江苏省阜宁县2019年春学期中考语文第一次学情调研试题.doc

江苏省阜宁县2019年春学期中考语文第一次学情调研试题 一、积累与运用（35分）‎ ‎1．根据课文默写。（10分）‎ ‎（1）操千曲而知音， ▲ 。 （刘勰《文心雕龙·知音》）‎ ‎（2）夕日欲颓， ▲ 。 （陶弘景《与谢中书书》）‎ ‎（3）苟全性命于乱世， ▲ 。 （ 诸葛亮《出师表》）‎ ‎（4） ▲ ，志在千里。 （曹操《龟虽寿》）‎ ‎（5）纷纷暮雪下辕门， ▲ 。 （岑参《白雪歌送武判官归京》）‎ ‎（6）无言独上西楼，月如钩。 ▲ 。 （李煜《相见欢》）‎ ‎（7）无可奈何花落去， ▲ ，小园香径独徘徊。 （晏殊《浣溪沙》）‎ ‎（8）水击三千里， ▲ 。 （《庄子》一则）‎ ‎（9）习近平曾引用《茅屋为秋风所破歌》中的“ ▲ ， ▲ ”要求我们广大青年学生学习杜甫那种推己及人的高尚风格，常怀忧国忧民之心。‎ ‎2．阅读下列文字，根据拼音写汉字或根据加点字注音。（4分）‎ ‎2019年，我们将隆重庆祝中华人民共和国70周年华dàn▲ 。70年披jīng ▲ 斩棘 ▲ ，70年风雨兼程。人民是共和国的坚实根基，人民是我们执政的最大底气。一路走来，中国人民自力更生、艰苦奋斗，创造了举世瞩zhǔ ▲ 目的中国奇迹。‎ ‎3．下列加点的词语使用有错误的一项是 (2 分)‎ A．经过生态修复，昔日不毛之地的库布其沙漠植被覆盖度已提升到53%，成为名副其实的绿洲。‎ B．城市绿化必须因地制宜，突出环境保护与人文景观和谐统一的发展观念。‎ C．这个季节，正是花红柳绿，春意阑珊，诗人不禁发出“万紫千红总是春”的赞叹。‎ D．人间最美四月天，七彩农业公园里,市民纷至沓来，品味满园的春色，乐享悠闲的幸福生活。‎ ‎4．下列句子没有语病的一项是(2分) ‎ A．由于革命潮流的冲击和进步思想的影响，使他形成了初步的民主主义思想。‎ ‎ B．‎2019年3月15日，十三届全国人大二次会议表决通过了《中华人民共和国外商投资法》。‎ C．近年来，我国经济获得飞速发展，谁也不能否认这不是改革开放取得的成果。‎ D．丁细牙痛胶囊的主要成分是由丁香叶、细辛组成的，因此毒副作用较小。‎ ‎5．依次填入下面括号里的关联词语，恰当的一项是（2分）‎ 小说是大家喜闻乐见的一种文学样式。（ ▲ ）是曲折的情节，（ ▲ ）是鲜活的人物，（ ▲ ）是多样的表现手法，都给我们留下过深刻的印象。它们（ ▲ ）像一部部生活教科书，引领人们了解丰富多彩的大千世界，陶冶性情，净化心灵。‎ A．不管 还 或 还 B．不仅 还 或 还 C．不管 还 或 就 D．不仅 还 或 就 ‎6．下列解说正确的一项是（2 分）‎ A．阜宁 黎明 去年 园林 ‎ 解说：这四个词的词性相同。‎ 8‎ B．中国特色 热烈欢迎 生日礼物 欢度春节 ‎ 解说：这四个短语的结构类型相同。 ‎ C．在他遇到困难的时候，同学们都热情地帮助他。 ‎ 解说：这句话的主干是“同学们热情帮助他。”‎ D． “我不下去！”我哭着说：“我会掉下去，我会摔死的！” ‎ 解说：该项标点符号使用正确。‎ ‎7．名著阅读（7分）‎ ‎（1）鲁迅小说《故乡》中的杨二嫂最有可能是根据《朝花夕拾》中的哪位女性塑造的？