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- 1 - 一、现代文阅读（36 分） （一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分） 2.（3 分）D（变可然性为必然性。作者希望未来出现以中国城市为首都的新的文学世界共和国,催生各类 文学奖百花齐放,建设一个多向度、多层次、多中心(文学首都)的文学世界共和国。这种新的多极化文学世界共 和国可能会战胜单极化的文学世界共和国。但是这种“希望”和“战胜”并不必然出现） 3.（3 分）C （“所以获诺贝尔奖越多的民族越谦逊”是强加因果。） （二）实用类文本阅读（本题共 3 小题，12 分） 4.（3 分）A （曲解文意。原文是讲“李大钊、陈独秀、章士钊、胡适、辜鸿铭人等被聘请于北大任教。 北大同时注重培养学生独立自主开放进步的思想和精神”,这是两个方面的问题,且谈到“同时,先进刊物的发 表给中华大地时常刮来新思想的浪潮,这些都塑造了那个时代的独特的进步青年”,说明是独特的进步青年,不 单是李大钊等人的影响,还包括北大的教育理念及先进刊物的作用） 5.（3 分）C（A.曲解文意。原文说,这些青年们走上街头抗议,是“向人们昭告着这个时代的进步青年们对 这个国家还有希望,他们还在为这个国家的存亡殚精竭虑,他们还对国家和民族的未来抱有美好的希冀!”而不 是说“表明了学生和青年才是一个国家的未来和希望”,“才”的意思是表明一个国家的未来和希望,除了学 生和青年,没有他人。这于情理不合,表意绝对。B.曲解文意。原文中说,高君宇参加过党的第一次代表大会,1925 年 3 月 5 日在北京病逝。选项认为他“参与党的第一次代表大会,积劳成疾,不幸英年早逝”,把“积劳成疾,不 幸英年早逝”的原因和“参与党的第一次代表大会”直接联系在一起,是强加因果。C.联系材料四图表内容可 以推知正确。D.材料二提到的是陈独秀撰写的发刊词《敬告青年》的基本内容及意义,并没有提及“中国青年, 他们在国家民族的危急存亡关头的英勇事迹和可贵精神”选项认为“前三则都谈及……”,表意范围扩大,理 解错误。故选 C。） 6.（6 分） ①教育引领:借助导师和榜样的力量,让自己明确发展的方向,敢于作为。 ②精神塑造:继承和发扬五四精神,独立自主,开放进步,热爱祖国,勇于担当。 ③投身社会实践:关注国家民族的未来,不断地进取、追求,脚踏实地、勇于实践。 解析：结合前三则材料,分析要让新时代的青年,在时代大潮中实现自己的人生价值,可以从哪些方面努力, 需要从文中找与信息相关的关键句,再进行概括。比如材料一中介绍了“北京大学,在校长蔡元培的领导下,引 进了开放的学风……这些都塑造了那个时代的独特的进步青年”,这强调的是导师的引领作用;材料结尾处说 “他们的爱国精神、为真理和正义而战的精神、不畏强暴和勇敢追求未来的精神值得一百年后我们的青年和学 生思考与学习”,这提示的是要借助榜样的力量。这两点都是教育的引领。材料二写及胡适的《敬告青年》,提 到了“新青年的六大标准”,这可作为努力的方向,比如“自主”“进步”“进取”等。材料三高君宇的事例, 让我们看到的是信仰的力量,随时准备为革命付出自己的生命的担当。材料四通过《00 后画像报告》,可以肯定 他们靠努力奋斗追求成功的意识,但在建设社会主义强国的问题上还要注意引导更多人关注国家民族的未来, 投身社会实践。根据分析,需要列角度分点作答。 （三）文学类文本阅读（本题共 3 小题，15 分） 7.