孝感高中2015年高二历史下学期期末试题（带答案）
考试时间：90分钟 分值：100分
一、选择题（共35题，每题2分，共70分）
1．荀子在《大略》中提到“大略：君人者，隆礼尊贤而王，重法爱民而霸，好利多诈而危”。据此可知荀子主张
A．以礼为本 B．隆礼重法 C．依法治国 D．君主集权
2．韩非子说：“臣尽死力以与君市，君垂爵禄以与臣市。君臣之际，非父子之亲也，计数之所出也。”这一描述，反映出
A．韩非子人性好利的思想主张 B．百家争鸣中的思想激烈交锋
C．战国时以军功爵制激励百姓 D．诸侯争霸急需专制集权理论
3．《礼记·王制》中云：“凡居民，量地以制邑，度地以居民，地邑民居，必参相得也。”此语包含的重要思想是
A．聚族而居，体现尊卑有序 B．因地制宜，促进生产发展
C．合理规划，促进人地和谐 D．天人合一，提倡尊天亲民
4．春秋战国时期，出现“百家争鸣”的局面，思想多元化；秦代“定法家于一尊”；西汉时期“罢黜百家，独尊儒术”，从而思想界形成了大一统局面。这一变化过程反映了
A．中国社会的大变革 B．文化专制统治日益加强
C．中国从分裂走向统一 D．儒家思想产生了巨大影响
5．南宋理宗在宝庆三年（公元1227年）下诏：“朕观朱熹集注《大学》、《论语》、《中庸》、《孟子》，发挥圣贤蕴奥，有补治道。朕方励志讲学，缅怀典型，深用叹慕，可特赠太师，追封信国公。”南宋理宗嘉奖朱熹的主要目的是
A．发展文化，繁荣学术 B．统一思想，加强统治
C．奖励学术，端正官风 D．怀念先贤，光大懦学
6．明末清初，王夫之主张“有其力者治其地”，黄宗羲提出“授民以田”“田土均之”，顾炎武力主“均田”，这些主张
A．具有浓厚的复古色彩 B．目的是维护清朝统治
C．体现了重农抑商思想 D．表达对个体小农的关注
7．某古哲人年谱中写到：十三岁时，有一天对自己少儿时思考的问题忽有所悟。这天，他读古书到宇宙二字，见解者说：“四方上下曰宇，往古来今曰宙”，于是忽然省悟道：原来“无穷”便是如此啊。人与天地万物都在无穷之中。他提笔写下：“宇宙内事乃己分内事，己分内事乃宇宙内事。”此哲人最可能是
A．程颐 B．朱熹 C．陆九渊 D．王阳明
8
8．文艺复兴是西方世界对于古代希腊罗马文化与思想的回溯和振兴，同时具有反对封建神权，宣扬人文精神的重要历史内涵。以下体现这一思想的言论是
A．吾爱吾师，吾尤爱真理
B．人无不生活在枷锁之中
C．君主可效法狐狸与狮子，诡诈残忍均可兼施
D．我不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利
9．据《启蒙运动百科全书》记载：启蒙运动时期，某一学说有两个灵感来源，一是英格兰的政治制度，另一个是生物学中的生机论学说。生机论不是把有机体看成机器，而是视之为力求维持动态平衡的不断变化的实体。据此推断提出此学说的代表人物是
A．伏尔泰 B．孟德斯鸠 C．卢梭 D．达尔文
10．公元前5世纪的古希腊学者安提丰认为：“一个人应该以他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下，他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的情况下，他可以随本性驱动行事。”这种主张
A．反映出古希腊法律是习惯法 B．说明了古希腊实行民主政体
C．体现了智者学派的思想特征 D．表明知识分子倡导以人为本
11．普罗泰格拉等称自己为智者或“有知识的人”，苏格拉底则“自知自己无知”。这种差异反映出
