《综合性学习-以和为贵》精品教案
活动背景
中国文化崇尚“以和为贵”：邻里之间要和睦相处，商人们常说“和气生财”，贺人新婚要说“和和美美”“琴瑟和谐”……“和”文化渗透在我们的生活中，源远流长，丰富多彩。
习近平同志说：“中华民族的血液中没有侵略他人、称霸世界的基因。”“中华文化崇尚和谐，中国‘和’，文化源远流长，蕴涵着天人合一的宇宙观、协和万邦的国际观、和而不同的社会观、人心和善的道德观。”
人类在21世纪所共同面临的冲突，错综复杂，千头万绪。概括起来有五大冲突和危机：一是人与自然的冲突及其生态危机；二是人与社会的冲突及其人文危机；三是人与人的冲突及其道德危机；四是人的心灵冲突及其信仰危机；五是文明之间的冲突及其价值危机。“和而不同”“和为贵”的理念是化解这五大危机的利器。事实上，小到修身养性、齐家交友，大到治国理政、邦交抚远，都离不开“和”的价值守则。对于中国人来说，以和为贵、与人为善，信守和平、和睦、和谐，是生活习惯，更是文化认同。可以说，没有“和”的滋养，就没有中华民族的强大凝聚力；没有“和”的润泽，就没有中华文明的生生不息。
青少年是祖国的未来，优秀的文化思想需要他们来继承和发扬。所以，引导学生深入了解中华民族的文化精髓——“和”文化，并在了解的基础上亲自去实践，做一个处处“以和为贵”的理智、豁达的青少年，是很有必要的。
学情分析
“和”文化对于中学生来说，并不陌生，可以说深入人心。学生从小受到的教育无不体现着一个“和”字：与他人交往“以和为贵”、团结同学、班级要有凝聚力，和睦家庭，和谐校园，华夏一心、众志成城……这些渗透于中学生日常生活的点点滴滴的教育，都是“和”文化思想在日常生活中的具体体现。这样的教育，已经点点滴滴渗透到孩子们的心灵深处，像一颗颗种子，等待着发芽、成长。所以，我们的这次实践活动，相当于给学生心中的种子浇水、施肥，使根植于学生心底的“和”文化的种子早日生根、发芽。
随着年龄的增长，中学生的理解能力、交际能力和生活阅历也有了一定的提高和增加，在老师的指导下，完全有能力完成搜集资料、合作探究、整合辩论等各种活动。在活动中增加知识积累，拓展视野，提高认识，提高自身修养。
教学目标
1.学会利用工具书和网络搜集资料，并对资料进行有效整合、提炼。
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2.培养学生的分析能力、语言表达能力和解决实际问题的能力。
3.深入了解“以和为贵”的内涵，并在现实生活中努力践行。
重难点突破
重点：学会利用工具书和网络搜集资料，并对资料进行有效整合、提炼。
难点：训练、培养分析能力、语言表达能力和解决实际问题的能力。
教法与学法
教法：
1.整合资料法：指导学生小组合作，分工搜集资料，并按照不同的需要对资料进行有效整合和提炼。
2.分析交流法：通过探究、讨论等方式交流看法，形成自己的见解。
3.展示成果法：通过多种形式如撰写标语、图片、讲故事等方式，展示学习成果。
学法：
1.搜集资料法：通过小组合作，分工搜集资料，并对资料进行有效整合。
2.讨论法：通过讨论明确“和”的内涵，并整理各人发言，汇总入档。
教学准备
教师：l.整理需要搜集的资料的类别，发放给学生。
2.准备课本中所给资料的译文。
学生：1.搜集有关资料，对资料进行有效整合、分析。
2.查阅工具书，理解课本中所给资料的大意。
课时安排
1课时
教学过程
教学环节
教学策略
设计意图
教师随笔
导入法一：
中华民族历来崇尚“以和为贵”
用学生熟悉的历史故事导入新课，营造一种沉思、奋进的学习气氛，并启发学生“和”
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一、导入活动，激趣引思。
（约4分钟）
。600多年前，郑和受命出使西洋，足迹遍及30多个国家和地区。明朝初期的中国，是综合国力位居世界前列的强国。但是，与地理大发现时期欧洲国家的殖民政策不同，郑和船队始终奉行“共享太平之福”的宗旨，尊重当地习惯，平等开展多边贸易，把中国在建筑、绘画、雕刻、服饰等领域的精湛技术带入亚非国家，促进了中外文化的双向交流和共同进步。作为“和平使者”，郑和下西洋的“和平之旅”永载史册。
作为中学生，我们有责任和义务继承和发扬“和”文化，为建设和谐社会尽一份心力。
（板书课题：以和为贵）
导入法二：听歌曲《和谐大家庭》
师：“和煦的春风播撒春天的花种，和睦的相处露出和悦的笑容，人和心舒畅，家和万事兴，世间和为贵，和谐万象新……”伴随着优美的旋律，感受着和谐的氛围，我们迎来了今天的实践活动——“以和为贵”。（板书课题：以和为贵）“以和为贵”是我们中华民族的优良传统，同学们，你们能说出有关“和”文化的成语、俗语或故事吗？
（学生抢答）那么，“和”文化的内涵是什么？中华民族为什么这么崇尚“和”文化？我们一起寻找答案吧。
文化在中国源远流长，为后面的活动打下基础。
用歌曲和歌词激趣，引导学生了解“和”文化在日常生活中的重要性。让学生说出有关“和”文化的成语、俗语或故事，一方面增加知识积累、开拓视野；另一方面唤起学生的情感体验，为后面的活动蓄势。
二、活动形成阶段。
（约15分钟）
第一环节；探“和”之义
1.大屏幕展示下面的材料：
（1）君子和而不同，小人同而不和。
——孔子
（2）云“君子和而不同者”
引用经典名句来阐释“和”
