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专题四 心连广宇
(时间：150分钟 满分：150分)
一、语言文字运用(共24分，其中选择题每小题3分)
1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是( )
A．垂髫/调唆 修禊/锲而不舍 改弦更张/故弄玄虚
B．俯瞰/橄榄 镌刻/扶老携幼 清流激湍/逸兴遄飞
C．晦朔/教诲 抢眼/呼天抢地 荒诞不经/垂涎三尺
D．嘲讽/枫林 聘礼/游目骋怀 彭殇等幻/流觞曲水
2．下列各句中，没有错别字的一项是( )
A．时间的深渊，很可能把所有的信息湮没、遮蔽、删改、变形，而且，世间也没有哪种力量可以穿透时光那看似毫无轻重，却绵厚得无可丈量的屏障。
B．中国古典文学之中，失意文人的自我慰藉常常是寄情田园，放浪山水，甚至清灯古佛，六根清静，“独善其身”的出世姿态可视为特殊的反讽。
C．圣彼得堡风光旖旎，河流纵横，建筑独特，那些像洋葱头一样的园顶，在阳光下尤如未琢磨的宝石，这座承载着复兴之梦的城池静谧地述说着历史。
D．《大长今》播出后风靡东亚，韩国人利用它树立了一个温文而雅、知书达礼、聪慧善良的形象，还因不断向国外输出电视剧的衍生产品而赚得盆满钵满。
3．下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是( )
A．日前，我校以“俯仰天地，胸怀未来”为主题的第二十届科技周开展了内容丰富、形式多样的活动，宣传科技发展的最新成就，现代科学技术基本知识、科学方法和科学创新精神。
B．伊拉克中小学开学20天以来，很多学校的教室十室九空，因为暴力事件增多，越来越多的学生宁可呆在家里也不愿意“冒险”上学，给教师发工资更要冒生命危险。
C．曾经万人空巷的“春晚”也开始受到越来越多的质疑。
D．在“襄樊”一名沿用近60年后国务院近日批复同意更名为“襄阳”，新一轮有关改名的争议由此风生水起。
4．下列各句中，没有语病的一项是( )
A．智利铜矿被困矿工在与命运搏斗了两个多月后，向人们用奇迹诠释了人类追求生存和光明的伟大精神，救援过程更是诠释了“生命价值高于一切”的理念。
B．自恋型人格障碍的本质是过度的自我重要感，这种明显的自恋常常伴随着脆弱的自尊，这使患者不断地检查别人对他的印象如何，并且会对他人的批评做出愤怒和失望。
C．德拉孔查指出，略萨是西班牙语文学领域内最伟大的创新者之一，他用一种新的写作风格丰富了西班牙语文学，其作品弥合了西班牙语文学与西方现代小说之间的融合。
D．瑞典皇家科学院宣布，将2010年诺贝尔物理学奖授予英国曼彻斯特大学科学家安德烈·海姆和康斯坦丁·诺沃肖洛夫。共同工作多年的二人因“突破性地”用撕裂的方法成功获得超薄材料石墨烯而获奖。
5．阅读下面的文字，请给“微博”下定义。(60字以内)(3分)
微博，即微博客(MicroBlog)的简称，是一个基于用户关系的信息发布、传播以及获取的平台。博客适合发布长信息；微博一般有较为严格的字数限制，比如美国的twitter限制为140字符以内。博客内容的传播主要靠网民主动访问，属于典型的一对多传播；微博作者发的每条信息却能即时送到用户的首页，而无需对方主动访问。与QQ相比，QQ的信息只能个人查看，而微博上的信息可以通过搜索引擎搜索到；QQ信息只是发给某个人或个人群组，而微博上的信息是发送到整个平台的。
微博是
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6．依据画线的句子，仿写句子，使语段意连贯。(4分)
世界有爱，而融融；人间有爱，而温馨；心灵有爱，而阳光。爱是暖暖春天的萌动，让经过沉睡的心灵焕发出激情；爱是 ，
