张家界市2015年高一语文上学期期末联考试卷(附答案)
考生注意:本试卷分为选择题和非选择题两部分,共21道小题,共6页。时量150分钟,满分150分。考生必须在答题卷上答题,在草稿纸、试题卷上答题无效。
一、基础知识题
1.下面加点的字的读音字形完全正确的一项是
A.夏衍(yán) 陨身不恤(yǔn) 籼米(xiān) 斑斓(lán)
B.瞌睡(kē) 书生义气(yì) 弄堂(lònɡ) 嘻笑(xǐ)
C.洗涤(dí) 绿草如茵(yīn) 作揖(yǐ) 菲红(fēi)
D.漫溯(sù) 忸怩不安(ní) 颓圮(pǐ) 喋血(xuè)
2.下列加点成语的运用,正确的一项是
A.由范冰冰主演的大型古装电视连续剧《武媚娘传奇》在各频道相继播出之后,
引起社会的强烈反响,人们对其内容和形式品头论足,赞赏有加。
B.1月7日,法国讽刺漫画杂志《查理周刊》位于巴黎的总部遭到武装恐怖分子的
冲锋枪袭击,造成包括2名警察和《查理周刊》的10名记者在内的12人死亡,
11人受伤。这一耸人听闻的消息令世界人民为之震惊,为之痛心。
C.由于我国目前休假制度不够完善,每逢国庆黄金周,大量的游客前仆后继地涌
向各个景点,这给景区环境造成了较大破坏。
D.他写的这首小诗,短小精悍而又朗朗上口,看似普通却寓意深长。
3.下列各句中,没有语病的一句是
A.“双节感恩大回馈”促销活动于上月拉开了帷幕,各大商场纷纷采用打折让利的
手段吸引顾客,掀起了假期购物的热潮。
B.雾霾会影响人的健康,医生提醒大家:雾霾严重时最好不要进行户外活动,若
确需外出,请切忌不忘佩戴口罩。
C.自从地铁二号线成功投入使用后,我省省会地铁建设进入了快速发展期,数千
名地铁建设者夜以继日地奋战在十多个工地上,他们大多是以年轻人为主。
D.中国环境科学院副院长宋永会12月27日透露,国务院常务会议已审议《水污
染防治行动计划》将于近期对外公布。此政策进一步完善了污水处理的收费,
以保障城市用水安全。
4.下面是长沙岳麓书院的一副对联,为上联“地接衡湘,大泽深山龙虎气”选择下联,最合适的一项是
A.惟楚有才,礼义廉耻圣贤心 B.学宗邹鲁,礼门义路圣贤心
C.天通荆楚,华章盛世帝王业 D.学宗邹鲁,华章盛世帝王风
5.下列有关文学常识的表述有误的一项是
A.荀子,名况,字卿,战国末期赵国人。先秦儒家学派的代表人物。《荀子》今存
32篇, 《劝学》是其开篇之作。
B.“六艺经传皆通习之”中的“六艺”指古代六本经书《诗》、《书》、《礼》、《易》、
《乐》、《春秋》。有时又指古代六种技能:礼、乐、射、御、书、数。
C.词,兴于隋唐,盛于两宋,又称“曲子”“曲子词”“诗余”“长短句”。词的标
题和词牌是有严格区别的。标题是词的内容的集中体现,词牌是一首词词调的
名称,如《沁园春·长沙》,“长沙”是词牌,“沁园春”是题目。
D.韩愈,唐代散文家、诗人,与柳宗元一起倡导“古文运动”,反对六朝以来的华
丽文风,主张“文以载道”。《师说》是他的代表作,在文中作者论述了从师学
习的重要性,批判了当时士大夫耻于从师的陋习。
- 7 -
二、文言文阅读 (22分.其中,选择题12分,每小题3分,翻译题10分)
汉元年十月,沛公兵遂先诸侯至霸上。秦王子婴素车白马,系颈以组,封皇帝玺符节,降轵道旁。诸将或言诛秦王。沛公曰:“始怀王遣我,固以能宽容;且人已服降,又杀之,不祥。”乃以秦王属吏,遂西入咸阳。欲止宫休舍,樊哙、张良谏,乃封秦重宝财物府库,还军霸上。召诸县父老豪桀曰:“父老苦秦苛法久矣诽谤者族偶语者弃巿吾与诸侯约先入关者王之吾当王关中。与父老约法三章耳:杀人者死,伤人及盗抵罪。馀悉除去秦法。诸吏人皆案堵如故。凡吾所以来,为父老除害,非有所侵暴,无恐!且吾所以还军霸上,待诸侯至而定约束耳。”乃使人与秦吏行县乡邑,告谕之。秦人大喜,争持牛羊酒食献飨军士。沛公又让不受,曰:“仓粟多,非乏,不欲费人。”人又益喜,唯恐沛公不为秦王。
