七年级语文（上）（人教实验版）（天津专用） 第六单元检测题
（90分钟 100分）
一、（本大题共23分）
1.下列加点字的注音全对的一项是（ ）（3分）
A.爵（jiáo）士 眩（xuàn）晕 新颖（yǐng） 骇（hài）人
B.女娲（wō） 痒酥（sū）酥 御聘（pìng） 幅（fú）度
C.附和（hè） 踉（liàng）跄 鳜（guì）鱼 杂糅（róu）
D.孪（luǎn）生 陛（bì）下 省（xǐng）悟 赫（hè）拉
2.下列加点词的解释有误的一项是（ ）(3分)
A.庇护（掩护） 炫耀（强烈的光线晃人的眼睛）
B.御聘（请，雇用） 骇人听闻（震惊，恐惧）
C.洋溢（漫出） 孪生（两人同一胎出生）
D.华盖（好看的盖） 陛下（对君主的尊称）
3.下列各句中的加点词语，运用有误的一项是（ ）（3分）
A.她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。
B.他情不自禁地把手掌挨近自己的眼睛。仔仔细细地看着，不停地眨巴着眼睛。
C.为了节约成本，许多食品加工企业用一些非法化学添加剂夺走了千万人的健康，这真是骇人听闻。
D.为节约用水，日前，市政府向各基层单位呈报了《关于对水资源管理秩序进行专项整治的通告》。
4.下列句子中的标点使用有误的一项是（ ）（3分）
A.“这布是华丽的，精致的，无双的！”每人都随声附和着。每人都有说不出的快乐。
B.影子回答：“我从阳光里来，也从月光里来，还从灯光里来……”
C.“啊，萤火虫就在我的手上。”影子兴奋地告诉盲孩子，“你把它接过去，它一点儿也不烫手，真的不烫手。”
D.要说不是这样，你到底有什么力量呢？是用爪子抓，牙齿咬吗？女人同男人打架，也会这么干。
5.下列有关课文内容的叙述正确的一项是（ ）（3分）
A.《伊索寓言》的作者是伊索，古希腊人，《伊索寓言》是人类历史上第一部最成熟、最完备的寓言集。
B.《女娲造人》告诉我们人生来就有贫富贵贱之分，那些富贵人是女娲亲手捏成的。
C.《盲孩子和他的影子》告诉人们只有“爱”才能使弱者感受到生活的光明和美好。
D.《赫耳墨斯和雕像者》刻画了一个被人们误解、怀才不遇的神灵形象。
6.阅读下列句子，请依据病因修改。（5分，每小题2.5分）
①由近百名儿童演出的童话舞台故事剧《安妮公主森林脱险记》，在南京人民大会堂近日上演。
②《安妮公主森林脱险记》讲述的是住在故事城堡的主角“酷比舰长”，在好朋友“珂珂虎”的帮助下，救出安妮公主并打破了狮子和巫婆对森林的统治，让森林恢复宁静。
（1）第①句话语序不当，请写出修改意见。
（2）第②句缺少成分，请写出修改意见。
7.认真阅读下面一则寓言，指出它的寓意。（3分）
《伊索寓言》中有一个《马和驴》的故事。某人有一匹马和一头驴。在旅途中，驴对马说：“你如果肯救我一命，请分担一点我的负担。”马不听。驴精疲力竭，倒下死了。主人把所有的货物，连同那张驴皮，都放在马背上。马哭着说：“真倒霉！我怎么这样不幸？我不肯分担一点点负担，却驮上了这全部的货物，还加上这张皮！”
寓意：
二、（本大题共37分）
（一）阅读下文，回答后面的问题。（12分）
塞翁失马
近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。
8.解释下列句中加点的词。（3分）
（1）近塞上之人有善术者 善：
（2）马无故亡而入胡 亡：
（3）其马将胡骏马而归 将：
9.将下列句子翻译成现代汉语。（2分）
此何遽不能为祸乎？
10.来自本文的一个熟语是“ ”。（1分）
11.文章刻画塞翁主要运用了什么描写方法？从中看出他的性格特点是什么？（3分）
12.这则寓言的寓意是什么？你从中能得到什么启示？（3分）
（二）阅读下文，回答后面的问题。（11分）
皇帝亲自带着一群最高贵的骑士们来了。两个骗子各举起一只手，好像拿着一件什么东西似的。他们说：“请看吧，这是裤子，这是袍子，这是外衣。”“这些衣服轻柔得像蜘蛛网一样，穿的人会觉得好像身上没有什么东西似的，这也正是这些衣服的优点。”
