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专题训练(十) 议论性文本阅读
一、[2018·威海改编] 阅读下面文章,完成问题。(10 分)
人生因阅读而气象万千
陈 凌
①每到世界读书日,这样一张照片所定格下的历史瞬间总会被人提起:1940 年 10 月 22 日,英国遭受空袭,位于伦敦
的荷兰屋图书馆也难以幸免,几乎被炸成废墟,墙壁倾颓,砖石满地,但有 3 名男子竟不顾敌机刚刚离去,又在尚未倒塌
的书架前翻检书籍。战火的残酷与读书所展现的不屈意志,两相对比,不仅给人以强烈的视觉冲击,更给人以持久的感动。
②或许,也会有人不解:战火纷飞,还不忘阅读,为的是什么?“很多人被生活的艰难折磨得心灵枯萎,但有书香滋润
的灵魂不会。”不久前,在一家书店里看到的一则读者留言,或许可以作为解答。对于那 3 名男子而言,阅读绝非是暂时
忘记战乱的“镇静剂”,而是勇敢面对现实,让精神再次振奋、让意志战胜泪水的方法和途径。
③阅读何以有这样的伟力?一位作家曾指出,阅读实际上会给人以两种收获,一种是通过读书,知道自己原来不知道
的东西;另一种是通过读书触发反思,知道自己本来就有的东西,并激活它。前者是知识,后者是智慧。越是走在人生的
“三岔口”,越是面临困难和选择之时,阅读的力量就越能显示出来。一个人的努力往往会让自己有更多的选择,知识让
我们理解每一项选择的意义,而智慧还能进一步让人知道,自己的选择是符合内心的,从而坚定前行的意志。
④人生如果远离了阅读,就等于一间房子没有窗户。书籍并非是装点门面的饰品,而是精神的营养品。不能与书籍
独处,只会让人生之路走向狭隘,甚至禁锢心灵;浸润书香,才能让我们驶向无限广阔的海洋,让人生气象万千。
⑤读书或许并不必然导向外在的成功,但它必然指向内在的丰沛。这些年,两季《中国诗词大会》的冠军,惊艳了无
数人,一位是第二季的武亦姝,另一位是第三季的雷海为。令人动容的,并不仅仅是武亦姝 2 000 多首诗词记忆量的才情,
也不全是雷海为以外卖小哥身份成功逆袭的不凡,更是因为他们身上散发的那种“闲看花开花落,漫随云卷云舒”的从
容淡定。这样一份独特的气质,正源于阅读的滋养。有句话说得好,“读书多了,容颜自然改变,许多时候,自己可能以为
许多看过的书籍都成过眼烟云,不复记忆,其实它们仍是潜在的,在气质里、在谈吐上、在胸襟的无涯,当然也可能显露
在生活和文字中”。
⑥有人以为,读书太多,容易脱离生活。其实不然,读书并不是要逃离这个世界,而是要让人拥有平视世界的眼睛,阅
读本身就是为了更好地生活。正如哲人所言,“一个人和书籍接触得愈亲密,他便愈加深刻地感到生活的统一,因为他的
人格复化了,他不仅用他自己的眼睛观察,而且运用着无数心灵的眼睛”。既塑造丰盈的内心,又给人以丰富的生活,这
恐怕便是阅读之于人生的独特意义。
(选自《人民日报》2018 年 4 月 23 日)
1.文章开头描述了照片所定格下的历史瞬间,有什么作用?(2 分)2
2.第⑤自然段运用的主要论证方法是 ,论证了 的观点。(2
分)
3.阅读文中加点短语,从议论文语言特征的角度进行赏析。(3 分)
4.根据文章内容,结合自己的读书事例,从一个方面谈谈你因阅读而发生的改变。(3 分)
二、[2018·随州] 阅读下面文字,完成问题。(10 分)
读书有方法,也是一门艺术
刘永红
①目前,全民阅读已经蔚然成风,全民阅读活动的开展,一方面离不开品种丰富、质量上乘的各类优秀出版物,另一
方面也离不开科学有效的阅读方法。虽然我国每年出版的图书多达三四十万种,然而能够指导广大读者如何读书的有用、
实用、好用的阅读指导类图书并不多,作为《新华文摘》杂志读书与传媒专栏编辑,我萌生了策划出版一本关于名家大
师漫谈读书的小书的念头。
②《读书的方法与艺术》集中收录了鲁迅等 24 位名家大师漫谈读书的美文,这些美文,或论述读书的重要性,或讲
述自己的读书经历,或谈论读书的方法,或分享读书的感受与体会,内容丰富,可读性很强。
③读书是有方法的。读书的首要问题是读什么书的问题,不妨撷取以下诸位名家大师,且看他们怎么说。楼宇烈先
生认为,我们现在读书,如果从中国传统的图书分类来讲,那就是经史子集都要读一点,不能只读这个不读那个。陈平原
先生认为,读书一要读没有实际功用的诗歌、小说、散文、戏剧等;二要关注跟今人的生活血肉相连的现当代文学;三是
必须有自家的生活体验做底色,不至于读死书,读书死。易中天先生认为,读书如择偶,要学会选书,先要多读书,所谓现
