陕西省山阳县色河中学八年级语文上册 24 大道之行也（第2课时）教案 （新版）新人教版.doc

大道之行也 学习内容 第 五单元（章）第24课：大道之行也 第2课时 课型：新授课 学习目标 ‎1．掌握相关文言词，翻译并背诵课文。‎ ‎2．整体感知文意，理清文章脉络，尽快形成背诵思路，提高诵读能力。‎ ‎3．了解古代先贤圣哲关于人类社会的伟大理想，把握“大同”社会的基本特征。‎ 重难点： 1．引导学生把握“大同”社会的基本特征。‎ ‎ 2．要求学生在反复的朗读中，读出韵味，读出文意，当堂成诵。。‎ 时间分配 导课 3 分、自学 15 分、交流展示 15 分、小结 2 分、巩固 5 分 学习过程 学案（学习过程）‎ 导案（学法指导）‎ 一、 自学新知：‎ 1、 检查字词 大道（ ）之行（ ） ‎ 选贤与（ ）能 讲信修睦（ ） ‎ 故（ ）人不独亲（ ）其亲 矜.寡.孤.独.废疾者（ ）皆有所养 ‎2、翻译以下句子 是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 二、合作探究 ‎ 1、小组交流译文，注意重点字词句。‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎2 、“大同”社会的总体特征是什么？请找出相关语句，并作解释。‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎3、本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的特征？‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎4 、文中“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方？‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 新课导入：‎ 齐背《桃花源记》）世界上任何一个人都盼望自己生活在一个安定、和平的大同社会，没有权、利的纷争，没有名誉的搏斗，没有人与人之间的尔虞我诈，社会中的每一个人都和睦相处、各尽其责，在这样的社会里生活是快乐的，陶渊明《桃花源记》一个人人幸福快乐，个个相处融洽的理想社会。在秦汉以前我国的先哲们就已经对这样的时代进行了论述，先哲们把这样理想社会命名为——大同。今天我们就走进《礼记》中的大同社会。自学指导 1、 再读课文，正确划分节奏 如；故/人/不独亲其亲，不独子其子，使/老有所终，大道之行也：用提顿语气读，表明以下三句即大道的内涵 ‎“天下”三句用分列语气读，要读出层次感。有些字有统领作用，如“故人不独--”中，“人”统领以下两句，“使老有所终--”中，“使”统领以下四句，其后均当作一顿。最后一组谈“货 2‎ ‎5、“大同”社会的理想实现了吗？21世纪的中国社会，是“大同”社会吗？‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 三、课堂检测 ‎1、本文选自《 》，是______家经典之一，大约是________末年 ‎ 或________之际儒家学者托名孔子答问的著作。　‎ ‎2、给加粗的字注音并对其做解释。 　　‎ ‎①选贤与能（ ）________________‎ ‎②男有分，女有归（ ）____________　 （ ）____________　 ③货恶其弃于地也（ ）________________　　‎ ‎④陶后鲜有闻（ ）________________　‎ ‎⑤废疾者（ ）________________　‎ ‎⑥谋闭而不兴 （ ）________________‎ ‎⑦故外户而不闭 （ ）________________‎ ‎⑧盗窃乱作而不作（ ）________________‎ ‎3、翻译下列语句：‎ 是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。‎ 译：_____________________________________________。　‎ ‎　‎ 四、拓展延伸 ‎ 请说一段话描绘你心目中的理想社会。‎ ‎”“力”观念，此两字后亦当作一顿。‎ ‎“不必为己”后停顿稍长，收一层文意 ‎“故外户而不闭”后停顿稍长 末句是全文结论，要一字一顿，字字分明、语气肯定。‎ 板书设计：‎ 大道之行也 ‎ ‎ 1、 天下为公 ‎ 2、 具体阐述：‎ 人人受到关爱 人人安居乐业 人人尽其力 3、 大同社会的思想意义 教学反思 2‎