2015年高考历史备考 黄金易错点 专题03 中国古代传统文化思想的演变和科技文艺（解析版）.doc

‎2015年高考历史备考 黄金易错点 专题03 中国古代传统文化思想的演变和科技文艺（解析版）‎ ‎【易错雷区，步步为赢】‎ ‎1．中国古代的一部作品，以神游天地、上下求索的幻想境界表达了作者对理想的执着追求，大量运用“美人芳草”的比兴手法和瑰丽的语言，闪耀着南方楚文化的奇丽色彩。该作品是(　　)‎ A．《诗经》　　B．《老子》　　C．《庄子》　　D．《离骚》‎ 答案：D ‎2．《红楼梦》中，贾宝玉的父亲让仆人转告贾府私塾老师说：“什么《诗经》、古文，一概不用虚应故事，只是先把‘四书’一气讲明背熟，是最要紧的。”据此推出符合史实的结论是(　　)‎ A．理学居于统治地位，“四书”更受重视 B．孔子权威地位动摇，《诗经》遭到轻视 C．科举制度弊端暴露，富家子弟弃儒从商 D．《红楼梦》取材于现实，反映宋代生活 答案：A ‎3．秦朝法律规定，私拿养子财物以偷盗罪论处，私拿亲子财物无罪；西晋时规定，私拿养子财物同样无罪。这一变化表明，西晋时(　　)‎ A．养子亲子权利相同 B．血缘亲情逐渐淡化 C．宗族利益受到保护 D．儒家伦理得到强化 答案：D 解析：秦、晋时期的法律对待亲子、养子的态度由不同到一致，说明形式上的亲情关系也得到认同，这是儒家伦理发展、强化的结果，故D项符合题意。仅从私拿养子财物是否有罪的变化不能得出亲子、养子权利相同的结论，A项错误；视养子如亲子，并未弱化血缘亲情，B项错误；材料没有体现对宗族利益的保护，C项错误。‎ ‎4．董仲舒认为：“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。”这种思想(　　)‎ ‎①使天文学受到统治者重视　②在理论上有助于“仁政”推行　③属于没有价值的封建迷信　④指出要实行政治的大一统 A．①② B．①④ C．③④ D．②③‎ 答案：A 11‎ ‎5．梁启超评价黄宗羲说：“原来我们国家还有比卢梭早200年的这么先进的思想。”其“先进的思想”主要表现在(　　)‎ ‎①反对君主专制　②设立自下而上的监督机构　③倡导言论自由　④主张民主共和 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④‎ 答案：A ‎6．唐代伟大的现实主义诗人杜甫曾写下“朱门酒肉臭，路有冻死骨”这样震撼人心的诗句，从“六经皆史”角度，我们可以知道当时的唐朝(　　)‎ A社会矛盾日趋尖锐　　　 B．君主专制日趋削弱 C．地方割据日趋严重 D．人民生活日趋困苦 答案：A 解析：本题主要考查中国古代的政治制度和文学艺术，考查学生获取、解读信息的能力。“朱门酒肉臭，路有冻死骨”反映了唐朝社会财富分配不均，贫富差距大，社会矛盾激化的状况，故A项正确。“朱门”指的是富贵人家，故B、C两项与材料不符。“人民生活日趋困苦”是“路有冻死骨”描写的现状，故D项表述片面。‎ ‎7．关于下图说法正确的是(　　)‎ ‎①作者是唐朝的吴道子 ②画家提出“以形写神”‎ ‎③是文人画的代表作品 ④表现了佛教的中国化 A．①② B．③④ C．②③ D．①④‎ 答案：D 11‎ ‎ 8．阅读下列材料：‎ 材料一　“宋朝值得注意的是，发生了一场名副其实的商业革命，对整个欧亚大陆有重大意义。其根源在于中国经济的生产率显著提高。技术的稳步发展提高了传统工业的产量……水稻早熟品种的引进……经济活动的迅速发展还增加了贸易量，中国首次出现了主要以商业，而不是以行政为中心的大城市……尤其是宋朝，对外贸易量远远超过以往任何时期。”