（3 分）C（“抽象地表达出漫长的等待时间”错,“天色渐渐亮了 ”是对漫长的等待时间的具体化描 写） 8.（6 分）①爱子心切。为了儿子,六十五岁的爹愿意徒步一百八十里去取高考复习资料。 ②信心十足。 父亲不惧路途遥远,表示一定能找到书并准时回来。③坚强倔强。长途跋涉以至于双脚都走出了血泡,他却不以 为意。 解析：“爹站起身,刹刹腰里的蓝布,自告奋勇要立即走汲县“爹满有信心地说我年轻的时候,一天一夜走 过二百三“,体现出爹对儿子的爱,为了找复习资料徒步一百八十里,而“满有信心,的语言,也表现出他的自信 倔强;“爹的鞋帮己开了裂,裂口处涸出一片殷红殷红的东西。我忙把爹的鞋扒来,发现那满是脏土和皱皮的脚 上,密密麻麻排满了血泡,有的已经破了,那是一只血脚”“爹仍是笑,把脚收回去‘没啥,没啥”,体现出父亲 的坚强。 9.（6 分）①小说是以“我”的视角来叙述故事的,老人路上的艰辛“我”并未亲见,这样处理更真实自然 (合情合理)。②通过“一只血脚”等从侧面表现出老人一路跋涉的艰辛,表现出一片深沉的父爱。③留下空白, 激发读者想象。 高三语文模拟题（三）参考答案 1.（3 分）C（A 项,改变了“矛盾”的性质,第一段说“至少在诺贝尔文学奖的问题上,民族本位与国际主 义一直保留相互成就的可能性”,所以民族本位思维与国际主义思维的矛盾是可以调和的。B 项,推理不成立,第 二段说“如果诺贝尔文学奖没有能力对其进行评估,那就需要更恰当的奖项来承担这一使命”,而“需要更恰 当的奖项”不代表不需要诺贝尔奖。D 项,说法错误。最后一段说“让文学创作立足于地方经验,立足于特定时 空中人们的欢乐、苦难与抗争,这是我们对文学之为文学的期待”,其中“立足于特定时空中人们的欢乐、苦难 与抗争”就是立足民族性）- 2 - 解析：这篇小说用大量篇幅写了父亲找资料之前和找到资料之后的事情,但并未交代父亲寻找资料的过程,这样 故意留下部分空白,给读者留下了想象空间。根据原文第⑩段“我忙把爹的鞋扒下来,发现那满是脏土和皱皮的 脚上,密密麻麻排满了血泡,有的已经破了,那是一只血脚”可知,对父亲“血脚“的直接描写也侧面表现了他 寻找资料的不易,表现了父亲对子女的关爱。小说以第一视角叙事,在“我”的视角叙述下,是不清楚父亲寻找 资料的过程的,这样也合乎情理。 二、古诗文阅读（34 分） （一）文言文阅读（本题共 4 小题，19 分） 10.（3 分）A(根据句意断句。“泄水入曹娥江”指将湖水泄入曹娥江,句意完整,前后断句,排除 BC.“窜” 的宾语是“他境”,要连在一起,排除 D.故选 A.译文:曾公亮设置斗门,将湖水泄入曹娥江,老百姓享受到他的好 处。曾公亮以端明殿学士的身主政郑州,治理政事有才能因而声名在外,盗贼全部逃窜到其他州县,以至于晚上 不用关闭大门) 11.（3 分）C（“有司”只是“官吏的通称”,各有专司,不能用来指称朝廷中的“各级官员”） 12.（3 分）C（错误在于“派使者偕同雄州赵滋前往调解”的说法。根据文本“契丹纵人渔界河,又数通盐 舟,吏不敢禁,皆谓:与之校,且生事。公亮言:‘萌芽不禁,后将奈何?雄州赵滋勇而有谋,可任也。’使谕以指意, 边害讫息”的叙述,可知“调解”之说不当,应当是“谕以指意”,即“把皇帝的意思告诉他们”,从而止息了 边害） 13.（10 分） （1）曾经有过客丢失囊中财物,发布文书诘查盗贼,曾公亮上报:“我所辖境内不窝藏盗贼,恐怕是同行的 人隐藏起来了吧。[“尝”,曾经;“亡”,丢失;“诘盗”,诘查盗贼;“殆”,恐怕 （2）(曾公亮)不久兼任户部尚书。