“一点也不错。”所有的骑士都说。可是他们什么也看不见，因为什么东西也没有。
“现在请皇上脱下衣服，”两个骗子说，“好让我们在这个大镜子面前为您换上新衣。”
皇帝把他所有的衣服都脱下来了。两个骗子装作一件一件地把他们刚才缝好的新衣服交给他。他们在他的腰周围弄了一阵子，好像是为他系上一件什么东西似的——这就是后裙。皇上在镜子面前转了转身子，扭了扭腰。
“上帝，这衣服多么合身啊！裁得多么好看啊！”大家都说，“多么美的花纹！多么美的色彩！这真是贵重的衣服。”
“大家都在外面等待，准备好了华盖，以便举在陛下头顶上去参加游行大典。”典礼官说。
“对，我已经穿好了。”皇帝说，“这衣服合我的身吗？”于是他又在镜子面前把身子转动了一下，因为他要使大家觉得他在认真地观看他的美丽的新装。
那些托后裙的内臣都把手在地上东摸西摸，好像他们正在拾起衣裙似的。他们开步走，手中托着空气——他们不敢让人瞧出他们实在什么东西也没看见。
这样，皇帝就在那个富丽的华盖下游行起来了。站在街上和窗子里的人都说：“乖乖！皇上的新装真是漂亮！他上衣下面的后裙是多么美丽！这件衣服真合他的身材！”谁也不愿意让人知道自己什么也看不见，因为这样就会显出自己不称职，或是太愚蠢。皇帝所有的衣服从来没有获得过这样的称赞。
“可是他什么衣服也没穿呀！”一个小孩子最后叫了出来。
“上帝哟，你听这个天真的声音！”爸爸说。于是大家把这孩子讲的话私下里低声地传播开来。
“他并没穿什么衣服！有一个小孩子说他并没穿什么衣服呀！”
“他实在没穿什么衣服呀！”最后所有的百姓都说。皇帝有点儿发抖，因为他觉得百姓们所讲的话似乎是真的。不过他心里却这样想：“我必须把这游行大典举行完毕。”因此他摆出一副更骄傲的神气。他的内臣们跟在他后面走，手中托着一条并不存在的后裙。
13.“‘一点也不错。’所有的骑士都说。可是他们什么也看不见，因为什么东西也没有。”“‘上 帝，这衣服多么合身啊！裁得多么好看啊！’大家都说。”你认为他们说谎的原因是什么？（2分）
14.作者让一个小孩子说出了事情的真相，目的是什么？（3分）
15.阅读选文中画线的句子，思考：皇帝已经感觉到百姓说的话是真的，为什么还“摆出一副更骄傲的神气”？（3分）
16.你认为骗子行骗成功的根本原因是什么？这篇童话对你有什么启示？（3分）
（三）阅读下文，回答后面的问题。（14分）
给成人读的童话
周国平
①最近又重读了圣埃克絮佩里的《小王子》，还重读了安徒生的一些童话。和小时候不一样，现在读童话的兴奋点不在故事，甚至也不在故事背后的寓意，而是更多地感受到童话作家的心境。我发现，好的童话作家一定是极有真性情的人，因而在俗世中极为孤独，甚是悲凉。他们之所以要给孩子们讲故事绝不是为了劝喻，而是为了寻求在成人世界中不易得到的理解和共鸣。也正因为此，他们的童话同时又是写给与他们性情相通的成人看的，或者用圣埃克絮佩里的话说，是献给还记得自己曾是孩子的少数成人的。
②童话的主人公是一个小王子，他住在只比他大一点儿的一颗星球上。这颗星球的编号是B612。圣埃克絮佩里写道，他之所以谈到编号，是因为成人们的缘故——
③“大人们喜欢数目字。当你对他们说起一个新朋友的时候，他们从不问你最本质的东西。他们从不会对你说：‘他的声音是什么样的？他爱玩什么游戏？他搜集蝴蝶吗？’他们问你的是：‘他几岁啦？他有几个兄弟？他的父亲挣多少钱呀？’这样，他们就以为了解他了。假如你对大人说：‘我看见了一所美丽的粉红色砖墙的小房子，窗上爬着天竺葵，屋顶上还有鸽子……’他们是想象不出这所房子的真实模样的。然而，要是对他们说：‘我看到一所值十万法郎的房子。’他们就会高呼：‘那多好看呀！’”
④圣埃克絮佩里告诉孩子们：“大人就是这样的，不能强求他们是别种样子。孩子们应当对大人非常宽容大度。”他自己也这样对待大人。遇到被生活外在光环所蒙蔽的大人，“我对他既不谈蟒蛇，也不谈原始森林，更不谈星星了。我就使自己回到他的水平上来。我与他谈桥牌、高尔夫球、政治和领带什么的。那个大人便很高兴他结识了这样正经的一个人。”
