第5课 纵向分析：逻辑推导、据事推导

第五课 纵向分析：逻辑推导、据事推演 （一）逻辑推导（逻辑性） 世界上的道理并非都是直观的，外现的，更多是被纷繁的现象所掩盖。逻辑推导分析的 任务就是扒 开表面的事物，就像剥笋一样，一层一层剥开，揭示出抽象理论与事物的本质。 这种推导往往不是一次就能完成的，需要接连进行，不断推进。这是由抽象到具体的分析。 例一： “船到中流浪更急、人到半山路更陡”。（分论点）当今世界正处于百年未有之大变局， 我们党领导的伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想正在如火如荼进行，改革发展稳定 任务艰巨繁重。只有增强斗争意识、永葆斗争精神，才能实现中华民族伟大复兴的中国梦。 （联系实际阐释分论点）要敢于斗争，该斗争的就要斗争；（斗争的第一层要求——敢！） 要善于斗争，注重策略方法，讲求斗争艺术；（斗争的第二层要求——善！）要提升斗争本 领，在复杂严峻的斗争中经风雨、见世面、壮筋骨、长才干。（斗争的第三层要求——本领） 领导干部要做敢于斗争、善于斗争的战士，主动投身到各种斗争中去，在大是大非面前敢于 亮剑，在矛盾冲突面前敢于迎难而上，在危机困难面前敢于挺身而出，在歪风邪气面前敢于 坚决斗争。（小结） 斗争是现实的需要，但是，该如何斗争呢？如何就此展开分析？很少人会细心思考这 个问题。上面的例子虽然十分简短，却做出了逻辑推演：要斗争，第一需要的是“敢”！ 为什么？如果不敢，也就是没有胆量介入斗争，就一切都是空的。因此，敢字居先！介入 斗争之后，有什么要求呢？斗争不是胡闹，不是爱怎么干就怎么干，而应该讲究方式方法， 这就是“善”字！就是讲究方式方法，以期实现斗争的目的。善于斗争不就很好了吗，还 要求什么？这里有一个问题，你想善于斗争就能善于斗争吗？未必！因为得看你的本领够 不够，本事大不大。由此，追出一个概念“本领”。敢斗争——善斗争——有本领去斗争。 这就是逻辑性，这就是逻辑推导。我们应该拥有这种本事。（小结） 本段的论述方式：分论点+斗争的第一层要求——敢！+斗争的第二层要求——善！+斗 争的第三层要求——本领+小结， 例二： 赵奢收税 赵田部吏赵奢收租税，平原君家不肯出；赵奢以法治之，杀平原君用事者九人。平原君 怒，将杀之。赵奢曰：“君于赵为贵公子，今纵君家而不奉公则法削，法削则国弱，国弱则 诸侯加兵，是无赵也。君安得有此富乎！以君之贵，奉公如法则上下平，上下平则国强，国 强则赵固，而君为贵戚，岂轻于天下邪！”平原君以 为贤，言之于王。王使治国赋，国赋 太平，民富而府库实。 （翻译）赵国一个收田租的小官赵奢到平原君赵胜家去收租税。平原君赵胜的家人不肯交纳。 赵奢根据法律处置这件事，接连杀死平原君家中管事人九名。平原君知道后十分恼怒，准备 杀死赵奢。（概述事项）赵奢便说：“您在赵国是贵公子，如今你纵容管家的人据绝交税而 不奉公守法。如此一来，法纪就会削弱，法纪削弱国家也就衰弱，国家衰弱则各国来犯，赵 国便不存在了。您还到哪里找现在的富贵呢！（第一层，贵公子，不守法，吃亏的是自己） 以您的尊贵地位，带头奉公守法则上下一心，上下一心则国家强大，国家强大则赵家江山稳 固，而您作为王族贵戚，难道会被各国轻视吗？”（第二层，贵公子，守法纪，得益的是自 己）平原君认为赵奢很贤明，便介绍给赵王。赵王派他管理国家赋税，于是国家赋税征收顺 利，人民富庶而国库充实。（说服了平原君与国君）这是一段典型的逻辑推导——正反双向进行： 反面推导：身份：赵国贵公子——行为：抗税不交——直接后果：国法削弱——严重 后果：国家衰弱——最终结果：受侵亡国——终极结果：富贵丧失。 