孔雀东南飞
【教学目标】
（1）两汉及魏晋南北朝是古代诗歌发展史上的重要阶段，记住文学常识，了解本诗在文学史上的重要地位，把握长篇叙事诗的特点；
（2)借助注释疏通全文，归纳掌握重要文言字词文言现象，积累文言知识；加深理解赋、比、兴手法。
（3）把握本诗的故事情节，学会通过赏析个性化的人物语言去把握人物的思想感情和性格特征。
【学习课时】2课时
【预习达标】
一、背景
在西汉时，汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”。儒家的伦理纲常，逐渐占据了统治地位，并发展到相当苛刻程度。在婚姻制度方面就规定有“七出”等清规戒律。“天下无不是之父母”，正是本文焦刘悲剧的根本原因。在这样的时代氛围中，在焦母的威逼下，焦仲卿敢于站在兰芝一边，表明与兰芝“结发同枕席，黄泉共为友”的坚决态度实在是难能可贵。
二、文学常识
(1)本诗原题《古诗为焦仲卿妻作》，又名《焦仲卿妻》。选自南朝徐陵编的《玉台新咏》。本诗是保留下来的我国古代最早的也是最长的一首长篇叙事诗。称“古今第一首长诗”（区别于第一首长篇抒情诗：《离骚》）。与《木兰辞》合称“乐府双璧”
(2)乐府：“乐府”是汉武帝时设立的一个官署。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”，或简称“乐府”。
三、注音
自缢（ ）箜篌（ ）（ ）公姥（ ）伶俜（ ）腰襦（ ） 哽咽（ ）葳蕤（ ）（ ）遗施（ ）聘礼（ ）磐石（ ）拊掌（ ）否泰（ ）赍钱（ ）踯躅（ ）（ ）冥冥（ ）摧藏（ ）晻晻（ ）仕宦（ ）蹑履（ ）玳瑁（ ）（ ）明月珰（ ）纤纤（ ）窈窕（ ）（ ）便言（ ）婀娜（ ）（ ）鹄舫（ ）幡（ ）骢马（ ）鲑（ ）
四、课文感知——试概括本文的情节。
开端——兰芝被遣
发展——夫妻惜别
再发展——兰芝抗婚
高潮——双双殉情
尾声——告诫后人
第一课时
一、初步感知
本文是一首民间叙事长诗，请划分层次，概括本文的情节。
（1）开端 第1—2段：是兰芝主动向丈夫提出将她及早遣归母家，从而一下子将矛盾冲突和盘托出，兰芝外柔内刚的性格也得到了凸现。
（2）发展 第3—8段：描写府吏周旋于专横的母亲和有主见的兰芝之间，既表现了他对爱情的忠贞，又充分展示出他在封建礼教重压下的软弱、复杂的性格。焦母虽尚未与兰芝直接交锋，但其狰狞面目已在儿子面前暴露无遗。
4
（3）再发展 第9—12段：写兰芝同婆婆、小姑和丈夫一一话别，从多方面展示了她善良而坚贞的性格。她的一番深明大体、不卑不亢的话，使婆婆多少有点心虚尴尬，只好装聋作哑。而她叮嘱小姑好好侍奉公婆，更表现出淳朴、真诚的感情，一个封建社会里完美的媳妇的形象，完整地呈现在读者眼前。
（4）高潮 第13—22段：写兰芝回母家后的遭遇，情节跌宕起伏，具有很强的戏剧性。阿母的软弱无主见，阿兄的粗暴和势利，官府倚势提亲，这一切都在兰芝的意料之中，促使她下定了以死殉情的决心。
（5）结局 第23—32段 ：双双以死殉情，主要刻画兰芝和仲卿的心理变化。兰芝经历了生离死别的悲痛，死得从容而坚定。府吏的心态则较为复杂，主要是封建伦理观念束缚了他。直到兰芝的死讯传来，他才终于战胜礼教的束缚和性格的懦弱，以死抗争，实现了人格的升华。33段写刘焦合葬，鸳鸯合鸣，寄托人们美好的愿望。