‎ ‎——摘自美国斯塔夫里阿诺斯《全球通史》‎ 材料二　 英国科学院院士李约瑟博士在《中国科学技术史》中所说：“中国的科技发展到宋朝，已呈巅峰状态，在许多方面实际上已经超过了18世纪中叶工业革命前的英国或欧洲的水平。”‎ 材料三　日本学者薮内清在《中国·科学·文明》中说：“北宋时代……儒学方面兴起了后来被称作宋学或朱子学的新儒学。”‎ 新儒学讲究由心而发，格物致知，在文学艺术和社会生活方面产生了深远影响。‎ 材料四　苏轼认为：“书必有神、气、骨、肉、血，五者阙一，不为成书也”，强调书法的精神气度。他还认为，“我书意造本无法”“自出新意，不践古人”。‎ 材料五　宋徽宗赵顼以画鸟擅长，不仅建立了皇家画院，而且有考试制度。如一次出考题“野水无人渡，孤舟尽日横”。获得第一名的却画着船夫躺在船尾，独自吹着笛子，是“非无舟人，只无行人”。‎ 请回答：‎ ‎(1)根据材料一和所学知识，概括指出宋朝“商业革命”的主要表现。(4分)‎ ‎(2)结合所学知识，举三例说明宋朝的科技发展“已呈巅峰状态”及对世界文明的进步所起的重要作用。(6分)‎ ‎(3)根据材料三、四、五，概括指出新儒学的产生对宋代文人书法、绘画特点的影响。(4分)‎ ‎(4)明代晚期，思想家李贽对统治阶级极力推崇的新儒学大加鞭挞，痛斥孔子为“庸众人类”。结合所学知识，谈谈李贽这样做的社会原因。(6分)‎ 答案：(1)市突破了时间、空间的限制；商业活动不再受官吏的直接监管；海外贸易更加兴盛；都市商 (4)君主专制制度达到顶峰；商品经济发展，资本主义萌芽产生；新儒学进一步束缚了人们的思想(或反映了当时人们追求个性、自由发展的愿望)。‎ ‎【名师点睛，易错起源】‎ 易错起源1、先秦时期诸子百家的主张、特点 例1、有学者评论战国时期某学派说:“他们都是些注重实践的政治家……他们认为贵族的存在已不合时宜……他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人.”这一学派是(　　) A．儒家　　　　　　　　 B．道家 C．墨家 D．法家 选项 ‎ 具体分析 ‎ 结论 ‎ A ‎ 儒家主张贵贱有序,强调“仁”,不符题干 ‎ 错误 ‎ 11‎ B ‎ 道家主张清净无为,不符题干 ‎ 错误 ‎ C ‎ 墨家主张“兼爱”“非攻”,与题干不符 ‎ 错误 ‎ D ‎ 法家重视改革、实践,符合 “贵族……不合时宜”信息,“商人……可无或多余的人”,主张 “重农抑商”政策 ‎ 正确 ‎ ‎【答案】　D ‎ ‎【名师点睛】‎ ‎1．诸子百家主要流派及主张 流派 ‎ 代表 ‎ 思想主张 ‎ 影响或地位 ‎ 道家 ‎ 老子 ‎ 认为“道”是万物本原;主张“无为而治”,建立小国寡民的理想社会;世界万物是不停地运动的,事物是相互依存和不断转化的 ‎ 先秦道家学派的开创者,其思想对中国文化及中国人的思维方式、道德人格产生了深远的影响 ‎ 庄子 ‎ 认为世间万物都是相对的;反对贵贱有序的差别观念 ‎ 法家 ‎ 韩非子 ‎ 主张法、术、势结合,建立君主专制的中央集权国家的法治理论;主张变法革新 ‎ 适应了建立专制中央集权国家的发展趋势,战国时期最受推崇;成为中国古代统治思想的理论基础 ‎ 墨家 ‎ 墨子 ‎ 主张“兼爱”“非攻” “节俭”“尚贤” ‎ 墨家创始人,其思想代表平民百姓的愿望,在当时影响很大 ‎ 儒家 ‎ 孔子 ‎ 思想核心“仁” ‎ 孔子是春秋时期的儒家学派创始人,孟子、荀子是战国时期儒家的代表人物,发展了儒学,儒家为诸子百家中的大宗 ‎ 孟子 ‎ 思想核心“仁政” ‎ 荀子 ‎ 思想核心“仁义” ‎ ‎【深化点拨】　春秋战国时期社会大变革的社会环境使思想界异常活跃,代表社会各个阶级和阶层的人们从各自经济、政治利益出发,纷纷发表自己的观点,形成了各种学派,出现了“百家争鸣”的文化现象,这是特定历史时期政治、经济现象在思想文化上的反映.