保定市2014-2015高二语文下学期期末试卷（有答案）
（考试时间：150 分钟； 分值：150 分）
注意：将1～6题和12～14题的答案涂在答题卡1～9上，其它试题的答案答在答题纸上。
一、论述类现代文阅读（ 9分，每小题3分)
人愉快时面呈笑容，哀痛时放出悲声，这种内心情感也能在中国书法里表现出来，别的民族写字还没有能达到这种境地的。唐代韩愈说张旭善草书，“有动于心，必于草书焉发之”，“观于物，见……天地事物之变，可喜可愕，一寓于书”。张旭的书法不但抒写自己的情感，也表现出自然界各种变动的形象，但这些形象是通过他的情感所体会的，因而能形成情景交融的意境。
汉字的起始是象形的，书法家可以用字的结构来表达物象的结构和生气勃勃的动作，使写的字成为一种表现生命的艺术。元代赵子昂写“子”字时，先习画鸟飞之形，从中吸取对生命形象的构思，使“子”字有着鸟飞形象的暗示，成为一个表现生命的单位。书法家要想使字表现生命，就要用他所具有的方法和工具在字里表现出生命体的骨、筋、肉、血的感觉来。许慎说：“书者，如也。”书的任务是如，写出来的字要“如”我们心中对于物象的把握和理解。但这里并不是完全像绘画那样直接模示客观形体，而是通过较抽象的点、线、笔画来表现的。
中国人写的字，能够成为艺术品，使用毛笔是另一个重要原因。毛笔铺毫抽锋，极富弹性，所以巨细收纵，变化无穷，这是欧洲人用管笔、钢笔、铅笔及油画笔所不能比的。正是这个特殊的工具使中国人的书法有可能成为一种世界独特的艺术。中国书法用笔有中锋、侧锋，方笔、圆笔，轻重、疾徐等各种区别，皆是运用单纯的点画而成其变化，来表现丰富的内心情感和世界诸形相；就像音乐运用少数的乐音，依据和声、节奏与旋律的规律，构成千万乐曲一样。唐朝张彦远在《历代名画记》里说张芝学习草书之法，“一笔而成，气脉通连，隔行不断”。石涛《画语录》也说，“人能以一画具体而微，意明笔透”，“一画之法立而万物著矣”。但这里所说的一笔、一画，并不真是一条不断的线纹，而是如郭若虚所言，“自始及终，连绵相属，气脉不断”。中国书画家正是运用这一笔的点画，构成万千的艺术形象，创造中国特有的书画艺术。
中国书法从一笔入手，但一笔不能摄万象，须要变动而成八法，才能尽笔画的“势”，以反映物象里的“势”。这“永字八法”由“永”字的笔画而来，为侧(点)、勒(横)、努(直竖)、超(钩)、策(提)、掠(长撇)、啄(短撇)、磔(捺)。这些笔画，悬腕中锋，运全身之力以赴之，笔迹落纸，反映着生命的运动，显示着力量。点，不称点而称为侧，是说它的“势”，左顾右瞰，欹侧不平。卫夫人说“点如高峰坠石，磕磕然实如崩也"，一点之力真是石破天惊。横画称为“勒”，是说它的势，牵缰勒马，跃然纸上。书法的“美”就是势、是力、是虎虎有生气的节奏，它倾向于壮美。
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字由点画连贯穿插而成，点画的空白处也是字的组成部分，和笔画具同等的艺术价值。所以大书法家邓石如曾说书法要“计白当黑”，无笔墨处也是妙境!虚实相生，才完成一个艺术品。中国书法艺术里这种空间美，在篆、隶、真、草、飞白里有不同的表现，尚待我们钻研。 (摘编自宗白华《中国书法里的美学思想》)
1．下列各项中，不符合作者所理解的“一笔”“一画”的一项是（ ）（3分）
A．王献之的行草被称为“一笔书”，其代表作《中秋帖》字字相连，笔势连续不断，宛如滔滔江河，一泻千里，纵然偶有不连，但气势不断。
B．东汉书法家张芝将杜度、崔瑗等的草书笔法加以变化，创造“今草”。其草书之体势，一笔而成，气脉贯通，隔行不断，被称为“一笔飞白”。
C．南朝画家陆探微的“一笔画”将草书行笔运势的特点引入绘画，使绘画的线条彼此呼应，灵活运转，气脉相连，给人以浑然一体的艺术享受。
D．北宋画家戚文秀的《清济灌河图》中有一笔长线从画的边际起，通贯于波浪之间，随波曲折翻腾，绵延五丈余，却并没有扰乱整个画面中的其他线条。
2．下列理解，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）