皇帝(仁宗)身体不适,辽国使者来了不能接见,让曾公亮在馆中设宴,使 者不愿赴宴。[“寻”,不久;“不豫”,身体不适;“宴”,设宴] 参考译文: 曾公亮字明仲,泉州晋江人。考中为进士甲科,知会稽县。老百姓在镜湖旁种田,常常担心镜湖泛滥。曾公 亮设置斗门,将湖水泄入曹娥江,老百姓享受到他的好处。曾公亮以端明殿学士的身主政郑州,治理政事有才能 因而声名在外,盗贼全部逃窜到其他州县,以至于晚上不用关闭大门。曾经有过客丢失橐中财物,发布文书诘查 盗贼,曾公亮上报:“我所辖境不窝藏盗贼,恐怕是同行的人隐藏起来了吧。”进行搜查,果然如此。曾公亮熟习写 文章的章法,任职以后,熟悉懂得了朝廷台阁的规章,首相韩琦经常咨询访问他。仁宗末年,韩琦请求设置皇储, 与曾公亮等共同商定大计。密州民田盛产银子,有人偷取银子,大理寺把他们当作强盗。曾公亮说:“这是禁物, 偷取银子虽然是强盗行为,与从百姓家中盗取财物有区别。”为此事坚持展开争论,于是皇帝就下达给有司议论, 比照抢劫盗窃财物的法律,这个强盗得以不被判死刑。契丹指使人在界河捕鱼,又多次开通盐船,官吏不敢禁止, 都说:和他们较量,将要生事。曾公亮说:“刚开始时不禁止,以后将怎么办呢?雄州赵滋勇敢有计谋,能够胜任。” 皇上派使者告诉赵滋,边境祸害终于平息了。英宗即位,曾公亮任中书侍郎兼礼部尚书,不久兼任户部尚书。仁 宗身体不适,辽国使者到来不能接见,让曾公亮在馆中设宴,使者不愿赴宴。曾公亮质问使者说:“赐宴不到场, 这是对君主命令的不敬。君主有病,却一定要他亲临宴会,做这样的事能心安吗?”使者于是赴宴。熙宁三年,曾 公亮被授职司空兼侍中、河阳三城节度使、集禧观使。第二年,被起用管理永兴军。任职一年,回到京师,很快就 在太傅任上退休。元丰元年,去世,终年八十岁。神宗临丧哭泣,停止上朝三天。曾公亮端庄忠厚深沉,办事细致 周密,平时谨守礼仪,遵守规矩,但性情吝啬,积累财富达巨万。曾公亮起初推荐王安石,到和他一起辅政,才察知 神宗正袒护王安石,曾公亮暗中替子孙谋划,大凡改变行事计划,都听从王安石,但表面上好像没有参与一样。曾 公亮派遣他的儿子曾孝宽为其谋划,到神宗面前陈述与王安石没有什么差别,这样神宗更加信任王安石。王安石 为了感激他帮助自己,因而引见提拔曾孝宽到枢密院来报答他。苏轼曾从容地责备曾公亮不能纠正弊病,世人讥 讽他保持禄位加固宠幸。 （二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分） 14.（3 分）A（本题考查鉴赏诗歌的思想内容的能力。“因再次听到生民哭声”错误,由上一句诗中的“哀 湍”可知,此处的“旧呜咽”是指溪水的声音） 15.（6 分）同:两首诗都含蓄地表达了作者对国家前途命运的忧虑和思考,抒发了强烈的爱国之情。 异:①王诗先写自己在京时对家乡的思念,后写晚年回到家乡后对京都的思念以及对往昔峥嵘岁月的回想, 虚实结合,感情丰富深沉; ②范诗主要写沦陷区父老的故国之思,暗含了自己的亡国之痛,隐晦地流露出对议和政策的不满。 解析：王安石的《州桥》是北宋政治家王安石创作的一首七言绝句, 是他晚年退居金陵时,回想旧游汴京 所作。译文:当年我在州桥上散步赏月,遥想金陵的钟山;山中凄切急速的泉水声,似乎近在耳畔。今天我在金陵, 听着呜咽的泉水潺潺;看着明月,又想起在州桥赏月的那晚。这首诗是王安石晚年回忆往昔的作品,抒写了州桥 夜景和自己的感受,表面上是消遣之作,其实抒发的是深沉、含蓄的爱国之情。前两句是写当年在州桥踏月,想 念自己在金陵的家;后两句写在金陵赏月,又因听到当年想象中的凄切而急速的溪声,忆及汴京。