‎ ‎2．儒家思想形成、发展、演变的历程及地位 ‎ 时期 ‎ 代表 ‎ 主要思想主张 ‎ 地位 ‎ 春秋 ‎ 孔子 ‎ 孔子思想体系的核心是“仁”;主张为政以德,反对苛政和任意刑杀 ‎ 儒学创立不被重视 ‎ 战国 ‎ 孟子 ‎ 主张施行“仁政”,并提出“民贵君轻”思想;主张“政在得民”; 主张性善论 ‎ 战国发展, 但遭冷落 ‎ 荀子 ‎ 主张实施“仁义”和“王道”,“以德服人”;提出“水则载舟,水则覆舟”;主张性恶论 ‎ 秦朝 ‎ 儒家思想受到打击、排斥(如焚书坑儒) ‎ 遭遇打击 ‎ 西汉 ‎ 董仲舒 ‎ 核心是“天人感应,君权神授”;提出“罢黜百家,独尊儒术”的建议,得到汉武帝的采纳 ‎ 完善与独尊 ‎ 宋朝 ‎ 程朱理学 ‎ 核心:“理”是宇宙万物的本原,是第一性的;“气”只是构成宇宙万物的材料,是第二性的;把“天理”和“人欲”对立起来,认为人欲是一切罪恶的根源,提出“存天理,灭人欲” ‎ 成熟与定型,统治地位巩固 ‎ 明清 ‎ 时期 ‎ 陆王心学 ‎ 南宋陆九渊提出通过内心反省以求“理”;明朝王阳明认为良知就是本心,就是理 ‎ 统治地位进一步巩固 ‎ 11‎ 李贽 ‎ 明朝后期的进步思想家李贽鞭挞程朱理学,否定孔孟权威,抨击道学伪善 ‎ 批判地继承,统治地位遭冲击 ‎ 黄宗羲、顾炎武、王夫之 ‎ 政治上反对君主专制独裁;经济上,重视发展手工业和商业,提倡“经世致用”;思想上,批判地继承传统儒学 ‎ ‎【深化点拨】儒学经历了一个漫长的发展过程,是中国古代传统文化的主流思想.儒家思想的发展演变是受各种社会因素影响的,其演变的主要规律是:思想随着历史时代的变化而变化;随着社会政治、经济形势的变化而变化;随着统治阶级的统治需要而变化等.‎ ‎【锦囊妙计，战胜自我】‎ 诸子百家的思想主张是高考命题的高频考点。命题主要通过新材料，创设新情境，集中考查对儒、墨、道、法四家代表人物及其主张的理解。复习备考时，仍要继续重视儒、墨、道、法四家的主张及各家主张的异同点的分析比较，从时代特征和阶级特点上理解认识各家主张。 ‎ 易错起源2、宋明理学的主张、影响 例2、理学家王阳明说:“士以修治,农以具养,工以利器,商以通货,各就其资之所近,力之所及者而业焉,以求尽其心,其归要在于有益生人(民)之道,则一而已……四民异业而同道.”在此,王阳明(　　) A．重申传统的“四民”秩序 B．主张重新整合社会阶层 C．关注的核心问题是百姓生计 D．阐发的根本问题是正心诚意 ‎ 选项 ‎ 具体分析 ‎ 结论 ‎ A ‎ 题干材料中体现不出四民等级秩序 ‎ 错误 ‎ B ‎ 重新整合社会阶层与题干“各就其资之所近”相矛盾 ‎ 错误 ‎ C ‎ 关注的核心问题是百姓生计,与题干主旨不符 ‎ 错误 ‎ D ‎ 题干主旨符合王阳明心学的致良知,正心诚意的主张 ‎ 正确 ‎ ‎【答案】　D ‎ ‎【名师点睛】‎ ‎ 1．程朱理学与陆王心学的异同 (1)相同点 二者都承认“理”的存在,都是宋明理学的突出代表,两者的思想实质都是以儒家的纲常伦纪来约束社会,维护专制统治,遏制人的自然欲望. (2)不同点 ①对世界本原的认识不同.程朱理学认为理是世界的本原,理在心外.而陆王心学认为心是天地万物的渊源,理在心中. ②认识“理”的方法不同.