A．张旭有动于心时就写草书，看到天地间各种可喜可愕的变化时也会寓之于书，这证明中国书法确实可以用来表现书写者的喜怒哀乐等情感。
B．中国人写的字有可能成为一种世界独特的艺术，使用毛笔是一个重要原因。毛笔的特点使其可以巨细收纵，变化无穷，这是管笔、钢笔、铅笔和油画笔所不能比的。
C．来源于“永”字笔画的“永字八法”，如高峰坠石、牵缰勒马，反映着物象里的“势”和生命的运动，显示着力量，使中国书法具有了壮美的倾向。
D．汉字点画间的空白处也是妙境，与笔画具有同等的艺术价值，二者虚实相生，使汉字成为一个艺术品，并在各种不同的字体里表现出不同的空间美。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）（3分）
A．汉字起始是象形的，书法家能从观察、感受各种生命形态中获得启发，这是中国书法有可能形成情景交融的境界，成为艺术品的一个重要原因。
B．“书者，如也。”书的任务就是如，因此书法家要像赵子昂写“子”字时习画鸟飞之形那样，通过模写客体的形象来准确表现文字所象之形。
C．中国书法与绘画、音乐等有相通之处，它们都是运用较少的基本元素，如笔画、线、条、乐音等，加以千变万化，来表现丰富的内心情感和世界诸形相。
D．中国书法的用笔变化多样，讲究以笔画之“势”传达出物象之“势”，而悬腕中锋，有助于将全身之力集中于笔端，使柔软的毛笔能写出具有力度感的字。
二、古代诗文阅读(41分)
(一)文言文阅读(19分)
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阅读下面的文言文，完成4～7题。
徐坚，西台舍人齐聃子也。少好学，遍览经史，性宽厚长者。圣历中，车驾在三阳宫，御史大夫杨再思、太子左庶子王方庆为东都留守，引坚为判官，表奏专以委之。方庆善《三礼》之学，每有疑滞，常就坚质问，坚必能征旧说，训释详明，方庆深善之。又赏其文章典实，常称日：“掌纶诰之选也。”再思亦曰：“此凤阁舍人样，如此才识，走避不得。”坚又与给事中徐彦伯等同修《三教珠英》，诸人依坚等规制，俄而书成，迁司封员外郎。
神龙初，再迁给事中。时雍州人韦月将上书告武三思不臣之迹，反为三思所陷，中宗即令杀之。时方盛夏，坚上表日：“月将诬构良善，故违制命，准其情状，诚合严诛。但今朱夏在辰，天道生长，即从明戮，有乖时令。谨按《月令》：‘夏行秋令，则丘隰水潦，禾稼不熟。'陛下诞膺灵命中兴圣图将弘羲轩之风以光史策之美岂可非时行戮致伤和气哉君举必书将何以训伏愿详依国典，许至秋分，则知恤刑之规，冠于千载；哀矜之惠，洽乎四海。"中宗纳坚所奏，遂令决杖，配流岭表。
时监察御史李知古请兵以击姚州西贰河蛮，既降附，又请筑城，重征税之。坚以蛮夷生梗，未得同华夏之制；劳师涉远，所损不补所获。独建议以为不便。睿宗不从，令知古发剑南兵往筑城，将以列置州县。知古因是欲诛其豪杰，没子女以为奴婢。蛮众恐惧，乃杀知古，相率反叛，役徒奔溃，姚、嵩路由是历年不通。
坚妻即侍中岑羲之妹，坚以与羲近亲，固辞机密，乃转太子詹事，谓人日：“非敢求高，盖避难也。”及羲诛，坚竞免坐累。坚多识典故，前后修撰格式、氏族及国史等，凡七入书府，时论美之。十七年卒，年七十余，赠太子少保，谥日文。
(节选自《旧唐书•徐坚传》)
4．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A．如此才识，走避不得 走避：逃跑躲避。
B．哀矜之惠，洽乎四海 哀矜：哀怜慎重。
C．遂令决杖，配流岭表 决杖：处以杖刑。
D．坚多识典故 典故：典制掌故。
5．对文中画横线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）
A．陛下诞膺／灵命中兴／圣图将弘／羲轩之风以光史策之美／岂可非时／行戮致伤和气哉／君举必书／将何以训／
B．陛下诞膺灵命／中兴圣图／将弘羲轩之风／以光史策之美／岂可非时行戮／致伤和气哉／君举必书／将何以训／
C．陛下诞膺／灵命中兴／圣图将弘／羲轩之风以光史策之美／岂可非时行戮／致伤和气哉／君举必书／将何以训／
