫博物院院长单霁翔在每集开头都会和年轻人这样打招呼。从开咖啡店、卖彩妆到搞综艺，故宫屡屡引爆话题，成为网红。
年近600岁的故宫扔掉拐杖、戴上墨镜、穿上潮牌、玩起综艺，和亿万年轻人热情互动，并且成为网红，具备了一定的潮流引领力，实在是一种值得关注的文化现象。故宫变身网红，有许多先天禀赋，比如近600年历史的厚度，明清两代帝王家的神秘，各种清官剧的不断演绎等。这些“独一份”的东西其他机构的确很难拥有。但是，故宫近些年展现出的青春活力，以及运营管理团队那颗不老之心，却可以后天习得。
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稍加梳理我们会发现，故宫这些年忽而赋予雍正、乾隆等皇帝以卡通形象，显得萌萌哒；忽而推出别具匠心的复古风口红等文创产品，在“双11”“双12”活动中大卖；忽而与年轻人熟识的艺人合作，在“耍宝卖萌”的综艺节目中圈粉……隔一段时间，故宫就会“闹腾”一下，产出热点、形成话题，让公众特别是年轻人有参与其中的机会。和一些文博单位的“老成持重”不同，和少数机构的故作深沉也不同，“最有资格摆谱”的故宫近些年把身段放得很低，这看似是对潮流的迎合，实际上是与现代人的接通，与时代的接通。
天地万物本无趣，只因有人便生情。不论是故宫还是别的古建筑、古文物，核心价值是其承载的历史本身。但历史是死的，人是活的。古建筑、古文物只有与人发生关联，与人的情感产生接通，才有时代价值，才能成为现代人生活的一部分，否则就是一个陈旧的存在，凉飕飕、冷冰冰，叫人不愿亲近。一旦远离了人的关注，文物难免蒙上厚厚灰尘。故宫则不同，它以寻常百姓喜闻乐见的方式出现，与年轻人亲密互动，展现出一派青春气象，一种可爱的“反差萌”，如一位返老还童的潮流老人。古往今来，物是人非，天地里看似“唯有江山不老”，实际上真正不老的是与时俱进的青春之心。
青春不是年岁，而是一种心境。以青春之心对接时代、接通人心，600岁的故宫也可以返老还童，不断推陈出新，不断以“萌萌哒”面貌示人。故宫尚且能从代表国家形象的板正文博机构外壳里跳脱出来，获得被外界重新打量的机会，其他文博机构自然也能以更青春、更可人的面貌示人。（节选自李思辉同名文章）
根据材料一、材料二，反思你的写作实际，说说你在哪一方面最需要改进，怎样改进。（5分）
二、本大题共6小题，共23分。
阅读下面的文言文，完成7-12题。
杂说
欧阳修
夏六月，暑雨既止，欧阳子坐于树间，仰视天与月星行度，见星有殒者。夜既久，露下，闻草间蚯蚓之声益急。其感于耳目者，有动乎其中，作《杂说》。
蚓食土而饮泉，其为生也，简而易足。然仰其穴而鸣，若号若呼，若啸若歌，其亦有所求邪？抑其求易足而自鸣其乐邪？苦其生之陋而自悲其不幸邪？将自喜其声而鸣其类邪？岂其时至气作，不自知其所以然而不能自止者邪？何其聒然而不止也！吾于是乎有感。
星殒于地，腥矿顽丑，化为恶石。其昭然在上而万物仰之者，精气之聚尔。及其毙也，瓦砾之不若也。人之死，骨肉臭腐，蝼蚁之食尔。其贵乎万物者，亦精气也。其精气不夺于物，则蕴而为思虑，发而为事业，著而为文章，昭乎百世之上而仰乎百世之下，非如星之精气。随其毙而灭也，可不贵哉!而生也利欲以昏耗之，死也臭腐而弃之。而惑者方日：“足乎利欲，所以厚吾身。”吾于是乎有感。
天西行，日月五星皆东行。日一岁而一周。月疾于日，一月而一周。天又疾于月，一日而一周。星有迟有速，有逆有顺。是四者，各自行而若不相为谋，其动而不劳，运而不已，自古以来，未尝一刻息也。是何为哉？夫四者，所以相须而成昼夜四时寒暑者也。一刻而息，则四时不得其平，万物不得其生，盖其所任者重矣。人之有君子也，其任亦重矣。万世之所治，万物之所利，故日“自强不息”，又日“死而后已”者，其知所任矣。然则君子之学也，其可一日而息乎！吾于是乎有感。