前者的州桥是- 3 - 实写,溪流是虚写;后者的州桥是虚写,溪流是实写。所写的虚实的不同,也就是时空的不同,如此交叉渲染,人事 的变迁,情感的变化也就都包含融会了进去。范成大的《州桥》,截取了一个生动的场面,有人物、有环境、 有 情节、有对话,完全可以作为一篇小小说来看。译文:州桥南北的天街之上,中原父老伫足南望,他们年年盼望王 师返回。哭不成声,强忍泪水询问使者:什么时候真有我们朝廷的军队过来?环境背景,是第一句的交代,州桥,是 一个特定的环境,因为其南北是御路,作者经过此地,不直写自己内心的亡国之痛,而是从对面写来,写中原父老 的感情。丧国的痛楚,沦为异邦蹂躏的凄惨,令中原父老苦不欲生。这里,“父老”是宋金两个时期的人,他们对 故国的怀念远比青年人深切,所以让其出场很典型;同时,这也是实情。他们盼啊盼,盼了几十年,忽然见到宋朝 使者,一时间该有多少话要说、有多少泪欲流啊!可他们强行忍住,因为屈辱的遭遇虽然难堪,盼望官军的情绪最 是激烈。接下来,两句忍泪失声的询问,是这个场面的高潮,然突然收结。从内容上看,这样更深刻地表现了中原 人民盼望北伐的心情;从艺术上说, 在感情的顶点收结是诗歌创作的妙法, 往往起到语尽不尽的效果。此诗正 是如此,诗在到达顶点时戛然而止,可是并非语意都尽,而是余音袅袅。诗人没有以使者身份回答“父老”的问 题,也没有以作者口吻发表议论;但他的感情已经与诗笔叙说的事实、描绘的形象融合为一了。诗歌的创作多用 比、兴,然而“赋”──直接叙述或描写也是不可少的。尤其是直接叙述,往往比描写更难驾御,这就要求诗人 要有敏锐的目光,能抓住典型环境中的典型细节,将感情倾注于其中。这首诗的特色就在于此。诗中的典型细节 在于两个字──“等”和“询”。父老岁岁年年在等着“王师北定中原日”,几乎到了望穿双眼,几乎要化作 “望驾石”,其强烈的愿望和痛苦的心情自然就融于“等”字中。而含泪失声的“询”则惟妙惟肖地描绘出父 老的神情,那颤颤巍巍的身影,如在眼前,那哽哽咽咽的声调,尤在耳旁,真是“沉痛不可多读”。而“几时真有” 更是意味深长,早也盼,晚也盼,朝思暮想,朝朝暮暮州桥畔,伫立凝眸,企首悬望,父老们的急切心情溢于言表。 “遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”这是他们的弦外之音,因为他们的热切盼望一次又一次地变成失望。而 诗人的无言以对,可谓“此时无声胜有声”。 （三）名篇名句默写（本题共 1 小题，6 分） 16.（6 分） （1）寄蜉蝣于天地， 渺沧海之一粟。 （2）浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。 （3）怀旧空吟闻笛赋， 到乡翻似烂柯人。 （每答出一空给 1 分，有错别字则该空不给分） 三、语言文字运用（20 分） 17.（3 分）D [解析：1.感同身受:内心感激如同亲身受到对方的恩惠一样,多用为代人向对方致谢。沁人 心腑:形容优美的诗文、乐曲等打动人心,给人以清新、舒畅的感觉。心悦诚服:指愉快地接受某种观点、事实等, 诚心诚意地信服或服从。心驰神往:形容心神向往或思慕之极。萌发:比喻事物发生。焕发:光彩四射或者振作。 引领:引导、带领。指引:指点、引导] 18.（3 分）A（原文有两处问题,一是语序不当,应当是“不仅体现了……而且展现了……”;或者“不仅 是……的体现,而且是……的展现”;二是搭配不当,“蜕变古老中国智慧精髓”错误,应为“转化古老中国智 慧精髓”） 19.