吉林扶余2015年高二历史上学期第一次月考试卷(含答案)
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资料简介
扶余市第一中学2015--2016学年度上学期第一次月考试题 ‎ 高 二 历 史 ‎ 注意事项 ‎ ‎1.本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。试卷满分100分,考试时间90分钟。考试结束后,只交答题纸和答题卡,试题自己保留。 ‎ ‎2.答题前,考生在答题纸和答题卡上务必用直径0.5毫米黑色签字笔将自己的班级、姓名、考号填写清楚。请认真核准考号、姓名和科目。 ‎ 第I卷 (选择题 共60分)‎ 一、选择题(本大题共30小题,每小题2分、共60分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合要求。)‎ ‎1.右图是2013年第六届东亚运动会吉祥物图案,它们传递出丰富的和谐主题,下列思想与这一主题不符合的是 ( )‎ A.“仁者爱人”‎ B.人之性恶 C.人性本善 D.以人为本 ‎2.胡锦涛指出:“教育是民族振兴、社会进步的基石,教育公平是社会公平的重要基础。”在当中国,教育公平是人民群众最关心的问题之一。孔子的下列观点中,最能体现这一思想的是 ‎ A.因材施教 B.有教无类 ( )‎ C.温故知新 D.当仁不让于师 ‎ ‎3.战国初期,楚国准备攻打宋国。当时有一位反对战争的思想家,劝说楚王停止攻宋,最后迫使楚王放弃攻宋计划。这位思想家属于 ( ) ‎ A.儒家学派 B.道家学派 C.法家学派 D.墨家学派 ‎4.易中天先生在其新书《先秦诸子百家争鸣》中对春秋战国时期的学派作了如下评价:①关注社会,留下了平等、互利、博爱的社会理想 ②关注人生,留下了真实、自由、宽容的人生追求 ③关注国家,留下了公开、公平、公正的治国理念 ④关注文化,留下了仁爱、正义、自强的核心价值 下列各项对①②③④对应学派判断正确的是 ( ) ‎ A.道家、儒家、墨家、法家 B.儒家、道家、墨家、法家 ‎ - 10 -‎ C.墨家、道家、法家、儒家 D.道家、儒家、墨家、法家 ‎5.下图是一则寓言故事“塞翁失马” 的漫画。故事出自《淮南子》中。后人由此得出“塞翁失马,安知非福”,“塞翁得马,焉知非祸”的结论。它所表达的观点最接近于 ( )‎ ‎ A.老子 B.庄子 C.孔子 D.孟子 ‎6.汉代政策从“无为”转变到“有为”的原因是 ( )‎ A.“汉兴,接秦之弊,诸侯并起,民失作业而大饥馑,”‎ ‎ B.“约法省禁”“废除烦苛”“减田租,十五税一”‎ C.“汉兴七十余年间,民则家给人足,都鄙廪庾皆满 ”‎ D.“诸侯惟得衣食住税,不与政事”“不行黜陟而藩国自祈”‎ ‎7.汉武帝问策贤良文学,董仲舒对曰:“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”(《汉书·董仲舒传》)董的对策 ( )‎ A.指出了汉武帝的弱点 B.违背了汉武帝的初衷 C.触犯了汉武帝的忌讳 D.迎合了汉武帝的意愿 ‎ ‎8.右图为漫画“戴博士帽的博士毕业生”。如今,能成为博士,是莘莘学子的追求也是一个人学识学历的证明,但是中国历史上最初的“博士”含义却与今天不同,它是指 ( ) ‎ A.汉武帝设立的专事研究、传播“五经”的教官 B.儒家学派的弟子 C.有很高的学问并博闻广记的士人 D.泛称有高深学问,帮助皇帝出谋划策的官员 ‎9. 汉武帝对中国古代教育发展做出了贡献,在他统治时期 ( )‎ ‎①教育为儒家所垄断  ②兴办太学拓宽了人才选拔渠道 ‎ ‎③初步建立了地方教育系统 ④私学兴盛 A.