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D．陛下诞膺灵命／中兴圣图／将弘羲轩之风／以光史策之美／岂可非时／行戮致伤和气哉／君举必书／将何以训／
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．徐坚博识多闻，富有才华。他年少时博览经史，担任判官时被委以起草表奏的重任；他参与修撰格式、氏族以及国史等，七次进人书府，受到时论赞美。
B．徐坚为人正直，敢于进谏。当时韦月将因得罪武三思受其诬陷而被皇上下令处死，徐坚上表进谏，认为皇上在夏季行刑不合时令，皇上最终采纳了他的表奏。
C．徐坚思虑周全，很有远见。李知古出兵攻打姚州西贰河蛮，等到他们归降以后，又修筑了城池，征收重税。徐坚认为这些做法不妥，后来果然李知古被杀，蛮众反叛。
D．徐坚洁身自好，主动避嫌。他的妻子是当时侍中岑羲的妹妹，但他没有因此而求取高位，而是坚决辞去机要职务；后来岑羲被杀，他也避免了大灾难。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)每有疑滞，常就坚质问，坚必能征旧说，训释详明，方庆深善之。（5分）
(2)坚以蛮夷生梗，未得同华夏之制；劳师涉远，所损不补所获。（5分）
(二)古代诗歌阅读(12分)
阅读下面两首诗，完成8～9题。
题 君 山 雍陶
烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深。
疑是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心。
君 山 程贺
曾游方外见麻姑，说道君山自古无。
原是昆仑顶上石，海风飘落洞庭湖。
【注】注：①水仙：这里传说中的湘君、湘夫人。②麻姑：道教中的神话人物。
8. 两首诗描绘的“君山”各有什特点？请简要分析。（6分）
9．两首诗在写法上有什么异同？请简要分析。（6分）
(三)名篇名句默写(10分)
1O．补写出下列句子中的空缺部分。(10分)
(1) 杜甫在《登高》中发出“ ， ” 的感慨，抒发了漂泊异乡、年老体衰的惆怅之情。
(2) 《锦瑟》一诗用阴阳冷暖的不同境界表现了一种可望不可即的理想境界的两句是 ， 。
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(3) 《蜀道难》中写出水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的两句是：“
， 。”
(4) 白居易《琵琶行》诗开篇就交代时间、地点和环境来奠定感情基调的两句是“_______________，_______________”。
(5) 韩愈在《师说》中慨叹，因士大夫之族与巫医乐师百工之人对待从师学习的态度不同，产生了一种出人意料的结果：“巫医乐师百工之人，君子不齿， ， ！”
三．实用类文本阅读（25分）
11．阅读下面文字完成（1）－（4）题。
飞机的“中国心” 吴大观的“中国情”
1937年七七事变，日本发动全面侵华战争，给中国带来空前的灾难。中学时代就对“航空”有着极大兴趣的吴大观在目睹了日本飞机狂轰滥炸的侵略行径后，下定决心走孙中山先生提出的“航空救国”之路，毅然从西南联大机械系转学航空系。毕业后不久因业绩突出，被选赴美国航空发动机厂学习、深造。在美期间亲身感受到的种族歧视，深深地刺痛了他的民族自尊心，激发了他发奋图强的志气和爱国、救国的热情。1947年，他婉言谢绝了友人请他留美继续学习、就业的好意，毅然回到祖国，报效国家和人民。
从美国回来，国民党的腐败无能，让吴大观满腔的报国热情得不到施展。1948年冬，在地下党的帮助下，他带着家人毅然加入了中国共产党，新中国成立后吴大观更是全身心地投入到航空发动机事业中。1956年11月，他在沈阳建立了第一个喷气发动机设计室，并亲自领导设计了我国第一台喷气教练机的喷发1A发动机。1959年9月，他负责设计、试制的红旗2号发动机上台试车，向国庆10周年献了一份厚礼。
