2015年高考历史备考 黄金易错点 专题10 西方人文精神的发展（解析版）.doc

‎2015年高考历史备考 黄金易错点 专题10 西方人文精神的发展（解析版）‎ ‎【易错雷区，步步为赢】‎ ‎ 1．西方人文精神经历了起源、发展等几个时期，长期影响着西欧社会的精神文化生活。下列这些人文思想主张，按其提出的先后顺序排列应为(　　)‎ ‎①“人是万物的尺度”　②肯定人的欲望，讴歌人性　③自然权利学说　④人是自由平等的，应该独立思考，理性判断 A．①②③④ B．①②④③‎ C．②③①④ D．④③②①‎ 答案：A ‎ 2．下表反映出西方社会思想文化发展的趋势是(　　)‎ 事件 意义 地理大发现 视野开阔 文艺复兴 人文主义思想 宗教改革 否定教会权威 启蒙运动 理性精神质疑宗教 达尔文进化论 神学受到严厉考验 现代科学及教育发展 教会影响力减低 A.由理性主义到人文主义 B．社会思想呈现宗教化趋势 C．社会思想呈现世俗化趋势 D．由人本主义到神本主义 答案：C 注的是人类社会本身，即呈现了世俗化的趋势，因此选择C项。从文艺复兴到启蒙运动，反映了从人文主义到理性主义的发展，A项错误；B项与表格信息矛盾；“神本主义”即以神为中心，D项不正确。‎ ‎3．公元十六世纪，西方的文艺复兴与自然科学同时发展，下面对它们判断正确的是(　　)‎ A．是新兴科学与古典文化的对抗 ‎ B．共同冲击了神学的统治地位 C．为资产阶级反对君主专制提供了论据 ‎ D．为工业革命做了人才与科学的准备 答案：B 10‎ ‎4．“受18世纪启蒙运动理性主义的启发，法国政府在1795年用十进制的简便的米制取代了各地区不统一的度量衡。对革命的信徒来说，共和国标志着人类历史上一个新纪元的开始，在这个新时期内，科学压倒了迷信和愚昧。全国通用一种度量衡，法国就将更接近一个‘不可分裂’的共和国。……米制很快被科学家们广为接受。但是法国人在日常生活中还是坚持用原来的度量衡。”材料表明(　　)‎ A．理性主义使政权得到巩固 ‎ ‎ B．科学方法对知识阶层影响较大 C．民众仅从实用角度理解科学 ‎ D．追求理性已成为社会共识 答案：B ‎5．李贽与布鲁诺是生活在同一时期的思想家，他们被称为“异端”的原因是(　　)‎ A．誓死捍卫自己的信念 B．坚决维护科学真理 C．动摇了社会秩序 D．挑战权威突破传统文化 答案：D 解析：本题考查明清时期启蒙思想与西方人文主义思想的相同之处。二人都挑战了本国的正统思想(儒 ‎6．启蒙运动时期，自然神论者喜欢将上帝比喻成一个钟表匠，无需不断干涉被创造的世界，因为这世界可以按照上帝创造的理性与自然法则自行运转。这表明(　　)‎ A．启蒙运动受到自然科学的影响 ‎ B．人类社会的发展规律已被揭示 C．上帝创造了理性和自然法则 ‎ D．启蒙思想彻底摆脱了宗教影响 答案：A 解析：本题考查启蒙运动的内容。材料强调理性与自然法则，说明启蒙运动受到自然科学理性思维的影响。故A项正确。‎ ‎7．古今中外，很多思想家的思想都走在了时代的前列，在与其他思想家或当时社会主流思想的斗争中发展出自己关于“社会平等”的思想。下列中外思想家或学派中完全不同于其他三个选项的是(　　)‎ A．伏尔泰 B．墨家学派 ‎ C．康德 D．儒家学派 答案：D 10‎ ‎8．人类的历史是一部人类深化对自身的认识，同时又拓展对世界的认识的历史。阅读下列材料：‎ 材料一　善于忠实享受自己的生命，这是神一般的尽善尽美。……在我看来，最美好的人生是向合情合理的普通标准看齐的人生，这样的人生没有奇迹，也不荒唐。‎ ‎ ——摘编自[法]蒙田(1533—1592年)《论经验》‎ 材料二　‎ 材料三　宇宙由通过因果关系“胶合”起来的事件组成，牛顿找到了这种因果关系的科学描述，并揭示出了它的法则。……爱因斯坦的相对论推翻了传统的物理学，改变了大多数接受过教育的人对宇宙的认识。