《赤壁赋》
备课人
授课时间
课 题
《赤壁赋》（二）
教学目标
知识与技能
体会景、情、理交融的特点，
过程与方法
读、分析、记忆、体会
情感态度与价值观
学习古人豁达乐观的精神。
重点
学习和积累有关文言实词和虚词
难点
体会景、情、理三者内在的联系。
教 学 设 计
教 学 内 容与教学环节
活动设计
一、检查旧知（2分钟）
二、新课导语（1分钟）
三．研读第三段
1、朗读，先疏通句意。
2、重点文言现象：（1）苏子愀然：容色改变的样子
（2）正襟危坐：都是端正的意思
（3）西望夏口，东望武昌：西，向西。东，向东。名词作状语。
（4）方其破荆州：当 （5）固一也之雄也：本来
（6）下江陵，顺流而东：下，攻下，东，向东进军，名词作动词。
（7）而今安在哉：宾语前置句，疑问代词“安”作宾语，宾语前置。
（8）吾与子渔樵于江渚之上：渔樵，动化，打鱼砍柴。状语后置句。
（9）侣鱼虾而友麋鹿：侣，以……为侣。友，以……为友。名词的意动用法。
3、问：客因何而悲呢？
明确：一悲英雄不在（板书）：赞颂曹操的功业并不是主要的，“而今安在哉？”一句才是重点。就是这么个一世之雄，随大江东去而销声匿迹，是何等的黯然。这是客悲伤所在。
4、问：客除了悲叹英雄不在，还有何悲？（朗读“吾与子渔樵于江渚之上……羡长江之无穷。”）
明确：“蜉蝣与天地，沧海与一粟”对比，说明人的渺小。
“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”吾生之须臾和长江之无穷对比，说明人生短暂，如匆匆过客。 二悲人生短暂渺小。（板书）
“挟飞仙以遨游，抱明月而长终；知不可乎骤得，托遗响于悲风。”说明理想美好，却难以实现。 理想与现实之冲突的悲哀，此三悲也。三悲理想现实矛盾。（板书）
四．研读第四、五段
1、朗读第四、五段，疏通文意。
2、重点文言现象：
学生分组
疏通文意
学生个答
教师指点
（1）盈虚者如彼，而卒莫消长也：盈，满；卒，到底；消长，消减和增长
（2）则天地曾不能以一瞬：连、竟（3）而吾与子之所共适：享有
（4）而又何羡乎：宾语前置句，疑问代词 “何”作宾语，宾语前置。
（5）不知东方之既白：形容词作动词，显出白色
3、问：面对客人的回答，苏子是怎样表达自己的观点的？
明确：苏子以明月江水作比，从“变与不变”的角度阐发，说明世界的万物和人生，都既有变的一面，又有不变的一面。从变的角度看，天地万物就连一眨眼的工夫都不能保持不变；从不变的角度看，物我无尽，万物和人类都是永久不变的。因此，用不着羡慕江水和明月的永不增减，也用不着哀叹人生的短促。板书：由情入理
4、问：此时，客之心情如何变化？
客喜而笑—感情一扫悲伤而变得开朗乐观，
杯盘狼籍—以杯盘的杂乱来反衬苏子与客人内心世界的舒坦、宁静。
5、由此，我们得出《赤壁赋》的感情线索是乐—悲—乐。
五．写法鉴赏（结合学生作文的角度讲解，提高写作）
苏轼的《赤壁赋》紧紧围绕着自己的“志”，追求真情实景。
1、 写景、抒情、议论的紧密结合
全文不论抒情还是议论始终不离江上风光和赤壁故事。这就创造出一种情、景、理的融合，充满诗情画意而又含着人生哲理的艺术境界。第一段重在写景，与作者超然旷达的心境相映成趣，也为下文的抒情、议论奠定了基础。第四段虽然重在说理，却借追述陈迹、感怀历史人物而显示人生与天地“变”也“不变”的哲理。
2、 优美形象，善于取譬的语言特色
如描写箫声的幽咽哀怨：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，润孤舟之嫠妇。”将抽象而不易捉摸的声情，写得俱体可感，诉诸读者的视觉和听觉。
总之，“作者摆脱了过去一些怀古赋和问答赋的写作方法，而把写游记散文的方法运用到赋中来了。借用这种方法，作者把情与景主观与客观，古与今，幻想与现实很好地结合起来了。这在前赋表现尤为突出。它先由眼前景引出遗世独立的感情，忽而由客的吹箫，转到乐极生悲，产生对英雄业迹的感叹和人生短暂的悲哀，又由此推宕开去，以达观的态度自我宽慰，确具行云流水之妙。”（马积高《赋史》）
分组讨论
疏通文意
教学
小结
课后
反思
板书
第一节—月夜泛舟的陶醉 游 景乐 （以景动人）
第二节—悲凉箫声的伤感 “水月”歌 情悲 （以情感人）
第三四节—人生失意的悲情 问答 理喜 （以理警人）
微信/支付宝扫码支付