理由是什么？（3分）‎ ‎ ▲ ‎ ‎（2）这是一个明月之夜，我尽量设法赶到宫殿而不踩到任何人。我发现他们已把梯子放到着火的屋子墙上，准备好水桶，只是取水较远。这些水桶约有套筒那么大，可怜的人们以最快速度把它们递给我，但火势猛烈，它们起不了多大作用。我本来可以轻而易举用大衣把火扑灭，但不幸慌忙中没带上它，只穿了一件紧身皮上衣。情况似乎万分危急，悲惨无比。如果不是我忽然想到一个权宜之计，那么这座堂皇的宫殿无疑已被彻底烧毁。‎ ‎①阅读文段，请说说“权宜之计”是指具体采用了什么样的办法。（2分）‎ ‎   ▲ ‎ ‎②在小人国，格列佛可算是一个“大”人，拥有巨大的力量，他为什么选择逃走？（2分）‎ ‎  ▲ ‎ ‎8．腹有诗书气自华。育才中学九（5）班开展“少年正是读书时”阅读推广活动，请你参加并完成下列任务。（6分） ‎ ‎【任务一：分析阅读情况】‎ 为了更好地了解国民的阅读情况，同学们找到了以下资料，请你用一句话概括两个图表反映出的信息。（3分）‎ 有关机构公布的国民阅读指标数据 ‎1．国民阅读率指标（指的是有一定阅读行为的人在所有被调查者中所占的比率）‎ ‎2．国民图书阅读量指标（以年为统计周期，以本为计量单位）‎ ‎9—13岁未成年人 ‎18—70岁成年人 ‎40%‎ ‎50%‎ ‎60%‎ ‎70%‎ ‎80%‎ ‎90%‎ ‎100%‎ ‎2010 2011 2012 2013 2014 2015‎ ‎9—13岁未成年人 ‎18—70岁成年人 ‎0‎ ‎2010 2011 2012 2013 2014 2015‎ ‎2‎ ‎4‎ ‎6‎ ‎8‎ ‎10‎ ‎ ▲ ‎ ‎【任务二：讨论阅读活动】下列文字是班级围绕主题活动召开的班委会会议记录。‎ 九(5)班班委会会议记录 时 间: 2019年3月28日 出席人: 罗晓峰、李枫、张刚、李春芳、方强、徐红、赵姬 记 录: 赵姬 内 容: 研究本班如何开展 “少年正是读书时”阅读推广活动 8‎ 罗晓峰: ▲ 。‎ 李 枫: (略) 张 刚: (略) 李春芳: (略) 方 强: (略) 徐 红: (略)‎ 决 议: 1.出一期黑板报，对开展“少年正是读书时”阅读推广活动进行宣传。‎ ‎2.开展个人阅读状况问卷调查，找出阅读中共性问题，分析原因，开出“药方”。‎ ‎3.开展一次阅读方法交流活动。‎ 散会。‎ 主持人(罗晓峰)‎ 记录人(赵 姬)‎ ‎（1）上文的会议记录在格式上缺少了 ▲ 和 ▲ 。（2分）‎ ‎（2）会议主持人罗晓峰应有一个开场发言，请你补写一下。（1分）‎ ‎ ▲ ‎ 二、阅读理解（55分）‎ ‎（一）阅读下面两首诗，完成第9题。（6分）‎ 春日京中有怀 杜审言 今年游寓独游秦，愁思看春不当春。‎ 上林苑里花徒发，细柳营前叶漫新。‎ 公子南桥应尽兴，将军西第几留宾。‎ 寄语洛城风日道，明年春色倍还人。‎ 夜雨寄北 李商隐 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。‎ 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。‎ 注：京中：指西京长安。 