正面推导：身份：赵国贵公子——行为：奉公守法——直接结果：上下一心——可喜 结果：国家强大——最终结果：江山稳固——终极结果：富贵长存。 上面的逻辑推导，有正面，有反面，双向兼及，完整周到。 每一级推导，前因后果，一环紧扣一环，严丝合缝，毫无跳脱，周全有力。 本段的论述方式： 反面推导：一因一果+一因一果+一因一果+一因一果+一因一果（连锁推演） 正面推导：一因一果+一因一果+一因一果+一因一果+一因一果（连锁推演） 例三 学会长大正是一个契机，使人们由单纯无知走向成熟而有智慧，承担人的责任。（分论 点）每个人终将告别美好的童年，走向真实而残酷的现实社会。（分析之一，长大走向社会 是人生必然）人们要独立承担来自家庭、工作、学习方面的种种责任，独自承受这一切压力。 要想承担一个人的责任，最好的方法便是尽早摆脱无拘无束的童年带给我们的假象，走向担 当、走向责任。（分析之二，学会长大，才能担当一切应该承担的责任）近日，天津大学开 设恋爱课的消息引发一片哗然。在我看来，这种现象之所以发生，在于年轻人一直没有养成 独立生活的好习惯。从小到大的各种事务均由家长代办，由此导致了人际沟通能力的缺失与 人生技能的贫乏 。（分析之三，不学会长大，会丧失人生技能）人们不愿意结婚生子，不 愿走出幼稚，不愿承担为人父母的责任，这是很可怕的事。而唯有长大，方能使人走向心智 成熟，拥有远大的理想与情怀。（小结，正面阐述，只有长大，才能拥有远大理想） 本段的分论点是“学会长大正是一个契机，使人们由单纯无知走向成熟而有智慧，承 担人的责任” 。时下，有些受过高等教育的人“不愿长大”，只想要童年，要童话，要啃 老，不愿进入社会，不愿承担责任，不愿建立家庭……对于此类人士，该如何劝说他们？ 对于上述论点该如何展开逻辑推论？ 作者是这样论述的：告别童年，走向社会，这是社会的必然——进入社会，就要担当， 就要负责——离开社会，无力沟通，缺失人生技能——唯有长大，才有理想，才有未来。 如此论述，先说长大之必然，后正反展开，一说正面之好，二说反面之劣，最后统说 进入社会才有未来。说理圆满，逻辑有力。 进入社会，担当负责 本段论述方式：走向社会，这是必然+ +唯有长大才有理想与未来 离开社会，失去技能 例四： 追求的人生是光彩的人生。（分论点）每个人都应该有人生的追求，思想才会充实，行 动才会自觉，生命才有意义；因为每个人都是这个世界的唯一，每个人的一生都是历史长河 的唯一，每一刻都不会再回来，唯一的人生如果无所作为，就等于枉来世间走一遭。人生或 许无法造就一片光彩的花海，也应该是一朵靓丽的小花。（第一 层，人生要有追求）对于 人生的追求，不要整齐划一，应该允许各人有各自的追求，因为芸芸众生，“人各有志，不 可强求”，因为大千世界，需要丰富多彩的追求。大自然就是由于有着无数的鲜花，才丰富 光彩嘛！（第二层，人生应该各有追求）对于那些看似无用，看似荒唐的追求，也不要阻止， 因为今天无用不等于明天无用，今天荒唐不等于明天荒唐，为明天留有余地有何不可！无数 新生事物就是在昨天的暗淡中焕发光彩的。（第三层，应该允许有远见的追求）当然，不管 是何种追求，都应该以利于人民、不损他人为原则，因为离开人民的利益，一切追求都毫无意义。（小结） 本段的分论点是“追求的人生是光彩的人生。”如何论述这个观点，作者采用的是逻 辑推导的方法。 首先肯定，人生要有追求。这是一个大前提，也是一个基础条件。对于人生，作者揭 示 它是世界的唯一、历史的唯一、生命的唯一，可谓说到了点子上，成为分论点的基础支 持力量。其次缩小范围，提出个性追求，允许各有所择，百花齐放。