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，和，谓心不争也；不同，谓立志各异也。君子之人千万千万，其心和如一，而所习立之志业不同也。云“小人同而不和者”，小人为恶如一，故云同也；好斗争，故云不和也。
——皇侃《论语集解义疏》
（3）和者，无乖戾之心；同者，有阿比之意。
——朱熹《四书章句集注》
（4）和因义起，同由利生。义者，宜也，各适其宜，未有方体，故不同。然不同因乎义，而非执己之见，无伤于和。利者，人之所同欲也，民务于是，则有争心，故同而不和。此君子、小人之异也。
——刘宝楠《论语正义》
2.同桌之间，共享所搜集的资料，理解材料的大意。
教师讲解、明确：
（1）君子可以与他周围保持和谐融洽的氛围，但他对待任何事情都该有自己的独立见解，而不是人云亦云，盲目附和；小人则没有自己独立的见解，虽然常和他人保持一致，但实际并不讲求真正的和谐贯通。
通俗地说，“和而不同”就是能包容尊重一切不同的观点的博大胸怀，在讨论时能各抒己见，私下里能相互尊重与理解；“同而不和”
的内涵，对学生来说有一定难度，所以这一环节需要在教师的指导下来进行。教师要一步步引领，耐心指导，既要教会方法，又要发挥学生的自觉能动性。
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就是在讨论时随波逐流，而暗地里却不服气，有时还会拆人家的台。
（2）皇侃认为，“和”的意思是内心平和不争，“不同”的意思是人各有志。“同”指的是小人“为恶一致”，“不和”指的是喜欢争斗。
（3）因为没有乖戾（乖张，不合情理）之心，所以君子之间能和谐、协调；相反，小人因为有阿比（对比）之意，所以人云亦云，阿谀附和。
（4）“和”是因为道义一致而产生的，“同”是因为利益一致而产生的。追求道义的人，各得其所，保持自己的独立；追求利益的人，他们的欲望是相同的。
后三则是对第一则材料的解释说明。
3.请同学们归纳出“和”与“同”之间的区别。
讨论、明确：
（1）“和”是因为道义一致而产生的，“同”是因为利益一致而产生的。
（2）“和”是内心平和不争，“同”是小人“为恶一致”。
4.讨论：“和而不同”在当下有何意义？
讨论、明确：“和而不同”
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能包容尊重一切不同的观点，是一种博大的胸怀，在讨论时能各抒己见，私下里能相互尊重与理解。君子可以与他周围的人保持和谐融洽的关系，但他对待任何事情都必须经过自己大脑的独立思考，从来不愿人云亦云，盲目附和。独立的思考、博大的胸怀、对他人的尊重和理解，这些优秀的品质，在今天仍然是我们生活、学习中必须具备的品质。
5.理解“和”的内涵。
（1）大屏幕展示下面的材料：
克明俊德，以亲九族；九族既睦，平章百姓；百姓昭明，协和万邦。
——《尚书·尧典》
喜怒哀乐未发谓之中，发而皆中节谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。
——《礼记·中庸》
师：“和”的内涵是丰富的，古代经典中对“和”的论述也涉及多方面。以上是老师搜集到的资料，同学们搜集到了哪些呢？
学生朗读自己搜集到的资料，并解说大意。
（2）教师讲解材料大意：
第一则：他能发扬才智美德，使家族亲密和睦。家族和睦以后，又辨明百官的善恶。百官的善恶辨明了，又使各诸侯国协调和顺。
发挥小组合作探究的作用，群策群力，探究“和”之深刻内涵。
各环节有条不紊地展开，充分发挥了学生的主体作用，让每位学生在活动中找到自己的位置。
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上下和睦，百姓安居乐业是儒家思想中的理想社会。这段话以颂扬帝尧的功德，强调“和”的重要性。我们常说：“家和万事兴。”说的就是人人友爱，家庭和睦，才能万事兴盛。以家见国，以小见大，道理相同。
第二则：喜怒哀乐（的情感）没有发生，可以称之为“中”（心情平静无偏无倚），（喜怒哀乐的感情）发生了，但都能适中且有节度，可以称之为“和”。中，是天下间（万物）最大的本源；和，是天下最畅通之道。如果能做到中和，天地就会各安其位，万物才能孕育生长。
（3）从以上材料中，我们可以提炼出有关“和”的哪些含义？尝试用几个关键词概括“和”的含义。
讨论、明确：家族和睦、国家和顺、感情适中。
第二环节：寻“和”之用
1.浏览课本中《“六尺巷”的故事》，体会“和”的真谛。
学生思考、解答：
（1）互相谦让，能使邻里和睦。
（2）与人相处要心胸豁达，才能和睦相处。
（3）人敬我一尺，我敬人一丈，退一步海阔天空，这样才能得到别人的尊重。……（符合故事内容，围绕“和”来谈均可）
2.阅读下面的故事，谈一谈你的感悟。
选取有代表性的名言作为探究对象，便于引导学生准确、深入地理解“和”的内涵。
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明朝洪武年间，缅甸与百夷（今缅甸北部）交战，明太祖未发一兵，派李思聪、钱古训二人劝和。二人先奉劝缅甸“两国之民居处虽分，唯存关市之讥。是其和也，其或纷争不已，天将昭鉴福善祸淫”，又告诫百夷“莫如守全，以图绵长，不亦美乎”。双方均为道义所感悟，领会到启动战端于人于己均不利，最终罢战息兵。
学生谈看法。明确：
“以和为贵”的做法，可以消除战端，带来和平。
3.下面是著名的“将相和”的故事，读后你对“和”又有怎样的深刻认识?
