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2019 学年第一学期期中杭州地区(含周边)重点中学
高三年级语文学科参考答案
1.答案:D。A、寥---辽 B、擦:cā C、胧 lóng
2.答案:C。“是以”改为“得以”。
3.答案:C。“古墓”后的逗号改顿号。
4.答案:D。A、语序不当,应为“生活习惯、文明自觉”。B、“父母只要”改成“只要父母”,“由
此”的“此”指代不当,不合逻辑。“”C、句式杂糅,“从”改为“以”。
5.答案:
①网络表情符号(图像)比文字更有优势
②如果再辅以文字表述
③大大提高了传播频次和效率。
6.
(1)答案:给“野路子”健身来一剂“运动处方”(2 分)
(2)参考答案: “野路子”锻炼方式的存在,根源在于缺乏科学的健身观,不知何种锻炼方式
适合自己;老人对一些错误的健身信息缺乏辨别力,容易跟风效仿;基层医院应开设科学健
身门诊部,并推出一些科学的健身运动项目。(注意从两个角度阐述,言之成理即可)
7.B【解析】A 文中为“更重要的原因”,并非选项中“最主要原因”;C 应为“上映数量占比较稳定,
票房占比相对来说波动较大”D 项无中生有,原文说“在外因方面,首先……影片门槛升高……
其次……进口片的配额限制极有可能被进一步放开甚至取消”,“在内因方面,首先……其次……
最后……”,都没有提到“创作素材贫乏”。
8.D【解析】D 项“中国国产科幻电影会失去生存空间”说法过于绝对。
9.(4 分) ①有中国强大文化体系作支撑;②中国科技创新能力不断提升;③中高等教育群体不断
扩大;④科幻电影在中国票房号召力较强。(1 点 1 分)
10.心地简单善良,工作认真辛苦,思想麻木封闭(或:勤劳善良,忍辱负重,无知麻木,意思对
即可,1 点一分,2 点两分,3 点四分。)
11.①作为时间线索,暗示一天时间的变化;②渲染环境,营造出安静又有些沉闷的氛围;③烘托
人物情绪,表现出人物内心平静又有些压抑的情绪。(答出一点给 2 分,共 4 分)
12.①多处运用比喻,生动形象,并赋予景物以动态;②采用定点观察(答“多角度观察”亦可),
“在正对面、那前面、山顶上面、再望过去”等多层次多角度描写了景物;③抓住色彩,“发黄
的小麦田”、又蓝又暗的群山,呈现了色彩明丽的图景。(答出一点给 2 分,共 6 分。若从句式
等角度考虑,可酌情给分。)
13.喀拉斯知道自己面对着敌人,但无法明晰这个敌人到底是谁,写出普通劳动人民在生活面前的
愤怒与无奈(2 分),揭示了普通百姓处在有反抗意识的萌芽但还没有明确反抗行为的状态(2
分),表达了作者对于劳动人民“哀其不幸,怒其不争”的情感(2 分)。(共 6 分)
14.C(坚决果断)
15.D(代词,……的。A 连词,来;连词,因为。B 主谓之间,取独;代词,这。C 连词,表顺承;
连词,表转折)
16.A(祖择之没有亲自上门拜访,而是派了使者前往。) 高三语文参考答案 第 2 页 共 3 页
17.窃惟足下之交游/能为足下称才誉美者//不少/今皆舍之/远而见及/乃知足下是欲求其不至/此
古君子之用心也/是以言之不敢隐。(错两处扣 1 分,扣完为止;可停不停处不扣分。)
18.