A．前者的文化素养更高 B．后者兼顾知识与道德
C．两者受教育程度不同 D．两者对知识认识不同
12．那时(16世纪初)，宫廷生活日益变得活跃，对文化方面的兴趣增加。宫廷成为聚集财富、资助文艺活动和发表言论的重要场所，在那里生产出许多供后人景仰的艺术珍品。宫廷生活的“活跃”，明显受影响于
A．宗教改革的冲击 B．罗马教皇的感召 C．人文主义的传播 D．启蒙运动的开展
13．文艺复兴和宗教改革都是向过去看齐的运动，两者皆是意图将欧洲这个混合体的某个部分独立分离出来。下列相关评论，正确的是
A．宗教改革是为了实现信仰自由
B．文艺复兴的实质是重构西欧文艺的辉煌
C．天主教会保存的文献在两个运动中起了重要作用
D．世俗势力都对两个运动中的“反叛者”进行了保护
14．托马斯•潘恩说过：“我相信一个上帝，没有其它的”，但“我不相信犹太教会、罗马教会、希腊教会、土耳其教会、基督教和我所知道的任何教会所宣布的信条。我自己的头脑就是我自己的教会。”这表明他
A．主张一神论 B．主张信仰得救
C．主张人类对上帝的信仰是合乎理性的 D．主张信仰自由
8
15．卢梭在《社会契约论》中指出，“人民与政府的距离越扩大，则贡赋也就越沉重。因此，在民主制之下人民受担最轻，在贵族制下负担较大，在国君制之下就承担着最大的重担了。”材料反映了
A．“自由、平等、博爱”是社会进步的不二选择
B．民主制是社会进步的最佳选择
C．自由主义政策最有利于资本主义经济发展
D．国君制、贵族制和民主制都在一定时期促进了社会的发展
16．《石头记》又名《红楼梦》，它与《罗密欧与朱丽叶》相比共同点是
A．都揭示出人文主义思想与社会现实之间不可调和的矛盾
B．都揭露了当时封建制度的罪恶，赞美了纯洁而伟大的爱情
C．都描写了封建贵族家庭由盛到衰的过程和贵族青年的爱情悲剧
D．都是两国历史上的经典长篇小说，在世界文学史占有重要地位
17．历史学家钱穆以为，“总之，古代中国在宋以前，文学艺术尚是贵族的、宗教的，而宋兴以来则逐渐流向大众民间，成为日常人们生活的一部分。”下列分别体现“宋以前”与“宋兴以来”艺术形式特点的是
A．彩陶画与汉赋 B．话本与小说 C．唐诗与风俗画 D．楚辞与文人画
18．严复评论道：“自其例出，而后天学明、人事利者也。”这直接揭示了牛顿力学体系
A．缓和了神学和科学的矛盾 B．促成人们对自然认识的飞跃
C．导致启蒙运动在英国首先兴起 D．为工业革命的发生提供科学原理
19．牛顿在其《原理》序言中阐述了他探讨自然现象的方法：“从运动现象来研究自然力，而后从这些力去论证其他现象。”自《原理》问世300以来，我们已经见证了牛顿研究方法的罕见的成功。这说明牛顿的方法与理论
A．可适用于解释和预见部分自然现象 B．体现出实验与数学计算结合的特征
C．在实践中被证明它的实际价值有限 D．足以解释自然界中的各种物理现象
20．彭新武在《造物的谱系》中声明，“那个时代感到已经不再需要上帝，不再需要将上帝当成为解释万事万物的第一因，而是认为，全部的生命奥秘都能够用自然法则来解释。”该思想最有可能出现在
A．《自然哲学的数学原理》 B．《天体运行论》
C．《狭义与广义相对论浅说》 D．《动物和植物在家养下的变异》
21．科幻片《星际穿越》是对“以一种全新的模式重建了宇宙体系，物体不只是三维空间，而是四维的，长、宽、厚与时间组成四维的“时空连续统一体”科学理论的具体形象的表达。该理论的提出
A．大大加强了人类对微观世界的研究 B．为人们发现海王星提供了理论依据