战国时赵国舍人蔺相如奉命出使秦国，不辱使命，完璧归赵，所以被封了上大夫；又陪同赵王赴秦王设下的渑池会，使赵王免受秦王侮辱。赵王为表彰蔺相如的功劳，封蔺相如为上卿。老将廉颇认为自己战无不胜，攻无不克，蔺相如只不过是一介文弱书生，只有口舌之功却比他官大，对此心中很是不服，因而屡次对人说：“以后让我见了他，必定会羞辱他。”蔺相如知道此事后以国家大事为重，请病假不上朝，尽量不与他相见。后廉颇得知蔺相如此举完全是以国家大事为重，向蔺相如负荆请罪。后两人和好，一起尽心尽力地辅佐赵王治理国家。
用历史故事引导学生感受“和”在日常生活和国家大事方面的作用，并进一步明确如何才能够做到“和”。
这一环节充分发挥学生的主观能动性，引导学生畅所欲言，加深对“以和为贵”这一思想理念的认识。
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学生回答、明确：
只有胸怀宽广、以国家为重的人，才能做到不计自己的得失，忍让他人，以和为贵。
师：历史是最好的老师。三则史料，从一个侧面反映出中国人崇和、尚和、护和的文化理念。事实上，小到修身养性、齐家交友，大到治国理政、邦交抚远，都离不开“和”的价值守则。对于中国人来说，以和为贵、与人为着，信守和平、和睦、和谐，是生活习惯，更是文化认同。可以说，没有“和”的滋养，就没有中华民族的强大凝聚力；没有“和”的润泽，就没有中华文化的生生不息。
三、活动展示阶段。
（约18分钟）
1.小组汇报搜集资料的成果。
建议各小组推荐汇报代表，利用PPT展示组内的调查全过程。如：分工、项目、分析结论等。
2.对关注的热点问题进行深入讨论。
（1）讨论之前，思考如何从“和而不同”“和为贵”的思想中汲取智慧，全班合作，制订几条“班级议事规则”。
明确：
班级议事规则
①讨论过程中要尊重对方的人格，不可进行人身攻击。
②有不同见解是正常的，可以保留意见，给对方发言的权利和机会。
汇报不拘泥形式，但要着眼于活动本身，不架空，不夸大，做到条理清晰，交代明确。这一环节的目的是引导学生学以致用，活学活用。
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③用语要礼貌、得体，说话有礼有节。
（2）选择一个热点问题进行讨论、争辩。
第一步：分组
第二步：确定评委
第三步：讨论、辩论
第四步：宣布结果
这一环节的目的是理论指导实践、把理论应用于实践。
四、总结提高阶段。
（约8分钟）
1.教师点评各组对资料的整合、提炼情况。
2.评选优胜组，加以鼓励。
3.交流心得，在交流中不断修正，提高，深化认识。
4.教师小结：
自古以来，“和”已经落实到中国人的生活中，成为中国人重要的信仰和思想观念，对中国人的影响非常大。家庭内部有“家和万事兴”之说，人与人之间讲“和气致祥”，微生意讲“和气生财”，国家之间讲“和衷共济”。
作为炎黄子孙，我们应该继承并发扬“以和为贵”的精神品质，但这并不意味着，我们在对外、对他人的侵略毫无原则地忍让，如果受到外来的侵略，我们要奋起抗争，保护国家的和平和安宁。“犯我中华者，虽远必诛！”
点评、评优是对此次活动的总结，也是对学生活动的充分肯定。
教师小结，把学生的认知提高到一个新的高度。
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