千剑而后识器。无独有偶,朱光潜先生也曾说过:“你玩索的作品愈多,种类愈复杂,风格愈分歧,你的比较资料愈丰富,
透视愈正确,你的鉴别力也就愈可靠。”由此观之,读书要尽量广博,要读经典作品,精挑细选,不能太功利。3
④解决了读什么书的问题,我们才真正进入了怎样读书的问题。鲁迅先生认为,读书至少可以分为两种:一种是职业
的读书,譬如升学、备课等与饭碗有关的读书;另一种是嗜好的读书,没有任何功利目的的读书。嗜好的读书就如游公园,
可以随着自己的个人兴致来去,但是,职业的读书必须和现实社会接触,把书读活。周国平先生将自己读书的特点归纳如
下:第一个是“不务正业”;第二个是“不走弯路,直奔大师”;第三个是“不求甚解,为我所用”。关于读书的方法,胡
适先生提倡“四到”:眼到、口到、心到、手到。冯友兰先生将自己的读书经验与方法总结为四点:精其选、解其言、
知其意、明其理。作家刘堂江曾经研究过巴金、夏丏尊以及秦牧的读书方法,巴金的读书方法是“回忆法”,即静坐在
那里回忆自己曾经读过的书,属于读书而无书;夏丏尊的读书方法是“蔓延法”,即以精读的文章或者书籍为出发点,向
四面八方蔓延,将内容相关的书联系起来读;秦牧的读书方法是“鲸吞牛食法”,“鲸吞”指的是泛读,“牛食”指的是
精读,两者互相结合,调配得当。由是观之,读书要讲究方法,做到活学活用。
⑤读书更是一门艺术。读书产生的美好的遐想、美妙的感觉,可以带给读书人一种优雅和风味。譬如,杨绛先生把
读书比作串门儿——“隐身”的串门儿。“翻开书面就闯进大门,翻过几页就升堂入室;而且可以经常去,时刻去,如果
不得要领,还可以不辞而别,或者另找高明,和他对质。”作家毕淑敏认为,读书的感觉有些像吃,像烈火烹油的满汉全席,
为大享乐;有些像睡,读完名著仿佛从酣然梦幻中醒来,重又生机盎然;有些像搏斗,我们在较量中蓬勃了自我,迸发出从
未有过的力量。
⑥正如该书封面上那幅版画:一本打开的书与一杯热腾腾的咖啡,这是本透着一股书香味,散发着一丝书卷气的装
帧雅致的好书。《读书的方法与艺术》对当今的全民阅读,尤其是青少年的阅读活动具有重要的指导意义。对于年轻读
者的阅读习惯养成、阅读方法掌握、阅读旨趣塑造均具有不容忽视的重要作用。年轻人掌握了读书的方法与艺术,才能
正确开启阅读之旅,实现自己的出彩人生。尤其是在传统纸质阅读日益式微的当下,如何让年轻人多一份书卷气,多一点
书香味,我想,这也是书香社会构建并永远延续下去的关键之处。(选自 “新华网”,有删改)
1.本文的中心论点是: 。(2
分)
2.第①自然段在文章结构上有何作用?(2 分)
3.作者在第④自然段列举大量事例,是否累赘?为什么?(3 分)4
4.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是 ( )(3 分)
A.《读书的方法与艺术》是一本透着书香味的好书,有很强的可读性。
B.易中天、朱光潜一致认为,读书之法,应先博览群书,而后鉴别选择。
C.读书是一种美好享受,也是一种艺术熏陶,正所谓“腹有诗书气自华”。
D.只要年轻人掌握了读书的方法与艺术,多一份书卷气,就能构建书香社会。
三、[2018·达州] 阅读下面的文字,完成问题。(10 分)
“谢绝”的智慧
陈鲁民
①美国化学家弗朗西斯·克里克,在获得诺贝尔奖后,就为自己定了一份通用的谢绝书:“对您的来函表示感谢,但
十分遗憾,我不能应您的盛情邀请而给您签名,赠送相片,接受采访,发表广播讲话,在电视中露面,赴宴和讲话,充当证
人,阅读您的文稿,做一次报告,参加会议,担任主席,充当编辑,接受名誉学位,等等。”克里克不无智慧的谢绝,虽然少
了“人情味”,但却避免了无数麻烦,省却了许多无意义的社交应酬,节约了大量宝贵时间。
②大概名人、要人、成功人士都会遇到类似的麻烦,都需要拿出谢绝的勇气与智慧。谢绝和拒绝还不一样。谢绝,
基本都是好事或善意,至少当事人是这样认为的;拒绝,则只要把脸往下一拉,把头一摇就行了。谢绝,则既要把事情回掉,
还要感谢人家的“好意”;既要语言委婉,合乎情理,又要坚决而不妥协,所以,如何措辞,还要一番踌躇,需要点智慧。
③钱锺书先生生性淡泊,最烦应酬,特别是晚年,几乎谢绝所有宴请、演讲、兼职和采访,尽管人家都是好意。可钱
先生不这样看,“吃到一个鸡蛋觉得很好,就有必要去见下蛋的母鸡吗?”他这样谢绝那些希望拜见他的读者,倒也不失
幽默诙谐。而对于种种胡吃海喝的宴请,他又这样谢绝:不愿“花些不明不白的钱,吃些不干不净的饭,见些不三不四的
