1．陶刻作为紫砂壶的装饰，内容以文字、花鸟、山水、人物为主。将书法、篆刻、绘画
集于一体，表现在紫砂壶上是集中了中国文化精粹。不同题材的选择和运用，需要与紫砂壶
的造型和神韵相统一、融合，方能营造出一种新的神韵，有了一砂一世界之妙趣意境。丰富
的文化内涵也让紫砂壶畅销世界。这表明( )
①要注重经济效益与社会效益的统一
②文化内涵能够提升商品的竞争力
③优秀文化能够增强人的精神力量
④文化内涵依托特定物质载体呈现
A．①③ B．①④
C．②③ D．②④
解析：D [丰富的文化内涵也让紫砂壶畅销世界，这说明文化内涵能够提升商品的竞争
力，②符合题意。丰富的文化内涵通过紫砂壶来表现，说明文化内涵依托特定物质载体呈现，
④符合题意。题干不体现社会效益和文化对人的影响，①③不符合题意。]
2．小岗村首创“大包干后，在一段时间里发展却滞后了。“一夜越过温饱线，20 年没过
富裕坎”。如今，在新发展理念的指导下，小岗人再度开启改革新局面。国家 5A 旅游景区、
全国研学旅游示范基地、国内知名特色小镇、皖北乡村旅游典范，这是小岗村在新时代的“乡
村振兴”蓝图。这说明( )
①文化作为一种精神力量，能够在实践中转化为物质力量促进社会发展
②在综合国力竞争中，文化是维护国家利益和国家安全的重要精神武器
③优秀文化以其特有的感染力和感召力使人们深受震撼、力量倍增
④文化与经济相互影响、相互交融，在经济发展中的作用越来越重要
A．①② B．②④
C．①③ D．③④
解析：D [文化有先进和落后之分，先进文化促进社会发展，①说法错误。题干没有体
现文化与国家安全的关系，②不符合题意。在新发展理念的指导下，小岗人再度开启改革新
局面说明③符合题意。通过发展文化旅游促进乡村振兴说明④符合题意。]
3．手机已是更新换代频率最高的电子产品，手机支付、手机理财、办公、游戏、社交、
网络浏览等已成为一种消费时尚和文化现象，并且已经对社会经济发展产生深刻的影响。这体现了( )
①文化是科技发展的动力
②文化影响人的生活方式
③文化是经济的派生物
④文化与经济相互交融
A．①③ B．①④
C．②③ D．②④
解析：D [社会实践是科技发展的动力，①错误。手机产生的一种消费时尚和文化现象
已经对社会经济发展和人们的生活方式产生深刻的影响，②④符合题意。文化具有相对独立
性，不能简单地认为文化是经济的派生物，③错误。]
4．建设生态文明，促进人与自然和谐共生是中华民族永续发展的千年大计。为了建设美
丽中国，践行绿色生活方式，某市通过新闻媒体常态化开展环保宣传教育，让环保理念深入
人心，使全体市民成为自觉的环保践行者。这表明( )
①先进的文化能帮助人们树立科学的生态文明观
②大众传媒能直接影响人的行为方式和思维方式
③市民的环保理念是可以通过教育逐步培养的
④开展文化活动有助于强化人们的社会责任意识
A．①② B．①③
C．②④ D．③④
解析：B [通过新闻媒体常态化开展环保宣传教育，让环保理念深入人心，使全体市民
成为自觉的环保践行者。这表明先进的文化能帮助人们树立科学的生态文明观，市民的环保
理念是可以通过教育逐步培养的，①③符合题意。大众传媒能间接影响人的行为方式和思维
方式，②错误。开展积极、健康、向上的强化社会责任的文化活动有助于强化人们的社会责
任意识，④错误。]
5．中国藏医药浴法成功申遗。藏医药浴法，是通过沐浴天然温泉或药物煮熬的水汁或蒸
汽，调节身心平衡，实现生命健康和疾病防治的医疗保健方法。藏医药浴法成功申遗( )
①丰富和发展了中华传统文化的基本内涵
②有利于在世界各民族文化中保留中国基因