或说沛公曰:“秦富十倍天下,地形彊。今闻章邯降项羽,项羽乃号为雍王,王关中。今则来,沛公恐不得有此。可急使兵守函谷关,无内诸侯军,征关中兵以自益,距之。”沛公然其计,从之。十一月中,项羽果率诸侯兵西,欲入关,关门闭。闻沛公已定关中,大怒,使黥布等攻破函谷关。十二月中,遂至戏。沛公左司马曹无伤闻项王怒,欲攻沛公,使人言项羽曰:“沛公欲王关中,令子婴为相,珍宝尽有之。”欲以求封。亚父劝项羽击沛公。方飨士,旦日合战。是时项羽兵四十万,号百万。沛公兵十万,号二十万,力不敌。会项伯欲活张良,夜往见良,因以文谕项羽,项羽乃止。沛公从百馀骑,驱之鸿门,见谢项羽。项羽曰:“此沛公左司马曹无伤言之。不然,籍何以至此!”沛公以樊哙、张良故,得解归。归,立诛曹无伤。
节选自《史记·高祖本纪》
6.下列加点词语解释错误的是
A.沛公又让不受 让:命令
B.乃以秦王属吏,遂西入咸阳 属:交付、委托
C.父老苦秦苛法 苦:以……为痛苦
D.沛公然其计 然: 同意
7.下列加点词语意义与用法都相同的是
A.且人已服降,又杀之,不祥 年且九十
B.与父老约法三章耳 失其所与,不知
C.沛公从百馀骑,驱之鸿门 项伯乃夜驰之沛公军
D.沛公以樊哙、张良故,得解归 引以为流觞曲水
8.下列表述与原文意思不相符的一项是(3分)
A.秦王子婴投降后,将领们主张杀死他,沛公反对,认为子婴已经投降,再杀他
就太不吉祥了。
B.沛公与关中父老约法三章,不同于秦朝的暴政苛法,宣传开后,秦人欢欣鼓舞,
争相犒劳沛公的将士。沛公没有接受,秦人更加希望沛公称王
C.项王接到曹无伤的报告后,十分恼怒,打算派黥布等攻破函谷关,范增也劝项
王攻打沛公。
D.当时项王的兵力有四十万人,号称百万。沛公的兵力有十万人,号称二十万,
实力抵不过项羽。
9.下列选项中对划横线的句子断句正确的一项是
父老苦秦苛法久矣诽谤者族偶语者弃巿吾与诸侯约先入关者王之吾当王关中
A.父老苦秦苛法久矣/诽谤者族/偶语者弃巿/吾与诸侯约先入关者王之/吾当王关中
B.父老苦秦/苛法久矣/诽谤者族/偶语者弃/巿吾与诸侯约/先入关者王之/吾当王关中
C.父老苦秦苛法久矣/诽谤者族/偶语者弃巿/吾与诸侯约/先入关者王之/吾当王关中
D.父老苦秦/苛法久矣/诽谤者族/偶语者弃巿/吾与诸侯约/先入关者王之/吾当王关中
10.将下列句子翻译成现代汉语:(10分)
(1)且吾所以还军霸上,待诸侯至而定约束耳。(3分)
(2)可急使兵守函谷关,无内诸侯军,征关中兵以自益,距之。(4分)
(3)会项伯欲活张良,夜往见良。(3分)
- 7 -
三、古代诗歌与古诗文默写(14分)
11.阅读下面诗歌,回答下面问题
长 安 夜 雨
薛逢①
滞雨通宵又彻明,百忧如草雨中生。
心关桂玉②天难晓,运落风波梦亦惊。
压树早鸦飞不散,到窗寒鼓湿无声。
当年志气俱消尽,白发新添四五茎。
注:①薛逢,字陶臣,历侍御史、尚书郎。因恃才傲物,屡忤权贵,仕途颇不得意。②桂玉:比喻昂贵的柴米。
(1)本诗以“忧”贯穿全诗,说说作者的忧愁具体包含了哪些内容?首联是如何表现作者百忧缠心的?(5分)
(2)请赏析第三联的景物描写。(3分)
12.背诵默写(6分)
