2015-2016学年上期月考试卷
高 二 历 史
试卷满分：100分 考试时间：90分钟
第Ⅰ卷（选择题，共50分）
本卷共50小题，每小题1分，共50分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。请将正确答案涂在答题卡上。
一、选择题
1、“百家争鸣”局面的形成与下列诸因素有关的是
①封建经济的迅速发展②私学的兴盛③各国纷争的社会环境④社会的剧烈变革
A．①② B．③④ C．②③④ D．①②③④
2、春秋时期“天下无道……礼乐征伐自诸侯出”的社会现状，孔子主张
A．仁者爱人 B．克己复礼 C．为政以德 D．有教无类
3、子曰：“仁者，爱人，爱有差等。”墨子曰：“兼相爱，交相利”，“爱无差等”。造成这种分歧的根源是
A．二人所处时代不同； B．代表的阶级利益不同；
C．学术思想不同； D．谈论的问题不同
4. 他和一位朋友在郊外观赏风景时，朋友问他，山中美丽的花树，它们自生自长，与人心感觉与否并无关系，你认为呢？他却说：你来看此花树，它才存在；你不来时，它是不存在的。在他看来，花树的存在与否，全以人的主观感觉为转移。“他”指的是
A.孟子 B.董仲舒 C.朱熹 D.王阳明
5、历史的角度看老子思想中最有价值的是
A．无为而治的政治主张； B．小国寡民的思想；
C．唯物主义思想； D．朴素辩证思想；
6、西汉初，统治者尊崇黄老之学的根本原因是
A．适应西汉初经济恢复和巩固统治的需要 B．儒家思想已经过时
C．统治者对黄帝和老子的敬仰 D．黄老之学宣扬无为思想
7、汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”这里的“儒术”是
A．吸收了佛教、道教等思想的儒学 B．正统的孔孟学说
C．糅合了道家、阴阳家等学说的儒学 D．儒家学说与权术
8、汉武帝之所以接受董仲舒的新儒家思想根本在于
A．其宣扬的仁政思想有利于缓和阶级矛盾
B．它适应了中央集权和国家统一的需要
C．它吸收了各派学说，适应了不同阶层的要求
D．汉武帝对原先的儒家思想不满
9、有人认为，中国古代君主专制理论由先秦法家奠定，经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分别是
A．荀子、董仲舒 B．荀子、孟子
C．商鞅、孟子 D．韩非子、董仲舒
10、《史记》载:汉武帝时，“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公，封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣”。该材料主要表明
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A．汉武帝广泛吸纳人才 B．平民将相大量涌现
C．儒学在民间开始兴起 D．儒学地位显著提高
11、朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指
A.天体运行法则 B.社会发展规律
C.封建道德规范和等级秩序 D.“天人感应”理论
12、"眼珠子,鼻孔子,朱子高于孔子;眉先生,胡后生,后生长于先生."这是中国对联艺术中非常典型的双关联.对"朱子高于孔子"喻意的最佳解释是
A. 朱熹建立了系统的心学理论 B. 朱熹继承和发展了儒家学说
C. 朱熹对儒家学说的贡献比孔子大 D. 朱熹的学说更科学
13、"自哲学家朱熹的时代以来,"明朝一位学者说,"真理已明白地显示于世界.我们不再需要什么著作,要做的只是实践."下列哪句话能为这位学者提供依据
A.实践是检验真理的唯一标准 B."发明本心"
C."格物致知" D."致良知"
14、如果有人向陆九渊请教为学的方法和态度，他应该会回答下列那一叙述：
A．学问要求是尚实，方有助于国计民生 B．学习先圣先贤的经验和心得
C．要注重人内心的涵养工夫 D．要勤于读书研究，努力用功
15、陆九渊与朱熹的思想的根本区别是
A．对"理"的认识不同 B．求"理"的方法不同
C．唯物主义与唯心主义的不同 D．义利观的不同
16、 我们之所以称李贽是反封建思想的先驱，这主要是从他哪方面的作为来说的
A．著有《焚书》《藏书》等多种著作
B．晚年毅然辞官，专事著述和讲学，后被明政府逮捕入狱并迫害致死
C．反对君主专制独裁，提倡“人民为主”
D．挑战孔子及其儒家思想的正统地位，批判道学家的虚伪
17、黄宗羲和韩非子对君主专制制度所持的观点几乎截然相反，其决定性原因是
A．所持的阶级立场根本不同 B．接受外来思想影响的程度不同