游寓（yù）：寓寄他乡。秦：指长安。‎ ‎9．（1）《春日京中有怀》首联中“ ▲ ”三个字，将诗人 ▲ 情怀表现得既含蓄又充沛。（2分）‎ ‎（2）《春日京中有怀》和《夜雨寄北》在写法上有何相似之处，请简要分析。（4分）‎ ‎ ▲ ‎ ‎（二）阅读文言文语段，完成10—13题。（16分）‎ ‎（甲）景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”‎ 孟子曰:“是焉得为大丈夫乎? 子未学礼乎? 丈夫之冠也，父命之;女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰:‘往之女家，必敬必戒，无违夫子!’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之; 不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” ‎ ‎ （选自《孟子》)‎ ‎（乙）孔子谓颜回曰：“回，来！家贫居卑，胡不仕乎？”颜回对曰：“不愿仕。回有郭外之田五十亩，足以给粥；郭内之田四十亩，足以为丝麻；鼓琴足以自娱，所学夫子之道者足以自乐也。回不愿仕。”孔子愀然（愀 qiǎo ：忧戚的样子。）变容曰：“善哉，回之意！丘闻之：‘知足者，不以利自累也；审自得者，失之而不惧；行修于内者，无位而不怍。’丘诵之久矣今于回而后见之是丘之得也。” （选自《庄子》）‎ ‎10．解释下列加点的词（4分）‎ ‎ （1）岂不诚大丈夫哉 ▲       （2）贫贱不能移 ▲ ‎ ‎（3）家贫居卑 ▲      （4）郭内之田四十亩 ▲ ‎ ‎11．用斜线( / )给文中划线句断句，限两处。(2分)‎ 8‎ 丘 诵 之 久 矣 今 于 回 而 后 见 之 是 丘 之 得 也。‎ ‎12．请将下列句子翻译成现代汉语。（6分）‎ ‎（1）得志，与民由之；不得志，独行其道。‎ ‎ ▲ ‎ ‎（2）行修于内者，无位而不怍。‎ ‎ ▲ ‎ ‎（3）览物之情，得无异乎？（《岳阳楼记》）‎ ‎ ▲ ‎ ‎13．你认为乙文中的颜回是孟子所说的“大丈夫”的吗？为什么？（4分）‎ ‎ ▲ ‎ ‎（三）阅读下面的文章，完成14—17题。(14分)‎ 幸福的中文人 莫砺锋 ‎ ①在经济大潮波涛汹涌、功利思想甚嚣尘上的现实处境中，作为中文人的我们似乎已被挤压到社会的边缘，还被世人视为不通时务的一群落伍者。我们在文学院里当教师，也在实用学科和英文书写成为时尚的学界潮流中逐渐边缘化。然而我们认同唐诗中所说的一种生活态度：“寂寂寥寥扬子居，年年岁岁一床书。独有南山桂花发，飞来飞去袭人裾。”‎ ‎②我们为中文人的身份感到自豪，也因中文人的身份感到幸福。中文人所以自豪，是因为我们肩负着重大的社会责任，我们的任务是为弘扬优秀的传统文化进行学理探讨和代际传承。众所周知，语言文字是人类文化最重要的载体，也是人类文化最重要的组成部分。对于中华民族而言，汉语汉字就是中华文化的精神血脉，是中华民族实现身份认同的文化基因。对于现代人来说，中国文学尤其具有独特的意义。中国文学不但以生动具象的方式体现了中华文化的基本精神和心理特征，而且广泛、深刻地影响着中华文化的其它组成部分。