最后再缩小范围，对 那些眼前看不到意义，或者根本就没有意义的追求，也不要打击，因为他们或许在某一天， 突然大放光芒的，我们不要鼠目寸光。 如此论述，层层推进，走向深入，很有远见。 本段论述方式：分论点+第一层，人生要有追求+第二层，人生应该各有追求+第三层， 应该允许有远见的追求+小结 例五：[来源:Z.Com] 我只能说，最重要的是每个人都要真切地意识到他的“自我”的宝贵，有了这个觉悟， 他就会自己去寻找属于他的答案。（分论点：“自我”最为宝贵）在茫茫宇宙间，每个人都 只有一次生存的机会，都是一个独一无二、不可重复的存在。正像卢梭所说的，上帝把你造 出来后，就把那个属于你的特定的模子打碎了。（第一层：每个人都是唯一的）名声、财产、 知识等等是身外之物，人人都可求而得之，但没有人能够代替你感受人生。你死之后，没有 人能够代替你再活一次。如果你真正意识到了这一点，你就会明白，活在世上，最重要的事 就是活出你自己的特色和滋味来。（第二层：人生最重要的是活出自己的特色和滋味）你的 人生是否有意义，衡量的标准不是外在的成功，而是你对人生意义的独特领悟和坚守，从而 使你的自我闪放出个性的光华。（第三层：人生的意义是自己对人生的领悟） 本段的分论点是：“最重要的是每个人都要真切地意识到他的‘自我’的宝贵”。自 己宝贵吗？相信多数人都没有这个意识，都觉得自己平平庸庸，没有什么独到之处，来了 不觉其多，走了不觉其少，这个论点难以论述。怎样论述“‘自我’最为宝贵”这个道理 呢？作者采用逻辑推演的办法：其一，“我”是历史、现实的唯一，提醒读者认识自我的 价值——其二，既然是唯一，就应该活出自己的特色，才不枉活一生——其三，特色在哪 里？在于自己的个性：与众不同的地方。如此论述，“自我”之宝贵就体现出来了。 本段论述方式：分论点：“自我”最为宝贵+第一层：每个人都是唯一的+第二层：人 生最重要的是活出自己的特色和滋味+第三层：人生的意义是自己对人生的领悟。[来源:Z.xx.k.Com] （二）据事推演（论事性） 议论文写作常常要论述事件。我们知道，论述人物一般是论述人物的思想品质、精神品 格，不管是正面人物还是反面人物，通常如此。论述事件则主要论述事件的意义，即该事件 对社会的影响、意义，积极事件如此，消极事件也如此。影响也罢，意义也罢，可以是浅表 层次的，可以是中度层次的，可以是深刻层次的。当然，深刻层次是我们的追求。 例一： 改革开放之初，某市发现外商投资的一家高尔夫俱乐部偷税 1 亿多元，坚决给予查处。 此事引起各种议论。如何认识这个问题？（概述事件） 我们认为，坚决依法查处是必然的选择。（分论点）首先，查处偷税漏税案件，可以挽 回财政损失。税收是财政收入的主要来源，1 亿多元这在改革开放之初不是一个小数字，岂 可视而不见。因此，查办这个案件，在财政经济上意义不小。（第一 层，挽回财政损失） 其次，查处重大税收案件，具有重要税收普法教育意义。放到整个社会大背景中观察，可以认识到，查办这起案件，坚决依法治税，等于向社会公开昭告国家依法治国、依法管理经济 的决心。（第二层，宣传依法治国）再次，在国际上，尽管我们大力争取外资，但也严肃维 护国家尊严，查办这起涉外税收大案，对于树立国家形象很有现实意义。（第三层，维护国 家尊严） 如何论述这起税收案件，税务机关做出了坚决的选择。作者在论述中，一层一层揭示 了事件的意义：增加财政收入的意义——宣传依法治国的意义——维护国家尊严的意义， 三个层次逐步升高。如此分析，层层升高，步步深入，见解愈加深刻。 本段论述方式：概述事件+分论点+第一层，挽回财政损失+第二层，宣传依法治国+第 三层，维护国家尊严。