7．下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A．仰视天与月星行度 行：运行
B．抑其求易足而自鸣其乐邪 抑：抑制
C．其精气不夺于物 夺；改变
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D．其动而不劳 劳：疲倦
8．下列虚词填入文中第二段横线处，最符合文意的一项是（2分）
A．故 B．亦 C．以 D．然
9．将下面句子译为现代汉语。（3分）
而惑者日：“足乎利欲，所以厚吾身。”
10.作者认为，人“贵乎万物者，亦精气也”，请根据文意解说这里“精气”的含义。（4分）
11.请根据文章第四段的内容，分析作者是如何从“日月天星”的运行中得到生命感悟的。（5分）
12.作者说“人之有君子也，其任亦重矣”，请你结合所积累的名言警句或参考下列链接材料， 谈谈对“君子之任”的认识。（6分）
链接材料：
士不可以不弘毅，任重而道远。（春秋-曾子）
为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。（宋·张载）
铁肩担道义，辣手著文章。（明·杨继盛）
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。（清·林则徐）
三、本大题共4小题，共20分。
阅读下面这首词，完成13-15题。
水调歌头·与李长源游龙门
元好问
滩声荡高壁，秋气静云林。回头洛阳城阙，尘土一何深。前日神光牛背，今日春风马耳【2】，因见古人心。一笑青山底，未受二毛[3]侵。 问龙门，何所似，似山阴[4]。平生梦想佳处，留眼更登临。我有一卮芳酒，唤取山花山鸟，伴我醉时吟。何必丝与竹，山水有清音。
注释：【1】神光牛背：指面对他人侮辱不与之计较。【2】春风马耳：指对于外界议论漠然无所动心。
【3】二毛：指头发白黑相间。【4】山阴：语出《世说新语·言语》“从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇”。
13.词中描写的龙门景色美不胜收，请用三个词语分别概括龙门美景的特点。（2分）
14.“我有一卮芳酒，唤取山花山鸟，伴我醉时吟”是词人形象的生动写照，词中多有这样的传神之笔，请结合相关诗句对词人形象加以分析。（6分）
15．如果将“何必丝与竹，山水有清音”这一诗句作为赠言与朋友共勉，请你说说其中的寓意。（4分）
16.在横线上填写作品原句。（8分）
在大国崛起的征程上，并不都是“ ， ，上下天光，一碧万顷”（《岳阳楼记》）的晴天丽日、风平浪静，有风有雨是常态。今天的中国，正经历成长的风雨。但纵有“乱石穿空， ， ”（《念奴娇·赤壁怀古》）的惊险，也动摇不了中国人民“ ， ”（《沁园春·长沙》）的决心。面对艰难险阻，中国人民坚信“ ， ”（《菩萨蛮·书江西造口壁》）。无论什么样的风雨，都无法阻挡中国人民勇往直前的脚步。
四、本大题共5小题，共22分。
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阅读下面的作品，完成17-21题。
秋的文章
刘成章
秋风起了的时候，燠热的酷暑隐退，黄土高原的广阔天空清清爽爽。碧蓝的天上，七八片白云悠悠。像有什么东西在远天闪现，先是缥缥缈缈，不可捉摸；接着有了影子，有了起伏，有了节奏，一声一声地明朗起来清晰起来——那是大雁的歌。呵，高高的天空，大雁飞过，“一”字“人”字飞过。