人,说些不痛不痒的话”,似乎直接有余,巧妙不足,但更见先生之清高狷介,也更有成效。话都说到这个份儿上了,谁还
好意思再上门相邀。
④作家茅盾是个温和厚道的人,他的谢绝很客气,带有商量的味道。1958 年 3 月,茅盾给中国作家协会办公室写了封
信说:“现在写一点我个人的规划,可是规划是定下来了,能不能完成,要看有没有时间。这就希望领导的帮助。一、帮
助我解除文化部长的兼职和政协常委的兼职;二、帮助我解除《中国文学》和《译文》的两个兼职;三、帮助我今年没
有出国任务。如果照上面所说,一面挂名兼职这么多,一面又不得不把每星期五分之二的时间用在开会、酒会、晚会等
三种‘会’上,那么我就只能不写小说了……”正是因为他的谢绝太过客气,不够决绝,当然还有“工作需要”,所以不5
大奏效,他不得不日复一日地泡在开会、酒会、晚会上,写作计划基本落空,在他后半生的三十年里,没有一部有影响的
作品问世。
⑤与茅盾相反,诺贝尔文学奖得主匈牙利作家伊姆雷·凯尔泰斯,谈到其成功的最大诀窍,就是“善于谢绝各种邀请
和应酬,成功地关上了自己的门”。他一向谢绝采访,谢绝各种会议,谢绝入选名人辞典之类,以至于《中国大百科全书》
的外国文学卷、《东欧国家文学史》、几种版本的《世界文化名人辞典》,都查不到他的名字。也正是因为他谢绝了几
乎所有与写作无关的活动,才得以集中精力去从事他钟爱的文学创作,卧薪尝胆默默无闻地耕耘了大半辈子,最终问鼎
诺贝尔文学奖。
⑥人生苦短,转眼百年。学会谢绝,可以帮你节约时间;学会谢绝,可以帮你集中精力干事情。
⑦那么,就请适时关闭电话和电子信箱,以减少各种“热情”干扰。那些可有可无的应酬,充当“花瓶”的作秀,五
花八门的研讨会、颁奖会、演讲会,电视台的名人访谈,名目繁多的大赛评委,能谢绝就坚决谢绝,这里不妨学学钱锺书
先生的幽默而决绝的精神,学学克里克先生的巧妙措辞和不妥协态度。
(选自《人民文摘》)
1.在第②自然段中,作者认为“谢绝”与“拒绝”有什么区别?请归纳。(2 分)
2.说说第①自然段在全文中的作用。(3 分)
3.第④自然段是否可以删去?为什么?(3 分)
4.不少同学假期一边努力地克制自己做功课,一边不时地发信息谢绝同学的邀约。结合文章,谈谈你对此类现象的看法。
(2 分)6
四、[2018·宜宾] 阅读下面文章,完成问题。(12 分)
享福与吃苦
何仲英
①现在我国人的大毛病,是只图享福,不愿吃苦。有许多青年人看见人家享福,羡慕得很;勉强他们暂吃辛苦,而他们
的欲望,他们的希冀,总是对准享福的方面去进行。只望“做得人上人”,不愿“吃得苦中苦”。这种观念,虽不敢说普
遍存在于一般青年的脑海当中,但至少有一部分,甚至有一大部分,我们不得不注意,不得不觉悟。
②我们不必希望做“人上人”。我既是人中一人,就当尽人的一份责任。没有农夫,哪里有饭吃?没有瓦匠、木匠,
哪里有房子住?没有工、商,哪里有物品?没有效命沙场的战士,哪里可以克服敌人,保护我们的安全?没有呕心绞脑的学
人,哪里会有发明、发现和著述,安慰我们的精神?我们一时一刻的需要,都有无数的劳动者——无论是劳心或劳力——
辛辛苦苦地来供给,而我们坐享其福;我们若不是也吃一点苦,也尽一点责,我们非但对不起他们,也何以对得起自己呢?
③我们须知最可敬爱的,是世上最大多数的平民,他们尽管做一天人,干一天事,他们的生命,总是完全靠吃苦来撑
持的。吃苦的人多,社会国家自然富强;吃苦的人少,社会国家自然衰弱。若是都要享福,不愿吃苦,国家未有不亡,享福
也就等于泡影,终致吃苦而已!
④我们翻开历史来看,古今中外,几多圣贤豪杰,哪一个不是从吃苦磨炼出来的?孔子一车两马,周游天下,宁受天下
人揶揄,而救世之心,终不稍减,奔波之苦,迄未挂怀。这种吃苦的精神,尤其是我们应该崇尚的。再看看晋朝名臣陶侃,
他怕生活过于松散,每天要搬砖头;英国名相格兰斯顿,每日午饭后要劈一个钟头的柴。难道他们一个要做瓦匠,一个要
做伙夫吗?笑话,笑话,他们绝不是的。他们不过借此锻炼吃苦的精神,恐怕身体安逸了,将来不能做事,他们的用心,是很
深的。
⑤《论语》说:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”《大学》又说:“小人闲居为不善,无所不至。”王阳明解说
道:“闲居时有何不善可为,只有一种懒散精神,漫无着落,便是万恶渊薮,便是小人无忌惮处。”前清末年,京城里旗人
个个总靠一份口粮,舒舒服服过日子,个个都是整日地拿着一个雀笼,口里哼着几句京腔,这种暮气的现象,哪里还能够
支持得住国家!