①②③④ B.①②③ C.①③④ D.①②④‎ ‎10.现代史学家陈寅恪认为:韩愈不仅 “结束南北朝相承之旧局面”,而且“开启赵宋以降之新局面”,是“唐代文化学术史上承前启后、转旧为新关捩(lie)点之人物。”韩愈在文化学术上的贡献在于 ( )‎ - 10 -‎ A.提出“致良知”学说 B.主张儒、佛、道并重 C.创立了理学体系 D.致力于复兴儒学 ‎11.下列关于宋代理学的叙述,不正确的是 ( )‎ A.是宋代出现的新的儒学体系 ‎ B.儒学从佛、道之中汲取了有益的东西,完成了更为理论化、思辨化的过程 ‎ C.集大成者是朱熹,他在历代儒者中的地位及实际影响仅次于孔子和孟子 ‎ D.是儒、道、佛、法四家融合的产物 ‎12.“知是心之体,心自然会知。见父自然知孝,见兄自然知悌,见孺子入井自然知恻隐,此便是良知,不假外求。”(《传习录》)材料认为加强道德修养的途径是 ( )‎ A.克己复礼 B.格物致知 C.致良知 D.穷理格物 ‎13.理学和心学都是儒学的继承和发展。下面有关程朱理学和王阳明“心学”的共同点,表述正确的是 ( )‎ ‎ A.理气一体,理先气后 B.心外无物,心即理也 C.纲常伦纪,即为天理 D.都属于主观唯心主义 ‎14.2013年7月15日,是明末清初爱国主义学者、思想家顾炎武诞辰400周年纪念日,全国各地研究顾炎武学术思想的学者及顾氏后裔,在他的故乡江苏昆山千灯镇举行集会,共同纪念这位先贤伟人,研究其学术思想的时代价值。顾炎武治学,“凡文之不关六经之旨、当世之务者,一切不为”。可见顾炎武主张读书 ( ) ‎ A.应专攻儒家经典 ‎ B.不要学习六经以外的书籍 C.应旨在经世致用 ‎ D.六经能解决一切现实问题 ‎ ‎15.黄宗羲认为:“然则其(封建国家)所谓法者,一家之法而非天下之法也。……即论者谓有治人无治法,吾以谓有治法而后有治人。”黄宗羲思想的核心是 ( )‎ A.建立一家之法 B.法律是由人来定的 C.反对君主专制,实行法治 D.建立君主立宪制度 - 10 -‎ ‎16.有学者在评论明清之际的思想家时说:“他‘集了古代朴素唯物主义的大成’,‘有一些辩证的观点,达到了前人所未达到的唯物主义思想的高峰’。”这是对谁的评价 ( )‎ A.李贽 B.黄宗羲 C.顾炎武 D.王夫之 ‎17.明末清初,进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之与宋明理学家在无私无畏、襟怀磊落等精神上一脉相承,但彼此亦有巨大差异。其中,最大的差别是前者 ( )‎ A.认为儒家学者掌握“道” B.宣传民主革命思想主张 C.彻底抨击宗教思想体系 D.猛烈批判君主专制统治 ‎18.公元前5世纪,希腊城邦孕育出一个新的思想流派(智者学派)他们研究的核心问题是 ( )‎ A.自然环境对雅典的影响 B.知识与美德的关系 C.雅典工商业的发展方向 D.人在社会中的作用 ‎19.古希腊的某一思想家认为,“一切别的东西都系于灵魂,而灵魂本身的东西,如果它要成为善,就都系于智慧”。该思想家 ( )A.提出“人是万物的尺度” B.使哲学成为一门研究“人”的学问 C.鼓励人们独立的理性思考 D.在自然科学领域取得卓越成就 ‎20.右图是2008年汶川大地震中被国人嗤之以鼻的中学教师“范跑跑”的漫画。甲同学说:“求生本能使然,没有必要指责人家”;乙同学说:“丧失了一个教师应有的高尚品质,应受到国人谴责”。如果承认他们的说法都有道理,这与谁的观点类似 ( )‎ A.泰勒斯 B.普罗泰格拉 C.苏格拉底 D.亚里士多德 - 10 -‎ ‎21.柏拉图和亚里士多德为师徒关系,以下关于他们两人的说法错误的是 ( )‎ A.