中国文学的审美价值和认识功能历久弥新，它是沟通现代人与传统文化的最便捷的桥梁，也是其他文化背景的人们了解中华文化的最佳窗口。所以在当代中国，要想更好地继承传统文化的精神，舍我其谁哉？‎ ‎③中文人所以幸福，是因为我们比别人有更丰盈的精神享受。今人常说缺乏幸福感，其实现在人们的物质生活早已达到温饱，人们感到欠缺的正是精神生活。幸福的渠道当然多种多样，但中国文学无疑是极其重要的一种。有人说文学只为人们提供安慰，事实上中国文学所提供的决非仅仅是安慰，而是内涵丰富的精神食粮。大家学习中文，最重要的收获不是关于语言文学的知识，而是一种有价值的生命范式，是先民们的诗意生存。‎ ‎④我本人最为敬仰的古代文学家是屈原、陶渊明、李白、杜甫、苏轼和辛弃疾。我认为他们提供了诗意人生的六种范式，为我们构建了永远的精神家园。屈原是诗国中绝无仅有的一位烈士。他以自沉的激烈方式结束了肉体的生命，却在精神上获得了永生。陶渊明是诗国中最著名的隐士。他证明了朴素乃至贫困的日常生活可以具有浓郁的诗意。李白是诗国中独往独来的一位豪士。他用行为与诗歌鼓舞我们在人生境界上追求崇高而拒绝庸俗，在思想上追求自由解放而拒绝作茧自缚。杜甫是中国诗歌史上最典型的儒士。他是儒家“人皆可以为尧舜”这个命题的真正实行者，是我们提升人格境界的精神导师。苏轼是诗歌史上最为名实相符的 8‎ 居士。他以宽广的胸怀和审美情趣去拥抱生活，还以坚韧旷达的人生态度引导我们在风雨人生中实现诗意生存。辛弃疾是诗国中少见的英武侠士。他用英风豪气鼓舞我们追求刚健而杜绝委蘼。上述六位诗人，其遭遇和行迹各不相同，但他们都以高远的人生追求超越了所处的实际处境，他们的诗歌都蕴涵着丰盈的精神力量。阅读屈、陶、李、杜、苏、辛的作品，一定会使我们从浑浑噩噩的昏沉心境中蓦然醒悟，一定会使我们从紫陌红尘的庸俗环境中猛然挣脱，从而朝着诗意生存的方向大步迈进。而诗意生存正是人生的最高境界，是真正的幸福人生。‎ ‎⑤作为中文人的我们，当然在此类阅读中独占先机。何况富翁捐款资助别人，多捐出一元自己就少了一元。我们则不然，我们向别人传播人生观，分享幸福感，只会在讲解、切磋的过程中增进自己的理解，从而实现双赢。所以在当代社会里，真正感受到幸福的人，舍我其谁哉? （莫砺锋教授在南京大学文学院百年院庆上的讲话 有删改）‎ ‎14．概括文章的中心论点。(2分)‎ ‎ ▲ ‎ ‎15．第①自然段有什么作用？（4分）‎ ‎ ▲ ‎ ‎16．文章从哪几个方面来论证中心论点的？（4分） ‎ ‎ ▲ ‎ ‎17．有人认为，文中第④段作者列举6位古代文学家的事例有点偏多，你怎么看?请说明理由。(4分)‎ ‎ ▲ ‎ ‎（四）阅读下面的文章，完成18—22题。(19分)‎ 生 机 汪曾祺 芋 头 一九四六年夏天，我离开昆明去上海，途经香港。因为等船期，滞留了几天，住在一家华侨公寓的楼上。这是一家下等公寓，已经很敝旧了，墙壁多半没有粉刷过。住客是开机帆船的水手，跑澳门做鱿鱼、蠔油生意的小商人，准备到南洋开饭馆的厨师，还有一些说不清是什么身份的角色。这里吃住都是很便宜的。住，很简单，有一条席子，随便哪里都能躺一夜。每天两顿饭，米很白。