③有利于促进中国和外国文化的交流互鉴
④彰显了中华民族优秀传统文化的独特魅力A．①② B．②③
C．①④ D．③④
解析：D [藏医药浴法成功申遗彰显了中华民族优秀传统文化的独特魅力，有利于促进
中国和外国文化的交流互鉴，③④正确。藏医药浴法成功申遗并不能丰富和发展中华传统文
化的基本内涵，①夸大了藏医药浴法申遗的作用，排除。各民族文化都保持着各自的民族特
性，②中的“在世界各民族文化中保留中国基因”说法错误，排除。]
6．“文明是多样的，人类文明因多样才有交流互鉴的价值；文明是平等的，人类文明因
平等才有交流互鉴的前提。”由此可见，推动不同文明的交流( )
①要求同存异，反对“封闭主义”
②要批判继承，做到推陈出新
③要尊重自己民族的文化，防止文明冲突
④是推动人类进步的动力，能促进世界文化的繁荣发展
A．①③ B．①④
C．②③ D．②④
解析：B [文明是多样的，人类文明因多样才有交流互鉴的价值；文明是平等的，人类
文明因平等才有交流互鉴的前提。这表明推动不同文明的交流是推动人类进步的动力，能促
进世界文化的繁荣发展，要求同存异，反对“封闭主义”，①④正确。材料强调的是不同文明
之间的交流，②强调的是正确对待传统文化的要求，不符合题意，排除。各民族文明之间存
在差异，文明冲突的产生是不可避免的，③说法错误，排除。]
7．2019 年新年，一段“乡村版迪迦奥特曼”的土味短视频凭借优质创作表达了真实生活，
成功打入城市文化圈，瞬间“火”了起来。近年来，此类“土味文化”异军突起，已经成为
网络上一股重要的文化风潮。材料表明( )
①“土味文化”异军突起得益于大众传媒能最大程度地跨越时空局限
②艺术无贵贱，“土味文化”扎根现实，同样可以实现艺术创作升华
③“土味文化”适时转型为高雅文化，是打入城市文化圈的必然要求
④文化创作只有贴近群众的现实生活才能缩小城乡文化圈之间的差异
A．①② B．①③
C．②④ D．③④
解析：A [题目强调土味短视频成为网络上一股重要的文化风潮，表明“土味文化”异
军突起得益于大众传媒能最大程度地跨越时空局限，①符合题意。材料强调土味短视频凭借优质创作表达了真实生活，成功打入城市文化圈，表明艺术无贵贱，“土味文化”扎根现实，
同样可以实现艺术创作升华，②符合题意。材料没有体现出“土味文化”转型为高雅文化，
也没有涉及城乡文化圈之间差异的缩小，③④不符合题意。]
8．浙江在推进美丽乡村建设中，注重乡村文化的培育，使各地形成了一大批区域道德品
牌，如德清的“德文化”，嘉善的“善文化”，仙居的“慈孝文化”等。这些区域道德品牌的
形成( )
①丰富了社会主义核心价值观基本内涵
②有利于继承和弘扬中华民族的传统美德
③引领着社会主义先进文化的前进方向
④为美丽乡村建设提供了重要的精神动力
A．①③ B．①④
C．②③ D．②④
解析：D [材料中的做法有利于培育和践行社会主义核心价值观，但没有丰富社会主义
核心价值观的基本内涵，①表述错误。浙江德清的“德文化”，嘉善的“善文化”，仙居的“慈
孝文化”等区域道德品牌的形成，有利于继承和弘扬中华民族的传统美德，能够为美丽乡村
建设提供重要的精神动力，②④正确。③夸大了区域道德品牌的作用，区域道德品牌不能引
领社会主义先进文化的前进方向。]
9．蚌埠历史悠久，文化灿烂，是中国古代文明的重要发源地之一。近年来，蚌埠围绕文
化引领城市发展，通过一批大项目、大投入带动文化产业的飞跃，释放出前所未有的活力。
花鼓灯嘉年华、湖上升明月、大明文化产业园等，让人清晰地触摸到跨越发展的强劲脉动。
这说明( )