（由物质到精神到国格，逐级提升） 例二： 前一段时间，演艺界人士吸毒的信息屡见媒体，影响极坏，值得一论。 不管什么人吸毒，都是极大的罪恶。（分论点） 其一，毒品毒化躯体，毒害人生。一个健康的人一旦吸了毒，有了瘾，就会对躯体、神 经、精神、人格等方面产生极大的危害作用。由于遭受毒素摧残，吸毒者必然生活不规律， 饮食不正常，导致营养不良，面黄肌瘦，体重下降，体质虚弱，神色漠然，丧失劳动力。毒 瘾发作时甚至会头晕、耳鸣、呕吐、涕泪交流，两便失禁，浑身发抖，震颤麻痹，步态不稳， 求生不得，求死不能，鬼哭狼嚎，乃至绝望自杀。其二，毒品毒化社会，毒害安定。吸毒者 由于理性泯灭，为了得到毒品，铤而走险，什么事都做得出来。甚至翻墙撬门，入室偷盗， 合伙拦路抢劫杀人，无恶不作，给社会治安和国家安定造成极大的危害。其三，毒品毒化国 魂，毒害国防。特殊之物在特殊之处有特殊的讲究；毒品之于中国不仅仅是人之毒品，更是 国之毒品，它具有政治特殊性。1840 年及其之后的岁月，我国打过两场鸦片战争，结果是 割让香港，丧失 150 多万平方公里国土。丧权辱国啊！想想看，吸毒是不是极大的罪恶！ 如何论述吸毒的罪恶呢？由表及里，由浅入深，层层揭示，才能给人予深刻的教育。 本段正是如此，先论述对个人身体精神的危害，这是人们看得见的，属于浅表层次。其次， 论述对社会的危害，因为个人吸毒，耗尽资材，就铤而走险，杀人抢劫，无恶不作，祸及 社会。文章作者慧眼独到，从个人吸毒联想到我们民族遭受的“毒”害，并从此走上衰微 落后的道路，损失疆土，苦了人民。如此分析，逐层深入，很有见解。 本段论述方式：概括事实+分论点+毒品毒化躯体，毒害人生+毒品毒化社会，毒害安定 +毒品毒化国魂，毒害国防。 例三， 恢复高考是邓小平改革开放的一着妙期。（分论点）因为恢复高考最得人心，没人敢于 公开反对，便于启动；（第一层，群众基础坚实）因为恢复高考实际上就是冲破“两个凡是” 的禁区，有些人想堵也堵不上了，造成既定事实；（第二层，具有深刻政治意义）因为恢复 高考，解放、平反了大批受迫害的知识分子，掀起了教育高潮，谁也阻挡不了；（解放了广 大知识分子）因为恢复高考，为经济改革准备了各类人才，富有远见（为日后的经济体制改 革做好了人才准备）……（正面论述）如果没有恢复高考，则知青问题的解决遥遥无期，那 会造成社会不安定；如果没有恢复高考，则科技发展永远没有指望，因为人才已经断层；如 果没有恢复高考，则全党的工作重心无法转移到经济建设上来，因为透过教育交流，我们才 发现自己的经济建设与世界各国的巨大差距！（假设分析） 这一段论述，前半部分列举恢复高考的种种历史功绩，从教育改革这个基点上逻辑性 地推演出一系列政治意义：因为停止高考是“两个凡是”的核心内容，破了它，也就动摇 了“两个凡是”的根基；因为办高校，需要教授，解放知识分子成为必然；因为培养了大学生，有了人才，改 革开放有了支撑……这一系列都与恢复高考息息相关。后半部分，改 用假设分析，直接揭示如果不恢复高考的各种严重危害，从相反方向震撼读者的头脑，发 挥更加深刻的论述作用，也避免行文的机械化。 本段论述方式：恢复高考——冲破“两个凡是”——解放知识分子——为改革开放准 备人才——假设分析。 例四： 二战期间，统计学家沃德冲破英美军方权威人士的反对，坚持真理，坚持返航战机的维 护工作重点，事实证明他的主张是正确的。这对于二战的胜利具有重要意义。（概述事件） 其一，突破了权威就是真理的认识误区。自己尽管是非军方人士，辩争对手尽管都是久经沙 场的军方将官，但自己坚持真理，敢于斗争，终于使科学战胜经验主义。