(1)携来百侣曾游, 。(毛泽东《沁园春长沙》)
(2)但我不能放歌, 。(徐志摩《再别康桥》)
(3) ,无以至千里。(荀子《劝学》)
(4) ,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。(曹操《短歌行》)
(5)况吾与子渔樵于江渚之上, 。(苏轼《赤壁赋》)
(6) ,池鱼思故渊。(陶渊明 《归园田居》)
四、现代文(论述类、实用类)阅读(选择题,每小题3分,共9分)
阅读下面的文字,完成11—13题
打开微信“朋友圈”,就能看到一个完整的文化微缩景观:既有“小清新”,也有“情怀党”;既能看到古典乐迷的“高大上”,也能看到各种“非主流”……每个人都有着不同的价值偏好和审美趣味,他们是文化景观的观看者,也是文化风尚的制造者。
然而,新技术的生死时速,是否也会纵容“所见即所得”的肤浅,带来“既得繁花,亦生野稗”的乱象?已经有人痛心于文化空气的日益稀薄,甚至认为中国正在进入文化上的“小时代”。图书馆修得越来越好,好书和读书人却越来越少。难怪有人疾呼,从电脑和手机中拯救我们的阅读吧!甚至有人说,拔掉网线,关闭手机,才能回到真正的文化生活。
事实上,翻阅近几个世纪的文化史,几乎每一次技术手段的升级,都会引起人们的文化焦虑。海德格尔以哲人姿态发问:技术化的时代文明千篇一律,是否还有精神家园?美国学者罗斯扎克更是一针见血:相比在黄昏时分去附近的咖啡馆,网络真的能更有效地交流思想吗?哲人的忧思,倒是从另一个角度给出了历史的惯例:越是缺少文化话语权的草根,越能更早地拥抱新的文化场;越是在原有格局中掌握话语权的精英,越是更晚地接受新事物。看看我们的互联网,微博是近6亿网友鼎力支撑的舆论广场,微信是无数中产白领激情互动的文化领地。在抱怨新技术让信息碎片化、文化浅表化的同时,谁愿用理性的思维、专业的知识、人文的情怀,主动涵养席卷天下的网络文化?文化之河能否源远流长,乃是取决于“最低水位”,谁为时代的文化河床筑土培基,加厚信息时代的文化土层?
正如学者所说,当代中国正在“共时性”地经历着传统、现代与后现代。人类历史上前所未有的快速现代化和城市化的进程,反映在文化领域,将使我们在相当长的时间内,注定要面对传统与现代并存、高雅与“低俗”共舞的现象。对大众审美和信息时代的到来,主流文化的建设者固然不必过分沉溺文化乡愁、伤感于“吾道衰也”
- 7 -
,也不能闭关自守、以和大众文化划清界限标榜自我,而是更应该防止文化上的劣币驱逐良币,为整个社会的文化水位划定警戒线,并担任守护者。“士志于道”曾经是中国文化和中国文人的光辉传统,一代代士人无不“以天下风教是非为己任”,为时代的文化河床筑土培基,理应是当代文化人的历史使命。
古人云,“虽世殊事异,所以兴怀,其致一也”。不论时代如何变迁,技术条件如何升级,人心向善向美的文化情怀不会改变。我们要做的,就是以更积极的态度、包容的气度、渊博的深度,加厚信息时代的文化土层。通过“各美其美,美人之美”,最终走向“美美与共,天下大同”的文化中国。
(摘自2014年01月06日《人民日报》,有删改)13.下列选项中,最适合作本篇新闻评论标题的是
A.新时代文化之乱象 B.“朋友圈”的文化景观
C.网络文化的利与弊 D.谁来加厚信息时代的文化土层
14.下列理解不符合原文意思的一项是
A.文化空气的日益稀薄,令作者十分痛心,他甚至认为中国正在进入文化上的“小
时代”。
B.当今社会,读书的物质条件越来越好了,但好书和读书人却越越少,以至于有
人疾呼“从电脑和手机中拯救我们的阅读吧”!