‎ ‎——摘编自《世界：一部历史》‎ 材料四　八十年来，中国人从“师夷长技以制夷”开始，进而“中体西用”，进而自由、平等、博爱，进而民主和科学。在这个过程中，中国人认识世界的同时又认识了自身，其中每一步都伴随着古今中西新旧之争。‎ ‎——摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》‎ 请回答：‎ ‎(1)根据材料一，概括蒙田的基本观点。结合所学知识，简述其思想形成的时代背景。(6分)‎ ‎(2)根据材料二，指出16世纪前后欧洲人对世界(陆地)范围的认知发生了怎样的变化。结合所学知识，分析这一认知的变化给欧洲思想领域带来的影响。(6分)‎ ‎(3)材料三中牛顿所揭示的“法则”指什么？以从牛顿到爱因斯坦的宇宙观的变化为例，说明自然科学对人类发展的意义。(6分)‎ ‎(4)综合上述材料并结合所学知识，比较近代西欧和中国在认识世界的过程中的异同。(6分)‎ 答案：(1)观点：肯定生命的价值；热爱世俗生活。‎ 10‎ 识世界是在侵略与反侵略的背景下进行的，与救亡图存相伴随；东西方经历了不同的发展阶段，西方是以人文思想、自然科学发展来推动政治变革，中国近代的探索过程经历了从技术到政治制度到思想文化的演变；西方对自然科学的探索更重视理论的总结，中国则侧重于实用性。(任答3点即可，其他表述言之有理也可酌情给分)‎ ‎【名师点睛，易错起源】‎ 易错起源1、文艺复兴 例1、(2014·江苏单科)“佛罗伦萨人文主义派甚至采取更惊人的步骤，他们反对对财富的谴责，并且创立这样一种学说：在上帝眼中，贫穷并不是显示品德的惟一方法。”由此可见，人文主义者(　　)‎ A．鄙视贫穷　　 B．认为财富即道德 C．揶揄上帝 D．反对安于清贫的说教 ‎ 答案： D ‎【名师点睛】‎ ‎ 1．背景 ‎(1)经济前提：意大利最早出现资本主义萌芽，意大利经济的繁荣。‎ ‎(2)阶级方面：新兴资产阶级要求思想变革。‎ ‎(3)文化底蕴：保留了古希腊、罗马文化的大量遗存。‎ ‎(4)社会现实：中世纪天主教会神学世界观严重束缚人们的思想。‎ ‎2．核心思想 人文主义，主张以人为中心而不是以神为中心，认为人是现实生活的创造者和主人，要求肯定人的价值和尊严。 ‎ ‎3．实质 是借复兴古代希腊、罗马文化之名兴起的资产阶级思想解放运动。‎ ‎4．历程 文艺复兴运动于14世纪兴起于意大利，15世纪后期开始向西欧其他国家传播，16世纪达到高潮。 ‎ ‎5．影响 解放了思想，天主教会的权威受到挑战；推动了文学、艺术和科学的发展；为资本主义的发展解除了精神枷锁；推动了宗教改革运动的兴起。 ‎ ‎【锦囊妙计，战胜自我】‎ 文艺复兴与中国理学对于人性要求的差异及对科技的影响 ‎(1)不同：人文主义者提倡人性，追求现世幸福，倡导个性解放，要求尊重人的价值和尊严；理学家提出“存天理，灭人欲”理论，要求人们恪守封建伦理道德。‎ ‎(2)影响：文艺复兴为近代自然科学的发展扫清了思想障碍；宋明理学扼杀人的创造性，不利于科技的发展。‎ 易错起源2、宗教改革 例2、　(2014·上海单科) 宗教改革时出现的新教，英文为Protestantism，直译“抗议宗”。这里的“抗议”是(　　)‎ A．抗议《圣经》的权威 B．抗议国王的权威 C．抗议天主教会的权威 D．抗议贵族的权威 ‎ 10‎ 答案： C ‎【名师点睛】‎ ‎ 1．背景 ‎14～16世纪西欧资本主义经济的发展；人文主义的传播；“赎罪券”的兜售成为导火索。‎ ‎2．标志 ‎1517年《九十五条论纲》的发表。‎ ‎3．主张 ‎“因信称义”：可以通过《圣经》与上帝直接沟通；教会应从属于国家。 ‎ ‎4．新兴教派 路德教派、卡尔文教派、清教。‎ ‎5．性质 宗教改革是早期资产阶级在宗教外衣掩饰下发动的一场反对封建统治和罗马神权统治的社会思想、政治改革运动(或早期资产阶级在宗教外衣下进行的反封建斗争)。 ‎ ‎6．意义 ‎(1)欧洲的宗教改革是继文艺复兴之后又一次思想解放运动，沉重打击了欧洲封建统治的支柱天主教会，极大地解放了人们的思想。‎ ‎(2)为以后的资产阶级革命提供了意识形态方面的依据，为欧洲资本主义的发展扫清了道路。 ‎ 易错起源3、启蒙运动 例3、(2014·上海单科)以下叙述中，最能体现卢梭社会契约思想特点的是(　　)‎ ‎ A．人与人在自然状态下处于交战的状态，人们为了自保而缔结契约 B．人们在订立契约时让渡了属于自己的权利 C．共同体的代表如果违背大多数人的意志，人们有权将其罢免 D．签订契约以后，每个参与者都受到法律的制约和保护 答案：C ‎【名师点睛】‎ ‎ 1．时间、中心 ‎17～18世纪、法国。‎ ‎2．指导思想 理性主义。‎ ‎3．斗争矛头 封建专制制度及其宗教思想体系。‎ ‎4．内容 理性、民主、自由、平等、科学。 ‎ ‎5．性质 10‎ 资产阶级反封建的思想解放运动。‎ ‎6．代表人物及其观点 伏尔泰—— 提倡天赋人权，反对君主专制，法律面前人人平等；孟德斯鸠——反对君主专制，提出“三权分立”学说；卢梭——社会契约论，人民主权说；百科全书派——科学、理性；康德——人权、自由、平等。‎ ‎7．历史作用 沉重打击了天主教会和封建统治，解放了思想，发展了人文主义；主张变革社会制度，建立法制社会，为资本主义道路提供蓝图。‎ ‎【锦囊妙计，战胜自我】‎ 启蒙运动对欧洲社会转型的推动作用 ‎(1)推动了革命运动的爆发 启蒙思想对专制主义和教权主义的批判，说明了革命的必然性和必要性。“社会契约论”和“人民主权说”论证了革命的合理性。君主立宪制和三权分立不仅提供了依法治国的理论，还为资产阶级的政权组织形式设计了不同的方案。启蒙运动推动了欧美资产阶级革命和改革，成为资产阶级夺取政权、建设政权的强大思想武器。‎ ‎(2)对各国政体的影响 ‎①对英国：资产阶级革命胜利后，议会通过了《权利法案》和《王位继承法》，确立了责任制内阁和君主立宪制，限制了王权、扩大了议会权力，确立了议会权力高于王权、司法权独立于王权的原则。实践了启蒙思想家的分权思想和人民主权思想。‎ ‎②对美国：资产阶级革命胜利后，制定了1787年联邦宪法，确立了共和政体和三权分立的政治体制，体现了启蒙运动中的人民主权思想和三权分立思想。‎ ‎③对法国：在19世纪70年代制定了法兰西第三共和国宪法，从法律上确立了共和政体，体现了主权在民的启蒙思想。‎ ‎【易错练兵，虎口脱险】 ‎ ‎1．从图1到图2的变化反映了(　　)‎ 　　　 A．社会性质发生改变　　　 B．人文主义深入人心 C．自然人性的复苏 D．宗教改革的开展 答案：C 错误。‎ ‎2．下图是达·芬奇在绘画、人体研究、人体解剖、机械、妇女生理研究等方面取得的成就。这些成就从本质上说明达·芬奇(　　)‎ 10‎ A．创立了以实验事实为依据的近代科学 B．达到人文精神和科学精神的统一 C．反教会特权和专制君权、寻求思想解放 D．成为新时代艺术和科学领域的巨人 答案：B ‎3．彼得·盖伊在《启蒙运动》一书中认为：“在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗的、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。”出现这种现象的主要原因是(　　)‎ A．文人们崇尚神圣美好的东西 ‎ B．文人们尚未形成系统条理的世界观 ‎ C．人们绝大多数都信仰神圣的宗教 ‎ D．资本主义经济发展不充分 ‎ 答案：D ‎4．梁启超说：“欧洲之所以有今日，皆由十四五世纪时，古学复兴，脱教会之樊篱，一洗思想界之奴性，其进步乃沛乎莫能御。”“古学复兴”主要的历史影响是(　　)‎ A．打破了中世纪神学的桎梏 B．构建了新社会的蓝图 C．使人们具有了自主意识 D．