航空发动机是航空工业的核心技术，也是衡量一个国家军事装备水平、科技工业实力和综合国力的重要标志。据日本业界的一项分析，在单位重量创造的价值比这一数值上，船舶为1，轿车为9，计算机为300，支线飞机是800，而航空发动机则高达1400，因而它被称为世界工业产品中的皇冠。文革结束后，新中国建设的各项事业百废待兴，航空工业更是如此。
1977年底，吴大观被调到西安发动机制造厂，全面负责英国罗·罗公司斯贝发动机专利技术的引进和试制。1980年5月，引进的第一台斯贝发动机制造成功，这次技术引进对加速我国航空发动机的研制具有战略意义。对此，罗·罗公司的一位技术董事胡克先生说：“你们中国人真厉害啊！买我们的苹果，还想要连苹果树都买走。苹果树嘛，那是另一回事儿。”言外之意是核心技术他们是不会卖给我们的。这也让吴大观清醒地认识到航空工业的发展应该走独立自主的研发道路。
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1983年，国家在论证我国自行研制的第三代作战飞机时，不少人极力主张引进国外成熟的发动机，只有少数人坚持自行研制。在决定“太行”发动机前途命运的关键时刻，吴大观大声疾呼：“我们一定要走出一条中国自主研制航空发动机的道路。否则，我们在这方面就会永远受制于人，战机就会永远没有中国心！”于是他和我国九位专家联名上书邓小平同志，引起了党中央的高度重视，最后经邓小平批示，“太行”发动机项目才得以立项。
十八年后，“太行”终于研制成功，实现了我国从第二代发动机到第三代发动机的跨越。而当年下马的“斯贝”发动机也“变身”为“秦岭”，为我国自主研制的“飞豹”歼击轰炸机装上了一颗“中国心”。
吴大观把自己的一切都毫无保留地献给了发动机，献给了他深爱的航空事业，献给了他深爱的祖国和人民。从1963年起，吴大观每月多交100元党费，同事们都不理解，可是他总说：“每一个共产党员都要省吃俭用，我们国家现在还不富裕，需要用钱的地方很多，我作为共产党员，把钱节省下来缴党费，心里踏实，党给我的太多，我为党做的太少。”早在沈阳工作的时候，吴大观已是国家二级工程师，每月273元，在当时普遍实行低工资的年代里，单位数他的工资最高，为此，他总感觉到不安，后来曾经两次打报告要求给自己减工资，都遭到拒绝。1963年吴大观向组织多缴了第一笔党费，把1200元寄到越南驻中国大使馆，支持抗美援越，此后就开始每月多缴100元党费。
1982年，吴大观从西安调到北京，仍然过着简朴的生活，并从1996年起每月多缴200元党费。近些年，他的工资增加了，为了救济农村贫困的失学儿童，他向希望工程捐款6000多元，向西南联大教育基金捐教2万元，临终前又拿出10万积蓄缴纳最后一次党费，走进吴大观的家，我们看到的是80年代的旧家具，斑驳破旧的皮沙发，与时代接不上轨的洋瓷碗，袖口磨起白边的中山装，开口的旧皮鞋……就是这样一位省吃俭用的老人，几十年如一日地捐献巨额党费，一点都没有犹豫。
吴大观的外孙女梁焱在接受采访时，有记者问道：“在你眼里，你的外公是个怎样的人？”她不假思索地回答：“我的外公是一个中国人。”2009年3月18日，九十三岁的吴大观那颗为中国航空事业热烈跳动的心，停止了跳动。而此时，装着“中国心”的我国第三代战机正翱翔在祖国的蓝天上。
（摘自李倩《飞机的“中国心”吴大观的“中国情”》和徐秉君《中国航空发动机之父——吴大观》）
（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）（5分）
A．日本全面侵华战争爆发后，目睹日本飞机狂轰滥炸的侵略行径的吴大观在孙中山先生“航空救国”口号的影响下，毅然决定从西南联大机械系转学航空系。
B．航空发动机是衡量一个国家军事装备水平、科技工业实力和综合国力的重要标志。新中国成立后，由于综合国力较弱，我们尚没能掌握这项核心技术。
C．我
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国引进的第一台斯贝发动机制造成功意义重大，但罗·罗公司技术董事的一番话也让吴大观认识到航空工业的发展要想不受制于人，就要走自主研发的道路。