____________ ；
爱是 ______________，
________________________________________________________________________；
爱是 ________________ __，
________________________________________________________________________。
7．下面文字中画线部分的词语，有四处使用不当，请指出并改正，使这段文字语言准确简明，语意自然连贯。(5分)
故乡的人，永远是我们最值得珍惜的质朴、温和与善良，他们用微笑与泪水堆砌出我们
的成长，在我们的生命里留下许许多多的美好瞬间：安详宁静的老人，坐在魁梧的榕树下，
朝我们颔首微笑；顽皮可爱的少年，奔走在春天的草地上，朝我们招手欢呼；温顺可亲的父
母，站在清晨的巷口，朝我们喃喃地说着加油……
答：________________________________________________________________________
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二、现代文阅读(共29分，其中选择题每小题3分)
(一)阅读下面的文字，完成8～10题。(9分)
“东林六君子”的喉骨
陈鲁民
明末东林党人是中国历史上最勇敢的一群人，也是中国知识分子的光辉楷模。他们在昏暗荒唐颓败的明末，以他们的良知和不屈抗争，给了腐朽政权的黑暗统治有力的一击。虽然东林党的英雄志士最后大多或身陷囹圄，或被迫害致死，但其伟大精神和坚强意志，不仅深深地感动了人民，也令其政敌魏忠贤们胆战心惊。
“东林六君子”之一的杨涟，忠心报国，力战“阉逆”，史家评价他“为人磊落负奇节”。他在狱中写下了著名的《狱中绝命辞》。然而，就是这样一位“大笑大笑还大笑”的英雄人物，他的死状却无比凄惨：“土囊压身，铁钉贯耳”，尸体被领出时，竟已全部溃烂，令人惨不忍睹。等到收殓时，仅得破碎血衣数片，残骨数根。
“东林六君子”中的魏大中死后，魏忠贤不许下葬，一直拖了六天才准许将其从牢中抬出。还有铮铮傲骨不逊于杨涟的忠毅公左光斗，当史可法看到他“骨断筋折、血肉俱脱”，却依然以死相抗、誓不屈服时，由衷敬佩地叹一声“吾师乃铁石铸造之肺腑也”。
天启四年(1624)六月一日，杨涟在奏章中列举了魏忠贤的二十四条罪状，揭露他迫害先帝旧臣、干预朝政，逼死后宫贤妃，操纵东厂滥施淫威等罪行，请求熹宗“大奋雷霆，集文武勋戚，敕刑部严讯，以正国法”。杨涟此疏，如雷霆万钧，击中了魏忠贤的要害。魏忠贤惊恐万状，慌忙跑到熹宗面前哭诉其冤，蒙混过关，所以他对杨涟恨之入骨，必置死地而后快。杨涟等六君子被残害身死后，魏忠贤仍不肯罢休，命令打手们用利刀将他们的喉骨剔削出来，各自密封在一个小盒内，并送给他亲验示信。面对英烈的喉骨，魏忠贤得意洋洋道：诸公别来无恙，还能上书否？这还不解恨，他竟然把杨涟等人的喉骨烧化成灰，并与太监们一齐争吞下酒。流氓嘴脸，小人心态，由此可见一斑。
为什么魏忠贤对六君子的几块喉骨如此深恶痛绝？《东林悲风》的作者夏坚勇说得精彩：“就因为它生在仁人志士的身躯上，它能把思想变成声音，能提意见，发牢骚，有时还要骂人。喉骨可憎，它太意气用事，一张口便大声疾呼，危言耸听，散布不同政见；喉骨可恶，它太能言善辩，一出声便慷慨纵横，凿凿有据，不顾社会效果；喉骨亦可怕，它有时甚至会闹出伏阙槌鼓、宫门请愿那样的轩然大波，让当权者蹀躞内廷，握着钢刀咬碎了银牙。”