其二，更有意义的 胜利，是转变了军方人士固有思想观念。这一场争辩促使他们在战斗指挥中自觉地尊重科学 而不是直观的感觉。其三，沃德思想的传播与应用，大大强化了反法西斯方面的军事力量。 推广到各个战区，甚至推广到太平洋战争，也强化了打击日寇的力量，为世界人民作出了杰 出的贡献。 一个白面书生，就战机维护之事，通过辩论，战胜一大群战斗经验丰富的军事将官。 如何认识这件事的意义？就当时的场面而言，明显是科学战胜了权力；深入一步，在思想 上则是真理改变了观念；最后推向社会现实，则是战场力量对比发生了变化。 本段论述方式：科学战胜经验主义+思想观念的胜利+强化了反法西斯方面的军事力量。 例五：（2015 年全国高考作文卷Ⅲ） 面对各种侵犯自己专利的行为，小羽不仅没有法律维权，反而公开自己专利，让茶农们 脱贫了。人们议论纷纷，应该好好议论一番。（概述小羽献出专利的事件）首先，这是一件 大好事。数千年陈旧的制茶方法导致广大茶农代代贫困，小羽一个专利，就使大家摆脱了穷 苦日子，这是令人欢欣鼓舞的事啊！（第一层是物质上的成功）再说，小羽的行为感动了大 家，取得了大家的信任，因此，在小羽的带动下，市场规则 建立起来了，市场交易有秩序 了，人民群众的法制意识增强了，这岂不是一个重要的进步。（第二层是精神上的胜利）更 加令人高兴的是，小羽的经验一经传播，专利扶贫成为当今扶贫攻坚战的一条重要经验，在 全国各地发挥了重要作用。（第三层是扶贫经验上的奉献）一个小小的专利，发挥的作用是 意想不到的。（小结） 这一段评论小羽奉献专利的事。此事是有争议的，赞之者如上，批评者则指出小羽放 弃法律维权，不够严肃。本段论事，层层深入：一是就事论事，评论小羽奉献专利的直接 效益；紧接着由物质到精神，论述了乡民法制意识的提升，市场规则的制定，算是前进了 一步；最后抓住扶贫这一点，跃升为全国性的经验，价值就更高了。如此论述，事件的意 义就层层发掘出来了。 本段论述方式：概述小羽献出专利的事件+物质上的成功+精神上的胜利+扶贫经验上的 奉献。 写作实践训练 一、阅读下面材料，完成后面练习题： ①学然后知不足，首先必须学，而且要不断地学，只有这样，才能获得较多的知识，才 能更感到自己的不足，也只有永不满足，才能促使自己不断地学习，不断地进取。 ②“学”与“知不足”的关系有如一个硬币的正反面：正面是“学”，反面是“知不足” 。掌握研究一门学问所需的全部知识，其过程就是“知不足—学—知不足—学—”的无限循环。在这个循环中，“学”的前提是“知不足”—换言之，“知不足”才是一个不断学习 过程的起始点，同时也是原动力。 上面两段话都很简单，文字量都很少；其实，其中的道理一层又一层，很值得开发。尤 其是联系我们这个发展的时代，内容就更丰富了。请根据你的体会，为上述两段都分几个层 次，分别扩写为 300 字左右的短文。 二、阅读下面材料，完成后面练习题：[来源:学*科*网 Z*X*X*K] 一名学霸偶尔失手，得了个 98 分。回家后，父亲一看，怒气冲冲，一个耳光盖过去， 留下五个大大的指纹。一向心高气傲颇为自诩的学霸，料所未料，一时天旋地转，简直想往 地缝中钻进去。人们见了，纷纷指责这位父亲分数第一、求全责备的错误思想；更多人指责 他教育方法失当，严重体罚，实属不该。一位有经验的老者说，这些错误都是表面 的，更 加严重的是孩子的 自尊心、心理力量、个人意志都受到了严重的挫伤。说的一点也没错， 请你沿着那位老者的思路，就此事深入分析其危害性，写一段不少于 300 字的短文。 三、阅读下面材料，完成后面练习题： 一家毛织厂生产一种呢子衣料, 由于原料成分不同, 布料常出现一种小白点。