C．所处的社会历史发展阶段不同 D．对社会发展规律的认识程度不同
18、黄宗羲反对重农抑商的传统思想，为此，他主张
A．反对空谈,文人应该多研究一些有关国计民生的现实问题，
B．强调做学问要“经世致用”，即研究学问要解决现实问题
C．继承先秦儒家的民本思想 D．“工、商皆民生之本”
19、明末清初，顾炎武强调做学问要“经世致用”，这主要是基于
A．八股取士使得知识分子不讲求解决实际问题的学问
B．清朝大兴文字狱使知识分子不敢过问政事
C．君主专制日益强盛 D．发展资本主义经济的需要
20、中国古代有两个思想文化非常活跃的时期，它们是：
A.春秋战国时期和秦汉时期 B.秦汉时期和隋唐时期
C.隋唐时期和明末清初时期 D.春秋战国时期和明末清初时期
21、智者学派研究和探索的主题是
A.自然界的各种现象 B.道德的感知和体验
C.“神”的存在与本质 D.人类自身及人类社会
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22、与智者学派相比，苏格拉底更重视：
A．对人类社会的研究 B．对自然界的研究
C．对人的伦理道德的探讨 D．对人性的研究
23.下面这幅漫画的主题是
A. 提倡复兴古代文化
B. 宣扬理性，反对封建君主专制
C. 突出现实社会中“人”的巨大作用
D. 痛斥资本主义是是非颠倒的罪恶社会
24、欧洲文艺复兴出现的最主要的原因是
A.宗教改革的发生
B.意大利本身的文化遗产和人才结构
C.生产力的发展，资本主义萌芽出现
D.资产阶级要求改变各种传统观念
25、中世纪的人类意识一直处在一层共同的纱幕之下……在意大利，这层纱幕首先烟消云散了。这层纱幕消散的直接原因是
A.人文主义在意大利首先发端 B.资本主义萌芽首先在意大利出现
C.文艺复兴运动首先在意大利兴起 D.西欧的宗教改革首先在意大利爆发
26、下列关于文艺复兴的意义，说法正确的是：
①文艺复兴冲破了基督教神学桎梏
②为资本主义制度的胜利和发展开辟了道路
③文艺复兴时期众多的精湛艺术成为人类艺术史上的绚烂篇章
④人文主义提倡科学实验，注重实践，催生了近代自然科学
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④
27、教皇英诺森三世(1198～1216年在位)说：“教皇是太阳，皇帝是月亮，就像月亮要从太阳那里得到光辉一样，皇帝要从教皇那里得到政权。”这说明
A．宗教是为统治阶级服务的 B．中世纪的欧洲教会控制一切
C．宗教活动需要国君的认可 D．基督教已经得到国君支持
28、2013年是马丁·路德宗教改革496周年。当年马丁·路德在《九十五条论纲》中阐述了基督徒有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。这种思想的社会效果是
A．将人们从宗教迷信中解放出来
B．从神学的角度论证了人的自由和独立性
C．动摇了上帝在人们心目中的地位 D．使基督徒实现了人人平等
29、马丁·路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”该材料反映了马丁·路德
A．倡导人的解放 B．否定基督教
C．宣扬《圣经》精神 D．否定教皇地位
30、14～16世纪，人文精神的旗帜在欧洲高扬；而到了18世纪，理性之光照亮了欧洲近代发展的道路。导致这种转变的根本原因是
A．仁人志士的探索追求 B．人文主义自身的魅力
C．资本主义经济的发展 D．自然科学的巨大进步
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31、对于伏尔泰和卢梭的评判，歌德说：“伏尔泰结束了一个旧时代，而卢梭开创了一个新时代。”赫尔岑则说得更为坦率：“当伏尔泰还在为了文明与愚昧无知而战斗的时候，卢梭却已经痛斥这种人的文明了。”他们的评价对卢梭而言主要是针对
A．天赋人权 B．倡导信仰自由和民主政治
C．人民主权 D．人是万物的尺度
32、亚里士多德曾将城邦的政治机构划分为三部分：“其一为有关城邦一般公务的议事机能；其二为行政机能部分……其三为审判机能。”在这方面与他最相似的启蒙思想家是
A．洛克 B．孟德斯鸠 C．伏尔泰 D．卢梭
33、启蒙运动在反封建方面远远超过了文艺复兴运动，主要表现在
A．彻底批判专制主义、教权主义 B．为资本主义社会近代制度提出了设想
C．否定专制王权，追求民主自由 D．影响波及亚洲、拉美
34、文艺复兴、宗教改革和启蒙运动是西方向近代社会迈进时期发生的三次重大思想解放潮流，它们在历史作用上的一致性表现在