“一”是汉字，“人”也是汉字，那是仓颉创造的字，那是我们辈辈先人用过的字，那是我们字典里总是印着的字，那是连幼儿园的孩子们也会认会写的字。“一”和“人”，那两个饱含沧桑的字，擦着蓝天，唱着高亢明快的歌，在白云里向南方飞去。
“一”是什么？“一”是地平线，“一”是大地，“一”是一切物事的初始，有“一”才会有五洲万象。“人”呢，有灵魂，有意志，你看他，总是张腿站立，目光炯炯，神情专注，世世代代地为了生存为了幸福迎接挑战。
字形忽然变幻起来，那是书圣王羲之在运笔，底气浮漾，力道遒劲。笔锋上是大雁的翅羽挟着风声，墨迹渗着大自然的风韵。王羲之的笔下，是蓝天，是白云，是生命如歌似梦的演绎。
天空是简洁洗练的，可天空下的茫茫大地就很不一样了。秋的黄土高原脉络纵横，纷乱复杂。赤橙黄绿青蓝紫，软硬香辣横竖斜，各种颜色、各种味道、各种气韵、各种声息、各种姿态和各种果实，都经过了一春一夏的成长和韬晦，现在都不甘寂寞了，都显示出了强烈的表现欲。它们都想说些什么，唱些什么，争论些什么，压倒些什么，夸耀些什么，畅想些什么。它们都是有实力的角色，都有点君临天下的气度。
面对这一切，闭着眼睛默默想，王羲之的书法也是写在地上的，但地上不仅仅是王羲之的书法了，还有怀素的，颜真卿的，柳公权的，黄庭坚的，于右任的，鲁迅的，舒同的，赵朴初的，欧阳中石的，但书法上的字掉下来到处游移，它们混在一起，叠压在一起，千笔万画有如密林里树枝的交错，乱人眼目，无从赏鉴。
咳，是乱了。
野藤如怀素的笔墨趴于槐树梢，老鹰像于右任的手迹琢磨着崖畔上的羊蹄印儿。忙果欲落，闲枝想舞，玉米棒子没有牙刷也想刷刷它着实可观的牙，显摆显摆，一只红狐跳了两跳，枯黄的向日葵回忆着青春。有人在石头边给收割机加油，婆姨爬上断墙不知在摘啥。还有些牵牛花刚刚钻出土来，它们误以为现在还是春天，兴高采烈地努力生长，准备开上几个月的鲜艳花朵。挑水的汉子忙里偷闲地往那里瞅了几眼，好像在嘲笑，又好像在品味。芝麻地里蝴蝶喝露水，露水珠里有它的影子。好多庄稼都低垂着头颅，似乎在请罪。错矣！它们籽粒又多又饱满的低头姿态，是大丰收的表现！老了的韭菜连驴也不理，好不哀伤。北漂回来的青年不太会干农活，穿着雪白的衬衣，鞋是名牌，说要去买些扎捆谷物的绳子。他边走边看手机，不料，被割下的几捆子荞麦绊得跌到一汪牲口尿里了。唉！白衬衣弄得臊气难闻，怎么上街？唉唉唉！
有的成熟，有的颓败；有的高挺，有的倒下；有的还在，有的却不见了。
面貌乱了，色彩乱了，序列乱了。
眼前的景象乱哄哄的，很有点
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高原的大地原先可不是这个样子，这里原先不但像一场隆重的书法展览，而且像一篇好文章。它立意高远，内容青翠；行文上，谷子一层，糜子一层，玉米一层，高梁一层，向日葵一层，而且谷子糜子玉米高梁向日葵内部还分着细微的层次，豆类花生就是标点符号。真是有条不紊，眉目清楚，读起来非常舒服。可是现在，这文章就像在电脑上出现乱码了，无法卒读。
哎哟，的确很乱很乱了。