⑥我们不怕享不到福,只怕吃不到苦。享福、吃苦,都是有代价的。以吃苦始者,多以享福终。吃一己之苦者,享一
己之福;吃众人之苦者,享众人之福。真正会享福的,先要备尝艰苦,而后苦尽甜来,始有滋味。孟子说:“天将降大任于
是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”这是磨炼意志的
最好机会,这是鼓励吃苦的不二法门。
⑦我们虽不必有范文正公“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的气概,但至少要有陶侃、格兰斯顿的勤恳不懈的
精神。我们虽不见得有什么大苦可吃,但至少要摒除一切奢侈浮靡的不良习惯。做人要从吃苦做起,吃苦要从微处做起。
“吃得苦中苦,做得人中人”,这是对诸位的一点贡献。(有删改)7
1.结合全文,梳理并概括作者的论证思路。(4 分)
2.文章④⑤两自然段运用了哪些论证方法?各有什么作用?(6 分)
3.请在古今中外的名人中选取一个事例(本文事例除外)论证作者的观点。(2 分)
五、[全品原创] 阅读下面的文字,完成问题。(16 分)
用一生写好一个“恒”字
王艺侨
①在我国书法史上,流传着“二王”的一段佳话。王羲之“临池学书”,为节省时间顺手用池水涮笔,结果把一池清
水染成墨池。若干年后,其子王献之磨墨练字,用完了整整 18 缸水。这些故事,都在说明一个道理:人生欲有所成,关键
是砥砺一颗恒心。
②古往今来,有恒者事竟成。一个人未必具备出众的天赋,但如果拥有异于常人的执着,“千磨万击还坚劲”“咬定
青山不放松”,就能把“恒”字写进自己的品格,守得云开见月明,成就不凡事业。
③然而现实中,也有一些人贪图安逸、缺乏毅力,往往让事情无疾而终。譬如,有的人遇到挫折就乱了阵脚,逃避矛
盾、蛰伏起来;有的人干工作浮在表面,看上去勤勤恳恳,其实心里根本就没有恒定的目标;还有的人习惯东一榔头西一
棒子,做不到一锤接着一锤敲,累积不出实绩。古人说得好,“贵有恒,何须三更眠五更起;最无益,只怕一日曝十日寒”。
要做成一件事情,重要的是专注于目标,毫不动摇、勇往直前。心态一旦浮躁,注定难以走出浅尝辄止、兜兜转转的人生
迷宫。
④树立恒心,离不开对人生意义的深刻省思。“词学宗师”夏承焘专注于词学研究和教学,以毕生之力旁搜远绍、
取精用宏,终成现代词学的开拓者和奠基人。“革命战士”吴玉章四十年如一日,再苦再难也不忘教书育人,坚持革命、
坚持办教育、坚持做好事,造就了一大批各类人才。《吕氏春秋》有言,“不能教者:志气不和,取舍数变,固无恒心,若
晏阴喜怒无处”。事实上,无论何种行业或领域,不管是做学问还是做事情,倘若没有水滴石穿的韧性,缺乏坐得住、沉
得下的脾性,都难有经得起时间检验的成绩。8
⑤“书不记,熟读可记;义不精,细思可精;唯有志不立,直是无着力处。”恒心是成功的催化剂,而养恒心最离不开
意志和勇气。葆有坚强的意志,才能在恶劣环境中坚如磐石,在乱云飞渡时不忘初心;具备非凡的勇气,才能面对恐惧不
退缩、遭受打击不怯懦,义无反顾地坚持下去。对个体来说,追求善始善终、善作善成,就必须剔除急功近利之心,舍弃
徘徊犹豫之意,自觉培养敢于正视困难的勇气和不甘落后的志气,用一生写好一个“恒”字。
⑥鲁迅曾如此点评运动会选手:“优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者,和见了这样竞技
者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来的脊梁。”行走在人生之路上,又何尝不是如此?
