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豫西名校 2019—2020 学年上期第一次联考
高二历史参考答案
一、选择题（本题共 24 小题，每小题 2 分，共 48 分。在每小题给出的四个选项中，只有一
个是符合题目要求的）
1． D
【解答】材料并未体现私学兴起，故 A 不选；材料只是提到孔子与学生，并未体现文化
教育气氛浓厚；材料并未体现 C 项； “粪土 ”“百亩之粪 ”说明已经注重施肥，精耕细作，故选
D。
2． D
【解答】根据题干可知，汉政府专门设置官员管理城市集贸市场，职责明确，反映了当
时商业繁荣，政府加强对商业的监管，是商业活动比较活跃的表现， D 项正确。汉代延续秦
朝做法，厉行重农抑商政策，传统义利观未发生根本改变， A、 B、 C 三项均理解有误。故选：
D。
3． C
【解答】江南地区得到发展其主要原因是先进技术的传入；其他选项是次要原因。
4． B
【解答】题干所给材料反映了 “商人出资，农户出力 ”的情况，所以有利于资本主义萌芽
的发展，故 B 正确。自然经济的解体是在鸦片战争后，排除 A。 C 选项说法太绝对，排除。
材料无法看出女性地位提高，排除 D。故选： B。
5． C
【解答】材料强调一战期间日本和美国加紧对中国侵略；材料并未体现欧洲衰落，故 A
项排除；西方列强只是暂时放松对华侵略，故排除 B；材料未体现各国在华利益冲突，故排
除 D 项。故选 C。
6． D
【解答】依据材料可知，夏商是敬畏神灵的时代，周朝比商朝有了进步，周朝统治者意
识到了人的力量，提出了敬天保民的思想，春秋战国时期，孔子、荀子更加重视人，说明
天人关系的重心发生了变化。故答案为 D 项。 A 项，敬天保民认为 上天 只把统治人间的
“天命 ”交给那些有 “德 ”者，一旦统治者 “失德 ”，也就会失去上天的庇护，新的有德者即可以
应运而生，取而代之，作为君临天下的统治者应该 “以德配天 ”而不是以神权维护统治，排
除； B 项，儒家天命观是春秋时期孔子提出的，不能反映材料中商代、周朝的情况，排除；
C 项，统治者重视天人关系是为了维护统治而不是为了教化百姓，排除。故选： D。
7． D
【解答】依据材料 “舜偷偷地背上父亲逃跑 ”可以看出孟子深受传统宗法观念影响，为了
父亲放弃天子之位，故 D 项正确。依据材料 “应先把他父亲抓起来 可知，孟子并没有轻视法
律，故 A 项错误。孟子代表新兴地主阶级利益，但与材料无关，故 B 项错误。 C 项在材料无
法体现，排除。故选： D。
8． C 高二历史参考答案 第 2 页（共 4 页）
【解答】设问是 “旨在 ”问的是最终目的。董仲舒这一思想归根结底是为了维护统治者统
治，故选 C。
9． C
【解答】结合所学知识可知，董仲舒的天人感应指的是如果君王无道，上天就会示警，
在一定程度上有利于限制君主暴政， C 选项符合题意。 A 选项说法与材料无关，排除。材料
未涉及等级关系， B 选项排除。材料强调的是利用天来限制君主暴政， D 选项排除。
故选： C。
10． B
【解答】著名的鹅湖之辩，朱熹主张多读书，多观察事物，根据经验，加以分析、综合
与归纳，然后得出结论。陆氏兄弟认为，心明则万事万物的道理自然贯通，不必多读书，
也不必忙于考察外界事物。去 此 心之 蔽 ，就可以通 晓 事理，所以 尊 德 性 养 心神是最重 要
的，反 对 多 做 读书 穷 理之 工夫 ，以为读书不是 成 为 至贤 的必 由 之 路 。 由此 可 见 朱、陆 双方
的分 歧 是 穷 理的 途径 ，故选 B； 两派属 于 宋 明理学的分 支 ， 均 认为理生万物，排除 A；材料
没有论及人 性 问题，排除 C；理学 均 把孔孟的 纲常 上 升 到天理的 高 度，故排除 D。故选：
B。
11． B
【解答】 “为有 源头活水 来 体现了万物有 其 发 展 的 源头 ，故选 B。 ACD 均 未体现。
12． D
【解答】据材料可知， 黄 宗 羲注 重维护民 本 ，与先 秦 民 本 思想一 脉相承 。明 清 时期的这
种 民 本 思想有利于商 品 经 济 发 展 ，故不选 A。 B 项与题意不符。 从 根 本 上来看，这 种 思想 仍
然维护地主阶级利益故排除 C。故选 D。
13． A