菜是一碟炒通菜、一碟在开水里焯过的墨斗鱼脚，顿顿如此。墨斗鱼脚，我倒爱吃，因为这是海味。——我在昆明七年，很少吃到海味。只是心情很不好。我到上海，想去谋一个职业，一点着落也没有，真是前途缈茫。带来的钱，买了船票，已经所剩无几。在这里又是举目无亲，连一个可以说说话的人都没有。我整天无所事事，除了到皇后道、德辅道去瞎逛，就是踅到走廊上去看水手、小商人、厨师打麻将。真是无聊呀。‎ 我忽然发现了一个奇迹，一棵芋头！楼上的一侧，一个很大的阳台，阳台上堆着一堆煤块，煤块里竟然长出一棵芋头！大概不知是谁把一个不中吃的芋头随手扔在煤堆里，它竟然活了。没有土壤，更没有肥料，仅仅靠了一点雨水，它，长出了几片碧绿肥厚的大叶子，在微风里高高兴兴地摇曳着。在寂寞的羁旅之中看到这几片绿叶，我心里真是说不出的喜欢。‎ 这几片绿叶使我欣慰，并且，并不夸张地说，使我获得一点生活的勇气。‎ 豆芽 秦老九去点豆子。所有的田埂都点到了。——豆子一般都点在田埂的两侧，叫做“豆埂”，很少占用好地的。豆子不需要精心管理，任其自由生长。谚云：“懒媳妇种豆”。还剩下一把。秦老九懒得把这豆子带回去。就掀开路旁一块石头，把豆子撒到石头下面，说了一声：“去你妈的！”又把石头放下了。‎ 8‎ 过了一阵，过了谷雨，立夏了，秦老九到田头去干活，路过这块石头，他的眼睛瞪得像铃铛，石头升高了！他趴下来看看！豆子发了芽，一群豆芽把石头顶起来了。‎ ‎“咦！”‎ 刹那之间，秦老九成了一个哲学家。‎ 长进树皮里的铁蒺藜 玉渊潭当中有一条南北的长堤，把玉渊潭隔成了东湖和西湖。堤中间有一水闸，东西两湖之水可通。东湖挨近钓鱼台。“四人帮”横行时期，沿东湖岸边拦了铁丝网。附近的老居民把铁丝网叫做铁蒺藜。铁丝网就缠在湖边的柳树干上，绕一个圈，用钉子钉死。东湖被圈禁起来了。湖里长满了水草，有成群的野鸭凫游，没有人。湖中的堤上还可以通过，也可以散散步，但是最好不要停留太长，更不能拍照。我的孩子有一次带了一个照相机，举起来对着钓鱼台方向比了比，马上走过来一个解放军，很严肃地说：“不许照！”行人从堤上过，总不禁要向钓鱼台看两眼，心里想：那里头现在在干什么呢？‎ ‎“四人帮”粉碎后，铁丝网拆掉了。东湖解放了。岸上有人散步，遛鸟，湖里有了游船，还有人划着轮胎内带扎成的筏子撒网捕鱼，有人弹吉他、吹口琴、唱歌。住在附近的老人每天在固定的地方聚会闲谈。他们谈柴米油盐、男婚女嫁、玉渊潭的变迁……‎ 但是铁蒺藜并没有拆净。有一棵柳树上还留着一圈。铁蒺藜勒得紧，柳树长大了，把铁蒺藜长进树皮里去了。兜着铁蒺藜的树皮愈合了。鼓出了一圈，外面还露着一截铁的毛刺。‎ 有人问：“这棵树怎么啦？”‎ 一个老人说：“铁蒺藜勒的！”‎ 这棵柳树将带着一圈长进树皮里的铁蒺藜继续往上长，长得很大，很高。‎ ‎18．本文作者描写了三种植物顽强的生机，请用简洁的语言分别概括。（3分）‎ ‎ ▲ ‎ ‎19．按要求赏析句子。（6分）‎ ‎（1）它，长出了几片碧绿肥厚的大叶子，在微风里高高兴兴地摇曳着。（3分）‎ ‎（从修辞的角度赏析）‎ ‎ ▲ ‎ ‎（2）他的眼睛瞪得像铃铛，石头升高了！他趴下来看看！豆子发了芽，一群豆芽把石头顶起来了。（从词语运用的角度赏析）（3分）‎ ‎ ▲ ‎ ‎20．