C．为经典力学的创立奠定了理论基础 D．改变了人们认识世界的角度和方式
8
22．《翁同龢日记》中有这样的记载：（同治六年）京城上层人士中流传着这样的顺口溜“鬼计本多端，使小朝廷设同文之馆。军机无远略，诱佳弟子拜异类为师。”这反映当时
A．洋务派面临阻挠 B．维新派遭到围攻 C．革命派处境险恶 D．立宪派崇洋媚外
23．19世纪中后期某新式学校开设有英语、法语、基础数学、解析几何、微积分、物理、地理、机械学、船体制造、蒸汽机制造、驾驶、轮机、测绘等课程。下列思想与该校课程理念相吻合的是
A．“自强以练兵为要，练兵以制器为先”
B．“欲自强，必须裕饷，欲裕饷莫如振兴商务”
C．“吾国固有之文明，正足以救西洋文明之弊，济西洋文明之穷者”
D．“近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之有两轮也”
24．颜炳罡评价某一历史事件时称其“在中国历史上第一次提出了由传统走向现代的系统方案”，“倡导博爱、平等、自由、人权。这些思想观念并没有因（其）失败而消失其影响，相反，更加深入人心”“构成了中国现代化的逻辑起点”。他评价的是
A．百日维新 B．《资政新篇》的提出 C．新文化运动 D．辛亥革命
25．近代中国在不同时期学习西方的侧重点各有不同，五四运动之前大致经历了从“器物”到“制度”再到思想文化三个层面的变化。这种变化主要缘于
A．对西学认知的程度 B．社会变革进程的需求
C．政府推行西学的力度 D．传统文化势力的强弱
26．1912年孙中山《祭明陵文》曰：“（文）负疚在躬，尚无以对我高皇帝在天之灵。迩者以全国军人之同心，士大夫之正义，卒使清室翻然悔悟，于本月十二日宣告退位。……文与全国同胞至于今日，始敢告无罪于我高皇帝。”该文本质体现出革命派
A．已然实现三民主义的目标 B．昭告成功推翻封建体制
C．存有狭隘的民族主义观念 D．承袭朱元璋反异族统治的传统
27．孙中山提倡，“鄙人对于社会主义，实欢迎其为利国福民之神圣……实行社会主义之日，即我民幼有所教，老有所养，分业操作，各得其所。我中华民国之国家，一变而为社会主义之国家矣。”该文“社会主义”意为
A．倾覆满清君主专制的民族主义 B．创建民主共和国的民权主义
C．推广节制资本的民生主义 D．铲除私人资本的科学社会主义
28．程思远回忆：“毛泽东《论持久战》刚发表，周恩来就把它的基本精神向白崇禧做了介绍。在蒋介石的支持下，白崇禧把《论持久战》的精神归纳成两句话：‘积小胜为大胜，以空间换时间。’由军事委员会通令全国，作为抗日战争中的战略指导思想。”这反映了《论持久战》
A．指明了抗日战争的方向 B．对国民党抗战产生一定影响
C．是国共两党合作的重要成果 D．对促进国共合作的实现起了积极作用
29．
8
“经济建设的根本方针，是以公私兼顾、劳资两利、城乡互助、内外交流的政策，达到发展生产、繁荣经济之目的”,“使各种社会经济成分在国营经济领导之下，分工合作，各得其所，以促进整个社会经济的发展。”确立这一方针的历史文献是
A．《论联合政府》 B．《论十大关系》
C．《中华人民共和国宪法》 D．《中国人民政治协商会议共同纲领》
30．20世纪90年代外电评论中共十四大政治报告是中国20世纪末叶发表的、走向21世纪的《共产党宣言》。其主要依据是中共十四大
A．首次系统地阐明了社会主义初级阶段的理论
B．确立了社会主义市场经济体制改革的目标
C．坚定了有中国特色的社会主义发展方向
D．提出了非公有制经济是社会主义市场经济的重要组成部分