(选自《人民日报》2018 年 5 月 17 日)
1.下面四个例子均来自课文,不能够作为本文论据的一项是 ( )(3 分)
A.虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?——
《愚公移山》
B.父亲为了造一栋有高台阶的新屋,他今天从地里捡回一块砖,明天可能又捡进一片瓦,再就是往一个黑瓦罐里塞角票。
——《台阶》
C.圣人之道,卒于鲁也传之。——《为学》
D.那豆腐西施的杨二嫂,自从我家收拾行李以来,每日必到,或是拿走手套,或是拿碗碟等小东西。——《故乡》
2.文章第①自然段引用王羲之和王献之的事例,有什么作用?(3 分)
3.试对第④自然段的论证思路进行分析。(4 分)
4.文章结尾引用鲁迅的话,在内容和结构上分别有什么作用?(3 分)
5.请结合文章内容联系实际,谈谈如何培养自己的“恒心”。(3 分)
六、[2018·荆州] 阅读下面的文字,完成问题。(12 分)9
面相与品相
于文岗
①人啊,露得最多的是这张脸,最爱遮掩的,也是这张脸。击剑运动员训练比赛,先得把脸罩起来。江洋大盗与窃贼,
都爱扮成蒙面人,只露两眼。人害臊,不好意思,失态掩饰的也都是脸。
②可见,人在面孔这张脸之外还有一张脸,一张显露道德和觉悟、自尊和自律的脸。如此说来,人就有了两张脸,一
张面孔的脸,一张德行的脸。面孔脸是爹妈给的,不可改变,他人不能说三道四,我叫它面相;德行脸是后天自修来的,可
以改变,可予以道德褒贬和舆论监督,我称其为品相。
③若再谛视,发现人们对两张脸的重视程度大不一样。具体分三种情况:一曰“面相与品相并重”;二曰“面相第一,
品相第二”;三曰“为了面相,不惜品相”。以当今成年人的基本倾向而言,若说“重面相,轻品相”,至少不离大谱。
④个人愚见,第一、第二种情况都属可以理解,第三种若不危害社会不违法也管不着。但若就“重面相,轻品相”说
道说道,该不算“狗拿耗子”。
⑤有种说法叫“读书是女性的深度美容”,是从提高修养、改变气质意义上讲美的塑造的,说的主要就是品相。其
实,不只女性,男性也如此。可无论人数还是程度上,人们往往更注重表层,不大关注“深度”。不信睁眼看看,没病也动
刀,无恙也花钱,还有种种膜、霜、膏、素、水儿……投入的就是这张脸。可你若问问她(他)们在“深度美容”上投入
了多少,恐怕自己都脸红。或许,这是个别,可一谈表层美容就津津乐道就来神,一说“深度美容”就打不起精神就犯困,
一本书捧一年读不完,却断不是个别的现象。
⑥现实中,“重面相,轻品相”以至“有面相,无品相”的剧不时上演。莫看西装革履,珠光宝气,人五人六,照样脸
拾掇得很光鲜,事做得很难看。他们不讲良知、不讲公义,不讲公德、不讲规则,损人利己、贪占便宜,不尽义务、只享
权利。像某些人,洋溢着满满的优越感,啥事都一“抢”字。抢到是抢到了,可脸却没有了。
⑦《左传·襄公二十四年》载:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。”后来,曹丕在《与
王朗书》中进一步阐发:“人生有七尺之形,死为一棺之土。惟立德扬名,可以不朽。”无疑,这里说的是人的品相,且是
事关身后的品相。现今有句时语叫“喜欢一个人,始于颜值,陷于才华,终于人品”,说脸决定了会否第一眼就喜欢这个
人,才华决定了能否让人佩服得五体投地,然而,最终起决定作用的则是人品内涵。古言时语,何其一致!
(选自《广州日报》)
1.揣摩第④自然段画线句子,品析这句话的语言表达效果。(2 分)
2.研读第⑤自然段,指出文段最主要的一种论证方法并简析其作用。(2 分)10
3.如果将下面的材料放到文中作为论据,你认为放到哪一段合适?(2 分)
某女明星长相漂亮,拥有众多“粉丝”,拿着巨额片酬,却很少承担社会责任,偶尔参加公益活动,也只是蹭蹭热点,
还弄出诈捐、逃税的丑闻。
4.第⑦自然段引用“古言”“时语”,想要表达的观点
是: (3 分)
5.有人从文中发现了商机,准备开一家“深度美容院”,请你为这家美容院写一广告词。(3 分)
七、[2018·咸宁] 阅读下文,完成问题。(9 分)
游手好闲,手游好险
①“大吉大利”下一句是什么?正确答案是“晚上吃鸡”。“大吉大利,晚上吃鸡”,这看似八竿子打不着的两个东
西,怎么就“合体”了呢?原来,这是玩家们发动“手游”大战的一句“暗号”。
②2017 年,我国网民达 7.72 亿,其中,手机网民 7.53 亿,网络游戏用户 5.83 亿。单是“王者荣耀”游戏,注册用户
就突破 2 亿,每天的活跃用户超过 8000 万。与此同时,游戏玩家越来越低龄化,沉迷网游的青少年也越来越多。目前,我
国青少年网民约 1.6 亿,很多是“资深玩家”,纷纷把手游作为课余爱好,当成社交工具,“王者荣耀”的低龄用户比例,
甚至高达 54%。
③为什么会出现这种现象呢?首先,手游的恶搞之风,有效吸引了玩家,尤其是低龄玩家。“王者荣耀”就曾以篡改