【解答】明朝中后期商 品 经 济 发 展 ，商 品 经 济追求 自 由贸易精 神，与王 阳 明 “追求 自 由 的
理想主 义和超越 的 批判精 神 ”相 符合， A 正确。心学 属 于理学的分 支 ， B 错误。材料说明心
学 对 于 市 民阶 层 的影响， C 错误。 科举 制发 展 不符合材料主旨，排除。故选： A
14． C
【解答】维护 个 体的自 身 利益、 促 进 哲 学体系的 完善 不是 苏格拉 底提出主张的目的，故
AB 两 项错误； 苏格拉 底主张 美 德即知识，提出 “认识 你 自 己 ”的论 断 ， 针对 的是 雅典社 会 世
风日 下，道德 沦丧 的现 象 ， 希望 重 建 人 们 的道德 价值 观，以 挽救衰颓 中的 城邦 制度，故 C项
正确； 引导 人 们 发现自 我 以 摆脱 神学的 束缚 是 文艺复 兴时期的 内容 ，故 D 项错误。故选：
C。
15． D
【解答】根据材料并结合所学知识可知， 当 时 荷兰资本 主 义和市 民阶 层 力量发 展壮大 ，
思想得到解放，人 文 主 义 得到更 广泛 的传 播 ，这在 绘画 上也有明确的体现，故 D 正确； 荷
兰 并不是 文艺复 兴的中心，故 A 错误； 画 家 们 不 再执着 于宗教题材 画 作，并不代表 市 民放
弃了天主教的 信仰 ，故 B 错误； C 材料未体现，排除。故选： D。
16． D
【解答】 “宗教 信仰 与 科 学的关系 ”在题 干 所给材料中没有涉及；题 干 所给材料没有反映
出宗教 信仰 自 由 与思想自 由 ；题 干 所给材料没有反映出自然 科 学应 当 为宗教 服务 等 方面 的 信高二历史参考答案 第 3 页（共 4 页）
息 ； A、 B、 C 材料无法体现； D．题 干 所给材料中的 “人的思想 源 于 对客 观事物的感 觉和 经
验 ”“自然界不可 抗拒 的 规 律 ”均 是 典型 的 “理 性 ”。故选： D。
17． A
【解答】 针对 “孟德 斯鸠 ”，分析 “国家权力不 被滥 用 ”才 有 “政治自 由 ”，结合所学可知， A
项正确； 开 明 专 制是 伏尔泰 的主张， B 项错误； 社 会 契约 是国家 产 生的 形式 ，不能 防止 国家
权力的 “滥 用 ”， C 项错误；人民主权是政治自 由 的表现， D 项错误。故选： A。
18． C
【解答】 从卜辞 来看， 当 时能 够断 定是 否 下 雨 ，只是不确定 从哪个方 位来 雨 ，说明 当 天
文历 法有一定的进步，选项 C正确；材料无法反映出 当 时民 众 是 否 定 居 ，选项 A排除；材料
未体现出统治者 行 为，排除 B；通 过 材料只能 判断 出 当 时有 雨 ，无法认定百姓是 否 期 盼 ，排
除 D。故选： C。
19． A
【解答】 宋 代的 “书 版 ”由宋初 的 四千至宋真 宗时期 增至十 万， 从 中 央崇文院 、 司 天 监 、
秘 书 监 等 官府机构 到 全 国 各 地的书 坊都 有 大 量 刻 书，可知 此 项 技术 为 雕版印刷术 ，并 且 得
到 广泛 应用，故答案为 A 项； B 项， 由 材料 “宋 朝书 坊遍 及 全 国 各 地，所 售 书 籍大 多 精雕细
校 ”可知并 非 只限用于 官方刻 书，在民间也 极 为 普 及，排除； C 项， 此技术 为 雕版印刷 ， 毕昇
为 活字印刷术 发明者，排除； D 项，在材料中体现不出，排除。故选： A。
20． C
【解答】根据所学知识， 镐京和洛邑 是周朝的政治中心，即 今 天的 陕西和河南 地 区 ，商
丘 也是 河南 的地 方 。根据表 格信息 可以得出，在春秋中 叶 以 前 ， 《诗 经 》里 的 诗 在政治中心
集 中分 布 地 文 明程度 高 ，故 C 正确。 A、 B、 D 在表 格 中没有体现， 均 不符合，排除。故
选： C。
21． D
【解答】 文 人 画兼诗 、书、 画 、 印 为一体， 讲究 诗 中有 画 ， 画 中有 诗 ”，通 过 作 品 ， 托
物 言志 ， 抒 发情 怀 ，故 D 正确； 文 人 画 多取材于 山水 、 花木 ， A 错误； 《清 明上 河图》 是 风
俗画 ，排除 B； 隋唐五 代的 绘画艺术 就 吸收 了 印 度、 波斯 等外来 美术风格 ，不符合 文 人 画 的
风格 ，排除 C；故选： D。
22． A