⑤在这巧妙的讽刺中浸透着怎样的辛酸啊。我敢断定，正是为了摆脱在成人世界中感到的异乎寻常的孤独，圣埃克絮佩里才孕育出小王子这个形象的。他通
过小王子的眼睛来看成人世界，发现大人们全在无事空忙，为占有物质、拥有权力、炫耀虚荣之类莫名其妙的东西活着。他得出结论：大人们不知道自己到底要什么。相反，孩子们是知道的，就像小王子所说的：“只有孩子们知道他们在寻找些什么，他们会为了一个破布娃娃而不惜让时光流逝，于是那布娃娃就变得十分重要，一旦有人把它们拿走，他们就哭了。”孩子们看重的是它在自己生活中的意义，而不是它能给自己带来多少实际利益，所以他们并不问破布娃娃值多少钱，它当然不值钱啦，可是，他们天天抱着它，和它说话，便对它有了感情，它就比一切值钱的东西更有价值了。这种对待事物的态度就是真性情。许多成人之可悲，就在于失去了孩子时期曾经拥有的这样的真性情。
⑥安徒生也流露出这样的真性情。在一篇童话中，他让一些成人依次经过一条横在大海和树林之间的公路。对于这片美丽的景致，一个地主谈论着把那些树砍了可以卖多少钱，一个小伙子盘算着怎样把磨坊主的女儿约来幽会，一辆公共马车上的乘客全都睡着了，一个画家自鸣得意地画了一幅刻板的风景画。最后来了一个穷苦的女孩子，“她惨白的美丽面孔对着树林倾听。当她望见大海上的天空时，她的眼珠忽然发亮，她的双手合在一起。”虽然她自己并不懂得这时渗透了她全身的感觉，但是，唯有她读懂了眼前的这片风景。
⑦无须再引证著名的《皇帝的新装》，在那里面，也是一个孩子说出了所有大人都视而不见的真相，这当然不是偶然的。也许每一个优秀的童话作家对于成人的看法都相当悲观。不过，安徒生并未丧失信心，他曾说，他写童话时顺便也给大人写点东西，“让他们想想”。我相信，凡童话佳作都是值得成人想想的，它们如同镜子一样照出了我们身上业已习以为常的庸俗，但愿我们能够因此回想起湮没已久的童心。
（选自《周国平文集》，有删改）
17.第①段中，作者感受到了童话作家怎样的心境？请简要概括。（2分）
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18.下面句子中加点部分的内容表现了大人们什么样的特点？（4分）
（1）大人们喜欢数目字。
（2）我与他谈桥牌、高尔夫球、政治和领带什么的。
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19.第⑥段中，作者为什么说读懂这片风景的只是女孩子而不是其他人？（4分）
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20.作者对写童话给成人读的这类作家持有怎样的态度？本文列举的给成人读的这类童话具有怎样的特点？（4分）
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三、（本大题共40分）
21.根据要求作文。
说出承诺并不难，有时只是轻轻的一句话，有时只是微微的一个点头，有时只是一次 默默的握手，但做出承诺的决定却不易，因为轻轻一句话，那是用信誉凝写成的铮铮誓言；微微一个点头，那是用良心书写的堂堂契约；默默一次握手，那是用人格定下的切切保证。负起承诺，就负起了不变的真情，就负起了不悔的初衷。
请以“ 其实并不难”为题，补充完整后写一篇不少于600字左右的作文。
七年级语文（上）（人教实验版）（天津专用） 第六单元检测题
参考答案
1.C（A项中的“爵”应读jué；B项中的“娲”应读wā,“聘”应读pìn；D项中的“孪”应读luán｡）
2.D(“华盖”指古代帝王出门时，张在头顶上或车上的华丽的伞盖。) 新|课 | 标| 第 |一| 网
3.D（“呈报”的意思是用公文报告上级。句中的“市政府”是“各基层单位”
的上级，因而不合适，可改为“下发”。）
4.A(应为：“这布是华丽的！精致的！”)
5.C(A.《伊索寓言》的作者不是伊索，是经后人汇集，统归在伊索名下。B.“告诉我们人生来就有贫富贵贱之分”是错误的。D.与课文内容不符。)