C.几乎每一次新的技术手段的升级,都会引起人们的文化焦虑,这是近几个世纪
以来文化史上所特有的现象。
D.面对信息时代各种文化共存的现象,为防止文化上的劣币驱逐良币,主流文化
建设者应为文化水位划定警戒线并担任守护者。
15.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是
A.每个人都有着不同的价值偏好和审美趣味,信息时代,他们既是文化景观的观
赏者,也是文化时尚的制造者。
B.海德格尔、罗斯扎克等人的忧思从另一个角度表明:只要拥有文化话语权,无
论是草根还是精英,都能更早地接受新事物、拥抱新的文化场。
C.既不必过分沉溺于文化乡愁,也不能闭关自守,这是大众审美和信息时代到来
时主流文化建设者应有的态度。
D.在文化领域,因受快速现代化和城市化进程影响,人们在相当长的时间内要面
对传统与现代并存、高雅与“低俗”共舞的现象。
五.现代文(文学类)阅读(22分)
一介书生汤一介
马海燕 王晓晔
“当一个民族正处在伟大复兴的前夜时,她必须回顾自己的历史文化,从中吸取力量,‘反本开新’。”北大哲学系教授、著名学者汤一介如是说。
汤一介生于天津,湖北黄梅人,祖父汤霖是晚清进士,父亲汤用彤是国学大师,早年留学美国时与陈寅恪、吴宓并称“哈佛三杰”,其著作《魏晋玄学论稿》和《汉魏两晋南北朝佛教史》是研究魏晋玄学与佛学的必读经典。梁漱溟、熊十力、钱穆、贺麟、冯友兰等文化大家往来于汤家,汤一介耳濡目染,年轻时便对中国传统文化有着深入思考。
在60多年的学术生涯中,汤一介着力于构建中国传统哲学的理论体系,从“天人合一”“知行合一”“情景合一”这三个基本命题阐释儒学,使之有益于当今世界。
上世纪90年代初。应对亨廷顿提出的“文明冲突论”,汤一介首先提出,中国古已有之的“和而不同”对解决当今世界难题、人类发展有着重要意义。21世纪人类社会面对的主要问题是“和平与发展”,需要用“和而不同”调整好国家之间、民族之间、地域之间的关系,使之和平共处,共同发展。
汤一介认为,建立不同于西方解释学的“中国化的解释学”
- 7 -
非常必要。中国有很长的解释经典的历史,积累了丰富的解释经典的资源和方法,如果加以系统的整理,定会得到某些不同于西方解释学的理论和方法。
如今87岁的汤一介已成新时期国学的领军者。今年5月4日中共中央总书记习近平视察北大,与其长谈,赞其为中华优秀传统文化继承、发展、创新作出了很大贡献。但汤一介本人却不认为自己是“大师”:“我不是大师,现在没有大师,原因是我们没有提出一套理论,让世界上都承认,还没有出过一本类似《新教伦理与资本主义精神》已影响西方世界上百年的著作。”
晚年汤一介全身心投入《儒藏》的编纂工作。早在1990年,他63岁时就想做这个工程。在他看来,中国已有《佛藏》《道藏》,可一直没有《儒藏》。虽然明清两代就有学者提出要做《儒藏》,但最终都没有实行。汤一介说:“作为中国文化的主体思想,儒家经典有一个源远流长的传承过程,在中华文化中占有重要地位,影响至今。现代科技手段又提供了前所未有的便利条件和保存方式,为大规模整理和传播奠定了良好基础。”
2004年《儒藏》启动,由汤一介任首席专家,中国、日本、韩国、越南近400名学者参与,迄今已出版100册。“我今后10年可以用五句话概括:一是把《儒藏》(精华编)编好,二要把儒学研究院做好,三是要把和现实有关的课题做好,四是要把研究生带好,五是把和国外的学术交流做好。”《儒藏》启动时,汤一介曾表示。