程朱理学认为把握“理”要通过“格物致知”的方法;而陆王心学提出“发明本心”以求理的方法. ‎ ‎(3)哲学范畴不同:程朱理学属于客观唯心主义;陆王心学属于主观唯心主义. 2．评价 (1)宋明理学进一步用三纲五常维系专制统治,压抑、扼杀了人们的自然欲求,更加适应了统治者统治的需要,是中国封建社会后期的统治思想. (2)重视个人主观意志力量,注重气节、品德,讲求自我节制、发奋立志,强调人的社会责任和历史使命,对塑造中华民族性格起到了积极作用.‎ 11‎ ‎【锦囊妙计，战胜自我】‎ 宋明理学是中国传统儒学的成熟和定型的标志。主要是从宋明理学的代表人物及其思想观点、程朱理学与陆王心学的异同点、宋明理学的影响等内容进行命题考查，预计今后仍可能有命题考查。复习备考时可以适当拓展一些课外知识，搜集一些关于理学和心学的名言、典故、后世的遗存等，加深对理学和心学异同的比较认识。‎ 易错起源3、明清之际反封建思想家的主张、特点及影响 ‎ 例3、黄宗羲在《明夷待访录》中说:“使朝廷之上,闾阎之细(民间百姓),渐摩濡染,莫不有诗书宽大之气.天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为非是,而公其非是于学校.”与这一论述的精神实质最为接近的是(　　) A．天下兴亡,匹夫有责 B．民为邦本 C．天下为公 D．民贵君轻 ‎ ‎【答案】　C ‎ ‎【名师点睛】‎ 明清之际反封建进步思想的特点 1．反传统、反教条.以“异端”自居的思想家李贽,指责儒家经典并非“万世之至论”,否定孔子是天生圣人,批判道学家的“存天理,灭人欲”的虚假说教. 2．反对封建专制.黄宗羲批判封建君主专制,得出“君主专制是天下之大害”的结论. 3．带有一定的民主色彩.黄宗羲提出“天下为主,君为客”的思想,主张限制君权;顾炎武强调“经世致用”的思想,反对不切实际的学风等. 4．反映资本主义萌芽时代的要求.黄宗羲反对传统的“重农抑商”思想,主张“工商皆本”。‎ ‎【锦囊妙计，战胜自我】‎ 明清时期反封建民主思想的主张、特点及影响是高考命题考查的重点。复习时，应注意从时代背景角度理解主要思想主张及特点，注意区分李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等主张的异同，同时将明清时期的进步思想与西方的启蒙思想进行分析比较。‎ 易错起源4、中国古代书画、戏曲艺术的特色 ‎ 例4、2010年发行的首套宣纸材质邮票《中国古代书法——行书》,被称为国家名片与国宝艺术的完美结合,彰显了宣纸“纸寿千年,墨润万变”的独特魅力.图中属于该套邮票的是(　　)‎ 11‎ ‎【解析】本题以宣纸材质的邮票为切入点,旨在考查学生提取图片信息和运用知识的能力.解答本题关键 ‎【答案】　C ‎ ‎【名师点睛】‎ ‎1．辉煌灿烂的文学 ‎ 类别 ‎ 代表成就或人物 ‎ 文学特色和地位 ‎ 诗歌 ‎ ‎　　《诗经》 ‎ 具有现实主义风格;中国成熟诗歌形成的标志 ‎ 楚辞 ‎ 楚辞体和《离骚》 ‎ 采用楚国方言,句式灵活,具有浪漫主义色彩 ‎ 汉赋 ‎ 司马相如《子虚赋》、张衡《二京赋》 ‎ 辞藻华美,意境清新;半诗半文的综合性文体,表现秦汉大一统和气势恢宏的时代特征 ‎ 唐诗 ‎ 李白、杜甫、白居易等 ‎ 诗体完备,内容丰富,风格多样;唐朝是中国古代诗歌发展的黄金时期 ‎ 宋词 ‎ 柳永、苏轼、李清照、辛弃疾等 ‎ 能歌能唱、长短参差,便于抒发感情;词成为宋代主要文学形式 ‎ 元曲 ‎ 关汉卿、马致远 ‎ 音乐、说唱、舞蹈、表演融为一体;元代散曲创作进入繁荣时期 ‎ 小说 ‎ 明清四大小说 ‎ 数量繁多、体裁多样、表现手法丰富;四大小说是中国文学的瑰宝,也是世界文学宝库中的珍品 ‎ ‎【深化点拨】　文学艺术是一定社会经济、政治的反映;‎ 同时文化的发展、繁荣又是以经济、政治为基础的.