31．1978年5月，《光明日报》刊发的《实践是检验真理的唯一标准》引起了广泛关注。该文初稿作者在听到赞誉声的同时，也因看到一些报刊批评该文“违反中央精神和反对毛泽东思想”，转而安排“后事”：“我已经有思想准备了，我准备要坐牢。”上述材料表明当时
A．社会舆论呈“百花齐放”之势 B．“左”倾束缚亟待突破
C．十一届三中全会精神渐入人心 D．“两个凡是”名存实亡
32．下图是新中国科技发展成果曲线图，对此解读正确的是
A．①时期：中近程导弹成功、第一颗氢弹爆炸
B．③时期：第一颗原子弹爆炸、秦山核电站建成
C．④时期：“东方红一号”发射、籼型杂交水稻问世
D．⑤时期：人工结晶牛胰岛素合成、超级计算机诞生
33．文学艺术是时代的产物，同时又能反映时代的风貌。下列各项对应关系正确的是
A．工业革命后社会的剧烈变革——现代主义绘画兴起
B．第一次世界大战引发的西方社会精神危机——印象派绘画产生
C．19世纪上半期资本主义社会矛盾的激化——现实主义文学兴起
D．第二次世界大战后西方资本主义的繁荣——浪漫主义文学产生
34．2014年10月9日，法国作家帕特里克·莫迪亚诺获得2014年诺贝尔文学奖。其作品曾被誉为捕捉到了二战法国被占领期间普通人的生活。下列作品与该作者创作艺术风格相似的是
A．《自由引导人民》 B．《拾穗者》 C．《日出·印象》 D．《格尔尼卡》
35．下图是某学者概括的近现代中国思想发展历程思维导图，说明近现代中国思想发展历程
A．是一个不断碰撞分化与融合的过程 B．是
8
一个东学西渐的过程
C．是一个不断回归传统儒学的过程 D．是一个从器物到制度到文化的过程
二、主观题（共3题，36题12分，37题8分，39题10分，共30分）
36．（12分）阅读材料，回答问题。
近现代的文白之争是中国历史上重大的文化事件。就语言发展的方向来看，近代文白之争的对错是清楚的；而就其所牵涉到的文化、民族传统等方面看，其对错又值得思考。
正方：梁启超：“今人文字与语言离，其利病既娄言之矣。今人出话，皆用今语，而下笔必效古言，故妇孺农氓（田民），靡不以读书为难事，而《水浒》、《三国》、《红楼》之类，读者反多于六经。”
陈独秀：“要拥护那德先生，便不得不反对孔教，礼法；贞节，旧伦理，旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术，旧宗教。要拥护德先生，又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。”
反方：林 纾：“且使人读古子者，须读其原书耶？抑凭讲师之一二语，即算为古子？若读原书，则又不能全废古文矣。”“古文者，白话之根柢，无古文安有白话？”
姚鹏图：“鄙人近年……皆用白话体裁，……然总不如文话之简捷易明，往往累牍连篇，笔不及挥，不过抵文话数十字、数句之用。
你赞成材料中“文白之争”哪一方的观点，并说明理由。（要求：观点鲜明，史论结合。）
37. （8分）宋代理学是传统儒学的新发展。阅读材料，回答问题。
图 例
主要行政及军事官署
主要商业街
●瓦子 ▲酒楼
①衣料铺 ②药铺
③盐铺 ④书籍铺
⑤杂货铺 ⑥漆器铺
⑦金银铺 ⑧商食铺
材料一 城市与生活
图 北宋东京（开封）内城平面示意图
材料二 生活与观念
近岁士庶之家侈靡相尚，居第服玩，僭拟公侯…… ——《宋会要辑稿》刑法二
自淳祐（南宋理宗年号）年来，衣冠更易。有一等晚年后生，不体旧规，裹奇巾异服，三五为群，斗美夸丽，殊令人厌见，非复旧时淳朴矣。 ——《梦梁录》卷十八
（1）指出上述材料所反映的历史现象。（4分）