因而，在中国五千年的历史上，从发出“天问”的屈原到为李陵辩护的司马迁，从在宣武门外鼓动学潮的太学生陈东到哭庙抗议的金圣叹，从不肯沉默的鲁迅到宁鸣而死的闻一多，从建言上书的胡风到孤军奋战的马寅初，从“一鸣惊人”的遇罗克到不肯闭嘴的张志新，酿成自己人生悲剧的都是这块不安分的喉骨，同样，创造自己人生辉煌的也是这块不屈服的喉骨。
从根本上来说，古今中外的知识分子之所以被称为“社会的良心”，关键就在于有“两骨”：一为脊梁骨，一为喉骨。能顶天立地，不卑不亢，是因为有了坚强的脊梁骨；能为民请命，为国分忧，则是因为有了喉骨。脊梁骨容易被压垮，禁锢、流放、宫刑、杀头，都可奏效。不让喉骨发音，也各有高招，或用毒酒捂住了苏格拉底的嘴，或用火刑逼着布鲁诺封口，或把不肯噤声的耶稣钉在十字架上，但把杨涟等“六君子”的喉骨烧化成灰，与酒同饮，无论如何也是一绝，从这个意义上来说，魏忠贤还真不是个“一般人物”呢。
(选自《合肥晚报》，有删改)
8．下列对文章的分析和概括，不正确的一项是( )
A．明末东林党人以他们的良知和不屈抗争，给了腐朽政权的黑暗统治有力的一击，因此作者说他们是中国历史上最勇敢的一群人，也是中国知识分子的光辉楷模。
B．东林党的英雄志士最后或身陷囹圄，或被迫害致死，但其伟大精神和坚强意志，不仅深深感动了人民，也令其政敌魏忠贤们胆战心惊。
C．喉骨既能使人酿成自己的人生悲剧，也能创造出自己的人生辉煌。社会需要这样的喉骨，为百姓讲话，替国家分忧。
D．杨涟等六君子被残害身死后，魏忠贤竟然令人将他们的喉骨剔削出来，并将喉骨烧化成灰，与太监们一齐争吞下酒，从中可以看出魏忠贤对六君子的痛恨。
9．下列对“从根本上来说，古今中外的知识分子之所以被称为‘社会的良心’，
关键就在于有‘两骨’：一为脊梁骨，一为喉骨”一句的含意理解最准确的一项是( )
A．古今中外的知识分子都是“社会的良心”，他们是社会的脊梁，是社会正义的喉舌。
B．古今中外的知识分子因为有了坚强的脊梁骨，所以能顶天立地，不卑不亢；因为有了喉骨，所以能为民请命，为国分忧。正因为这样，他们才被人们称为“社会的良心”。
C．在历史上具备脊梁骨和喉骨的知识分子不可胜数，是他们撑起了民族的脊梁，我们应该学习并发扬他们的精神。
D．一个人应该拥有两骨，有了坚强的脊梁骨就能顶天立地，不卑不亢；有了喉骨就能为民请命，为国分忧。
10．文章倒数第二段采用了什么修辞方法来列举论据？采用这种修辞方法有什么好处？请简要分析。(3分)
答：________________________________________________________________________
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(二)阅读下面的文字，完成11～15题。(20分)
高原，我的中国色
乔 良
极目处，四野八荒，惟有黄色，尽是黄色、黄色、黄色。连那条从巴颜喀拉的山岩间夺路而来的大河，也暴烈地流泻着一川黏稠的黄色！
这就是高原，黄土高原。
浑黄的天地间，走来一个黄皮肤的老者。看不清他的面孔，听不清他的声音，只有那被黄土染成褐色的长髯在被太阳喷成紫色的浮尘中飘拂……老者身后，逶迤着长长、长长一列只在身体的隐秘处裹着兽皮的男人和女人。
一棵巨大的柏树，便在这人群中生下根来。
轩辕柏。
所有黄皮肤的男人女人和他们的后人，都把这巨树唤作轩辕柏。它的根须像无数手指深抠进黄土，扎向地心，伸向天际，用力合抱住整个儿的高原。
始皇帝横扫六合的战车，汉高祖豪唱大风的猛士，倚在驼峰上西出阳关的商旅，打着呼哨、舞着弯刀、浑身酒气的成吉思汗的铁骑，和五千年岁月一道，从这金子样的高原上骄傲地走过去，走过去，直到……
暮云垂落下来，低矮的天地尽头，走来一个小小的黑点。
一个军人。
他站在一架冲沟纵横、褶皱斑驳的山梁上。