从先秦到清代,不同历史时期均有各具时代特色的文学成就,出现了不同的文学流派,逐渐走向通俗化、平民化.‎ ‎2．多彩的书画、戏曲艺术 (1)文字的起源与演变 ‎ 11‎ ‎①基本脉络:经历了甲骨文(商朝)→大篆(春秋战国)→小篆(秦朝)→隶书(秦汉)→楷书(魏晋)的历程. ②演变总趋势:由繁到简,逐步规范化、稳定化. (2)书法艺术 ①发展阶段:以魏晋为界,魏晋以前为自发阶段,魏晋时期开始进入自觉阶段.‎ ‎②书法成就 ‎ 特点 ‎ 书法家 ‎ 楷书 ‎ 笔画详备,结构严整,实用性高 ‎ 东晋的王羲之;唐代的欧阳询、颜真卿、柳公权 ‎ 草书 ‎ 笔画简约,勾连不断;线条流畅,极具审美价值 ‎ 东晋的王羲之、王献之;盛唐的张旭、怀素 ‎ 行书 ‎ 兼具楷书的规矩和草书的放纵,具有审美价值和实用价值,雅俗共赏 ‎ 东晋王羲之、唐朝颜真卿、北宋苏轼、元代赵孟 、明朝文征明等 ‎ ‎(3)绘画艺术 ①发展历程:战国时期绘画艺术从萌芽走向成熟→魏晋时期人物画发展,文人画出现→隋唐时期绘画融进外来美术风格→两宋时期宫廷画最为活跃,风俗画是画坛最大亮点→元明清时期文人写意画成就最为突出. ②中国画特点:注重写意传神,追求意境;风格类型繁多;表现手法独特.‎ ‎(4)戏曲艺术 ①元杂剧是中国戏曲艺术走向真正成熟的标志. ②京剧形成:乾隆末年安徽徽班进京;道光年间,湖北汉剧艺人进京,徽剧和汉剧互相融合,京剧逐渐形成;同治、光绪年间,京剧走向成熟.京剧号称国剧,成为中国传统文化的瑰宝.‎ ‎【深化点拨】　中国古代书法与绘画“书画同源”的含义:一是指中国文字与绘画在起源上有相同之处;二是指书法与绘画在表现形式方面尤其是在笔墨的运用上具有共同的规律性.后者曾经成为文人画兴起的重要理论依据之一. ‎ ‎【锦囊妙计，战胜自我】‎ 中国古代书画艺术有着“书画同源”的说法，而戏曲艺术具有虚拟性、程式化、写意性的特点。高考命题特别注重对古代书画戏曲艺术特征及其成就的考查。复习时应注意分清书画艺术的特点、书画戏曲艺术成就的时代特征，理解书画戏曲艺术所反映出的政治经济文化背景。‎ ‎【易错练兵，虎口脱险】 ‎ ‎1．莱布尼茨说：“中国人缺乏心智的伟大之光，对证明的艺术一无所知，而满足于靠经验而获得的数学，如同我们的工匠所掌握的那种数学。”他认为中国古代科技的特点是(　　)‎ ‎①缺乏数理逻辑推理　②不注重科学分析　③不重实用　④注重经验总结 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④‎ 答案：B 解析：本题主要考查中国古代科技的特点，考查学生阅读理解材料信息的能力。根据材料“对证明的艺术一无所知”可知，①②正确；由“满足于靠经验而获得的数学”可知，④正确，③错误，故选B项。‎ ‎2．下面是汉字“律”的四种字体，其中直接取代篆书而流行的字体是 (　　)‎ 答案：C 11‎ ‎3．司马迁是一个敢于挑战权威，绝不流于世俗的儒者，这与其他的儒家人物有本质区别。比如他反对在科学知识上附着宗教迷信，认为这会使人“拘而多畏”，他常批评“巫祝褛祥”的思想……这实际上挑战了(　　)‎ A．孔子的“克己复礼”思想 ‎ ‎ B．孟子的“民贵君轻”思想 C．董仲舒的“天人感应”思想 ‎ ‎ D．汉武帝的“有为而治”思想 答案：C ‎4．