他的学生张广保说,“先生把时间看得很重,学生们没有问题都不敢找他,但带着问题上门请教又当别论。如果他看到你的书写得好,即使不认识你,请他作序他也欣然答应。他写文章也从不做挂名作者,只要他任主编或挂他名字的文章、书刊,他都一个字一个字看,《儒藏》的校勘、标点也是如此。”
在汤一介等学者的构想中,《儒藏》最终将包含书籍3000余种,约10亿字;规模将超过《四库全书》,基本囊括中、韩、日、越历史上较有价值的儒学著作,计划于2025年完成。有人问汤一介想没想过,可能这一生不会完成《儒藏》这一旷日持久的工程了。汤一介说,“(这件事)必须做,除非我根本什么也不能做了。人活一天,就要做事,只有做事才能体会到快乐。”
“我的名字叫‘一介’,大概是父亲希望我做一个书生,我实际也算是做了一个书生吧。”纵观这一生,汤一介说。
16.本文开头和结尾引用汤一介先生的话,分别有什么作用?(4分)
17.汤一介先生是一个怎样的人?请结合文本简要分析。(5分)
18. 请概括一下这篇传记在写法上有哪些特点?(6分)
19.汤一介先生为什么编纂《儒藏》?你认为《儒藏》对于中华民族复兴有何意义?(7分)
六、语言运用(8分)
20.“我的脚下沾有多少泥土,我的心中就沉淀多少真情”是中央电视台播放的宣传短片“走基层”的宣传语,请以此为示例,分别为“读书”“交友”各仿写一句宣传语。(4分)
示例:走基层:我的脚下沾有多少泥土,我的心中就沉淀多少真情
(1)读书:
(2)交友:
21.概括下面一则消息的主要信息,不超过20字。(4分)
《中国新闻网》济南12月29日电
- 7 -
山东省气象台29日上午发布消息称,从28日下午开始,山东省大部迎来降雪天气。截止到29日上午齐鲁大地出现中到大雪降雪过程,局部地区有暴雪。受积雪和道路结冰影响,山东省气象台29日发布寒潮蓝色预警、道路结冰黄色预警和海上大风黄色预警,目前,山东境内高速全线封闭。
答:
七、作文(60分)
人生旅途,记忆林林总总,但,什么样的记忆,才会深深地铭在心底,不会随着时间的流逝而风化?它也许是个人的失与得,也许是家庭的悲与喜,也许是国家的屈辱与荣光,也许是人类的迂回与进步……
请以“记忆永远不会风化”为题写一篇800字左右的文章,文体不限(诗歌除外)。
2014年张家界市普通高中一年级第一学期期末联考
语文参考答案(A)
1、答案D (A衍yǎn 陨—殒 B义—意 嘻—嬉xī C 揖yī 菲—绯)
2、答案:D 短小精悍:形容人身躯短小,精明强悍,也形容文章或者发言简短而有力。
A.品头论足:指无聊的人随便谈论妇女的容貌,也比喻在小节上多方挑剔。B.故意说夸大或捏造惊奇的话,使人听了非常震惊。前仆后继:前面的倒下了,后面的紧跟上去。形容斗争得英勇壮烈。
3、答案:A 解析:B.“切忌”是千万不要的意思,与“不忘”相重复,使语意恰恰说反。C.“大多是以年轻人为主”句式杂糅 D.“国务院常务会议已审议《水污染防治行动计划》将于近期对外公布”句式前后牵连。
4、答案:B 从句式对仗的要求可排除A,从“书院”的作用可排除C、D。
5、答案:C“长沙”是题目,“沁园春”是词牌
6、答案:A 让:推辞
7、答案:C 解析:A 且,副词,况且/副词,将要 B 与,介词,和、同/动词,结交、亲附C 之,动词,到、往 D 以,介词,因为/介词,把
8、答案:C 。从“闻沛公已定关中,大怒,使黥布等攻破函谷关”句中得知,项羽是听闻沛公已定关中,非常恼怒,于是派兵攻打函谷关,是在接到曹无伤的报密之前。