【解答】根据所学知识， 17 世纪 时， 近 代 科 学兴起 和 不 断 发 展 ，材料中 对 宗教兴 趣 取 向
比 例 的 降低 和对科 学兴 趣 取 向 的上 升 ，表明 17 世纪 的 科 学发 展 推动 了人 们 思想解放，故 A
正确；材料中的 数 据 太小 ，而 且 只限于 “社 会 精 英 人 士 ”，无法体现 “全社 会 价值 取 向 ”，排除
B； 达 尔文 的 《 物 种 起 源》 发表于 1859 年 ， 17 世纪 的 英 国，人 文精 神不 断 上 升 ，但并没有取
代宗教神学地位，排除 C； 启蒙 思想的 高 潮 和 第 一 次 工 业革 命 均 是在 18 世纪 ，与材料中的时
间不符，排除 D。故选： A。
23． B
【解答】材料中的 “《 英 国 科 学 协 会会 报 》 刊登 了 攻击 性 的 评 论， 达 尔文 的 老师 …… 深感
愤怒 ”“人 们开 始 开 猴 子 玩笑 、 唱猴 子 歌 ，书 报 上也出现了 许 多 猴 子 漫 画 来 讽刺达 尔文 主 义 ”
等 信息 说明， 许 多人不能 接 受生物进化学说， 科 学 和 理 性精 神 尚 未 被社 会 广泛 接 受，故答
案为 B 项；材料反映的是人 们对 生物进化学说的 态 度，而不是天主教会的影响，排除 A 项；高二历史参考答案 第 4 页（共 4 页）
材料没有涉及 “工 业革 命 ”，反映的是 许 多人的思想没有 获 得解放，而不是 “极大 解放 ”，排除
C 项； 从 材料 信息 来看，人 们 的思想观念没有发生 改 变，体现不出 科 学理论 引 发 社 会重 大 变
革 ，排除 D 项。故选： B。
24． C
【解答】根据材料可知 1700 年 后 英 国 农业劳动 力的生 产水 平显 著提 升 ，主 要和 英 国进
行工 业革 命有关， C 选项符合题意； 圈 地运 动还 是为 英 国 工 业革 命 服务 的， A 选项排除；
1400年 的 数 据来看， 英 国 和其 它三 国的 数 据 基 本 上 差距 不 大 ， B选项说法错误；材料 仅 能看
出 农业 生 产 效率 ，无法 推测 出 总 量， D 选项排除；故选： C。
二、非选择题（共 52 分）
25． （ 25 分）
答案：
（ 1） 现 象 ：百家 争鸣（ 1 分 ）
核 心主张：孔子： 仁 、 礼 ，为政以德等； （ 2 分 ）
孟子： 性善 论、 仁 政等； （ 2 分 ）
荀子： 性 恶 论、 礼 法并 施 等。 （ 2 分 ）
（ 2） 主张： “君权神 授 ”“大 一统 ” （ 2 分 ）
目的： 适 应国家统一 和 加强君主 专 制中 央集 权的 需 要 。 （ 2 分 ）
（ 3）核 心观 点 ：父子君 臣 ，天下之定理。 （ 2 分 ）
不 同 ： 具 有思 辨 性 、理论 性 ； 吸收 佛 道思想；以 伦 理道德为 核 心 （ 6 分 ）
（ 4）继 承和批判 黄 宗 羲 继 承 先 秦 儒家 “民 本 ”思想，提出 天下为主，君为 客 ”的观 点 ， 批
判 “君为 臣 纲 ”的思想。 （ 4 分 ）
历 史 意 义 ：在一定程度上反映了 资本 主 义 萌芽 时代的 要求 ， 具 有反 封 建 的民主 启蒙 的
特点 ， 对 以后 资产 阶级民主 革 命思想 产 生一定的影响。 （ 2 分 ）
26． （ 15 分）
答案：
（ 1）特点 ： 世俗 题材 艺术品 的 数 量 和 比 例都 有所 增 加，但宗教题材的 艺术品仍 占优势 。
（ 3 分 ）
（ 2） 思想：人人 都 可 直接 、自 由 的 信仰 上 帝（或 信仰 即可得 救 ） ；国家权力 高 于教会。 （ 4 分 ）
（ 3） 理 由 ：理 性 ， 科 学 精 神。 （ 2 分 ） 主张：反 对 君主 专 制，主张君主 立宪 制；天 赋 人权；
法律 面前 人人 平 等。 （ 6 分 ）
27． （ 12 分）
答案：
（ 1）原因 ：受家学 （ 家 庭） 影响； 敢 于 质疑 ，不 迷 信 权 威 ； 注 重考察 实践 。 （ 6 分 ）
（ 2） 意 义 ：有利于解放思想；有利于 客 观、正确地认识自然；有利于 推动 社 会的发 展 与进
步；影响了后 世 的发 展 。 （ 6 分 ）
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