历史人物等手法源源不断地制造快感。在游戏中,骚客李白变成了刺客,刺客荆轲变成了堂客,堂客貂蝉变成了侠客……
这大约是学习借鉴了“抗日神剧”的先进经验,“张飞打岳飞,打得满天飞”。在好奇心的驱使下,玩家们一步一个脚印
地陷进游戏开发者精心设计的各种陷阱中,难以自拔,不愿他拔。
④此外,游戏中,通过完成量化的任务,玩家们可以今天拿到一双靴子,明天拿到一对护腕,几个月后拿到“终极武
器”。而这种在虚拟游戏世界里获得的成就感,恰好弥补和掩饰了现实生活中的平庸感、挫败感。
⑤自然,这也引发了不少悲剧。以青少年玩家为例,为买装备,盗刷 10 余万元的有之;为打赏游戏主播,花掉家里积
蓄的有之;狂打 40 小时手游,诱发脑梗的有之;被父亲教训,随后跳楼的有之……其实,玩家不是在玩游戏,而是被游戏
“玩”了,成了游戏的玩偶、游戏的奴隶,结果难免玩物丧志,玩火自焚。11
⑥化解“手游”之险,必先预防“游手”之闲。一方面,多开发有益的线上游戏,多组织有益的线下活动,使“游手”
多接触正能量,冲淡和取代有毒有害“手游”。另一方面,注重家庭、家教、家风,使“游手”感受到家的温暖、爱的滋
润,把“游手”从“手游”中解放出来。同时,法律和制度层面也需跟进。比如,韩国青少年注册游戏须父母同意,美国
有比较成熟的游戏分级制度,芬兰有专门的手游指南。这些他山之石,或可从源头上防止“手游达人”成为“游手好闲”
的庸人懒人歹人恶人。(原文有删改 )
1.下列选项中,对文章内容理解和分析错误的一项是 ( )(3 分)
A.现在许多青少年把手游作为课余爱好,当成社交工具。
B.学生玩手游就会影响身心健康,荒废学业,误入歧途。
C.合理的措施可以预防玩家过度沉迷游戏,化解“手游”之险。
D.文章大体按照提出问题、分析问题、解决问题的思路进行论述。
2.概括文章第②自然段举出的现象,并指出出现这种现象的原因。(3 分)
3.第⑤自然段运用了什么论证方法?有什么作用? (3 分)
参考答案
一、
1.照片描述了三名男子在战火纷飞中仍不忘阅读的故事,激发了读者的兴趣;引出下文对“阅读伟力”的论述;作为一个
事实论据,论证了“阅读能丰盈人的内心”。
[解析]本题考查议论文开头的作用。本文围绕“人生因阅读而气象万千”来展开,论证阅读的作用。照片描述了三名男
子在战火纷飞中仍不忘阅读的故事,首先吸引读者,激发了读者的兴趣;引出下文对“阅读伟力”的论述;作为一个事实
论据,论证了“阅读能丰盈人的内心”。
2.举例论证 阅读必然指向内在的丰沛,从而引起外在的改变
[解析] 本题考查论证方法及作用。第⑤自然段列举了名人武亦姝和雷海为的事例,使用了举例论证,通过名人事例论证
了本段的论点“阅读必然指向内在的丰沛,从而引起外在的改变”。
3.加点的短语“一位作家曾指出”,表示后一句内容的来源是有据可寻的,是一位作家提出的,更能增加文章的说服力,
体现了议论语言的准确与严密。12
[解析] 本题考查议论文语言的特点。解答此题首先要了解词语的本义,再分析其在句子中的作用,以及其所体现出的议
论文语言的特点。
4.示例:曾有一段时间,学业考试复习让我忙碌不堪,心生抱怨,我读了王开岭的《精神明亮的人》,书中福楼拜在忙碌中
依然会捕捉生活之美,这种做法深深打动了我,让我懂得了“人可以忙碌却不可庸碌”的道理,在忙碌中仍能享受生活的
美好。
[解析] 本题属于开放性的题目,考生结合自己的阅读书目,从一本书中的具体一句话或某一情节阐发阅读带给自己的好
处和改变,注意以小见大,越具体越细微越好。书籍对自己的改变,一定是正向积极的,催人奋发的。同时注意语句通顺,
表达清楚。
二、
1.读书有方法,也是一门艺术(或:《读书的方法与艺术》是一本指导人们怎样读书的好书)(意近即可)
[解析] 本题考查对中心论点的掌握。本文中心论点非常明显,题目就是本文的中心论点。另外,这应该是一篇推荐《读
书的方法与艺术》这本书的文章。所以,根据文章的写作目的,结合最后一段,也可概括中心论点为:《读书的方法与艺
术》是一本指导人们怎样读书的好书。
2.引出文章的论题(读书的方法与艺术)。[或:引出本文评论的对象(《读书的方法与艺术》)。或:提出问题。或:是文
章的引论部分。或:引出下文的论述。]
[解析] 本题考查议论文首段的作用。结合第①自然段主要内容:读者阅读兴趣浓厚,然而能够指导广大读者如何读书的
有用、实用、好用的阅读指导类图书并不多,作为《新华文摘》杂志读书与传媒专栏编辑,作者萌生了策划出版一本关
于名家大师漫谈读书的小书的念头。可以知道,作者意在引出论题——读书的方法与艺术。
3.不累赘。这样举例,论据更充分(全面、具体),从而有力论证了“读书要讲究方法,做到活学活用”的论点。
[解析]本题考查的是举例论证的作用。第④自然段列举了鲁迅、周国平、胡适、冯友兰等人的方法,全面、有力地论证
了“读书要讲究方法,做到活学活用”的分论点。解答此题,先要明确观点:不累赘。然后结合段落论点作答。
4.D [解析] 本题考查的是对文章内容的理解能力。D 项“只要……就……”说法过于绝对。结合最后一段结尾两句