太阳的热汗有时还在冒，风的赤膊却穿上了衫子，说凉了凉了都加点衣服吧。土里的洋芋如一窝汉字拱破地皮，怕大家说它们出来得太早了，慌里慌张，前言不搭后语，而左近却无人，一个都没有，只飞过一些想偷吃的麻雀。谷子糜子玉米向日葵们都熟成了金子。一亩大白菜依然我行我素，固执地不肯脱下白绿搭配的长裙，声言春天还在身边。高粱地最是引人瞩目，几万面红旗飘飘，秋日照射下，竞像火般漫延，火焰都快把地皮把稿纸烧着了。突然间，文章中糜子那节被割倒一片，一行一行飘香的字词都被放在地上，扎成了捆子。字词的茬子带着残留的丝丝干叶，缩在巨大的壑口里，白得刺眼。谷子的段落也被一句一句地放倒了，形成了空缺、少行、断片，谷地变得壑壑牙牙，少东没西。路上，一个牵驴的姑娘边走边望，对这样的残缺那样的破损露出了笑容，颇为欣赏。
那边厢，男童似的，女童似的，一亩黄豆喊叫着它们也熟了，真的熟了，南瓜也帮腔说很熟很熟异常地熟，豆豆们就更加自信了，有的喊着喊着就从豆英里蹦出来了，不懂什么叫作沉稳，这些碎怂娃娃们！下沟里有人急急跬河，水声哗里哗啦的。羊在两块石头前吃苹。山畔上的好枣子打下一摊，美死了甜死了那山畔上的一切。林带的背后老一声，少一声，蛐蛐五声牛两声，众声喧啸纷杂。运送谷物的汽车有好几辆，一个车轱辘不幸爆裂了，看起来很有几分悲壮；崖底，有人从红火尚存的灰烬里拿出烤红薯，那红薯热气袅袅，俨然炫耀着它的二次成熟。
这是秋的文章吗？
当然是，是黄土高原上的秋的文章。
短短几天，成熟了的庄稼地不再规整，而是色彩驳杂，结构松散，缺三少四，参差不齐，犬牙交错，横七竖八，乱得一塌糊涂。这情状就像明初文学家宋濂所批评的那样，“黄钟与瓦釜并陈，春裱与秋枯并出，杂乱无章，刺眯人目者，非文也”。
不对！谁说这不是好文章！秋天是收获的季节，变化的季节，流转的季节，眼花缭乱的季节，秋的文章愈乱愈好！秋的文章总在删节着，斧削着，大剪大裁，成亩成亩地往下割刈，也在不断地追求着精美。
秋的文章可上典籍。
秋的文章总能让人欢喜，也总能让人激动得落泪。
（有删改）
17．下列语句在结构上的作用，与其他三项不同的是（3分）
A．天空是简洁洗练的，可天空下的茫茫大地就很不一样了。
B．野藤如怀素的笔墨趴于槐树梢，老鹰像于右任的手迹琢磨着崖畔上的羊蹄印儿。
C．高原的大地原先可不是这个样子，这里原先不但像一场隆重的书法展览，而且像一篇好文章。
D．不对！谁说这不是好文章！
18.下列对本文语言的理解和赏析，不正确的一项是（3分）
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A．作者用黄土高原上一组组物象景观、一连串事态人情，淋漓尽致地表现出收获季节的大地风貌和人们的喜悦之情。这种铺排手法在《木兰诗》中也有使用。
B．作者描写天空中的雁阵、田野里的庄稼以及辛勤劳作的汉子、手忙脚乱的小伙儿，不惜笔墨，细致入微；议论、抒情则惜墨如金，画龙点睛。
C．作者将秋天黄土高原的大地比成一篇立意高远、内容青翠、有条不紊、眉目清楚的好文章，形象地描绘出田野上一派喧啸纷杂、欣欣向荣的景象。
D．作者运用生动鲜活的口语和饱含着生活气息的方言，表现了富有黄土高原地域特色的景象，语言和内容相得益彰，文质兼美，独具韵味。
19.本文用语讲究，用词精妙。请根据文意，从下列成语中选择最恰当的一个，填人文中第段横线处，并说明理由。（4分）
五彩斑斓 光怪陆离 零乱不堪
20．文章开篇多次写到“一”字“人”字，绘形传神，请根据文章内容解说“一”字“人”字所传之“神”。（6分）
21．黄土高原“秋的文章”杂乱无章，作者却说“秋的文章可上典籍”，请根据文章内容简要回答作者这样说的理由。（6分）
五、本大题共2小题，共60分。
22．微写作（10分）
从下面三个题目中任选一题，按要求作答。150字左右。
2018年秋分这一天，是第一个“中国农民丰收节”，全国人民“庆五谷丰登，盼国泰民安”。在生活中，人们也会享受各种“丰收”的喜悦。请你写一首“丰收之歌”，来歌颂丰收、赞美丰收。要求：感情真挚，富有文采，可诗可文。