文章第三部分最后一句“这棵柳树将带着一圈长进树皮里的铁蒺藜继续往上长，长得很大，很高”有什么含义？（3分）‎ ‎ ▲ ‎ ‎21．本文与陆蠡的《囚绿记》在写法上有何相似之处？请简要分析。（4分）‎ ‎ ▲ ‎ ‎22．阅读本文后，你获得了哪些人生启示（不少于三点）？（3分）‎ ‎ ▲ ‎ 三、作文（60分）‎ ‎23．请以《我和 有个约会》为题写一篇文章。‎ 要求：（1）将题目补充完整，自选文体（诗歌除外），不少于600字；‎ ‎（2）感情真挚，不得抄袭；‎ ‎（3）文中不得出现真实的人名、校名、地名。‎ 九年级语文参考答案 一、积累与运用 8‎ ‎1.（每题1分，计10分）‎ ‎（1）观千剑而识器 （2）沉鳞竞跃 （3）不求闻达于诸侯 （4）老骥伏枥 ‎（5）风掣红旗冻不翻 （6）寂寞梧桐深院锁清秋 （7）似曾相识燕归来 ‎（8）抟扶摇而上者九万里 （9）安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！‎ ‎2．诞 荆  jí zhǔ（每空1分，计4分）‎ ‎3．C（2分）‎ ‎4．A（2分）‎ ‎5．C（2分）‎ ‎6．A（2分）‎ ‎7．（1）衍太太。两人都心术不正、自私自利、爱搬弄是非，是典型的庸俗、市侩的小市民形象。（3分）‎ ‎（2）①格列佛情急生智，撒了一泡尿把火扑灭。（2分）②格列佛不愿意助纣为虐，帮小人国国王去消灭另外的小国家。他善良仁慈，受到小人国君臣的猜忌和迫害，不得不逃走。（2分）‎ ‎8．【任务一】示例：近年来数据显示，9—13岁未成年人的阅读率和人均阅读量明显高于18—70岁的成年人。（3分）‎ ‎【任务二】（1）地点 主持人 ‎（2）为了扎实开展好“少年正是读书时”阅读推广活动，现召开班委会，我请大家就此项工作畅所欲言。‎ 二、阅读理解 ‎（一）‎ ‎9．（1）（2分）独游秦 独在异乡为异客的寂寥 ‎（2）（4分）两首诗都运用了虚实相生（或虚实结合）的写法。《春日京中有怀》诗人实写“今年游寓独游秦” 的长安景物及睹物感怀的惆怅心绪，虚写想象中洛阳友人赏春欢宴的情景，运用这一虚笔来反衬自己的孤寂，突出对友人怀念的深沉和思归之切。（2分）虚写《夜雨寄北》诗人实写“巴山夜雨涨秋池”的眼前之景，虚写将来回家与亲人团聚后剪烛西窗、共话今宵的情景，以想象未来团聚的欢乐来衬托自己思念的寂寞，把思念的深情转化为重聚的希冀，更显得思念情深。（2分）‎ ‎（二）‎ ‎10．（1）诚:真正，确实。（2）使……改变 （3）住处（4）城郭（4分，每题1分）‎ ‎11．丘 诵 之 久 矣/ 今 于 回 而 后 见 之/ 是 丘 之 得 也。（2分，每处1分）‎ ‎12．（6分，每句2分）‎ ‎（1）得志的时候，便与老百姓一同前进;不得志的时候，便独自坚持自己的原则。‎ ‎（2）注意内心修养的人，没有什么官职也不会因此惭愧。‎ ‎（3）（他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？‎ ‎13．（4分）参考点：我认为是。（1分）因为孟子心目中的大丈夫，思想不为富贵迷惑，志向不被贫贱改变，意志不被权势屈服，坚守“仁”、“礼”、“义”，（1分）而乙文中的颜回坚守自己的志趣，不因贫穷而改变，不为功名利禄诱惑。