北宋文学家苏轼说“余尝论画，以为人禽宫室器用皆有常形。至于山石竹木，水波烟云，虽无常形，而有常理。常形之失，人皆知之。常理之不当，虽晓画者有不知。”(《宋诗话全编·苏轼诗话》)这体现了中国儒学发展史上的何种认识论(　　)‎ A．知行合一 B．格物致知 C．致良知 D．经世致用 答案：B ‎5．春秋战国时期某思想家认为：“今夫天下之人牧(指当权者)，未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣！诚如是也，民归之，由水之就下(意：如同水往低处流)，沛然谁能御之？”由此推断，该思想家主张(　　)‎ A．清净无为 B．以法治国 ‎ C．仁政治国 D．以德治民 答案：C ‎ 6．顾炎武说“尽天下一切之权而收之在上，而万几之广，因非一人所能操也，而权乃移于法。于是多为之法，以禁防之，虽大奸有所不能逾，而贤智之臣亦无效尺寸于法之外，相与兢兢奉法，以求无过而已。于是天子之权，不寄于人臣，而寄于胥吏。……守令无权，而民疾若不闻于上，安望其致太平而延国命乎？”可见顾炎武认为国家衰落的根源是(　　)‎ A．皇权高度强化 B．法律过于严苛 C．官员不思进取 D．权力寄于胥吏 答案：A ‎7．日本一学者认为宋代的中国社会是一个平民兴起的社会。下列哪些文化现象能佐证上述观点(　　)‎ ‎①毕昇创造了活字印刷术　 ②词走向辉煌，成为宋代文学的标志 　 ③‎ 11‎ 商人在政治和法律上受歧视的地位得到了改变 　 ④“士大夫画”作为一种艺术形式或文化现象占有重要地位 A．①②③ B．①③④ C．①② D．①②③④‎ 答案：A 解析：士大夫画，又称做文人画，区别于民间和宫廷画师的绘画，在创作上强调个性表现，追求抒情写意，集中体现出画家多方面的文化素养，属于上层人士所爱，并非平民文化，故排除带④的B、D两项。③商人地位的改变是随着商品经济的发展而改变的，属于平民兴起的表现，故A项符合题意。‎ ‎8．从社会关系的视角看：《西游记》体现了“天上有人”，《三国演义》体现了“朝中有人”，《水浒传》体现了“道上有人”，这种艺术展现从本质上说明了(　　)‎ A．封建制度的衰落 ‎ B．资本主义萌芽发展 C．闭关锁国政策推行 ‎ D．重视个人主观能动性的展示 答案：A ‎ 9． “车”的原始文字特别像一辆行进的马车。观察下图，通过“车”字的演变，得出关于汉字演变规律正确的是(　　)‎ A．由表音和表意两部分构成 ‎ B．以图画为基础逐渐演变 C．美观性逐渐突出，实用性逐渐减弱 ‎ D．始终没有脱离象形文字的特点 答案：B ‎10．阅读下列材料：‎ 材料一　(汉代)主父堰本学长短纵横术，可是“晚乃学《易》《春秋》”。‎ ‎——葛志毅、张惟明《先秦两汉的制度与文化》‎ 材料二　“文翁，少好学，通《春秋》……为蜀郡守，仁爱好教化。见蜀地，文翁……修起学官于成都市中，招下县子弟以为学官弟子……由是大化，蜀地学于京师者比齐鲁焉。”‎ ‎——《汉书》‎ 材料三　朱熹用理学思想重新注释“四书”，引导读书人。他还编著《小学集注》，教育青少年遵循“三纲五常”。‎ ‎——任世江《“古代中国主流思想演变”之我见》‎ 请回答：‎ ‎(1)根据材料一并结合所学知识，思考主父堰晚年改学《易》《春秋》的原因。(8分)‎ ‎(2)根据材料二并结合所学知识，思考为什么“辟陋有蛮夷风”的蜀地会“学于京师者比齐鲁”。(4分)‎ 11‎ ‎(3)根据材料三并结合所学知识，思考宋明理学在思想文化上的影响。结合以上材料，分析儒家思想的两大功能。(8分)‎ 答案：(1)汉武帝实行独尊儒术的政策；重用儒家学者。‎ ‎ ‎ 11‎