9、答案C 翻译:父老们苦于秦朝的苛虐法令已经很久了,批评朝政得失的要灭族,相聚谈话的要处以死刑。我和诸侯们约定,谁首先进入关中就在这里做王,所以我应当当关中王。
10、(1)而且我把军队撤回霸上的原因,是想等着各路诸侯到来,共同制定一个规约罢了。(计分点:所以,……的原因,1分;还军,撤军,退回军队,1分 ;约束:规约,1分 )
(2)可以赶快派军队守住函谷关,不要让诸侯军进来。并且征集关中的兵卒,加强自己的实力,以便抵抗他们。(急,赶快,1分;内,通纳,让……进来,1分;自益,宾语前置,加强自己的实力,1分 ;益,提高、增强,1分)
(3)恰巧项伯要救张良,在夜晚去见张良。(会,恰巧,1分;活,使……活,救活,1分;夜:在夜里,名词作状语,1分)
11、(1)生活的艰辛;仕途的不顺;生命的衰老。(每点1分)(2)首联通过描述滞雨通宵未歇,直到天明,侧面暗示作者通宵未眠,表明忧愁之久,内心无时无刻不被忧愁缠绕;(1分)运用比喻手法,将“百忧”比喻为雨中生机勃勃滋生的青草,表现出忧愁的烦乱纷杂。(1分)
(2)答案要点:视听结合,分别从视觉角度和听觉角度来写景。(1分 )树上聚集的早鸦是作者所见之景,传入窗边的寒鼓是听觉描写。(1分)这些景物冷落萧条,传达出作者愁闷落寞的心情。(1分)(答通感也可,酌情给分)
12、(1)忆往昔峥嵘岁月稠 (2)悄悄是别离的笙箫 (3)故不积跬步
(4)呦呦鹿鸣 (5)侶鱼虾而友麋鹿 (6)羁鸟恋旧林
13、答案D
14、答案A(从第二段中看出,这是作者所列举的某些人的观点,而非作者自己的观点)
15、答案 B(不符合原文第三段内容“越是缺少文化话语权的草根,越能更早地拥抱新的文化场;越是在原有格局中掌握话语权的精英,越是更晚地接受新事物。”)
16、答:开头引用汤一介先生的话,表明了他对历史文化作用的深刻认识;为下文写他一生致力于继承、发展、创新传统文化作铺垫。(2分)结尾引用他的话,表明他对自己学术生涯的谦虚评价,对“书生”身份的自我认识;同时照应开头,收束全文。(2分)
17、答:汤一介是北大教授、著名学者,新时期国学的领军者。研究执著:年轻时就对中国传统文化有深入思考,一生着力于构建中国传统哲学理论体系。有高度的文化自信:认为中国传统文化中的“和而不同”对解决当念今世界难题、人类发展有着重要意义。
- 7 -
为人谦虚:不认为自己是“大师”。有强烈的文化使命感和责任意识:自觉发起并承担《儒藏》的编纂。珍惜时间:把时间看得很重,学生们没有问题都不敢找他.严谨治学:要他任主编或挂他名字的文章、书刊,他都一个字一个字看,《儒藏》的校勘、标点也是如此。乐于帮助后学:如果他看到你的书写得好,即使不认识你,请他作序他也欣然答应。(任答5点即可得5分)
18、答:选材典型,紧扣中心选取事例,且详略得当。(2分)叙事真实,多处运用准确的数字、运用传主和他人的话,读来有真实感。(2分)正侧结合,更全面、更突出地展示传主的生平思想。(2分)叙议结合,有助于读者多方面了解传主的生平事迹、贡献地位等。(2分)(任答3点得6分)
19、答:编纂的原因如下:儒家思想是中国文化的主体思想,儒家经典有一个源远流长的传承过程,在中华文化中占有重要地位,影响至今。中国已有《佛藏》《道藏》,可一直没有《儒藏》。(2分)现代科技手段又提供了前所未有的便利条件和保存方式,为大规模整理和传播奠定了良好基础。(2分)
个人认为:《儒藏》规模宏大,将包含书籍3000余种,约10亿字,基本囊括中、韩、日、越历史上较有价值的儒学著作,必将成为中华文化中宝贵的精神资源。有利传统思想的现代转化,将在今天和未来的中华民族复兴过程中发挥不可替代的作用,产生深远影响。(3分)