D．国家在论证我国自行研制的第三代作战飞机时，大多数人极力主张引进国外成熟的发动机，只有包括吴大观在内的十名专家坚持自行研制。
E．这篇传记述评结合，在记叙吴大观感人事迹的同时，以饱含深情的笔触评价他对中国航空事业的卓越贡献，赞美他克己为国的高尚品格，富有感染力。
（2）吴大观最终能为中国战机装上“中国心”的原因是什么？请简要分析。（6分）
（3）文章最后写到吴大观的外孙女粱焱回答记者的话，在全文中有何作用？请简要分析。（6分）
（4）吴大观一生是怎样诠释他的“中国情”的？请结合材料，谈谈你的看法。（8分）
四、语言文字运用(15分)
12.依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（ ）（3分）
①我家的花虽多，但与公园里的花相比，不过是________，不值一提。
②他认为自己的贡献________，认为自己不配受如此隆重的褒奖。
③虽然人体对某些元素的需要量________，但如果缺少了它们，同样会影响健康。
A. 微乎其微 九牛一毛 微不足道
B．九牛一毛 微不足道 微乎其微
C．微不足道 微乎其微 九牛一毛
D．微乎其微 微不足道 九牛一毛
13．下列各句中，没有语病的一句是(3分)
A．学者们认为，基于这些真实文字基础上成就的修订版《曾国藩全集》，不仅真实直接地记录了晚清时期的历史,也生动地反映了曾国藩个人的喜乐与困惑。
B．西安地铁二号线在沿途车站设置46面人文景观墙，力求充分展示古城的历史沿革和风貌，让乘客在感受现代交通快节奏时也能领略古老文化的魅力。
C.“新生代农民工”自从被列入政府重点关注的对象之后，各级政府积极行动，将关心新生代农民工成长作为新一年度工作重点。
D．国家将在“十二五”期间推进供养型、养护型、医护型养老，实现每千名老年人拥有30张养老床位。
14．下面一段文字，衔接最恰当的一组是(3分)
①然而，我觉得“界面”代替“纸面”阅读，损失的可能是时间的纵深和历史的厚重
②之所以这样说，是因为就我个人的经验而言，阅读其实是一种有重量的精神运动
③如今，网络阅读成为人们生活重要的组成部分
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④人类的阅读行为也随之发生了革命性的变化：眼睛在网上快速、便捷的“暴走”， 逐渐替代已往细嚼慢咽似的传统阅读
⑤新媒介使昔日“纸面”凝聚的诸多艺术的神性，不断被“界面”的感觉颠覆和碾轧
⑥人在获得大面积爆炸性信息的同时，也会有某种难言的失重感
A．③④⑤①⑥② B．⑥②④⑤①③ C．⑥②⑤③④① D．③④⑥②①⑤
15．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。(6分)
植物不同于动物的地方就在于每个植物细胞都具有全能性，整个植物体就是个松散的联合体，不像动物那样 ① 。所以，即使植物失去了大多数组织后， ② ，所谓“枯木逢春”就是这个道理。理论上，只要有一个植物细胞存活， ③ ，但这对环境条件要求非常高，必须让这个细胞慢慢分裂，直到可以分化出根茎叶。
五．作文（60分）
16．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
2014年的7月16日下午，刚做完兼职踏上回程的大三学生王丹丹(化名)，搭乘276路公交车回家。在车上，一名老太太将唯一的空位让给了自己十六七岁的孙子，却要求坐在一旁的王丹丹给其让座。王丹丹没有让，老太太在一旁一直大声抱怨年轻人没教养，王丹丹对老人说：“你怎么不让你孙子让座？”旁边的几个乘客也忍不住有了相同的建议，也有一些乘客劝王丹丹把座位让给老人。而在整个过程中，老太太的孙子一直在低头玩手机。
要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。
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2014—2015学年第二学期期末
高二语文参考答案
一、论述类现代文阅读（ 9分，每小题3分)