都是人文主义思想家 B.都注重对人类自身的研究 C.都属于智者学派 D.后者对前者非常尊重,但不盲从 ‎22.严格地说,是威尼斯和佛罗伦萨的纺纱作坊,而不是达·芬奇的绘画作坊养育了文艺复兴。这说明文艺复兴最早在意大利兴起的根源是 ( )‎ A.意大利保留了希腊、罗马的古典文化 B.意大利最早产生了资本主义萌芽 C.意大利具有丰富的人才资源 D.意大利的中世纪神学思想淡薄 ‎23.有人将薄伽丘的《十日谈》与但丁的《神曲》并称为“人曲”。这是因为 ( )A.用文学打动人心 B.描写了现实生活 C.批判宗教信仰 D.揭露了教会的虚伪和腐化,歌颂人性 ‎24.右图为德国发行的马丁·路德的邮票,是为了纪念他对人类历史进步的重大贡献,马丁·路德的宗教改革在促进思想解放方面,比文艺复兴有重大进步,主要表现在他将思想解放的领域扩展到 ( )‎ A.下层人民群众 B.上流社会 C.骑士阶层 D.知识阶层 ‎25.民国时期著名理论家蒋方震曾说,欧洲近代史之曙光,发自两大潮流,其一是希腊思想之复活,其二是原始基督教复活。这“两大潮流”的核心是 ( )‎ ‎ A.人文主义 信仰得救 B.理性主义 信仰得救 C.民主政治 蒙昧主义 D.城邦文明 信仰得救 ‎26.法国国家图书馆珍藏着一个小盒子,里面保存着伏尔泰的心脏。盒子上是伏尔泰的一句话:“我的心脏在这里,但到处是我的精神。”伏尔泰之 “精神”的实质是 ( )‎ A.主张上帝至高无上 B.提倡进步和理性 ‎ C.实行开明君主制 D.主张天赋人权 ‎27.小周同学在学习了孟德斯鸠的思想后认为,“三权分立”的主张和董仲舒的“天人感应”有一致之处。这是因为它们 ( )‎ - 10 -‎ ‎ A.都主张权力制约 B.都强调权力集中 C.都主张分权制衡 D.都认可君权无限 ‎28.右图反映的是法国大革命中的著名事件:“处死路易十六”。这一事件的理论来源是 ( )‎ ‎ A.卢梭的思想 ‎ B.孟德斯鸠的思想 C.伏尔泰的思想 ‎ D.康德的思想 ‎ ‎29.(2014·浙江嘉兴测试)西方人文精神经历了三次大的演进和变化,涌现出许多时代巨人,发出具有震撼力的时代呐喊。下列人物和主张的连线, 正确的是 ( )‎ A.普罗泰格拉——人的理智本性和道德本性是统一 ‎ B.薄伽丘——人是宇宙的精华、万物的灵长 ‎ C.伏尔泰——私有制是人类不平等的起源 D.康德——人必须永远有公开运用自己理性的自由 ‎30.(2014·江西景德镇期末)整个18世纪成为 “理性的时代”和“批判的时代”。与文艺复兴、宗教改革相比,启蒙思想家的思考更侧重于 ( )‎ A.由神和自然转向人类 B.与上帝直接对话 C.追求思想自由和理性思考 D.批判神学统治 第Ⅱ卷 (非选择题 40分)‎ 二、非选择题(本大题3小题,其中第31题10分,32~33题各15分,共40分。)‎ ‎31.(10分)阅读下列材料:‎ 在漫长的历史发展进程中,人类的思想文化经历了由低级到高级发展的历程,并呈现出多元化的特点。阅读下列材料并结合所学知识回答问题。‎ 材料一:中国的思想文化源远流长,蓄积深厚。春秋战国时期,中国社会发生重大变革,各种思想流派纷纷登场,学术思想大放异彩,成为后世思想文化发展的源头。……‎ - 10 -‎ 明清之际,反映社会需要的早期启蒙思潮悄然滋长。‎ ‎(1)依据材料一及所学知识,指出中国历史上第一次思想解放运动是指什么?中国传统文化的主流思想是什么?明清之际的进步思想主张有哪些?(4分)‎ 材料二 ‎(2)依据材料二中的这些图片来判断,它们与欧洲历史上的哪两次思想解放运动有关?这两次思想解放运动共同宣传的思想精神是什么?