20、答案示例:(1)我的眼睛过滤过多少书页,我的脑海里就积累多少知识。
(2)我的双手捧出多少真诚,我的身边就萦绕多少友情。
21、答案:山东遭遇强降雪,境内高速全线封闭。
22、作文(60分)
【参考】 该命题要理解两个关键词:记忆,风化。
逝者如斯,“时间”如流水,在时间的长河里,人们大都习惯于遗忘并且安于遗忘,甚至如鲁迅先生所说的在遗忘中“瞒与骗”。
所谓“风化,其实就是对过往的遗忘,对历史的无视,对经验的麻木。概括地说,就是“时间使记忆风化”。这恰恰是本作文立意的反面。
从具体写作看,本作文写作角度可大可小。小者写一己之情感,发一时之感慨,可以抒情,可以议论;大者可写一个民族甚至人类的经历,思考那些重大历史事件的历史意义。可写人生的光荣,可写历史的耻辱,总之,强调的是记忆的重要性,是尊重历史的重要性。
附参考译文:汉元年(前206)十月,沛公的军队在各路诸侯中最先到达霸上。秦王子婴驾着白车白马,用丝绳系着脖子,封好皇帝的御玺和符节,在枳(zhǐ,纸)道旁投降。将领们有的说应该杀掉秦王。沛公说:“当初怀王派我攻关中,就是认为我能宽厚容人;再说人家已经投降了,又杀掉人家,这么做不吉利。”于是把秦王交给主管官吏,就向西进入城阳。沛公想留在秦宫中休息,樊哙、张良劝阻,这才下令把秦宫中的贵重宝器财物和库府都封好,然后退回来驻扎在霸上。沛公召来各县的父老和有才德有名望的人,对他们说:“父老们苦于秦朝的苛虐法令已经很久了,批评朝政得失的要灭族,相聚谈话的要处以死刑。我和诸侯们约定,谁首先进入关中就在这里做王,所以我应当当关中王。现在我和父老们约定,法律只有三条:杀人者处死刑,伤人者和抢劫者依法治罪。其余凡是秦朝的法律全部废除。所有官吏和百姓都象往常一样,安居乐业。总之,我到这里来,就是要为父老们除害,不会对你们有任何侵害,请不要害怕!再说,我把军队撤回霸上的原因,是想等着各路诸侯到来,共同制定一个规约罢了。”随即派人和秦朝的官吏一起到各县镇乡村去巡视。向民众讲明情况。秦地的百姓都非常喜悦,争着送来牛羊酒食,慰劳士兵。沛公推让不肯接受,说:“仓库里的粮食不少,并不缺乏,不想让大家破费。”人们更加高兴,唯恐沛公不在关中做秦王。
有人游说沛公说:“秦地的富足是其它地区的十倍,地理形势又好。现在听说章邯投降项羽,项羽给他的封号是雍王,在关中称王。如今要是他来了,沛公您恐怕就不能拥有这个地方了。可以赶快派军队守住函谷关,不要让诸侯军进来。并且征集关中的兵卒,加强自己的实力,以便抵抗他们。”沛公认为他的话有道理,就依从了他的计策。十一月中旬,项羽果然率领诸侯军西进,想要进入函谷关。可是关门闭着。项羽听说沛公已经平定了关中,非常恼火,就派黥布等攻克了函谷关。十二月中旬,到达戏水。沛公的左司马曹无伤听说项羽发怒,想要攻打沛公,就派人去对项羽说:“沛公要在关中称王,让秦王子婴做丞相,把秦宫所有的珍宝都据为己有。”曹无伤想借此求得项羽的封赏。亚父范增劝说项羽攻打沛公,项羽正在犒劳将士,准备次日和沛公会战。这时项羽的兵力有四十万,号称百万;沛公的兵力有十万,号称二十万,实力抵不过项羽。恰巧项伯要救张良,在夜晚去见张良,趁机把刘邦的一番说辞告诉了项羽,项羽才作罢。次日沛公带了百余名随从骑兵驱马来到鸿门见项羽,向他道歉。项羽说:“这是沛公左司马曹无伤说的,不然我怎么会这样呢?”沛公因为是带着樊哙、张良去的,才得以脱身返回。回到军营,立即杀了曹无伤。
- 7 -