挑战了教皇的权威 答案：A 10‎ ‎5．路德说：“我是一个人，这个头衔比君主还要高些。原因是神未曾创造君主，神唯有创造人，使我成为一个人。”材料体现了(　　)‎ A．信仰得救 B．人文主义 C．理性主义 D．神权至上 答案：B ‎6．马丁·路德在《致德意志贵族书》中写道：“无论是传教士、神父或是教皇和其他基督教徒并无不同之处……只有在关于圣经或礼拜上的工作上，他们是高出于众人的，因为这是他们的职务。至于用来保护弱者，惩治坏人的宝剑和鞭子，那是掌握在世俗权力的手中的。”由此可见，马丁·路德肯定(　　)‎ A．教皇、神父高于普通教徒 B．世俗权力至上的原则 C．信徒因自身信仰而得救 D．礼拜工作必须经过教士 答案：B 解析：本题主要考查西方人文精神的起源与发展，考查学生获取、解读信息的能力。“教皇、神父高于普通教徒”与题干中“无论是传教士、神父或是教皇和其他基督徒并无不同之处”不符，故A项错误。“因信称义”在题干所给材料中没有涉及，故C项错误。题干“只有在关于圣经或礼拜上的工作上，他们是高出于众人的，因为这是他们的职务”只是说他们的职务是做礼拜，但不能代表所有礼拜工作教徒都“必须”经过他们，故D项错误。“至于用来保护弱者，惩治坏人的宝剑和鞭子，那是掌握在世俗权力的手中的”体现了作者否定教会高于国家，认为世俗权力高于教会权力，故B项正确。‎ ‎7． “西方宗教革命和科学革命以来……把人世的勤奋创业理解为上帝的召唤，曾有助于资本主义精神的兴起；把学术工作理解为基督教的天职，也促进了西方近代人文主义教育与人文学术的发展。”材料最能说明宗教改革(　　)‎ A．成为推动资本主义发展的精神动力 B．强化了上帝和罗马天主教会的权威 C．实现了宗教世界与现实世界的分离 D．促进了民族文化与教育事业的进步 答案：A 10‎ ‎8．卢梭指出：“人民的自由虽可用法律加以保障，但它原是天所赐予的，为任何人所必不可少，如果有人不取这天所赐予的自由，那就是对天犯了大罪，对自己又是莫大的耻辱。”下列对材料理解最准确的是(　　)‎ A．强调自由应该是自主性的自由 B．因为敬畏天，所以必须给人自由 C．没有自由是最大的耻辱与犯罪 D．上天所制定的法律保障人的自由 答案：A ‎ 9． “每个人都必须把自己的一切权利转让给全体，没有人可以例外；同时人人都应当获得同等的权利。”材料着重论述了(　　)‎ A．人民主权说 B．天赋人权说 C．社会契约论 D．人生而平等 答案：C ‎ 10．阅读下列材料：‎ 材料　梁启超对“欧洲旧思想、中国旧思想、欧洲新思想”的比较表(原文节选)‎ 甲　欧洲旧思想 乙　中国旧思想 丙　欧洲新思想 一、国家及君主、人民，皆为神而立者也，故神为国家之主体 一、国家及人民，皆为君主而立者也，故君主为国家之主体 一、国家为人民而立者也。君主为国家之一支体，其为人民而立，更不俟论。故人民为国家之主体 三、治人者为一级，被治于人者为一级，其地位生而即定，永不得相混 三、治人者为一级，治于人者为一级，其级非永定者，人人皆可以为治人者 三、有治人者，有治于人者，而无其级，全国民皆为治人者，亦皆为治于人者 五、政治为宗教之附属物 五、宗教为政治之附属物 五、政治与宗教，各有其独立之位置，两不相属 九、全国人皆受治于法律。惟法律有种种阶级，各人因其身份而有特异之法律 九、惟君主一人立于法律之外，其余皆受治于法律，一切平等 九、全国人皆受治于法律，一切平等，虽君主亦不能违公定之国宪 ‎——选自梁启超《国家思想变迁异同论》(1901年10月)‎ 请回答：‎ ‎(1)据表中甲、乙内容，概述“欧洲旧思想”与“中国旧思想”的异同点。(8分)‎ 10‎ ‎(2)据表中丙内容分析，“欧洲新思想”体现了怎样的国家构想。这些“新思想”对欧洲社会发展有何意义？(8分)‎ 答案：(1)异：欧洲强调神权至上，突出反映教会专制统治；中国强调君权至上，突出反映君主专制。同： ‎ 10‎