消费者视 小白点为疵, 认为是次品, 购买热情不高。产品打不开销路, 令企业领导伤透了脑筋。技术 人员虽多方努力, 均无力改变。一位设计人员并不那么消极。他坚信，产品质地本身没有问 题，问题只是在小白点之上。小白点是优是劣，全在消费者的感觉。我们无法改变消费者的 感觉，但可以适应消费者的追求。沿此思索，必能突破。灵机一动,干脆来个逆向思维， 变 消除白点为扩大白点，不仅让它大起来, 而且让它多起来, 并名之曰“雪花呢” 。产品投 放市场后, 掀起一股销售旋风, 企业颇多得利。 怎么思考这个故事呢？ 1、困难客观存在，但永远不要丧失信心。 2、要充分自信，坚信自己可以找到办法。 3、创造性思维是是突破困难的有力武器。 请沿着这一条思路作出评论，写一段 300 字左右的短文。 四、阅读下面材料，完成后面练习题： 事发时，公交车上有一名中等身材、穿浅蓝色牛仔衣的女乘客；因为错过了自己下车的 站点，于是要求司机在中途停车。因为中途并无公交站点，司机拒绝停车，结果女子在公交 车正常行驶的情况下多次殴打司机，司机还手导致车辆失控，撞破长江大桥护栏后落入江 中…… 事故导致司机在内的 15 人遇难！ 请对此事作出评论，至少呈现三个层次，不少于 300 字。 五、阅读下面材料，完成后面练习题： 现实中，“不懂装懂”大有人在。（分论点）有人虚荣心作祟，不懂犟着脖子说懂，不 会硬着头皮说会，生怕没了面子，明明对事物一知半解却装作完全了解，仅是一家之言就自 诩为名家之论；也有人落入官僚主义窠臼，认为学识随官职“水涨船高”，级别上去了自然 什么都懂了。（“不懂装懂”的表现）“不懂装懂”，照见不严不实之风、浮躁浮夸心态， 不仅给自己的形象丢分，一些乱指挥、瞎比划问题甚至会耽误改革发展各项工作。（“不懂 装懂”的危害）伪学不若真知，是真知才经得起实践的检验。与其装懂卖弄，不如用什么学 什么，缺什么补什么，把那些知识空白、经验盲区、能力弱项一一填补起来。巧诈不如拙诚， 虚心好学、不耻下问才是一个党员干部的“标配”。（学习才是出路）学识“虚胖”、学风“注水”，越早改掉越好。（小结：缺什么学什么） 以谦虚谨慎好为内容，仿照上面文字的模式写一段话，300 字左右。 六、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于 800 字的文章。 北京大学教授戴锦华：我选择的立场就是继续成为这样一个思考者和批判 者，如果可能的话，也想成为一个预警者，无非是盛世危言嘛，我希望被嘲笑，希望自己所 有的担心都落空，非常希望。 马海祥：做一个建设者，永远比单纯的希望砸烂它取而代之的批判者，更难能可贵。 《人民日报》：不仅当一个批判者，也要做一个建设者。 对于“批判者”、“建设者”、“批判者和建设者”，你更欣赏谁？请综合材料内容 及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。 下面附录《人民日报》：不仅当一个批判者，也要做一个建设者。请参照阅读，练习逻 辑推演，思考一下，你的思维逻辑线路是什么？与同学们讨论一下，各抒己见，看看谁的意 见更合理；当然，允许各持所见，答案不必是唯一的。不一定写成文章，思考一下，训练思 维，也是很有意义的。 人民日报：不仅当批判者，也要做一个建设者 发布时间： 2013-05-25 09:32 | 来源： 人民网-人民日报 | 作者： 文化中国 10 | 责任编辑： 文化中国 曾有人说，批判精神，是呼唤进步的闪耀火花，它证明至少我们还没有沉沦；批判精 神，是追求真理的神圣之光，它证明至少我们还没有堕落；批判精神，是面向未来的热切向 往，它证明至少我们还没有绝望。 