1.D（原文作者所理解的“一笔”“一画”“并不真是一条不断的线纹”）
2.C（C项与原文“点如高峰坠石”、横画似“牵缰勒马”内容不符）
3.B（B项对“书者，如也”的理解有误，“如”的意思是写出来的字要如我们心中对于物象的把握和理解，并不是直接模示客观形体，准确表现文字所象之形）
二、古代诗文阅读(41分)
(一)文言文阅读(19分)
4． B 解析：哀矜：怜悯，同情。
5． B
6． C 解析：原文是“既降附，又请筑城，重征税之”，即在徐坚反对的时候，李知古只是请求筑城，征收重税，选项中却将请求当作了事实。
7．
（1）每当有了疑难之处，常常接近徐坚询问（到徐坚那里去询问），徐坚必定能征引旧说，解释详明，王方庆很喜欢他（对此非常赞许，对他的学问非常称许）。
解析：5分；译出大意给1分；“疑滞”（“疑难之处”“疑问”“疑惑不通”等）、“就”（接近、靠近）、“征”（“征引”“引用”“引证”“援引”“用……证明、证验”等）、“善”（“喜欢”“赞许”“赞赏”“认为是好的”等）三处，每译对一处给1分。
（2）徐坚认为蛮夷生性强硬顽固（生性耿直、顽固不化），不能让他们使用与华夏相同的制度；如果使军队劳累长途跋涉，损失的东西弥补不了获取的东西（得不偿失）。
解析：5分；译出大意给1分；“以”（“认为”“以为”）、 “生”（“ 生”通“性”，生性、本性、天性）、“同”（“与……相同、一样”“等同”等）、“劳”（“使……疲劳、劳累”等）三处，每译对一处给1分。
参考译文：
徐坚，是西台舍人齐聃的儿子。年轻时好学，博览经史，品性宽厚自尊。圣历年间，皇上在三阳宫，御史大夫杨再思、太子左庶子王方庆为东都留守，引荐徐坚为判官，专意委托他起草表奏。王方庆爱好《三礼》之学，每当有了疑难之处，常常去询问徐坚，徐坚必定能征引旧说，解释详明，王方庆很喜欢他。又赏识他的文章典雅充实，曾称赞说：“徐坚是撰写诏令的最佳人选。”杨再思也说：“他是做凤阁舍人的材料，有这样的才识，是逃避不了的。”徐坚又与给事中徐彦伯等人一同修撰《三教珠英》，众人依照徐坚等人的体例，很快撰修成书，徐坚升任司封员外郎。
神龙初年，徐坚两次升任给事中。当时雍州人韦月将上书告发武三思的不轨行为，反而被武三思诬陷，中宗立即命令杀掉韦月将。当时正值盛夏，徐坚上表说：“韦月将诬告善良，有意违背诏命，依据他的情状，的确应当严厉诛杀。但如今是酷夏季节，天道让万物生长，在这时公开杀戮，违背了时令。谨依照《月令》：‘夏行秋令，则会使低湿的地方发生水涝，庄稼不能成熟。’
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陛下承受天命，中兴圣业，将弘扬伏羲、轩辕的风范，而光大史册的美名，怎可以违背时令而进行杀戮，以至于伤害和气？君主的举动必须记载，将怎样训导后人？希望详细依照国家法典，允许等到秋分处决，以使陛下审慎用刑罚的规范，光照千载；又使陛下哀怜的仁惠，遍及四海。”中宗采纳了徐坚的表奏，便下令对韦月将处以杖刑，流放岭表。
当时监察御史李知古请求派兵进击姚州西贰河蛮，等到他们投降归附以后，又请求筑城，加重征收他们的赋税。徐坚认为蛮夷生性顽固，不能让他们使用与华夏相同的制度；如果使军队劳累长途跋涉，损失的东西弥补不了获取的东西（得不偿失）。因此独自建议认为这样做不利。睿宗不听从，令李知古调发剑南军队前往筑城，准备分置州县。李知古因此想要诛杀蛮夷中的豪强，抄没他们的子女作为奴婢。蛮众恐惧，便杀了李知古，相继反叛，服劳役的人奔逃溃散，姚、嶲道路由此多年不通。
徐坚的妻子是侍中岑羲的妹妹，徐坚因与岑羲是近亲，坚决辞去机要职务，便改任太子詹事，他对人说：“我不敢求取高官，是为了躲避灾难。”等到岑羲被诛杀以后，徐坚竟没有被过深连累。徐坚通晓典故，前后修撰格式、氏族以及国史等，一共七次进入书府，受到时论赞美。十七年去世，终年七十余岁，追赠他为太子少保，谥号叫文。
(二)古代诗歌阅读(12分)
8．（6分）①雍诗里的君山是秀美的：在平静朦胧的夜色中，君山“翠色深”， 如“水仙的”青髻映照在镜中娇媚迷人，是美丽的。②程诗里的君山是奇异壮美的：借“麻姑”之口言其是被海风吹落的“昆仑山顶石”，奇异非凡壮美。（先概括特点再结合相关诗句分析，两点各3分）