（3 分）B （从前文看,承接“文学经典”,从后文看,强调的重点是“真善美”,综合分析故选 B） 20.（5 分）答案：示例 ①规模大(“学生人数多”或“受益人数多”);②开放性强(“入学容易”或“平 台开放性强”);③教学方法多样(“授课方式生动”或“授课手段多样”);④教学互动性强(或“互动协作性 强”) 解析：本题考查考生压缩语段的能力。解答此题,可以先分析语段表达的主要内容,然后加以概括或转述。 语段第一句解释“慕课”这个概念,第二句写参与方式,第三句写授课方式,第四句写学习方式和效果。然后根 据对语句的理解和题干的要求,把每一句的关键内容按照字数的要求加以概括或转换。比如第四句,“线上你问 我答……极大促进了师生间的互动教学、学生间的协同学习”的字数超过题干要求,可以把语句转换为“互动 协作性强”。 21.（6 分）答案：①倚马可待王勃绣口锦心 文不加点谁人腾蛟起凤 ②苏子目遇山间明月成色 客人耳得江上清风为声 ③无己无功无名至人方是大境界 蜩鸠控地鲲鹏九天不算真逍遥 ④桃源梦美溪旁见 东篱菊香南山明（仕隐进退归去来，劳逸饥饱田园乐） ⑤湘西边城上演唯美爱情 纯朴人性构筑精神家园 ⑥游华山悔己行赞古人慎取 见仆碑谬其传劝学者深思 解析：本题考查了对对联的能力。所谓对联,是指结构形式上由上下两句构成，字数相等、内容相关、讲究 对偶的一种联语。本题内容上要表现课文(景物、情感、主旨等)中的一顶内容。结构上要一致,不必讲究严格的 平仄。《赤壁赋》可以进行景物描写,《边城》可以从情感方面写,《游褒禅山记》可以从主旨方面写。 四、写作（60 分） - 4 - 倡议书写作指导 倡议书是个人或集体提出建议并公开发起，希望共同完成某项任务或开展某项公益活动所运用的一种 专用书信。它是由某一组织或社团拟定、就某事向社会提出建议或提议社会成员共同去做某事的书面文 章。作为日常应用写作中的一种常用文体，它在现实社会中有着较广泛的使用。 倡议书有何特点？ 1.读者的广泛性 倡议书不是对某个人或某一小集体而发的，它的受众往往是广大群众，或是部门的所有人，或是一个 地区的所有人，甚至是全国人民。所以，其阅读对象十分广泛，写作时应有对象意识。 2.响应者的不确定性 倡议书的对象范围往往是不确定的，即便是在文中明确了倡议的具体对象，但实际上，有关人员可以 表示响应，也可以不表示响应，它本身不具有很强的约束力。即便是与此无关的别的群众团体，也可以有 所响应。 3.内容的公开性 倡议书就是一种广而告之的书信。它是要让广大的人民群众知道了解，从而激起更多的人人响应，以 期在最大的范围内引起共鸣。 倡议书由哪几部分组成？ 倡议书一般由标题、称呼、正文、结尾、落款五部分组成。 (一)标题 倡议书标题一般由文种名单独组成，即在第一行正中用较大的字体写“倡议书”三个字。另外，标题 还可以加上倡议内容，如“把遗体交给医学界利用的倡议书”；或者写成主标题、副标题并存的形式。 (二)称呼 一般顶格写在第二行开头。 倡议书的称呼可依据倡议的对象而选用适当的称呼。如“广大的青少年朋友们：”、“广大的妇女同 胞们：”等。有的倡议书也可不用称呼，而在正文中指出。 (三)正文 一般在第三行空两格写正文。 倡议书的内容需包括以下一些方面： 1.写倡议书的背景原因和目的 倡议书的发出贵在引起广泛的响应，只有交待清楚倡议活动的原因，以及当时的各种背景事实，并申 明发布倡议的目的，人们才会理解和信服，才会自觉的行动。这些因素交待不清就会使人觉得莫名其妙， 难以响应。 2.写明倡议的具体内容和要求 这是正文的重点部分。