6.（1）“近日”调整到“在”前。（2）最后加上“的故事”。（把握常见的病句类型：语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。）
7.示例：帮人即帮己。[归纳寓言寓意，我们可从以下四点入手：（1）看寓言的题目。寓言的题目一般都是对寓言内容的高度概括，通过弄清题目的意思，从而弄清寓意，这是最常见的一种归纳寓意的方法。（2）看寓言的开头和结尾。有的寓言在开头、结尾处，往往有暗示寓意的语句。（3）看重点段落和关键语句。寓言中的某些重点语句，往往蕴涵着深刻的寓意，我们只要反复推敲，就能得出寓言的寓意。（4）联系实际是弄懂寓意的关键。寓言的主人公一般都象征着生活中的人或事物。我们在阅读时，一定要联系生活实际，这样有利于理解文章的寓意。]
8.（1）精通。（2）逃跑。（3）带领。（解释词语时注意词语的文言现象，注意与现代汉语的差别。）
9.这难道就不会带来灾祸吗？（注意“何遽”的翻译要准确。本句是反问句，要翻译出反问语气。）
10.塞翁失马，焉知非福（理解寓意，是写对熟语的关键，注意书写，不写错别字。）
11.语言描写。沉着机智。[此则寓言采用了一系列对话描写（语言描写）来刻画人物形象，揭示故事寓意。文中的主人公看到了得与失、祸与福的对立统一关系，遇到事情时总能从容、镇静，沉着机智。]
12.福祸相依，对立统一，它们是可以相互转化的。我们看问题应一分为二、全面辩证地分析，能清醒地认识到“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，在福中不得意忘形，在祸中不垂头丧气。（第一问要答出得与失、祸与福的对立统一关系，第二问言之有理即可。）
13.或是为了保住自己的骑士地位，或是害怕招来“说错话”的杀头之罪。(针对骗子开始提出的新衣的奇怪特性回答。)
14.说明人应保持一颗天真烂漫的童心，无私无畏，敢于说真话。(作者让一个小孩子道出实情，是因为小孩子是单纯的，是天真的，是无私无畏的，是最容易讲真话的。告诫大人们应该像这个小孩子一样敢于说真话，做一个真诚的人。)
15.为了掩饰自己的虚伪，掩饰自己被骗子骗到大街上光着身子游行时的那种内心的恐慌。(人物的言行受其性格支配，应分析、揣摩人物的心理、性格。此时皇帝已经意识到百姓们的话是真的，但是为了掩饰自己的虚伪，掩饰内心的恐慌，“摆出一副更骄傲的神气”。)
16.根本原因：骗子抓住了皇帝昏庸无能、爱慕虚荣的特点和大臣们明哲保身的心理。启示：要说真话，要办实事，要做真诚的人、正直的人。(答此题需认真分析全文，揣摩人物的心理动机与性格特征；谈启示可联系现实。)
17.①作者感受到童话作家多是极有真性情的人，因而在俗世中极其孤独，甚是悲凉。②他们渴望在成人世界中找到性情相通的人，以求得理解和共鸣。（注意根据第①段中“我发现……是献给还记得自己曾是孩子的少数成人的”一句总结答案。）
18.（1）“喜欢数目字”表现出大人们感知事物依赖于用数字去判断，并不关心事物的本质内涵；喜欢用数字来衡量事物能给他们带来多少的实际价值，也突出大人想象力的匮乏。（2）“谈桥牌、高尔夫球、政治和领带什么的”
这些是大人所看重的，是他们所渴望的生活光环的一部分，凸显出大人们的唯利、唯名渴求，生动形象地表现了大人们以价值为追求目标，体会不到生活的美。[（1）“大人们喜欢数目字。当你对他们说起一个新朋友的时候，他们从不问你最本质的东西”，而问有关数目字的问题，说明大人只关心不能体现事物的本质和内涵的“数目字”。“他们是想象不出这所房子的真实模样的”说明他们缺乏想象力。（2）桥牌、高尔夫球、政治和领带，是高端生活的象征，显示出大人们热衷于追名逐利，表现出大人们以价值为追求目标，但却不能体会到平凡的生活之美。]