二、修辞手法
1、请找出诗歌中运用夸张、衬托、互文、反复的地方，并分析其作用。
例：夸张：兰芝被遣前的精细打扮运用了夸张手法，突出表现兰芝的美丽，从而让本诗的悲剧意义更深刻；太守迎亲时的豪华排场运用了夸张手法，突出了兰芝不慕权势，忠于爱情的品格。
衬托：“隐隐何甸甸”摹声的同时，衬托着仲卿、兰芝烦乱的心情和缠绵的情思，渲染了氛围。太守家迎聚的排场描写，不仅表现了兰芝的身价，还反衬了兰芝的悲惨命运。
互文：“东西植松柏，左右种梧桐”，“东西”与”“左右”互文，即是“东西左右植松柏，种梧桐”。诗的开头“十三织素，十四学裁衣，十五弹箜篌……”也是互文手法。互文手法可使上下文的词语相互照应、相互渗透、相互补充，增强了诗歌语言的明快，声韵的和谐和节奏的优美。
反复：开头为兰芝自诉“十三能织素，……”其后为母述，母述印证了兰芝自述的真实性。 强调了兰芝的良好友善，也反衬出焦母的凶横。
2、请找出诗歌中运用比喻、排比的地方，分析其作用。
比喻：“君当作磐石，妾当作蒲苇，薄苇纫如丝，磐石无转移”前两句为暗喻，后两句为借喻。精彩的比喻写出了兰芝和仲卿对爱情的忠贞不渝。还有“泪落连珠子”、“泪落便如泻”、“命如南山石”等比喻都增强了语言的情感因素和形象感。
排比：“十三能织素，十四学裁衣……”是纵向的排比意在强调兰芝聪慧、能干、多才多艺，是知书达礼的好媳妇。“腰如流纨素，耳著明月珰，指如削葱根……”是横向的排比，着意写兰芝姿态容貌的美好。横纵排比的运用使被塑造的人物有一种立体感。
三、文言知识
1、通假字
终老不复取（“取”通“娶“） 府吏见丁宁（”丁宁”通”叮咛“）
蒲苇纫如丝（”纫“通”韧“） 槌床便大怒 （“槌 ”通“捶”）
摧藏马悲哀（“藏“通”脏“） 合葬华山傍（”傍“通旁”）
2、古今异义
泣涕涟涟 古义：眼泪 今义：鼻涕
可怜体无比 古义：可爱 今义：同情，怜悯
千万不复全 古义：无论如何 今义：再三叮嘱
叶叶相交通 古义：交错相通 今义：各种运输和邮电事业的总称
感吾区区怀 古义：真挚的情义 今义：数量少，事物不重要
3、特殊句式
4
汝是大家子（判断句）
何言复来还（宾语前置）
仕宦于台阁（状语后置）
今日被驱谴（被动句） [以“被”为标记]
为仲卿母遣（被动句） [以“为----所”为标记]
5、偏义复词
便可白公姥 昼夜勤作息
我有亲父兄 逼迫兼弟兄
其日牛马嘶
四、填空
1、_________________,口如含朱丹。_________________，_________________。
2、君当作___________,_________________。_________________，_________________。
第二课时
【学习目标】
学会通过赏析个性化的人物语言去把握人物的思想感情和性格特征。
一、研读课文，分析文章内容
1、概括诗前小序的内容
交代了故事发生的时间、地点、人物、故事的结局，作诗的缘由。
2、诗歌开头“孔雀东南飞，五里一徘徊”运用了什么艺术手法？起什么作用？
兼用比兴，以孔雀失偶来暗示夫妻离别。孔雀徘徊反顾为全诗奠定深沉悲哀的基调。
统摄全篇，引起下文故事。
3、尾声化为鸳鸯充满了什么色彩，结构上有何作用?