话:“年轻人掌握了读书的方法与艺术,才能正确开启阅读之旅,实现自己的出彩人生。尤其是在传统纸质阅读日益式微
的当下,如何让年轻人多一份书卷气,多一点书香味,我想,这也是书香社会构建并永远延续下去的关键之处。”意思是
年轻人掌握了读书的方法与艺术,多一份书卷气,是构建书香社会的关键,并非唯一条件。
三、
1.谢绝,既要把事情回掉,还要感谢人家的“好意”;既要语言委婉,合乎情理,又要坚决而不妥协。拒绝,明确地表示不
愿意做或不愿意。
[解析]这道题考查对文章内容的理解。需要考生仔细审题,找准答题范围,提炼出关键语句作答。按要求,着眼第②自然
段,文中有对“谢绝”与“拒绝”的具体分析:谢绝,基本都是好事或善意,至少当事人是这样认为的;拒绝,则只要把脸13
往下一拉,把头一摇就行了。谢绝,则既要把事情回掉,还要感谢人家的“好意”;既要语言委婉,合乎情理,又要坚决而
不妥协,所以,如何措辞,还要一番踌躇,需要点智慧。提炼出关键信息作答即可。
2.开头通过弗朗西斯·克里克的谢绝书,引出本文的论点;同时这个故事作为事实论据证明中心论点;激发读者的阅读
兴趣,顺利展开论述。
[解析] 这道题考查对段落作用的分析。解答的时候,要结合段落位置和主要内容,从内容和结构两个方面来分析。从内
容上,分析第①自然段,引用了弗朗西斯·克里克的谢绝书作为事例,一方面引出中心论点,一方面作为事实论据,起到
了证明中心论点的作用。从结构上,激发读者的阅读兴趣,顺利引出下文。
3.不能删去。第④自然段举出茅盾的例子,他的谢绝很客气,带有商量的味道,以致写作计划基本落空,和第③、第⑤两
自然段形成对比,突出强调了谢绝“既要语言委婉,合乎情理,又要坚决而不妥协”的道理,增强了文章的说服力。
[解析]这道题考查对论证思路的分析。解答的时候,要着眼于第④自然段,联系前后段落,来分析作者的论证思路。很明
显,第③自然段和第⑤自然段列举钱锺书和伊姆雷·凯尔泰斯的拒绝的事例,是从正面来进行论述的,而第④自然段则
是从反面来论述中心论点的。着重从论述的全面性、严密性上来分析论述的力度。即举出正面的事例,再举出本段反面
的事例,使论述更全面,也就进一步增强了文章的说服力。
4.示例:要珍惜假期的学习时间,学会谢绝,可以帮你节约时间;学会谢绝,可以帮你集中精力干事情。要适时关闭手机,
以减少各种“热情”干扰。让自己全神贯注地学习。
[解析]这是一道开放性试题。结合题干创设的语境,要把文中所谈的观点和方法运用到生活中去。考生要明确本文的中
心论点是:谢绝既要语言委婉,合乎情理,又要坚决而不妥协。明确要学会谢绝,以减少各种“热情”干扰。结合题目中
的语境,针对这种现象,表达自己鲜明的看法。可以提炼文中关键语句作答。
四、
1.首先指出青年人不愿吃苦,只图享福的现状;再分析吃苦的意义;接着论证吃苦的好处和不吃苦的危害;最后指出吃苦
才能享福,要具有吃苦的精神。
[解析]本题考查正确分析论证思路的能力。论证思路大致为“提出问题——分析问题——解决问题”。答题时,要用上
“首先”“接着”“最后”等词语,标明思路。文章第①自然段列举青年人不愿吃苦,只图享乐的现状。第②③自然段
分析吃苦的意义,就是尽人的一份责任。第④⑤自然段论证吃苦的好处和不吃苦的危害。第⑥⑦自然段总结论点,指出
吃苦才能享福,要具有吃苦的精神。
2.①举例论证。第④自然段列举圣贤豪杰,第⑤自然段列举了京城旗人的例子,充分有力地论证了“吃得苦中苦,做得人
上人”的观点。②道理论证。引用了《论语》《大学》和王阳明的话,有力地论证了懒散的危害。③对比论证。通过正
(第④自然段)反(第⑤自然段)对比论证,强调了吃苦的重要性。
[解析] 本题考查正确分析论证方法的能力。答题时,按照“运用了什么论证方法,论证了什么观点”的格式写即可。孔
子周游列国,奔波救世;陶侃每天要搬砖头;英国名相格兰斯顿每日劈一个钟头的柴,这都是举例论证,具体论证吃苦能
锻炼人,成为杰出人才。引用《论语》《大学》和王阳明的话,这是道理论证,突出论证不吃苦的害处。孔子等人吃苦的14
事情和前清末年旗人个个舒舒服服过日子的事情放在一起写,这是对比论证,突出论证吃苦的好处是锻炼人,不吃苦毁
灭人。
3.示例一:东晋书法家王羲之临池学书,池水尽黑,凭借勤学苦练,终成大书法家。
示例二:明朝大学士宋濂,小时候家贫,借书后手自笔录,天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,但他仍坚持抄录。正是吃得苦中
苦,终学有所成,被朱元璋誉为“开国文臣之首”。
[解析] 本题考查使用举例论证的能力。可以列举课文当中的相似例子,如《送东阳马生序》中宋濂自叙的苦读的例子。
也可以列举课外书中的例子,比如囊萤映雪的故事。叙述时,要突出“苦”的意思。
五、
1.D [解析] 此题考查论据。杨二嫂虽天天坚持拿东西,但这样的行为应令人唾弃,所以不能成为本文的论据。
2.引出中心论点:人生欲有所成,关键是砥砺一颗恒心。同时也充当了本文的论据,引起读者的阅读兴趣。