（2分）‎ 参考译文：‎ 孔子对颜回说：“颜回，你过来！你家境贫寒居处卑微，为什么不外出做官呢？”颜回回答说：“我无心做官，城郭之外我有五十亩地，足以供给我食粮；城郭之内我有四十亩地，足够用来种麻养蚕；拨动琴弦足以使我欢娱，学习先生所教给的道理足以使我快乐。因此我不愿做官。”孔子听了深受感动改变面容说：“实在好啊，颜回的心愿！我听说：‘‎ 8‎ 知道满足的人，不会因为利禄而使自己受到拘累；真正安闲自得的人，明知失去了什么也不会畏缩焦虑；注意内心修养的人，没有什么官职也不会因此惭愧。’我吟咏这样的话已经很久很久了，如今在你身上才算真正看到了它，这也是我的一点收获哩。”‎ ‎（三）‎ ‎14．(2分)中文人是真正感受到幸福的人。‎ ‎15．（4分）写目前中文人被边缘化的尴尬处境，引起人们的警醒。引用古诗文，表达自己所认同的生活态度，含蓄地表达了作者对“中文人被边缘化”的否定，引出“中文人是幸福的”观点，并作为道理论据证明论点。‎ ‎16．（4分）第二段首先提出第一个分论点：中文人肩员看重大的社会责任，为弘扬优秀的传统文化进行学理探讨和代际传承；第三四五段中文人有比别人更丰盈的精神享受。（每点2分）‎ ‎17．(4分)我认为不多（1分）。作者连续列举的6位古代文学家的事例，不仅因为他们的个人遭遇和行迹各不相同，（1分）而且更有说服力地论述了学习中国文学最重要的收获不是关于语言文学的知识，而是一种有价值的生命范式，是先民们的诗意生存，（1分）进而论述了中文人之所以幸福的原因一比别人有更丰盈的精神享受。（1分）（大致意思对即可）‎ ‎（四）‎ ‎18．（3分）煤块里的芋头仅靠一点雨水长得生机勃勃；石头下的豆子发芽顶起了石头；兜着铁蒺藜的柳树继续长大长高。（点出逆境、点出对象、点出“生机”，每句1分）‎ ‎19．（6分）‎ ‎（1）运用拟人手法（1分），赋予“芋头”以人的情感，生动形象地写出“芋头” 充满无限生机的情态（1分），表现“我”的惊喜和赞美之情，同时也是“我”心情的反映。（1分）‎ ‎（2）（3分）“瞪”“趴”两个动词，生动形象地写出秦老九惊诧和好奇的心理（1分），“升高”和“顶”两个动词生动写出豆芽的力量巨大（1分）。这些词语从侧面生动形象写出豆子的勃勃生机（1分）。‎ ‎20．（3分）“铁蒺藜”带来的遏制和伤痛还没有消除（1分），但柳树却能将伤害融进生命，充满着顽强的生机，继续旺盛生长（1分）；表达了作者对柳树的敬佩之情，寄予着作者美好的愿望。（1分）‎ ‎21．（4分）都运用了托物抒情的写法。（2分）本文描写芋头等三种植物虽身处逆境，但仍勃勃生长，表露出作者对顽强生命力的赞美，对未来充满希望的健康情怀。（1分）《囚绿记》借赞美常春藤“永不屈服于黑暗”的精神，颂扬坚贞不屈的民族气节，抒发自己忠于祖国的情怀。（1分）‎ ‎22．（3分）（1）即使身处逆境，也要快乐地活着；（2）生命里总会有很多的压力，顶住了，便是胜利；（3）只要初心还在，伤害也只会让我们的身骨更坚硬！（4）感受到顺天应命，随遇而安，率性自然的人生姿态，领略到乐观、洒脱、豪放的人生快意，心灵受到滋润和启迪。（言之有理即可）‎ 8‎