文言文专题复习——通假字

文言文专题复习——通假字（66 个） B 活板 （《活板》）板：同“版”，版面。 板印书籍 （《活板》）板：同“版”，用雕版。 与之论辨，言和而色夷（《送东阳马生序》）辨：同“辩”，辩论。 故患有所不辟也（《鱼我所欲也》）辟：同“避”，躲避。 小惠未徧，民弗从也（《曹刿论战》）徧：同“遍”，遍及，普及。 入则无法家拂士（《生于忧患，死于安乐》）拂：同“弼”，辅弼。 万钟则不辩礼义而受之（《鱼我所欲也》）辩：同“辨”，辨别。 C 荡胸生曾云 （《望岳》）“曾”(céng) ：同“层”，重叠。 食之不能尽其材（《马说》）材：同“才”，才能。 裁如星点（《山市》）裁：同“才”，仅仅。 一厝逆东，一厝雍南（《愚公移山》）厝：同“措”，放置。 为天下唱，宜多应者（《陈涉世家》）唱：同“倡”，倡导。 D 所识穷乏者得我与？（《鱼我所欲也》）得：同“德”，感激恩德。 F 反归取之（《郑人买履》）反：同“返”，返回。 人皆伏其精练 （《梵天寺木塔》）伏：同“服”，佩服。 窥谷忘反 （《与朱元思书》）反：同“返”，返回。 寒暑易节，始一反焉（《愚公移山》）反：同“返”，往返。 H 火伴皆惊忙（《木兰诗》）火：同“伙”，同伴。 缚者曷为者也？（《晏子使楚》）曷：同“何”，什么。 左手倚一衡木 （《核舟记》）衡：同“横”，与“竖”相对。 困于心，衡于虑（《生于忧患，死于安乐》）衡：同“横”，梗塞， 指不顺。 甚矣，汝之不惠《愚公移山》）惠：同“慧”，聪明。 J 项为之强 （《幼时记趣》）“强”：同“僵”，僵硬。 政通人和，百废具兴（《岳阳楼记》）具：同“俱”，全，皆。 L 小麦覆陇黄（《观刈麦》）陇：同“垄”，田埂，这里泛指麦地。 P 同舍生皆被绮绣（《送东阳马生序》）被：同“披”，穿。 寡助之至，亲戚畔之（《得道多助，失道寡助》）畔：同“叛”，背 叛。 将军身被坚执锐（《陈涉世家》）被：同“披”，穿。 Q 以土砾凸者为邱 （《幼时记趣》）邱：同“丘”，土山。 两岸连山，略无阙处。（《三峡》）阙：同“缺”，空缺。 诎右臂支船 （《核舟记》）诎：同“屈”，弯曲。 必能裨补阙漏 （《出师表》）阙： 同“缺”，缺点。 R 诲女知之乎？……是知也（《论语八则》） 女：同“汝”，你。 S 食马者不知其能千里而食也（《马说》）食：同“饲”，喂养。 徐公来，孰视之 （《邹忌讽齐王纳谏》）孰：同“熟”，仔细。 谨食之 （《捕蛇者说》）食：同“饲”，喂养。 T 对镜帖花黄（《木兰诗》）帖：同“贴”，粘贴。 W 孰为汝多知乎（《两小儿辩日》）为：同“谓”，说 。 河曲智叟亡以应（《愚公移山》）亡：同“无”，没有。 X 路转溪头忽见（《西江月》辛弃疾）见，同“现”，出现。 圣人非所与熙也（《晏子使楚》）熙：同“嬉”，开玩笑。 才美不外见（《马说》）见：同“现”，显现。 何时眼前突兀见此屋（《茅屋为秋风所破歌》）见：同“现”，出现。 乡为身死而不受（《鱼我所欲也》）乡：同“向”，原先，从前。 Y 学而时习之，不亦说乎（《论语八则》）说：同“悦”，愉快。 其真无马邪？（《马说》）邪：同“耶”，表示疑问，相当于“吗”。 已后典籍皆为板本（《活板》） 已：同“以”，“已后”即“以后”。 舟首尾长约八分有奇（《核舟记》）有：同“又”，放在整数与零数 之间，意思同“又”。 得鱼腹中书，固以怪之矣。（《陈涉世家》）以：同“已”，已经。 便要还家 （《桃花源记》）“要”(yāo)： 同“邀”，邀请。 邹忌修八尺有余（《邹忌讽齐王纳谏》）有：同“又”，放在整数与 零数之间，意思同“又”。 玉盘珍羞直万钱 （《行路难》）“羞”(xiū) 同“馐”，食物。 所识穷乏者得我与？（《鱼我所欲也》）与：同“欤”，语气词，相 当于“吗”。 Z 而置之其坐 （《郑人买履》） 坐：同“座”，座位。 哀转久绝 （《三峡》）转：同“啭”，声音曲折。 诲女知之乎？……是知也（《论语八则》）知：同“智”，聪明。 担中肉尽，止有剩骨……止增笑耳（《狼》）止：同“只”，仅。 孰为汝多知乎（《两小儿辩日》）知：同“智”，智慧 。 技止此耳（《黔之驴》）止：同“只”，仅。 满坐寂然（《口技》）坐：同“座”，座位。 四支僵硬不能动（《送东阳马生序》）支：同“肢”，肢体。 发闾左適戍渔阳九百人（《陈涉世家》）適：同“谪”，发配。 属予作文以记之（《岳阳楼记》）属：同“嘱”，嘱托。 曾益其所不能（《生于忧患，死于安乐》）曾：同“增”，增加。 蝉则千转不穷 （《与朱元思书》）“转”(zhuàn) 同“啭”，鸟婉转 地叫。 玉盘珍羞直万钱 （《行路难》）直：同“值”，价值。