新年伊始，同学们即将进入新的学习阶段，请以“星光不负赶路人”为开头，给你的同学写一则新学期寄语。要求：富于理性，言辞真切。
某报“这里是……”的征稿活动正在进行中，其推出的系列作品以独特视角展现全国各地改革开放40年的伟大成果。请你以“这里是北京”为题，写一段文字应征投稿。要求：言之有物，条理清楚。
23.作文（50分）
从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目抄在答题卡上。
2018年第24届世界哲学大会在我国召开，大会的主题为“学以成人”，它启发我们思考：通过学习成为一个名副其实的人。
请以“学以成人”为题，写一篇议论文。
要求：观点明确，论据充分，论证合理。
2035年，是伟大祖国基本实现社会主义现代化的里程碑；2035年，是伟大祖国建成社会主义现代化强国的加油站，是新征程的新起点；2035年，正值而立之年的你们相聚一堂，或回首往事，或展望未来……
请展开想象，以“2035年，我们来相会”为题，写一篇记叙文。
要求：想象合理，叙事有波澜，有细节描写。
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一、本大题共6小题，共25分。
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1.（3分）D
2.（3分）C
3.（2分）黏合剂（聚合剂、连接器、联合器等），符合语境意思的喻体即可。
4.( 2分）夸大其词（哗众取宠、耸人听闻、故弄玄虚）（1分） 唯利是图（1分）
5.( 2分）C
6.(13分)
( 4分）内容真实饱满；形式质朴清新，言之有文；讲求经世致用，持中守正；体现实事求是、真诚的创作态度。（意思对即可）
（4分）评分要点：结合内容2分，分析文风特点2分。
（5分）评分要点：指出问题1分，反思问题2分，改进2分。
二、本大题共6小题，共23分。
7.（3分）B
8.（2分）D
9.（3分）然而糊涂的人说：“满足（自己的）利益、欲望，以此来厚待自己。”
10.（4分）精气是指人不为利益、欲望等外物所改变的品格（人格、操守等）（2分），自强不息的奋斗精神及利国利民的担当精神（2分）。（意思对即可）
11.（5分）作者从“日月天星”各自一刻不停的运转（1分），担负平衡四季、生长万物的重任（1分），悟得人之君子应学而不止（自强不息、死而后已）（1分），以担当使万世太平、为众生谋福利的重任（2分）。（意思对即可）
12.（6分）评分要点：结合恰当的名言警句或链接材料（1分），解说君子所担重任的内容（2分），谈自己对“君子之任”的意义、价值等的理解、思考（3分）。
三、本大题共4小题，共20分。
13.（2分） 壮观 清静（清幽、幽静、静谧、清雅） 山青水绿（山清水秀） 鸟语花香……
（写出整体特点或局部特点均可，答对3点得2分，答对2点得1分，答对1点不得分）
14.（6分）评分要点：结合诗句(2分)，分析词人形象（2分），概括词人形象特点（2分）。（至少分析两个特点）
15.（4分）评分要点：诗句理解（2分），解说寓意（2分）。
16. （至若）春和景明 波澜不惊
惊涛拍岸 卷起千堆雪
到中流击水 浪遏飞舟
青山遮不住 毕竟东流去
（8分，每句1分，有错别字、多字、少字，该句不得分）
四、本大题共5小题，共22分。
17.（3分）B
18.（3分）C