残阳把他周身涂成一色金黄。他伸出手臂，出神地欣赏着自己的皮肤。金黄的晖光从手臂上滑落下去，掉在高原上。一样的颜色。他想，我的肤色和高原一样。
豪迈的西风从长空飒然而至。他的衣襟和裤角同时低唱起喑哑而粗犷的古歌。刹那间，他获得了人与天地自然、与遥远的初民时代那种无缝无隙的交合。是一种虚空又充实，疏朗又密集，渺小又雄大的感觉。
他不禁微微一笑。
然而，只一笑，那难以言喻的快感消退了。渐渐塞满胸壑的，是无边的落寞，莫名的苍凉。竟然没有一只飞鸟，竟然没有一丛绿草。只有我，他想，我和高原。于是他又想，这落寞、这苍凉不仅仅属于我，还属于遗落在高原上的千年长史。
一千年。
畏惧盗寇的商贾们抛离了驼队踩出的丝绸古道。面对异族的武夫们丢弃了千里烽燧和兵刃甲胄，一路凄惶，簇拥着玉辇华盖，偏安向丰盈又富庶的南方。
南方，绿油油、软绵绵、滑腻腻的南方。没有强烈的紫外线辐射，没有弥漫天际的黄沙烟尘，没有冰，没有雪，没有能冻断狗尾巴的酷寒，有丽山秀水，丝竹管弦，有妖冶的蛾眉，婀娜的柳腰，有令人销魂的熏风、细雨……那叫人柔肠寸断的杏花春雨啊，竟把炎黄子民们孔武剽悍的魂魄和膂力一并溶化！而历史，却在某个迷茫的黄昏，被埋进深深的黄土。
有多厚的黄土，就有多厚的奥秘的高原，每一只彩陶罐、每一柄青铜剑都会讲一个先民的故事给你听的高原，沉默了。陪伴它的，是一钩千年不沉的孤月。
唉，南方，南方。
他忽然想到了西方。当黄皮肤的汉子们由于贫血而变得面色苍白时，麦哲伦高傲的船队刚刚在这颗星球上画完一圈弧线。野心勃勃的哥伦布，正携着西班牙国王致中国皇帝的国书，横渡大西洋，惊喜地打量着近在咫尺的新大陆。真是一群好汉子。有了他们，西方才后来居上。他感到胸口有一团东西被揪得发疼。
他看到斯文·赫定、斯坦因、华尔纳们，正把成捆的经卷盗出敦煌，正把昭陵的宝马凿下石壁，而恭立一旁的黄种汉子，手里只有一杆能把自己打倒在地的烟枪！
他想喊。
他想站到最高的那架山梁上去，对着苍茫的穹窿嘶喊：难道华夏民族所有的武士，都走进了始皇陵兵马俑的行列？
没有风。没有声息。高原沉默着。
一块没有精壮和血性汉子的土地是悲哀的。
他想起了他那些戴着立体声耳机、抱着六弦琴横穿斑马线的兄弟们。他们全都身条瘦长，脸色煞白，像一根根垂在瓜架上的丝瓜。他们要去参加这一年中的第三百六十七次家庭舞会吧？他们的迪斯科跳得真好。他们忧郁的歌声真动人。但，他们只从银幕上见过高原和黄土。他们不知道紫外线直射进皮肤和毛孔时的滋味，更不知道那黄土堆成的高原上埋着的古中国。
可那才是中国，那才叫中国。在病榻上呻吟了八百年，又被人凌辱了二百年的，不是真正的中国。真正的中国是闪着丝绸之光、敦煌之光，修筑起长城，开凿出运河，创造了儒教、道教，融合了佛教、回教，同化了一支支异族入侵者的中国。
真正的中国是一条好汉。
这裸着青筋、露着傲骨的高原也是一条好汉。
他真想把那些整天价只会怨天尤人的小白脸们都带到这里来，染他一身一脸的国色——黄帝、黄河、黄土高原的本色。让他们亲近一下泥土的纯朴和漠风的豪气。
他想，要使这片贫瘠的、失血过多的土地复苏过来，需要的是更强劲的肌肉，更坚硬的骨骼，更热的黄河一般湍急的血流。需要比麦哲伦和哥伦布们还勇健的如守护始皇陵的武士俑那样的壮汉。他想，我也该是这样的汉子。
他想，有了这些男子汉，高原，这金子似的高原便不会死去。因为轩辕柏在这里扎着一根粗大的、深邃的根茎。
这个人，这个军人，就是我。 (有删改)
11．请简析“轩辕柏”在文中有何作用。(2分)
答：________________________________________________________________________