倡议的内容一定要具体化。开展怎样的活动，都做哪些事情，具体要求是什 么，它的价值和意义都有哪些均需一一写明。 倡议的具体内容一般是分条开列的，这样写往往清晰明确，一目了然。 (四)结尾 结尾要表示倡议者的决心和希望或者写出某种建议。 倡议书一般不在结尾写表示敬意或祝愿的话。 (五)落款 落款即在右下方写明倡议者单位、集体或个人的名称或姓名，署上发倡议的日期。 写作时有哪些注意事项？ 第一，符合相关规定，叙述属实。 倡议书是公开发表向大家提出倡议的，在社会上一般会产生较大的影响。因此，倡议书的内容应来自 于官方事实，并且当符合时代精神，所提出的建议必须切实可行，务必做到与国家的政策方针相一致，符 合相关法律法规。 第二，语言得体，精炼贴切。 倡议书的受众群体不确定，这就要求其措辞要贴切，富有鼓动性，能够吸引更多的人，得到大家的响 应。同时，倡议书的篇幅不能过长，要言简意赅，条理分明，通俗易懂。 【参考例文】 关于信赖、呵护、感恩医务工作者的倡议书 尊敬的广大市民： 今年春节期间，一场新型冠状病毒感染的肺炎疫情袭卷了整个中国大地，并且延伸到海外多个国家，与十 七年前的那场非典一样令人不寒而栗。然而，在我们陷入恐惧、不敢外出、居家等待的时候，却有那么一群人，- 5 - 他们奋不顾身奔赴一线，抗击疫情捍卫生命。他们是 67 岁参与抵抗非典、84 岁高龄毅然前往疫情一线的钟南 山；他们是许下“如有不幸，请捐献我的遗体研究攻克病毒”誓言的 95 后女护工；他们是写下“不计报酬，无 论生死”请战书的医务工作者……为了每一个生命的健康，为了每一个家庭的幸福，他们身处险境，甘于奉献， 救死扶伤，不望回报。他们是平常年代的白衣天使，是疫情时期的英勇战士。 受任于生死之际，奉命于危难之间，就在一位位医务工作者恪尽职守，救死扶伤的时候，一起起骇人听闻 的闹医伤医事件依然在发生：杨文医生重伤致死还历历在目，北京朝阳医院再次发生伤医事件。在我们为这一 起起闹医伤医事件感到痛心疾首的时候，也应该深刻反思，我们不该让医生这种高尚职业变为高危职业。因此， 我发出如下倡议： 第一，请信赖每一名医务工作者。我们知道行医艰苦，不仅时间长，路途也很坎坷。而培养出一名优秀的 医生更不容易，需要数十年如一日的知识积累，需要日复一日年复一年的行医实践，请相信他们完全有能力去 医好每一位病人，去战胜每一次疾病。 第二，请呵护每一名医务工作者。法布尔曾说过：“不管我们的照明灯烛把光线投射多远，照明圈外依然 死死围挡着黑暗。”母亲给了我们第一条生命，但医生却能给我们第二次、第三次生命。也许他还有不足，也许 他还有缺陷，他们一样需要理解和支持，请呵护你身边的每一名医务工作者，不要将任何情绪发泄在医生身上， 更不要发生任何闹医伤医行为。 第三，请感恩每一名医务工作者。他们也是父母、孩子和恋人，他们和患者的家人一样最想让病人康复。 只要身穿白大褂，走上手术台，他们就担负起了医生的使命与责任，奋不顾身，一往无前，请感恩每一名医务 工作者，感谢他们为社会勇挑重担，感谢他们为人民负重前行。 为众人抱薪者，不可使其冻毙于风雪。让我们一起行动，从自身做起，从今天做起，信赖、呵护、感恩身 边的每一位医务工作者，共同撑起守望健康、守望幸福的中国梦。 一名中学生 2020 年 1 月 26 日 白衣战士由我们守护 尊敬的各位朋友： 于我而言，医生是严肃而又神秘的职业。他们和我们一样都是平凡人，却能拥有一种让疾病痊愈的魔力。 这个时代没有神话里的灵丹妙药，是他们给了很多人重生的机会。