(1)又因为我少年时卑贱, 成年后不得志, 我向来的所作所为,没有值得称誉来获取人们信赖
(的地方)。(“穷”“素”“称”各 1 分,语意通顺 1 分,共 4 分)
(2)因为这样,做学问的人只好随波逐流,追随时俗,把追求利禄作为当务之急,以至于忘本
逐末,像水之趋下而不知回头。(“是故”“徇时”“希”“流”各 1 分,共 4 分)
19.乐府/乐府诗(古体诗) 思妇怀人(每空 1 分,共 2 分)
20.①运用比兴手法,写出女主人公的孤独寂寞、强烈的怀人之情;②运用顶针手法,字词上回环
往复,富有音韵美,强化了抒情色彩;③运用对比,邻居夫妇的恩爱反衬自己的冷清孤凄;④
运用虚实结合,梦中近在咫尺,醒来天各一方,抒发女主人公思念丈夫的痛苦之情;⑤诗歌的
笔法委曲多致,完全随着抒情主人公飘忽不定的思绪而曲折回旋,前八句多个转折,充分写出
了她怀人之情的缠绵殷切。(写出一点给 2 分,共 6 分)
21.“兼人”“退”(2 分,需用原文作答。)
22.体现孔子的教育思想——因材施教,强调老师应该注重学生的个体差异,从实际出发,对学生
进行有针对性的指导(2 分);体现孔子的哲学思想——中庸之道,适当,不走极端,稳健理性
(2 分)。(共 4 分)
23.每句 1 分,错一处该句不得分,共 6 分。
(1)鹏之徙于南冥也 抟扶摇而上者九万里
(2)山原旷其盈视 川泽纡其骇瞩
(3)臣生当陨首 死当结草
(4)老者安之 少者怀之
(5)捐躯赴国难 视死忽如归
24.作文(60 分)
(1)既可以从材料整体进行综合立意,也可以针对材料中同事、校长、家长等对此事的反应立意。
(2)基准分 43 分,其余参照高考评分标准。
参考译文
欧阳修告禀:秀才派的人已到,承蒙你托他带来书信一封和诗赋两册,告诉我说:“看一看,写
得怎么样?”我自己既孤陋寡闻,不值得承蒙爱好学问的人的下问; 又因为我少年时卑贱, 成年后
不得志, 我向来的所作所为,没有值得称誉来获取人们信赖(的地方)。也曾经有人向我请教,因为
有了不值得人问的想法,因而从来没有给予答复。足下突然之间寄来书信,因此惶愧畏惧不知道说
什么好。尽管这样,(你)不远数百里派人亲自找上门来,情意深厚,礼节殷勤,怎敢不作答复?
我听说,古代求学的人必先敬重老师,老师受到敬重,他传授的学问道理才受尊崇;学问道理
受到尊崇,学习的人才会深怀敬意;深怀敬意,才会坚守不移;坚守不移,才能敢于施行;敢于施
行,才无所畏惧而不改变操守。(当)夏商周三代衰落(的时候),学校(也就)被废弃了。到了两汉,
尊师之道还能够保存,因此当时求学的人还能坚守老师传授的经学来供自己运用。因此,汉代的政
治、文章及当时的各种措施,后世没有能比得上的,它的原因是很深远的。后世尊师的风气逐渐败
坏,现在可以说没有老师了。求学的人不尊重老师,所以往往自己 轻视自己所学的道。轻视所学的
道,就不能达到最高的境界;不能达到最高的境界,就不能深信不疑;不能深信不疑,就不知道有
所坚守;所守不稳固,就容易有所畏惧,为外物所动摇。因为这样,做学问的人只好随波逐流,追高三语文参考答案 第 3 页 共 3 页
随时俗,把追求利禄作为当务之急,以至于忘本逐末,像水之趋下而不知回头。以不坚定的信仰,
不稳固的心志,抱着并未透彻了解的所谓学问,即使敢于有所作为,也不知道通过什么途径去行动,
何况还有利禄的引诱,刑罚的威胁在动摇他的意志呢?这就是你所说的立志效法古人、并懂得道的
读书人现在太少,没有志同道合的朋友,原因就在于此。
你写的文章,用意很高,卓然独立而不顾世俗的成见,简直要径直达到古人的高度。现在的人
像你这样用心的能有几个?那么乡下的人能称作你的老师的又有谁呢?交往的朋友中能引发你的议
论的又有谁呢?做学问没有老师,所坚持的见解就不专一,议论不广博,就无所发现和阐明,达到
一定的深度。你的言论高雅,志趣远大,很好,但是见解还不专一,议论还未精辟,这是你的不足。
私下想,你的朋友中能为你称扬赞誉的人一定不少,现在你不找他们,远道找到我,可见你一定是
要寻求自己不足的地方。这是古代君子的用心,所以我便直说而不敢隐瞒。
既然社会上没有老师,做学问的人就应当(直接)学习经书,学习经书首先要探求它的真意。领
会了它的真意,自己的心才会踏实坚定;心里踏实坚定,所追求的学问道理就能纯粹专一,学问道
理纯粹专一,那么心胸就会充实,心胸充实写成文章就能光彩绚烂,运用于社会就能达到预想的效
果。夏商周三代以及两汉的学术,也不过如此。你忧虑社会上没有志同道合的人,而不嫌弃我的愚
笨,把我当作同道,所以才敢说这些。不知道是否合你的心意?