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12．请结合上下文分析一下“残阳把他周身涂成一色金黄”的表达作用。(4分)
答：________________________________________________________________________
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13. “绿油油、软绵绵、滑腻腻的南方”形象概括出了南方什么样的特点？作者这样写南方的目的是什么？(5分)
答：________________________________________________________________________
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14. 结合全文概括一下文中“他”的形象特点。(5分)
答：________________________________________________________________________
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15. 从这篇文章看，“中国色”指的到底是什么？在当今中国，我们能不能举出其他更多的“中国色”？请简要列举说明。(4分)
答：________________________________________________________________________
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三、古代诗文阅读(共37分，其中选择题每小题3分)
(一)阅读下面的文言文，完成16～20题。(18分)
楚子之在蔡也，郹阳封人之女奔之，生大子建。及即位，使伍奢为之师。费无极为少师，无宠焉，欲谮诸王，曰：“建可室矣。”王为之聘于秦。无极与逆，劝王取之。正月，楚夫人嬴氏至自秦。
费无极言于楚子曰：“建与伍奢将以方城之外叛，自以为犹宋、郑也，齐、晋又交辅之，将以害楚，其事集矣。”王信之，问伍奢。伍奢对曰：“君一过多矣，何信于谗？”王执伍奢。使城父司马奋扬杀大子，未至，而使遣之。三月，大子建奔宋。王召奋扬，奋扬使城父人执己以至。王曰：“言出于余口，入于尔耳，谁告建也？”对曰：“臣告之。君王命臣曰：‘事建如事余。’臣不佞，不能苟贰。奉初以还，不忍后命，故遣之。既而悔之，亦无及已。”王曰：“而敢来，何也？”对曰：“使而失命，召而不来，是再奸也。逃无所入。”王曰：“归，从政如他日！”
无极曰：“奢之子材若在吴必忧楚国盍以免其父召之彼仁必来不然将为患。”王使召之，曰：“来！吾免而父。”棠君尚谓其弟员曰：“尔适吴，我将归死。吾知不逮；我能死，尔能报。闻免父之命，不可以莫之奔也！亲戚为戮，不可以莫之报也！奔死免父，孝也；度功而行，仁也；择任而往，知也；知死不辟，勇也。父不可弃，名不可废，尔其勉之！相从为愈。”伍尚归。奢闻员不来，曰：“楚君、大夫其旰食乎！”楚人皆杀之。
员如吴，言伐楚之利于州于。公子光曰：“是宗为戮而欲反其雠，不可从也。”员曰：“彼将有他志。余姑为之求士，而鄙以待之。”乃见鱼设诸焉，而耕于鄙。
(选自《左传》，有删改)
16．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )
A．奋扬使城父人执己以至 执：逮捕
B．臣不佞，不能苟贰 贰：有二心
C．尔适吴，我将归死 适：到……去
D．而鄙以待之 鄙：轻视
17．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是( )
A.
B.
C.
D.