诚哉斯言。在漫长的人类历史上，批判是思想进步的活水、社会发展的源泉。没有哥白 尼的批判精神，就没有神学大厦的坍塌，也就没有我们所生活星球的真相；没有费尔巴哈的 批判精神，就没有对黑格尔哲学的扬弃，也就没有马克思主义的登场；没有共产党人的批判 精神，就不会有社会主义中国的拨乱反正，也就没有波澜壮阔的改革开放。正是在批判中， 我们突破一个又一个禁区，从必然王国一步步逼近自由王国。 如果说问题是时代的呼声，那么批判则是对这呼声的回应。在认识论层面，批判是认识 问题的逻辑起点；从方法论角度，批判为解决问题、推动进步提供了契机。然而，仅仅有批 判精神，混沌的世界是否就一片澄明、丛生的问题是否就迎刃而解？ 比批判更进一步，费尔巴哈贡献了唯物主义的思想武器，哥白尼勾画出太阳系运行的真 实图景。中国共产党人的态度，毛泽东说得清楚：“我们不但善于破坏一个旧世界，我们还 将善于建设一个新世界”。 这样的态度，是辩证唯物主义者的态度，也是历史唯物主义者的态度。在他们眼中，推 动历史前进的力量，不是置身事外的冷嘲热讽，也不是痛快一时的情绪宣泄，而是破与立的 对立统一、批判与建设的相得益彰。他们懂得，当批判精神异化为“为批判而批判”，不加分 辨地否定昨天、鄙薄今天、怀疑明天，结果只能陷入历史的虚无：昨天一无所有，今天一无 是处，明天一无建树。 社会总有不完美，值得批判的事情岂止车载斗量。13 亿人口的中国，快速发展的转型 期，有问题，甚至有很多问题，都再正常不过；即便是已经“熊抱”现代化的发达国家，也不 得不承 认，“今天，技术的进步已经使得人类可以往返于地球与月球之间，但我们在处理人 类事务方面依然捉襟见肘”。对这些问题拿起批判的武器，正确而且必要。问题是，如果人 人都坐而论道，谁来为我们解决问题？ 与解决问题相比，做个“批判家”并不难，对照理想，现实的缺憾俯拾即是。做个“愤青” 就更容易，只需加一句“这个社会怎么了”，微博便会“很有气质”。但是，复杂的矛盾不会因 批判自然遁形，社会的正义更不会因批判自动实现。斯洛文尼亚前总统德尔诺夫舍克说得好，“单 靠政治人物的努力是难以改善世界的”。社会的每一根毛细血管，都不能放弃对肌体健康所 负有的责任。 批判是通向正义感的捷径，是 体现存在感的绝佳方式，但历史的责任不允许我们满足 于道德飙车。中国的进步，不只需要“好不好”、“该不该”的判断，也需要“行不行”、“能不 能”的探寻。制度的改革，社会的改良，人心的改善，有待众人一起发力。鞭挞黑暗时，点 亮蜡烛；蔑视贪婪时，拒绝同流；痛斥冷漠时，伸出双手……我们不仅要做提出问题的共同 体，更要做解决问题的共同体。 “ 颠簸于批判主义的无边波浪之中，我们需要寻找一块 陆地建构自己的理想。”令人欣慰 的是，在我们的时代，有 18 名路人漠然而过的佛山街道，也有大学生司占杰倾注爱心的麻 风病村庄；有彭宇案莫衷一是的质疑，也有硕士生李英强兴办乡村图书馆的志向；有郭美美 炫富的空虚手袋，也有志愿者行动的朴实守望；有校园里“怀疑的时代还需要信仰吗”的不休 争论，也有新闻界“我是建设者”倡议的强烈共鸣……站在这块剧烈转型的不完美土地，有人 沉溺于愤世嫉俗，有人习惯于悲观抱怨，但总有一些人以行动肩起责任，用积极主动的点滴 努力，积攒起改造社会的正能量。 时代不仅需要解构，更需要建构。不要把批判的自由留给自己，却把创造的权利让给别 人。历史的原野如此辽阔，作为时代的一员，你完全可以栽下花草、留下芬芳，种下树木、 留下清凉。不仅当一个批判者，也要做一个建设者，每个人的一小步，就是时代前进的一大 步。