为人求真 为学求法 为政求直 ——2020全国高考试卷三首诗

为人求真 为学求法 为政求直 ——2020 全国高考试卷三首诗 1、2020 高考全国一卷诗歌 [真题再现] 奉和袭美抱疾杜门见寄次韵 陆龟蒙 虽失春城醉上期，下帷裁遍未裁诗。 因吟郢岸百亩蕙，欲采商崖三秀枝。 栖野鹤笼宽使织，施山僧饭别教炊。 但医沈约重瞳健，不怕江花不满枝。 [注释] 1 袭美:即陆龟蒙的好友皮日休。 2 下帷：放下室内悬挂的帷幕，指教书，裁诗:作诗。 3 百亩蕙：出自《楚辞●离骚》“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。“比喻培养人才。 4 商崖:这里泛指山崖。 5 沈约:南朝诗人，史载其眼中有两个瞳孔。这里以沈约代指皮日休。 [译文] 诗歌题目的意思是：（我的好朋友）皮日休患病居家，闭门谢客，却特意给我写了一 首诗（一封信），我按照他的诗韵写下了这首和诗。 首联：由于友人患病，原有的春城聚会被搁置，我放下帷幕教书，写了很多但没有写 诗。 颔联：于是我吟咏《楚辞》里关于教育理想的诗句教育学生，想去采摘那山崖上的花 朵。 颈联：让野外仙鹤栖息的笼子应当宽宽的织就，款待山中高僧的斋饭要另外烹饪。 尾联：亲爱的朋友，假使你的眼疾早日康复，不怕没有满枝的纯色等着我们欣赏。 [赏析] 关于这首诗的情感： 首联：表达了作者不能与友人相聚，一起饮酒赋诗、饱览春色的遗憾。颔联：对自己教学、培养人才工作的满足、自豪。 颈联：对于自然美景、山野生活的向往喜爱。 尾联：宽慰友人，表达对友人能够战胜病患的信心和对以后美好生活的展望。 [附录] 1 沈腰潘鬓：比喻男子的身体瘦弱，早生白发。成语中沈指沈约，沈腰作为腰围瘦减 的代称。潘指潘岳，潘鬓作为中年鬓发初白的代词。 2 重瞳：就是一个眼睛里有两个瞳孔，上古神话里一般都是圣人，实际上是一种病（现 代医学）。我知道的重瞳九个人：仓颉、虞舜、重耳、项羽、吕光、高洋、鱼俱罗、李煜、 沈约。“重瞳”实际上是对眼疾的一种美称。 2、2020 高考全国二卷诗歌 [真题再现] 读史 王安石 自古功名亦苦辛，行藏终欲付何人。 当时黮闇犹承误，末俗纷坛更乱真。 糟粕所传非粹美，丹青难写是精神。 区区岂尽高贤意，独守千秋纸上尘。 [注释] 1 行藏：行止，事迹。 2 黮闇：蒙昧，糊涂。 3 纷纭：（言论）多而杂乱。 4 糟粕：这里用米指代典籍，也作“糟魄”，《庄子·天道》“然则君之所读者，古人之 糟魄已夫。” 5 粹美：精华。 6 区区：很少；点点记录。 [译文] 自古求取功名充满艰辛，如实记载他的事迹要靠哪个人（谈何容易）？当时史籍记载的不清楚导致后人以误传误，后代的习俗纷纷偏离真相。 史籍记载的并非都是精华，就像绘画难以描绘的就是是精气神。 区区典籍怎能写尽古代圣哲的美德，俗儒只能死守古书上的糟粕。 [赏析] 这首诗从两个方面来写：一个人的功名来之不易，后人很难记载；真正美好的东西很 难流传，俗儒只能死守古书上的糟粕，把糟粕当作精华。颈联是这首诗的警策之语。 该诗阐述的道理是：史书是由人编写的，难以做到绝对客观，所以历史记载与历史真 实之间存在差异。 对人的启示：在读书时必须保持批判精神，善于分辨，切忌盲从。 3、2020 高考全国三卷诗歌 [真题再现] 苦笋 陆游 藜藿盘中忽眼明，骈头脱襁白玉婴。 极知耿介种性别，苦节乃与生俱生。 我见魏徵殊媚妩，约束儿童勿多取。 人才自古要养成，放使干霄战风雨。 【注释】 1 藜藿：藜和藿，泛指粗略的饭菜。 2 白玉婴：对竹笋的美称。 3 耿介：正直不阿，不同于流俗。 4 唐太宗曾说，别人认为魏征言行无礼，我却觉得他很妩媚。 5 干霄：高入云霄，指培育人才的方法。 [译文] 诗人看到粗略的饭菜盘中摆放的一对剥去外皮的竹笋，洁白鲜嫩，不禁眼前一亮。众 所周知，你的品行正直不阿，苦节与生俱来。唐太宗曾说，别人认为魏征言行无礼，我却 觉得他很妩媚，我让儿童不要随意去糟蹋它。人才养成既需要发展空间，也要经历风雨磨砺。 [赏析] 这首诗由苦笋的苦节联想到魏征，这是典型的咏物诗的特征：托物言志，苦笋的苦节 象征耿介的性格，与魏征方正的人格相似；历史上的魏征以“犯颜直谏”著称，他的言行 常常令人难以接受，好比苦笋的滋味并不适合口味。在联想到人才培养。一气呵成，毫无 拖泥带水之感。 总之，三首律诗，三种类别（咏物诗、咏史怀古诗、和诗），三个角度（朋友交往、治 学之道、人才培养），可见全国卷命题组的良心与智慧，为国选拔人才的拳拳情怀。