19.当面对这片风景时，地主、小伙子、画家等人都是从唯我、唯利的角度出发，看到的只是占有物质、拥有权力和炫耀虚荣这些莫名其妙的东西，而那个女孩对这眼前的风景有了感情，她尊重自己所看到的风景，用心去领会、用真性情去对待自己所看到的风景。（第⑥段是承接第⑤段内容而写的，是对“许多成人之可悲，就在于失去了孩子时期曾经拥有的这样的真性情”的举例阐述。对待同一风景的不同态度，体现出地主、小伙子、画家等的追名逐利、爱慕虚荣；只有女孩用心、用真性情去感受这片风景。）
20.（1）作者对写童话给成人读的这类作家持赞美和同情的态度，作者“赞美”是因为他们能够给成人以警醒，使其怀着真性情来生活；“同情”是因为作者认为这类作家创作童话并不是为了劝喻孩子，而是为了寻求在成人世界中不易得到的理解和共鸣，他们的童话也是写给成人中那些与他们性情相通的人看的。（2）这类童话的特点：①是写给性情相通的人看的；②是对现实生活中为权力、占有欲和物质而活的大人的讽刺；③值得成人思考，像镜子一样照出人身上的庸俗；④能帮助我们找回湮没已久的童心。[（1）对于作者对写童话给成人读的这类作家所持的态度，可以辩证地分析，既要看到这部分作家的积极的一面，对于他们的优点要“赞扬”，对他们的遭遇和作品的局限性要有“同情”心。（2）可以从文章中“他们的童话同时又是写给与他们性情相通的成人看的”“发现大人们全在无事空忙，为占有物质、拥有权力、炫耀虚荣之类莫名其妙的东西活着”“它们如同镜子一样照出了我们身上业已习以为常的庸俗，但愿我们能够因此回想起湮没已久的童心”等句子归纳出给成人读的童话的特点。]
21.思路点拨：这是一道半命题作文题，补充的题目不宜过大，要能够把握得住。如果题目很大，就要从小处落笔，做到“大题小做”。这道题横线上可以填写“伸出你的手”“微笑”“坚持”“成功”“说声对不起”等等。“其实并不难”的意思是：原本以为难，但只要走出第一步或者真正做了，就会发现“并不难”，重在“其实”，需要过程，因此最好写成记叙文。
例文：
坚持其实并不难
忽然发现，原来坚持并不难。
鸿雁带着梦想，一路奔波，飞翔，只为心中那一份永恒；蜘蛛带着希望，不停地织网，只为心中那一份信念。为什么，遥不可及的南方，鸿雁最终抵达？为什么，总被吹破的网，蜘蛛终能织成？现在，我知道了，因为心中的那份坚持。
你也许会认为，坚持很难，我却要告诉你，它并不难，只要你相信自己。
当记忆回到昨天，我感动，我更无悔，因为毕竟我也曾坚持。
绚丽的舞台，优美的舞姿是我最美的记忆。燥热的夏天，包含着“五四”的兴奋，包含了期末考试前夕的紧张。教室里，一如既往的安静，耳边只有老师温和的声音：
“‘五四’临近，同学们也该快乐地度过步入初中的第一个青年节了，我们班准备一个舞蹈节目……”，“舞蹈，天哪，烦死了，可千万别把我选上！”我在心里默默祈祷着。可是事与愿违，“××！”我还是听到了自己的名字。失落的我不敢举手去表达心中的不满，只好被迫同意。然而，三天的训练便已压得我喘不过气来。试卷铺天盖地地朝我袭来，压力让我失去练习舞蹈的兴趣。我硬着头皮找到老师，要求退出，老师没有多说什么，只是说了一句鼓励我的话：“相信自己，你会坚持下去的。”忽然间，我仿佛体会到了老师的良苦用心，我凭着十二分的勇气接下了这份重担，因为我要学会坚持。一个月的时间，短暂而又丰富，它见证了我的汗水与泪水，体味了我的努力与艰辛。每天早晨，我都会早起练习舞蹈；每天中午，我都会去舞蹈房练习新的动作；每天晚上，我都会抓紧时间复习功课。时间是宝贵的，我在加倍珍惜着。
依稀记得那天，那个我收获的日子，在舞台上，我和同学一起翩翩起舞，倍感自豪，还有那苦尽甘来的喜悦，更重要的是我学会了坚持，我深深明白，坚持其实并不难！
坚持，其实并不难，只要你相信自己！
点评：文章写得十分精彩，主要表现在以下几个方面：（1）开门见山，直接点题；（2）运用排比句式，既体现作者的语言功底，又紧扣中心，可谓一举两得；（3）以与读者交心的方式，引起读者的注意，也拉近了作者与读者的距离；（4）时光倒流，引出难忘经历，过渡自然；（5）描写坚持后的感受，既是对经历的总结，也是对主题的一次升华。
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