①传统文化资源创造性转化促进城市发展
②文化与经济的融合发展推动城市发展
③优秀传统文化具有超越时空的思想价值
④改变文化的传承方式以助推蚌埠振兴
A．①② B．②③
C．①④ D．③④
解析：A [花鼓灯嘉年华、湖上升明月、大明文化产业园等，让人清晰地触摸到跨越发
展的强劲脉动，说明传统文化资源创造性转化促进城市发展，①符合题意。蚌埠围绕文化引
领城市发展，通过一批大项目、大投入带动文化产业的飞跃，释放出前所未有的活力，说明文化与经济的融合发展推动城市发展，②符合题意。材料侧重说明文化的发展和创新，③不
符合题意。材料没有体现文化传承方式的改变，④不符合题意。]
10．随着 5G 技术的推广应用，古老的故宫博物院也将引进 5G 技术，为游客和网络观众
提供全方位数字服务，世界各地的文物医生和考古学家可以远程开展文物修复的会诊或考古
调查。打造“5G 智慧故宫”( )
①表明新技术促进了不同文化的交流融合
②在实践中丰富了优秀传统文化的内容
③发挥了科技在文化传承中的重要作用
④有利于为人们提供更优质的文化服务
A．①② B．①④
C．②③ D．③④
解析：D [打造“5G 智慧故宫”发挥了科技在文化传承中的重要作用，有利于为人们提
供更优质的文化服务，③④符合题意。打造“5G 智慧故宫”体现了科技在文化传承中的重要
作用，没有体现新技术促进了不同文化的交流融合，①与题意不符。打造“5G 智慧故宫”，在
实践中拓宽了优秀传统文化表现的形式，与优秀传统文化内容的丰富无关，排除②。]
11．电影《老师·好》全国路演开启以来，在各大城市收获了大批观众的感动和称赞。在
南京的路演中，主创们一起走入影院和校园之中，与观众们分享电影幕后的精彩故事，还带
领观众一起回忆曾经的高中时代，致敬自己最难忘的老师。电影《老师·好》的全国路演收获
感动和称赞得益于路演活动中( )
①电影主创们关注群众心声
②路演现场观众的积极参与
③高中老师感人的奉献精神
④教育具有创造文化的功能
A．①② B．①③
C．②④ D．③④
解析：A [电影《老师·好》的全国路演收获感动和称赞得益于路演活动中电影主创们关
注群众心声和路演现场观众的积极参与，①②正确且符合题意。高中老师感人的奉献精神与
路演活动无关，排除③。④正确但在材料中未涉及，排除。]
12．中国艺术家将中国昆曲表演和西方传统无伴奏合唱嫁接，创作了无伴奏合唱清唱剧
《桃花扇》，这种新的音乐语言使中西不同音乐元素和表现手法完美地融合在一起，展现出令人震惊的强烈对比和美感。这表明( )
①艺术创作应充分吸收外国文化成果
②创新是文化永葆生命力的重要保证
③艺术混搭是文化创新的基本途径
④不同艺术形式的融合有助于文化发展
A．①② B．①③
C．②④ D．③④
解析：C [中西不同音乐元素和表现手法完美地融合在一起，展现出令人震惊的强烈对
比和美感，表明了创新是文化永葆生命力的重要保证，中西两种不同艺术形式的融合有助于
文化发展，②④说法正确。艺术创作应充分吸收外国优秀文化成果，①说法错误。继承传统、
推陈出新，面向世界、博采众长是文化创新的基本途径，③说法错误。]
13．阅读材料，完成下列要求。
以科技改革为推动点，以“互联网＋创新思维”为模式，将我国农业及土地资源配置推
向一个新高度。
材料一 新的生产方式将带来新的生产力，土地共享创新模式的乐农之家，首先提出了
将实体农场共享，以“互联网＋实体农村＋电子商务”为发展模式的 O2O(线上线下融合)生态
养殖。这种互联网生态养殖，不仅实现了土地共享的理念，优化农场资源，让土地最大地输