18．下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是( )
A．在为太子张罗娶妃一事中，费无极一面去为太子迎娶太子妃，一面又劝楚平王自己娶那女子。
B．费无极是一个阳奉阴违的人，当着楚平王的面诽谤太子谋反，在楚平王去抓捕太子时，他又将太子偷偷送走了。
C．楚平王对费无极的话几乎是言听计从，可见他是一个不能独立观察思考，不善于调查了解，缺少主见的国君。
D．伍员因“宗为戮”而想借吴国去攻打楚国以报仇，结果他的建议不为公子光所接受，他只好隐居乡里，等待报仇的机会。
19．用“/”给文中画波浪线的部分断句。(3分)
奢 之 子 材 若 在 吴 必 忧 楚 国 盍 以 免 其 父 召 之 彼 仁 必 来 不 然 将 为 患。
20．把文中画线的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)伍奢对曰：“君一过多矣，何信于谗？”王执伍奢。(3分)
译文：______________________________________________________________________
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(2)吾知不逮；我能死，尔能报。闻免父之命，不可以莫之奔也！(3分)
译文：______________________________________________________________________
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(二)阅读下面这首诗，完成21～22题。(6分)
二月二日
李商隐
二月二日江上行，东风日暖闻吹笙。
花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情。
万里忆归元亮井[注]，三年从事亚夫营。
新滩莫悟游人意，更作风檐夜雨声。
注 元亮井：东晋陶渊明字元亮，辞官归隐后赋诗“井灶有遗处，桑竹残朽株”。
21．前两联描绘了怎样一幅图画？这些景物描写有什么作用？(3分)
答：________________________________________________________________________
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22．尾联中的“游人意”具体指的是什么？请根据全诗内容简要分析。(3分)
答：________________________________________________________________________
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(三)阅读甲、乙两则文字，完成23～24题。(7分)
甲
哀公问于有若曰：“年饥，用不足，如之何？”有若对曰：“盍彻乎？”曰：“二，吾犹不足，如之何其彻也？”对曰：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”
23．(1)从上述文字中，找出与《战国策》中的“苟无民，何以有君”思想相通的一句。(2分)
答：________________________________________________________________________
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(2)有若的观点体现了儒家的什么思想？为了践行这一思想，有若希望哀公采取的具体措施是什么？(2分)
答：________________________________________________________________________
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乙
24．《论语》对后代文人的思想有深刻的影响。请引用《论语》中与下面诗句意思相仿的一句话，然后分析它们所表达的思想。(3分)
丹青不知老将至，富贵于我如浮云。(杜甫《丹青引》)
答：________________________________________________________________________
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(四)古诗文默写。(6分)
25．补写出下列名篇名句中的空缺部分。(只选3小题)
(1)丰草绿缛而争茂，____________。____________，木遭之而叶脱。 (欧阳修《秋声赋》)