（2）分析上述历史现象与宋代理学兴起和发展之间的联系。（4分）
38．（10分） 阅读下列材料，回答问题。
材料一
8
自孝文定鼎伊洛，务欲以夏变夷，遂至矫枉过正，宗文鄙武，六镇兵卒，多摒弃之，有同奴隶，边任浸轻，裔夷内侮。魏之衰弱，实肇于此。 ——马端临《文献通考》
材料二 洛阳之汉化愈深，而腐化乃愈甚，其同时之代北六镇保守胡化亦愈固，即反抗洛阳之汉化腐化力因随之而益强。 ——陈寅恪《隋唐制度渊源略论稿》
材料三 凡历史上有一番改进，往往有一度反动，不能因反动而归咎改进之本身；然亦须在改进中能善处反动方妙。魏孝文卒后，鲜卑并不能继续改进，并急速腐化，岂得以将来之反动，追难孝文！ ——钱穆《国史大纲》
（1）据材料一概括孝文帝改革导致“魏之衰弱”的理由。（4分）并指出材料二孝文帝改革带来的问题。（4分）
（2）材料三对孝文帝改革的评价与材料一、二相比，最大的不同点是什么？（2分）
孝感高中2014—2015学年度高二下学期期末考试
历史试题参考答案
一．选择题
题号
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
答案
B
C
C
C
B
D
C
C
B
C
题号
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
答案
B
C
C
C
B
B
C
B
A
D
题号
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
答案
D
A
A
A
B
C
C
B
D
C
题号
31
32
33
34
35
答案
B
C
C
B
A
二．主观题
36．（12分）
示例一：
观点：赞成正方，主张推广使用白话文。（3分）
理由：（1）中国社会日常交往大量使用白话，而书面用语以文言为主，形成了文言文与白话文分离的状态；
（2）文言文的复杂阻碍了文化的普及和传播以及教育的发展，不能适应时代发展的要求，必须进行改革；
（3）文言文是中国传统文化的主要载体，新文化运动倡导民主与科学，追求思想的解放，对传统文化进行批判，必须要否定文言文，倡导使用白话文。（9分）
示例二：
8
观点：赞成反方，反对全盘否定文言文，主张保留文言文。（3分）
理由：（1）文言文是白话的基础，文言文作为一种有特色的书面用语，它的存在是有价值的；
（2）白话文在其初期，无论是词汇的丰富性还是表达形式的成熟、优美都还无法与文言文相比；
（3）在中国长期历史文化发展的进程中，文言文成了中国传统文化的重要载体，如果废弃文言，必然导致传统文化的断绝。（9分）
示例三：
观点：综合上述两种说法，辩证地表述。（3分）
理由：参考上述两种说法，辩证地表述。（9分）
37．（8分）
（1）城市坊市界限被打破，瓦子等娱乐场所出现，商品经济发展到新水平；（2分）
社会上出现了追求奢靡享乐、僭越礼制的现象。（2分）
（2）面对社会生活对传统儒家伦理秩序的冲击，儒学家把封建伦理道德上升到“理”的高度，提出了“存天理，灭人欲”等思想，以“理”来约束人们的行为，进而规范社会秩序。（4分）
38.（10分）
（1）理由：急于汉化，导致矫枉过正；崇文鄙武（重文轻武），削弱北魏军力。（4分）
问题：汉化的鲜卑贵族日益腐化堕落：鲜卑民族内部出现分化。（4分）
（2）不同：用辩证和发展的视角评价孝文帝改革，比较客观公允。（2分）
8
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