出生产力，而且培养了新一代农民，让农户有了学习更多科技知识和创新创业的机会，通过
这种模式有效解决了用户资金、规模、粗放式等养殖难题，将“互联网＋”的创新思维、物
联网、大数据等新一代信息技术与传统农畜牧业养殖和农产品销售相结合，为传统农业的粗
放式管理、资金不足、供需失衡、产业链松散等难题提供了新的解决思路，实现了养殖销售
智慧化，有助于构建创新智慧型的生态养殖圈和发展生态农业观光旅游。
材料二 互联网生态养殖的共享模式以实体农场为基点，将用户与养殖农户连接起来，
用户可以通过共享的农场认养生态产品，体验当“农场主”的乐趣，同时农场主既可通过互
联网展示自己的生态农场，线上线下同步销售，形成了需求到产品再到消费的完整农牧产品
消费链，打通了生产、管理、加工、包装、销售等农牧业上下游的每一个环节。根据网上订
单来安排生产、管理、预售生态产品，又可吸引人们前来观赏、采摘、享受田园之美、体验
动手之乐，带动当地“农家乐”旅游的发展。
(1)结合材料一和所学文化作用的知识，说明以“互联网＋实体农村＋电子商务”为发展
模式的 O2O 生态养殖对解决“三农”问题的积极影响。(2)运用联系客观性和多样性的知识并结合材料二，说明农民应如何为生态农牧产品插上
互联网的翅膀。
(3)为了避免互联网时有发生的坑农、骗农事件，请你为网农如何防范互联网风险提出两
条建议。
解析：回答第(1)问，解读材料，新的发展理念落实为新的发展模式，实现新的发展，具
体的发展又表现为多个不同的方面。将这种理念看成一种文化，且是一种优秀的文化，作用
表现为积极的、进步的。准确定位、调动和运用知识：优秀文化对社会的作用、优秀文化对
经济的作用、优秀文化对人的作用等进行精练地描述和阐释。解答第(2)问，先明确设问，对
考点定位为联系的客观性、多样性，包括原理及方法论：联系是客观的(用联系的观点看问题、
根据已有联系创造条件建立新的具体的联系)；联系具有多样性(要一切以时间、地点、条件为
转移)，解读材料，找出与哲理相对应的措施，即可组织答案。解答第(3)问，没有明确的知识
限定，可从生活常识出发，提出建议，如对网络欺诈的辨别、应用网络的技术水平、与他人
的沟通合作、法律意识。
答案：(1)①文化与经济相互影响、相互交融，科技推动经济发展。文化作为一种精神力
量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。
“互联网＋”为“三农”问题的解决提供新的平台，带动旅游发展，有利于增加农民收入，
促进农产品生产销售和农村经济发展。②文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式。
“互联网＋”培养了新一代农民，改变了农民的思维方式和生产经营方式，开拓了市场，促
进了农业发展、农民增收。③优秀文化丰富人的精神世界，促进人的全面发展。“互联网＋”
使农民增长知识，丰富了人们的精神生活，提高了人们的生活水平。
(2)①联系是客观的，人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，建立新的联系。
农民应把握生态农牧产品、市场、互联网之间固有的联系，用好互联网、调整原有的联系，
建立新的联系，促进生态农牧产品生产、管理与销售。②联系是多样的，要一切以时间、地
点、条件为转移，把握联系的多样性。农民要善于分析和把握生态农牧产品生产经营的各种
条件，借助互联网，促进农产品生产、管理、销售，吸引人们前来观赏、采摘，享受田园之
美、体验动手之乐，带动当地“农家乐”旅游的发展。