(2)今两虎共斗，________________。吾所以为此者，____________________！
(司马迁《廉颇蔺相如列传》)
(3)寄蜉蝣于天地，_______________。哀吾生之须臾，_______________。
(苏轼《赤壁赋》)
(4)子曰：“志士仁人，____________，____________。” (《论语》)
(5)__________________，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，__________________。
(杜甫《登高》)
四、作文(60分)
26．阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)
英国谚语：“蒙蒙细雨持续得长久，暴风骤雨一扫即过。”
俄罗斯谚语：“走得慢点，走得远些。”
我国谚语：“走路不停歇，慢力赛兔子。”
这些谚语给了你什么感悟和联想？请据此写一篇不少于800字的文章。
要求：①自定立意；②自拟标题；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。
答案解析
1．B [B项kàn/ɡǎn，juān/xié，tuān/chuán。A项tiáo，xì/qiè，xián/xuán。C项huì，qiǎnɡ/qiānɡ， dàn/xián。 D项fěnɡ/fēnɡ， pìn/chěnɡ，shānɡ。]
2．A [B项清灯—青灯，清静—清净；C项园顶—圆顶，尤如—犹如；D项温文而雅—温文尔雅，知书达礼—知书达理。]
3．D [A项此处“俯仰天地”是指“仰观天俯察地”，作为成语“俯仰天地”实际上指为人正直坦荡，抬头无愧于天，低头无愧于人，不做任何有愧于人的事。见《孟子·尽心上》：“仰不愧于天，俯不怍于人。”B项“十室九空”指十家有九家一无所有，形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。此处虽有战乱与暴力，但从语境来看应是教室里无人，空空如也之意。C项“万人空巷”指家家户户的人都从家里出来聚集到某个地方以至人们居住的街巷都空了，此句说人们在家里看电视不能用“万人空巷”。]
4．D [A项语序不当，可改为“用奇迹向人们”。B项成分残缺，在句末增加“的反应”。C项搭配不当，将“弥合”改为“推动”或“促进”，或者将“融合”改为“差异”。]
5．(微博是)用来发布即时送到用户首页的、可以自动获取(或发送至平台)并可以被搜索的有较严格字数限制的信息的一种基于用户关系的平台。
6．示例：(爱是)炎炎夏天的凉风 让烦躁郁闷的心灵安静
(爱是)丰收秋天的果实 让辛勤耕耘的心灵收获欣慰
(爱是)萧条冬天的一线阳光 让孤独绝望的心灵感受温暖(明亮)
7．①改为“有”，④改为“高大”，⑥改为“奔跑”，⑦改为“温和”。
解析 本题考查词语的准确使用和语言表达准确、简明的能力。①动宾搭配不当，所以应改为“有”；④“魁梧”用于写人，写榕树可用“高大”；⑥“奔走”为急跑的意思，与前后的语境不搭配，所以可改为“奔跑”；⑤用“温顺”修饰父母显然不当，可改为“温和”。
8．B [应为“大多或身陷囹圄，或被迫害致死”。]
9．B [A项“都是”过于绝对；C、D两项说法均与句意不吻合。]
10．该段采用了排比的修辞方法来列举论据。它使事实论证更概括、简要，不仅丰富了文章的内容，而且使语言更富有气势，强化了论点：喉骨可能酿成自己的人生悲剧，也能创造自己的人生辉煌。
解析 通过分析，可以很容易得出本段运用了排比的修辞方法。明白排比这种修辞方法的特点及作用，结合本段内容，简要概括即可得出答案。
11．“轩辕柏”用了象征的手法，它是黄土高原血脉的象征，有了它黄土高原才会成为“金子样的高原”；轩辕柏也是中华民族的根基，有了它炎黄子孙才能够生生不息，代代繁衍。
12．运用拟人、夸张的手法，表达“他”为自己有着与“金子样的高原”同样的颜色而自豪，“他”为自己是炎黄子孙而自豪，他为做一个中国人而自豪，在凛然傲气中又渗透了无限的历史苍凉感(或包含着历史的沧桑感)。
13．①南方的特点：丰盈又富庶，过于阴柔，阳刚气不足，容易使人沉溺于安逸享受中。
②目的：与黄土高原形成对比；表现出“他”对统治者偏安江南，失去民族精神的愤慨。
14．文中的“他”可以指本文作者，一个军人，希望自己成为一个精壮有血性的好汉；“他”又是虚指，是高原的主宰，也是千千万万有民族历史责任感的中国人的代表。
15．“中国色”即指中华民族不畏艰险、自强不息的精神。还可以列举出比如勤劳、自立、善于学习、善于尝试创新(社会主义特色的发展道路就是一种创新)等等。
16．D [鄙：郊野，边远的乡下。]