但相信大家也都听说了最近的几起伤医事件， 他们在为我们的健康谋福，而他们自己的生命却被某些心怀不轨之人践踏，实在令人痛心。 近日，新型肺炎在全国蔓延。在这疫情严峻的特殊春节，许多医生纷纷挺身而出，前往疫情最严重的武汉 支援。这一次，我真正看到了作为医者的担当。不管是曾经抗击非典的钟南山院士，还是如今各医院抢着报名 前去支援的志愿者，他们无不都印证着“医者仁心”四个字。他们也是家中的孩子、幼子的父母、爱人的牵挂， 但穿上那身白大褂，他们都是医者。就像有些医生说的那样，有时或许会害怕，但只要穿上那身“战袍”就会 有一种责任感。在这场没有硝烟的战争里，是他们在为我们抵挡万千“敌人”。 有了他们，我们才能健康平安地生存。对于他们付出的一切，我们无以回报，但至少可以给予他们温暖和 应有的关怀。因此，我倡议： 第一，懂得感恩，向所有医者表达感谢。医生是忙碌而又低薪的职业，他们是在用善良和责任保障我们的 健康，就像很多自愿请战的志愿者们“不计报酬，无论生死”，他们真正在用自己的生命换更多人的生命。每一 次诊治都是一次用心的关怀，请用你所有的机会向他们表达衷心地感谢，你的一句谢谢便是他们继续战斗的动 力。 第二，尊重理解，信任医生的专业知识。近几起伤医事件都是因为医生的治疗方案或结果不能满足病人及 家属的要求。在治疗疾病方面我们自然没有医生经验丰富，许多事情还是要听从医生的安排，即使不满意也应 该沟通询问，而不是冲动发泄情绪。 第三，关爱呵护，“他们医治我们，我们守护他们”。关爱应该是相互的，他们关心我们的健康，我们也需 要给予他们关爱。相比他们，我们能做的实在有限，但一声问候、一句关心、一杯热水都可以成为他们劳累过 后的慰藉。在冰冷的病房里，我们对他们的关怀便能让他们温暖。 “哪有什么岁月静好，只是有人在替我们负重前行。”在这和平的年代里，他们就是我们的英雄。我们要 向这次在抗击疫情的所有医生和那些曾治疗我们的全体医生致敬，感谢他们为我们抵抗病毒，让我们拥有健康 的体魄。此时此刻，或许你早已厌烦家中无趣的生活，但请不要忘记，我们所待的无聊之所，却是许多白衣战 士回不去的家。我们拥有的无聊生活，却成为了无数白衣战士的奢求。我们没有办法和他们一同“奋战杀敌”， 那就在身后默默守护着他们吧！ 一名高中生 2020 年 1 月 27 日 莫让医者饮寒冰 ——关于感恩、信赖、呵护医务工作者的倡议书 - 6 - 广大的朋友们： 想要成为白衣天使，要付出多少？多年寒窗苦读和无数的演练与实战。这样他们才有信心握紧手中的手术 刀。但只需一把菜刀，就能让他们的数年的努力和理想化为乌有。前有杨文医生被暴力割喉致死，后有陶勇医 生被砍断左臂，终其手术生涯。我不禁想问：向众生苦中走去的医生，何至于被如此对待？ 近期，新型冠状病毒感染疫情席卷全国。在明知危险的情况下，仍有不少医疗人员选择做疫情中的逆行者， 支援武汉。曾在非典一线奋战过的钟南山院士今年已是 84 岁高龄，但他毅然前往疫情一线。而与此同时，荆门 伤医、高烧病人故意对医护人员咳嗽等事件的曝出却又让人心寒不已，医生们前有病毒攻击，后还有同胞“插 刀”，当真是难上加难。攻击医务工作者，伤害的不仅仅是医务工作者本人，更是他背后的无数个患者与家庭， 其恶劣影响也将重创社会秩序。为了爱护、保护医务工作者，我在此提出以下三点倡议： 一、正确认识医学的局限性，体谅医生。似乎部分人存在一个错误认知：交了钱就应该被治好，治不好就 是庸医，是骗钱的医生。少许偏激的病人甚至会引起医患纠纷。然而一句形容医生的“有时治愈，常常帮助， 总是安慰”，我想更能描绘医生这个职业。