9．（6分）①同：两首诗都运用想象手法，都引用了神话传说来写君山，给人以想象的空间。（2分）②异：雍诗运用比喻手法，重在描绘君山的美景，将君山比喻成“水仙的”青髻，具体形象；程诗运用侧面描写手法，重在交待君山的来历，利用“麻姑”之口，言其是被“海风吹落的“昆仑山顶石”，想像奇特。（4分）
(三)名篇名句默写(10分)
10.（1）万里悲秋常作客，百年多病独登台
（2）沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟
（3）飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷
(4) 浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟
(5) 今其智乃反不能及，其可怪也欤
三、实用类文本阅读(25分)
11 ．（1）答E给3分；答C给2分；答B给1分；答A、D不给分。
（A项对吴大观转系的原因概括不全面，促使他转系的原因主要是“中学时代就对‘航空’有着极大兴趣”，加之“目睹了日本飞机狂轰滥炸的侵略行径”而受到刺激，孙中山先生“航空救国”口号的影响只是一个方面。 B项“新中国成立后，由于综合国力较弱，我国尚没能掌握这项核心技术”表述不够准确。文中提到“1956年11月，他（吴大观）……亲自领导设计了我国第一台喷气教练机的喷发1A发动机。1959年9月他负责设计、试制的红旗2号发动机上台试车”，说明我国已部分掌握了发动机的核心技术。
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D项“只有包括吴大观在内的十名专家坚持自行研制”表述错误，原文是“不少人极力主张引进国外成熟的发动机，只有少数人坚持自行研制”，没有明确人数，而“吴大观在内的十名专家”只是“联名上书邓小平同志，引起了党中央的高度重视，最后经邓小平批示，‘太行’发动机项目才得以立项”。）
（2）客观原因：①国家建设和航空工业发展的需要。航空发动机是航空工业的核心技术，掌握不了这一核心技术，就容易受制于人，阻碍航空工业发展。因此自主研发“中国心”是我国航空工业发展的迫切需要。②国家支持，党中央高度重视，使“太行”发动机项目得以立项。③技术引进为自主创新提供了基础。
主观原因：①以吴大观为代表的一批专家坚持走自主研发的道路。②吴大观等专家历时十八年的奋斗和无私奉献。（6分；答出一点给2分，答出任意三点、意思对即可）
（3）①照应标题中的“中国心”和“中国情”。②以梁焱“我的外公是一个中国人”这样朴素而含义深刻的话高度概括吴大观的一生：他的一生把一切都奉献给了中国，他研发的是“中国心”，他满怀的是“中国情”。③从一个晚辈亲人的角度评价吴大观的一生，朴实、真实、亲切，表现了后人对他无私奉献的一生的理解和崇敬。④用别人的评价侧面描写吴大观的形象，丰富了传记的内容和写作角度。（6分；答出一点给2分，意思对即可）
（4）观点：吴大观用一生的执着追求和无私奉献完美地诠释了他的“中国情”。
理由：①求学时期，为了“航空救国”，毅然从西南联大机械系转学航空系。②婉拒留美邀请，学成归国，加入中国共产党，投入新中国航空发动机事业中，屡创佳绩。③在引进和仿制航空发动机的过程中，摸索出中国航空发动机自主研发之路，为中国第三代战机装上了“中国心”。④时刻忧心祖国的发展，以国家建设发展为己任，几十年如一日捐献巨额党费。（8分；“观点”明确2分；“理由”答出一点给2分，答出任意三点、意思对即可）
四、语言文字运用(15分)
12.B (九牛一毛 一般用于数量的比较 。微不足道：强调不足道。 微乎其微：强调数量少。)
13. B（A“基于这些真实文字基础上”句式杂糅，应为“基于……”或“在……基础上”。不合逻辑，应该是“不仅生动地反映了曾国藩个人的喜乐与困惑，也真实直接地记录了晚清时期的历史。” C语序不当，应将“自从”调至“新生代农民工”前。D成分残缺，“实现每千名老人拥有30张床位”后缺少宾语）