[解析] 此题考查首段的作用。王羲之和王献之事例的共同点是有目标,并为目标的实现持之以恒地练习,因而有了巨大
的成就,很自然地引出中心论点。名人事例,具有说服力的同时,又引起读者的兴趣。
3.本段首先提出“树立恒心,离不开对人生意义的深刻省思”的分论点,然后引用夏承焘、吴玉章的事例做事实论据,接
着引用《吕氏春秋》的内容做道理论据,最后分析要有“坐得住、沉得下的脾性”才能有成绩。
[解析]此题考查论证思路。首先阅读本段,找出本段的观点:树立恒心,离不开对人生意义的深刻省思。然后再找出论据:
夏承焘、吴玉章的事例和《吕氏春秋》的内容。最后按照顺序合理用语言表述。
4.内容上:深化了中心论点。结构上:首尾照应。
[解析]此题考查内容的理解。鲁迅的话强调了一个核心词“砥砺”,这与论点的部分相吻合,只要“砥砺一颗恒心”,即
使不成功,也值得称赞,所以深化文章中心,并照应了开头。
5.示例:①拥有异于常人的执着;②树立恒心,要对人生意义深刻省思;③葆有坚强的意志。
[解析] 此题考查对文章内容的理解和主观认识。阅读文章可知:文章从第②自然段到第⑤自然段,依次给我们论述了怎
样做才能有“恒心”,从中提取要点。第②自然段,拥有异于常人的执着;第④自然段,树立恒心,要有对人生意义的深刻
省思;第⑤自然段,葆有坚强的意志。做到这些,就可以培养“恒心”。
六、
1.这句话引用俗语,看似自贬或戏谑,但却引人深思,发人深省。(或:运用引用论证方法,生动地证明了作者对“重面相,
轻品相”的态度,同时语言幽默诙谐,生动形象。)
[解析] 本题考查语句赏析。“该不算‘狗拿耗子’”一句是引用歇后语,来表达作者对“重面相,轻品相”这一观点的
意见。引用歇后语来表明自己的观点,诙谐幽默,生动形象。
2.对比论证。文段通过现实中比比皆是的“重相貌”和“轻品相”进行对比,论证了社会中“重面相”“轻品相”已经
成了一种普遍的社会现象,应该引起我们的重视。15
[解析] 本题考查论证方法及作用。从本段中可以找到“可一谈表层美容就津津乐道就来神,一说‘深度美容’就打不起
精神就犯困,一本书捧一年读不完,却断不是个别的现象”,这是将“表层美容”与“深层美容”进行对比论证,突出了
当下现实中的人们“重相貌”而“轻品相”,也在告诫人们要引起注意。
3.放在第⑥自然段比较合适。
[解析]本题考查论据的使用。“某女明星长相漂亮”是说她“面相”好,而“很少承担社会责任,偶尔参加公益活动,也
只是蹭蹭热点,还弄出诈捐、逃税的丑闻”是说她“品相差”,这一反面举例论据正好证明了“现实中,‘重面相,轻品
相’以至‘有面相,无品相’的剧不时上演”这一论点。
4.一个人面相再好,都是一时的;只有品相好,才是永远的,不朽的。(或者:人生只有注重品相,才能真正立足社会,被人
认可。)
[解析]本题考查归纳总结能力。古言“人生有七尺之形,死为一棺之土。惟立德扬名,可以不朽”一句,强调“立德扬名,
可以不朽”,突出品相好才是永远的;时语“喜欢一个人,始于颜值,陷于才华,终于人品”,同样强调了“终于人品”,突
出“品相”的重要性,这些都论证了“最终起决定作用的则是人品内涵”这一观点。
5.示例一:深度美容,美到你心灵深处!示例二:美人品内涵,具永恒魅力!
[解析]本题考查语言运用——拟写广告语。分析题干:“深度美容”是指人要“塑造自己的人品内涵”,文中有:有种说
法叫“读书是女性的深度美容”,是从提高修养、改变气质意义上讲美的塑造的,说的主要就是品相。因而广告语重点
要突出“人品内涵的塑造”这一点。
七、
1.B [解析] 本题考查的是对文章内容的理解。B 项对文章内容理解和分析错误,说法过于绝对。
2.现象:沉迷网游、手游的人尤其是青少年非常多。原因:①手游的恶搞之风有效吸引了玩家,尤其是低龄玩家。②在游
戏中,通过完成量化的任务获得的刺激感、成就感,弥补和掩饰了现实生活中的平庸感、挫败感。
[解析] 本题考查对文中信息的概括。通读全文,整体把握,然后根据题干要求提取相关语句分析作答即可。如通过数字
的比较,即可得出“沉迷网游、手游的人尤其是青少年非常多”的结论。也可提取“与此同时,游戏玩家越来越低龄化,
沉迷网游的青少年也越来越多”作为答案。找到出现这种现象的原因,如从第③自然段提取“首先,手游的恶搞之风,有
效吸引了玩家,尤其是低龄玩家”,从第④自然段提取“而这种在虚拟游戏世界里获得的成就感,恰好弥补和掩饰了现实
生活中的平庸感、挫败感”作为答案。
3.使用了举例论证的论证方法,列举了四个由手游引发的悲剧,证明了玩家过度沉迷游戏很危险的观点,从而使论证更
具体、更有说服力。
[解析]本题考查论证方法的类型及其作用。“以青少年玩家为例,为买装备,盗刷 10 余万元的有之……”明显使用了举
例论证的论证方法。在答作用时一定要找到文段中的观点句,论证方法就是为证明观点服务的。
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