17．C [A项用于主谓之间，取消句子的独立性；结构助词，“的”。B项动词，“率领”；连词，表目的，“来”。C项均为连词，表转折，“但是，却”。D项介词，被；动词，“担任”。]
18．B [将太子偷偷送走的是被楚平王派去杀太子的司马奋扬，而非费无极。]
19．奢之子材/若在吴/必忧楚国/盍以免其父召之/彼仁/必来/不然/将为患。
20．(1)伍奢回答说：“君王有一次过错就够严重了，为什么还要听信谗言？”楚平王把伍奢抓了起来。(关键词：多、何、执)
(2)我的才智比不上你；我能为父亲而死，你能为父亲报仇。听到可以赦免父亲的命令，不能不赶快回去！(关键词：逮、报、奔)
参考译文
楚平王在蔡国的时候，蔡国郹阳封人的女儿私奔到他那里，生下太子建。楚平王即位后，便让伍奢当太子建的老师。费无极当少师，得不到宠信，想要诬陷太子，说：“太子建可以娶妻了。”楚平王从秦国为太子建聘得女子。费无极参加了迎亲，却劝说楚平王自己娶这个女子。正月，楚平王的夫人嬴氏从秦国来到了楚国。
费无极对楚平王说：“太子建和伍奢准备率领方城以外的人反叛，自己认为像宋国和郑国一样，齐国和晋国又一起帮助他，将用他来危害楚国，事情就成功了。”楚平王相信了他的话，就责问伍奢。伍奢回答说：“君王有一次过错就够严重了，为什么还要听信谗言？”楚平王把伍奢抓了起来。派城父的司马奋扬去杀太子建。司马奋扬还没有到，便先派人送走了太子建。三月，太子建逃往宋国。楚平王召司马奋扬，司马奋扬让城父大夫把自己抓起来送到国都。楚平王说：“话出自我的嘴巴，进入你的耳朵，是谁告诉了太子建？”司马奋扬回答说：“是臣下告诉他的。君王曾经命令臣下说：‘侍奉太子建要同侍奉我一样。’臣下不才，不能随便有二心。臣下照当初的命令对待太子，不忍心照后来的命令做，所以送走了太子。不久臣下又后悔这样做，但已经来不及了。”楚平王说：“你还敢来见我，为什么？”司马奋扬回答说：“接受命令却没有完成，召见再不来，就是第二次犯错误了。臣下就是逃走也无处会容纳。”楚平王说：“回去吧，还像从前一样处理政事吧！”
费无极说：“伍奢的儿子很有才能，如果他们到了吴国，必定会使楚国担忧。为什么不以赦免他们父亲的名义召他们回来呢？他们很仁义，一定会回来。要不然，他们将会成为祸患。”楚平王派人去召他们回来，说：“只要回来，我就赦免你们的父亲。”棠邑大夫伍尚对他弟弟伍员说：“你到吴国去，我准备回去送死。我的才智比不上你；我能为父亲而死，你能为父亲报仇。听到可以赦免父亲的命令，不能不赶快回去！亲人被杀戮，不能没有人报仇！赴死而使父亲得到赦免，这是孝顺；掂量成功的可能性而行动，这是仁义；选择重任而前往，这是明智；明知必死而不躲避，这是勇气。父亲不可以抛弃，名誉不可以毁掉，你努力而为吧！这样总比两个人在一起好。”伍尚回去了。伍奢听说伍员没有回来，说：“楚国君王和大夫恐怕不能按时吃饭了！”楚平王把伍奢和伍尚都杀了。
伍员到了吴国，向州于说明攻打楚国的好处。公子光说：“这是他的家族被杀戮而想报私仇，不能听信他的话。”伍员说：“他是别有用意。我姑且为他寻求人才，在乡间住下等待机会。”于是，他把鱼设诸推荐给公子光，而自己却在乡下种田。
21．描绘了一幅初春时节生机盎然的图画。到江上游春的游客很多，到处是笙箫之声，洋溢着暖洋洋的春意。人们乐在春天，就连花柳、蜂蝶也都在满怀喜悦地欣赏与享受着美好的春天。诗人把春天描写得如此美丽，是为了反衬后两联自己挥散不去的浓浓思乡之情。
22．“游人意”实际上指的是诗人自己的心意，即责怪那流水不但不解自己的思乡之苦，反而不断撩拨自己的羁旅之愁。因为诗人希望能早日结束宦游生活，希望像陶渊明一样回家隐居，可是思归不得，只能做天涯羁旅客。
23．(1)百姓不足，君孰与足？
(2)以民为本的思想。施行“彻”制，减轻赋税。
24．“不义而富且贵，于我如浮云。”这是一种重义崇德的价值观与人生观。他们认为富贵如同浮云，聚散不定(或为时短暂)，如果明白这一点，自然不会受富贵的诱惑，不会迷失自我，能坚守自己的独立人格。
25．(1)佳木葱茏而可悦 草拂之而色变 (2)其势不俱生 以先国家之急而后私仇也
(3)渺沧海之一粟 羨长江之无穷 (4)无求生以害仁 有杀身以成仁 (5)风急天高猿啸哀 不尽长江滚滚来
26.写作提示 题中所提供的三则谚语都强调了“慢”的作用。的确，现代生活节奏飞快，人们心态浮躁。妄想一夜成名、一夜暴富的大有人在。但是，一味求快，即使获得成功也只会是昙花一现。据此，至少可确定以下立意：慢，是一种追求，贵在精益求精，一丝不苟；慢，是一种心态，摒弃浮躁，贵在专注和淡泊；慢，是一种方法，贵在精雕细刻，为成功奠定坚实的基础；慢，是一种智慧，行走在人生旅途中，既要体会结果的快乐，更要体会过程的甘甜。
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