14. A（③中心句；④“随之”指代的是“网络阅读”，应该紧接其后；第①句“然而”可以把第⑤句与其前后联系起来；第②句是总结性话语，所以应该放在第⑥句的后面.
15.（6分）
①每个器官都有严格的分工 ②遇到合适的条件仍可再生 ③这个细胞就能变成一个植株（每句给2分。放入上下文中能使语意连贯即可。如有其他答案，只要言之成理，也可酌情给分。）
五、写作(60分)
16．参考立意：
1、赞美每个人在任何情况下都应传承中华民族尊老爱幼的优秀传统。（从应该让座角度写）
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2、批判自私自利的不良品质。（从不应让座角度写）
参考理解： 真爱应如阳光普照
公交车上的这位老太太，把座位让给孙子，然后倚老卖老地向“外人”索要座位，结果引发矛盾。此事提醒我们：亲疏有别不是真爱，真爱应该像阳光一般普照万物。
老太太的思维方式和行为很有普遍性，亲疏有别，为了自己或所亲者的利益，依仗某种特权苛求别人甚至损害别人的利益，自私，贪婪，属于暴力范畴。其危害也是相同的：制造矛盾，助长特权思想。对此，王丹丹等乘客应该以责任姿态，坦然而响亮地说“不”而不是退让。 我们应力求不使这种现象再发生，努力做到：第一，认清此类现象的危害，敢于否定；第二，树立“己所不欲，勿施于人”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的人生观，尊重并热爱所有的生命，戒除贪婪，拥有真爱并像阳光一样遍洒于众生。
有时候，不让座亦是一种美德
王丹丹同学究竟该不该让座呢？王同学如果宽宏大量，在听了老人的抱怨后，能够忍受委屈，主动为老人让座，无疑是值得称赞的，但是我们不能苛求王同学这样做。因此，窃以为王同学可以不让座。但不让座的理由并非如王同学所言“你怎么不让你孙子让座？”老太太的孙子不让座，表明其道德修养欠佳，但不能成为王同学不让座的理由。我们不能因为别人没有做好事，而自己也不去做好事，不良行为如果大家竞相效仿，社会的风气会好起来吗？看见别人不作为，自己跟着不作为，说到底是一种怕吃亏、心理不平衡的表现。作为一名大学生，不应具有怕吃亏的心理，俗话说“吃亏是福”，从自己方面考虑，确实牺牲了一些利益，但是由此增进了他人和社会的福利，一方面体现了大学生的风貌，另一方面又为社会做出了奉献，总体而言是值得的。既然如此，那为何王同学又可以不让座呢？原因在于老太太的强求与抱怨。俗话说，“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，讥诮的言语和淡漠的表情，传递给别人不友善的信号，还冀望他人提供帮助吗？王同学上车买票，从而享有坐座位的权利，而当她坐上座位后，她具有该座位的使用权，这是毋容置疑的。老太太爱孙心切，愿意自己站着，属人之常情，可以理解。但是她心安理得的要求他人为她让位，却是令人费解。她心安理得的底气何在？别人凭啥一定要让座位给她呢？不错，尊老爱幼是一种美德，但是老太太打着“尊老爱幼”的旗号以挟制他人为其让座，合理吗？道德的践履贵在良知与自觉，一个人不能在自己作为受益方的前提下要求他人践行美德。古人云，“己所不欲，勿施于人”，老太太如果想获得尊重并达到别人让座的目的，唯有以尊重他人为前提，尽管他人只是后生晚辈。老太太之所以强要别人向她奉献爱心，在于一种非自觉的特权心理作怪。她的特权诉求在于以年龄作为凭依，认为自己年老，别人理应让座与她。生活中的特权诉求还有其他种种表现，例如，有钱者会因其财富显赫，要求享有特权；有权者会因其地位尊贵，要求享有特权；有病者会因其身体虚弱，要求享有特权，等等。但是特权的享有并没有法律上的支持。“法律面前，人人平等”
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。即使从道德角度而言，上述种种特权诉求并不一定会得到支持。联系近年来因让座问题引起的诸多纠纷，不妨可以说：让座是一种美德，有时候，不让座亦是一种美德。
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