19.（4分）光怪陆离：形容现象奇异，色彩繁杂（2分）。这一成语准确形象地概括了黄土高原丰收季节的奇异景象：既体现出黄土高原赤橙黄绿青蓝紫的繁杂色彩，又表现出其参差错落、杂乱无章的风貌（2分）。
由莲山课件提供http://www.5ykj.com/ 资源全部免费
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评分说明：选择其它成语，如果结合内容说明理由合理，可酌情给分，最高得3分。
20.（6分）“一”字“人”字描写大雁在天空中向前飞翔、奋进高歌的姿态，表现出大雁虽饱尝艰辛却奋力追求幸福的品格（2分）。“一”字“人”字是汉字中最古老、最常见、最常用的字，其中蕴含了中华民族世代相传的创造力，传承着中华民族悠久的文化（2分）。“一”字像地平线（像大地），是一切物事的初始，“人”有灵魂、有意志、顶天立地，它们共同体现了人在大地上迎接挑战、创造幸福生活的执着顽强、坚定乐观的精神（2分）。（意思对即可）
21.（6分） “秋的文章”表现了大地丰收的景象，展现了人们创造的美好生活图景（1分）。“秋的文章”由辛勤耕耘的劳动者创作，蕴含着劳动者的创造智慧（2分）“秋的文章”体现了中华民族世世代代迎接挑战，追求幸福生活的奋斗精神（2分）。“秋的文章”具有激励、鼓舞人心的力量，值得被记载传承（1分）。（意思对即可）
附录：文言文译文
夏天的六月，暑雨过后, 我（欧阳子为作者自称）坐在树间，仰望天空与月亮、星星的运行，看到有星星陨落。夜已深，露水滴落，听到草丛间蚯蚓鸣叫之声更加急促了。耳闻目睹这一切，我的内心有所触动，于是写下了这篇《杂说》。
蚯蚓吃泥土、喝泉水，它们的生活简单而又容易满足。然而它们（仍会）把头探出穴外鸣叫，像在悲号又像在呼唤，似在长啸又似在歌唱，（难道）它们也有欲求吗？抑或是它们的欲求容易得到满足而自得其乐呢？或是为自己鄙陋的生命感到痛苦而悲叹自己的不幸呢？再或是喜欢自己的声音而得意地鸣叫给同伴听呢？又或是它因节气的变化而气血运动，既不明白自己为何而鸣又不能停止鸣叫呢？它为什么会如此聒噪不止啊! 我对此深有感触。
流星陨落到地上，腥臭粗糙的殒石，变成了丑陋的石头。它们在天上灿然闪耀时能得到万物的景仰，是因为精气凝聚在身的缘故；等到它们跌落到地上，连破砖碎瓦都不如。人死后，骨肉发臭腐烂，成为蝼蚁的食物而已。人比万物高贵的地方，也是在于精气。他们的精气若不被外物改变，便会积聚于内成为思想，表现于外成就功业，写在纸上成为文章，灿然光耀于百世之前而又能受到百世之后人们的仰慕，不像星星的精气会随着它们的陨落而消亡。这岂不是很可贵吗？但是若活着的时候被利益、欲望冲昏了头脑、耗尽了心血，死后便同样会发臭腐烂而被丢弃。然而糊涂的人说：“）然而糊涂的人说：“满足（自己的）利益、欲望，以此来厚待自己。”我对此深有感触。
天从东向西运行，日、月、五星都从西向东运行。太阳一年转一圈。月亮比太阳快，一月转一圈。天又比月亮快，一天转一圈。星星有慢有快，有逆行的有顺行的。这四者，各自运行自己的而似并无商量，它们运转而不疲倦，运行而不停止，自古而今，一刻不曾停息。这是为什么呢？这四者，相互依赖而形成昼夜、四季、寒暑。（如果）停息一刻，则四季不能平衡，万物不能生长，所以它们的责任重大。人群之中有君子，他们肩负的责任也是很重的。（要）担当使万世太平、为众生谋福利的重任，所以（君子）说“自强不息”，又说“死而后已”，（因为）他们知道自己的使命啊。既然如此，那么君子的学习，难道可以有一天懈怠吗？我对此深有感触。
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