(6分)‎ 材料三 “国人而欲脱蒙昧时代,羞为浅化之民也,则急起直追,当以科学与人权并重。”‎ ‎(3)依据材料三,指出当时中国的这场思想解放运动的核心内容是什么?(4分)‎ ‎(4)综上,指出近代以来中国与西方社会思想文明发展的共性特点。(6分)‎ - 10 -‎ ‎ ‎ ‎32.(20分)阅读下列材料:‎ 材料一 (人)是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。‎ ‎   ——普罗泰格拉 材料二 这种对赎罪券的荒谬宣传,使得那些有学问的人,对于保持大家对教皇的尊敬,也确实感到困难。对于俗人的怀疑和非难又是难以解答。‎ ‎   ——周一良、吴于廑《世界通史资料选辑》‎ 材料三 社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利决不是出于自然,而是建立在约定之上的。……就是共同意志的体现,代表所有人的权利与自由。这是至高无上的……不可侵犯,不得转让,不受限制,不准分割。‎ ‎   ——卢梭 请回答:‎ ‎(1)普罗泰格拉属于什么运动(或学派)的代表人物?材料一体现了他的哪一思想主张?(3分)‎ ‎(2)材料二关于“赎罪券”的争论引发了什么运动?这场运动由谁引发?该运动的历史影响是什么?(6分)‎ ‎(3)根据材料三并结合所学知识,归纳卢梭的主要思想观点。(3分)‎ ‎(4)假如上述材料作为研究性学习的素材,你认为该组材料最恰当的主题是什么?(3分)‎ - 10 -‎ ‎33.(5分)(2015·北京西城区期中)(节选)历史叙述、历史解释和历史评价是历史学习能力的重要组成部分。‎ 公元前770年 公元前221年 公元前207‎ 百家争鸣 罢黜百家 独尊儒术 三教 合一 ‎220‎ 年 ‎618‎ 年 ‎907‎ 年 ‎960‎ 年 ‎1276‎ 年 ‎1368‎ 年 ‎1644‎ 年 ‎1840‎ 年 程朱 理学 合一 李贽 异端 ‎ 顾炎武、黄宗羲、王夫之的思想 ‎(1)儒家思想是中国传统文化的主流思想。参照上图,结合所学知识,叙述中国传统文化主流思想的演变。‎ - 10 -‎ 参考答案 一、选择题 题号 ‎1‎ ‎2‎ ‎3‎ ‎4‎ ‎5‎ ‎6‎ ‎7‎ ‎8‎ ‎9‎ ‎10‎ 答案 D D A B A C D A A D 题号 ‎11‎ ‎12‎ ‎13‎ ‎14‎ ‎15‎ ‎16‎ ‎17‎ ‎18‎ ‎19‎ ‎20‎ 答案 D C C C C D D D B B 题号 ‎21‎ ‎22‎ ‎23‎ ‎24‎ ‎25‎ ‎26‎ ‎27‎ ‎28‎ ‎29‎ ‎30‎ 答案 C B D A A B A A D C 二、非选择题 ‎31.(20分)答案:(1)第一次思想解放运动:“百家争鸣”;主流思想:儒家思想;进步思想主张:反对君主专制(或提出“天下为主,君为客”的民主思想)、倡导经世致用等。(4分)‎ ‎(2)思想解放运动:文艺复兴、启蒙运动;宣传的思想精神:人文主义(6分)‎ ‎(3)核心内容:民主与科学(4分) (4)共性特点:追求民主与自由(或“以人为本”),反对专制。(6分)‎ ‎32.(15分)答案:(1)智者运动。人是万物的尺度。(3分)‎ ‎(2)宗教改革运动。马丁·路德。(3分)传播和发展了人文主义,它将西欧人从长期的基督教神权统治中解放出现,为启蒙运动的到来做了思想上的准备。(3分)‎ ‎(3)天赋人权、社会契约。(3分)‎ ‎(4)西方人文精神的起源与发展。(3分)‎ ‎33.答案:(5分)(略)‎ ‎ ‎ - 10 -‎

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