浪漫主义色彩，呼应开头寄托人们追求恋爱自由，生活幸福的强烈愿望。
二、分析人物形象：请根据提示，按照示例的方式，在诗中找出原文，分析人物形象。
（学法指导）
塑造人物的方法、方式一般有如下：肖像描写，心理描写，行动描写，语言描写，细节描写。正面描写(直接描写)，侧面描写(间接描写)。
分析人物形象可从以下几个方面进行揣摩：第一，重视人物的身份、地位、经历、教养、气质等，因为他们直接决定着人物的言行，影响着人物的性格。第二，将典型人物置于典型环境中去理解；第三，通过人物的肖像、行动、语言、神情等方面分析人物；第四，通过人物间的关系分析人物性格。
1、刘兰芝：是一个 （善良勤劳、聪明多才、知书达礼、不慕荣利、美丽坚强而有反抗精神……）的形象。
分析示例：从第9段，“鸡鸣外欲曙……精妙世无双”看出刘兰芝是美丽的。本段用了铺陈、排比的手法。铺陈，即铺叙，详细地叙述。本段写刘兰芝“严妆” ，描写由足至头、至腰至耳、至指至口、至步，一连串渲染夸张的铺陈排比，不但写出人物的外在美，更写出人物的人格美。美就美在她的沉着、镇定，美就美在她那特别的涵养。
2、焦仲卿：是一个（有正义感，重感情，守信用，忠贞而又懦弱……）的形象。
分析示例：从“今若遣此妇，终老不复取”可以看出，焦仲卿是忠于爱情的。当他知道母亲要驱逐兰芝的时候，虽不敢直接与母亲抗争，却能说出这样忠贞的话来，足见他对兰芝的爱之深。
3、焦母：是一个 （蛮横无理、一意专行……）的形象。是封建家长制的代表。
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分析示例：从“吾意久怀忿，汝岂得自由！”“小子无所谓，何敢助妇语！”中可以看出她是封建家长制的代言人，是封建礼教摧残青年的典型。她极端的蛮横无理，对于兰芝的美德，仲卿夫妇的爱情，毫无认识和同情，一意独断专行，强行拆散。
4、文中还有刘兄、刘兰芝母亲、媒人、太守等人物形象，本诗对他们的描写虽然不多，但寥寥几笔中，他们的形象同样跃然纸上。请同学们互相交流探讨。
刘兄：反面形象，性行暴戾，趋炎附势，丑态毕露，典型的市侩形象。
三、问题探究
1、刘兰芝是一位勤劳、善良、美丽的女性，与焦仲卿夫妻感情又极为深厚，但却遭到了焦母的虐待乃至驱逐，最后不得不与仲卿双双殉情。焦母驱逐兰芝的原因是什么？
（一）门第说。有人认为，既然焦仲卿是“大家子”，且“仕宦于台阁”，有地位和身份，而刘兰芝不过是“生小出野里”的村姑，与焦仲卿贵贱差距很大。因此“两家的婚姻是门不当户不对”。“门户不当，脸上无光”，因而焦母就要坚决反对这桩婚事。有情人不能成为眷属，便发生了双双殉情的悲剧。（“门第说”不能解释这样两个问题：(1)既然两家门户不当，为什么当初刘兰芝嫁到焦家来时焦母并不反对？(2)焦母觉得刘兰芝不配自己的儿子，那县令、太守又何以会看中刘并派媒人来提亲呢？他们不是比焦仲卿更有地位、身份吗？）
（二）越礼说。有的论者根据焦母的话推断刘兰芝的被驱遣，乃是由于她“无礼节”“举动自专由”，不顺从婆婆，恣意自为的结果。（ “越礼说”也不能成立。诗中说得很清楚，刘兰芝“奉事循公姥”“供养卒大恩”，勤劳善良，是很守孝道的贤惠媳妇。她自己说的“本自无教训”，实际上是自谦，正反衬了她的知书识礼。即使是对刻薄暴戾的婆婆、哥哥，她也是忍耐顺从，从无顶撞之类，也无“无礼节”“自专由”的表现。 ）
2、焦仲卿的母亲爱他的儿子，为什么又处心积虑地毁灭他儿子的美满婚姻？同学们觉得她真的疼爱自己的儿子吗？在文中找寻依据，言之有理皆可。
四、拓展探究
寻找相似的命运，思考本诗阅读的现实意义
几千年来，封建礼教、家长制等传统文化的冷漠与残酷，使无数美丽的爱情成为“牵牛织女”，化作“双飞蝴蝶”，飞出“东南孔雀”，筑就“血泪沈园”！
南宋年间，著名爱国诗人陆游因在科场上秉笔直言，抒发抗金忧国之情，而名落孙山。陆游父母遂安排他与表妹唐琬成婚。陆游和唐琬结婚后，生活非常幸福。但是陆游母亲对此不悦，她认为唐琬成天弹琴吟诗，不但有失妇道，而且有误儿子的功名前程。在母亲压力下，陆游被迫休妻，无由的孝道、世俗功名和虚玄的命运八字活活拆散这对夫妻，唐琬另与赵士程结婚。一日，唐琬与赵士程来到沈园，与陆游相遇，陆游百感交集，提笔在粉墙上留下了传世经典的《钗头凤》。唐婉再游沈园，和之。不久抑郁而亡。
（陆游）红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错！错！错！春如旧，人空瘦，泪痕红挹鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫！莫！莫！
（唐婉）世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。难！难！难！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！
【小结】
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