医生只能尽力帮助你康复，却不可能总是治愈。生老病死乃人之常 情，又为什么总是强求医生去改变已不可逆转的事呢？多一些体谅，少一些苛责。 二、提高共情能力，尊重医生。我时常在思索伤医者究竟是把医生摆在了怎样的位置上，才能狠下心在无 深仇大恨的情况下磨刀霍霍向医生，但凡有敬畏生命的心理在都不可能做出如此举动。有些人把医生当成不会 累的机器，一旦治不好，情绪上来就对医生破口大骂也觉情有可原，但医生也是人，他也有感情波动，也有劳 累，也有无可奈何，力不从心的时候。你只当他的“我们尽力了”是噩耗，却忽视了他的付出，他的悲伤。多 尊重一些医生吧，尊重他的付出与苦心。 三、珍视医护人员的救助，感恩医生。无论是申请前往一线支援的“不计报酬，无论生死！”还是人民日 报所言的：“是他们以仁心仁术在我们与疾病之间筑起了一堵墙，以担当、付出、坚守载出了无数人的希望。” 我们都为之动容，他们医治了我们，我们也应当感恩、守护他们，让这份仁心不为寒冰所蚀，时时温热。不需 太多，也许只是一声问候、一句感谢、一个拥抱、一份谅解，都能让医务工作者感到暖意。 最后，希望大家能善待医务工作者，莫要让救死扶伤的人心寒。他向众生苦中去，请众生以爱渡他。 一名中学生 2020 年 1 月 28 日 一起守护我们的骑士 ——关于感恩、信赖、呵护医务工作者的倡议书 尊敬的各位朋友： 当看到陶勇医生左手被砍断受伤严重，不知道你们的心是否为之一颤？手对于一个医生来说意味着什么？ 就像翅膀于鸟儿，河流于鱼。无法想象怎样无情的人才会做出如此残忍之事。 医务工作者于我们而言是如此重要，以至我们无法想象一个没有他们的世界，他们是我们健康的卫士，从 我们呱呱坠地，到我们身体出状况，再到我们老后的医养结合，他们的身影无不出现在我们视野中，他们就像 是骑士守卫在我们身旁，在这次武汉肺炎疫情下，他们不仅仅守卫着我们的生命，也守卫着我们对于生的希望。 因此，我提出以下倡议： 第一，抱有一颗感恩医务工作者的心。 陶勇医生自费为患者做手术，钟南山院士号召“不要去武汉”而 84 岁的他毅然进入武汉，医务工作者们 也是孩子，也是父母，却“不计报酬，无论生死”进入一线战场。哪有什么岁月静好，只是有人在为我们负重 前行。对此我们又怎能熟视无睹？我们可以在诊疗过后，道上一声“谢谢您，您辛苦了。” 第二，怀有一颗信赖医务工作者的心。 发生医患纠纷的原因之一，就是患者或家属对医务人员的不信任。在成为医务人员之前，他们寒窗苦读掌 握医学及其他多方面知识，他们的专业度远远超过我们。而且令他们最幸福最满意的时刻不就是患者健康迈出 医院大门吗？吴孟超为更好了解肝脏，制作上百个肝脏标本，为治好更多的病人，96 岁的他仍每周三台手术。 医生期待病人痊愈的心不亚于患者及其家属。所以，我们应该充分信赖他们，因为我们作为外行相关方面的知 识远少于他们，因为他们最大的心愿是病人痊愈。 第三，拥有一颗呵护医务工作者的心。 医务工作者工作量很大，我们不少看到医生累倒甚至猝死的新闻。他们是我们健康的骑士，我们应当呵护 他们，不仅不成为伤害他们的人，而且也要阻止他们受到别人的伤害。如果我们不去呵护他们，而是随意伤害 他们，我们想想，结果会是怎样?没有人会再愿意去当医生，长辈会劝阻孩子别从事医生这个职业。那么，当我 们身体出状况时，我们又该怎么办?我们只能等待疾病吞噬我们的生命，只能忍受疾病的折磨。 让我们一起为此时一线的医务工作者们加油，为我们的骑士加油，让我们爱他们不仅在此刻，而在此后的 每分每秒，让我们一起道上一句“谢谢你们，我们爱你们。” 一名中学生 2020 年 1 月 30 日