(3)①网农要增强防范意识，在进行网上交易和浏览信息时要提高警惕。②网农要提高运
用互联网技术的能力和水平，从技术处理上防患于未然。(其他答案言之有理也可)
14．阅读材料，完成下列要求。
材料一 党的十九大明确提出“五位一体”和“四个全面”布局。党的十二届六中全会首次提出了经济建设、政治建设、文化建设的总体布局；十六届六中全会增加了社会建设；
十八大增加了生态文明建设；十八届四中全会又增加依法治国。十九大提出的“新布局”，表
明随着中国特色社会主义建设的不断深入发展，我们党对中国特色社会主义建设规律的认识
达到了一个新的水平。
材料二 游牧时代，我国牧民“逐水草而居”；农耕时代，“与天地合其德，与日月合其
明，与四时合其序”；分散经营的个体农户“出入相友、守望相助”；当代农村，“以家训带
家风，以家风树村风，以村风扬民风”。道法自然、和谐共生、同舟共济、守望相助、孝友耕
读、勤俭传家等各种村社伦理都是中华优秀传统农耕文化。
(1)结合材料一，运用求索真理的历程，谈谈对中国特色社会主义事业总体布局不断拓展
的理解。
(2)有人提出“新时代现代化建设，实现乡村振兴不需要中华优秀传统农耕文化”。结合材
料二，运用文化生活知识，对此观点进行驳斥。
(3)为了更好地推进乡村振兴战略，某中学开展了一场“我为美丽乡村作贡献”的系列活
动，请为此次活动设计两种具体活动形式。
解析：解答第(1)问首先明确关于认识论的知识点主要有：实践是认识的基础(实践是认识
的来源、动力、检验标准、目的)；认识具有反复性、无限性、上升性；真理是客观的、具体
的、有条件的等内容。其次，分析设问“中国特色社会主义事业总体布局不断拓展”从中可
以明确“总体布局不断拓展”，体现了实践的发展(实践决定认识)；把这些信息点与材料相结
合组织答案即可。解答第(2)问这种驳论题，先要指明其观点是错误的，再说明原因即可，主
要围绕传统文化与现代化建设来回答，可以结合传统文化的特点和作用的知识，说明中华优
秀传统文化对实现现代化建设、乡村振兴的意义。解答第(3)问需要回答两种具体活动形式，
而且这两种活动形式需要是中学生力所能及的，能够为“美丽乡村”作出贡献的。
答案：(1)①实践是认识的基础，是认识发展的动力。在社会实践的基础上党对中国特色
社会主义建设的认识不断深入。②认识具有反复性、无限性和上升性，要在实践中认识和发
现真理，在实践中检验和发展真理。中国特色社会主义建设的内涵在实践中不断得到丰富和
发展。③真理是客观的、具体的、有条件的。在不同的历史阶段，党对中国特色社会主义建
设的认识因实践发展、历史条件的不同而有所不同，但都是在当时社会主义建设实践的基础
上作出的符合客观实际的真理性认识。
(2)这种观点是错误的。①中华优秀传统农耕文化，体现出对农业节令和时序的把握、顺
应和利用，有利于促进人类实践活动，推动乡村经济发展。②中华优秀传统农耕文化深深根植于中国人的生活境遇和文化环境之中，塑造着人们的精神世界，满足人们的精神文化需求。③
中华优秀传统农耕文化是中华民族对人类文明的重要贡献，是乡风文明的根和魂，而乡风则
是维系中华民族文化基因的重要纽带。④中华优秀传统农耕文化蕴含着中华民族的智慧和文
化价值，展示了中华文化的魅力，有利于彰显文化自信的力量，推进乡村精神文明建设。
(3)示例：①制作以如何进行垃圾分类为主题的展板，并在附近的农村展出；②到附近的
农村展开清洁打扫工作。(言之有理即可)。
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