①发展了人文主义②冲击了天主教会的束缚③抨击了封建君主专制④促进了资本主义的发展
A．①②④ B．①②③ C．②③④ D．①②③④
35、韩非子“以法为本”中的“法”与孟德斯鸠《论法的精神》中的“法”对君权的作用
A．完全一致 B．大同小异 C．正好相反 D．互为补充
36、17世纪的中国出现了顾炎武、黄宗羲、王夫之三大著名思想家，18世纪的法国则涌现出了伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠等举世闻名的大启蒙思想家。中法两国思想家在思想上的共同点是
A．倡导理性主义，批判愚昧和迷信 B．反对君主专制制度，主张人民为主
C．主张法律面前人人平等 D．变革政治制度，实行君主立宪
37、康德说：“有两种东西，我们愈经常持久的思索，他就会使我们的心灵充满日新月异和与日俱增的景仰和敬畏之心。那就是：在我之上的星空和居我心中的道德法则。”这“两种东西”体现的思想是
A．星空与道德 B．平等与博爱 C．自由与理性 D．知识与美德
38、 中国古代有许多重大发明，下列发明按出现的先后顺序排列正确的是
A．司南、纸、火药、活字印刷 B．纸、火药、活字印刷、司南
C．火药、活字印刷、司南、纸 D．活字印刷、司南、纸、火药
39、鲁迅说：“外国用罗盘针航海，中国用它看风水。”这句话说明的实质问题是：
A、中国迷信思想盛行不通 B、外国资本主义迅速发展
C、中国自然经济发展不需要科技 D、社会环境决定科技作用的发挥
40、我国古代四大发明中，对近代世界市场的开辟影响最大的是
A.印刷术 B.指南针 C.火药 D.造纸术
41、在西方，火药、指南针和印刷术对于推翻封建统治、开拓世界市场、推动科技革命发挥了重要作用，但在中国却没有这样的作用，其重要原因之一是在于当时的中国
A.固守农耕自然经济生产方式 B.受到西方国家的侵略
C.国家分裂、国力衰弱 D.经济停滞倒退
42、下列文献中，有较多反映西周时期平民社会生活内容的是
A．《老子》 B．《甲骨卜辞》 C．《诗经》 D．《楚辞》
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43. 有人认为：明清文学观念的演进，使世俗现实生活日渐成为小说关注的焦点，以现实生活为描写对象，通过家庭、爱情、婚姻的纠葛变化、盛衰兴亡，来反映社会人际关系，展现时代风尚面貌，提供生动完整细腻的社会生活画卷。明清小说的这一特点根本原因是
A.专制主义强化 B.商品经济发展 C.拜金主义盛行 D.轻商思想淡化
44、“文化是一个民族历史的沉淀与累积，又是现存社会经济和政治的反映，而文化反过来又能给社会的经济和政治带来巨大的影响。”下列文化现象与商业的发展关系密切的是①《诗经》的出现 ②楚辞的盛行 ③宋词的兴盛 ④话本的兴起
A．①③ B．②④ C．③④ D．①②
45、余秋雨说：“汉字是第一项中华文明长寿的秘密，……它是活着的图腾，永恒的星辰” 下列关于汉字的发展顺序的排列正确的是
A．甲骨文、金文、隶书、篆书 B．甲骨文、金文、篆书、隶书
C．金文、甲骨文、篆书、楷书 D．金文、甲骨文、篆书、隶书
46、清朝郑板桥的《墨竹图》，写修竹数竿，顾盼有情，疏爽飞动，浓淡相映，虚实相照，傲气风骨让人感慨。这种借物抒情，表现自我，追求神韵意趣的绘画是
A．原始岩画 B．汉代帛画 C．中国文人画 D．民间绘画
47、明清时期是我国封建社会的转型时期，在文学上折射出与以往不同的时代特征。下列说法①伴随着城市的繁荣，市民文学开始出现 ②出现了鞭挞封建礼教的文学作品
A．①正确，②不正确 B．①②均正确
C．①不正确，②正确 D．①②均不正确
48. 17.法国作家维克多·雨果对中西科技有过如下一番论述：“像印刷术、大炮、气球和麻醉药这些发明，中国人都比我们早。可是有一个区别，在欧洲，有一种发明，马上就生机勃勃地发展成为一种奇妙有用的东西，而在中国却依然停滞在胚胎状态，无声无息。中国真是一个保存胎儿的酒精瓶。”下列有关这段话的认识比较合理的是
A.雨果否认中国人的发明创造能力
B.雨果认为中国的社会状态对科技发展起到了保护作用
C.雨果认为西方科学技术更加神奇
D.雨果指出了中国传统科技没有发展为近代科技的事实
49.有人说，17世纪牛顿把“造物主”（神）从无生命现象的研究领域中驱逐出去了；19世纪，达尔文把“造物主”从有生命现象的研究领域中驱逐出去了。对此理解正确的是
A.牛顿力学把天上和地上的物体运动概括在一个理论中
B.达尔文生物进化论是对生物学的一次伟大综合
C.牛顿和达尔文的成就是分别在不同领域给神学以致命打击
D.科学以其威力迅速战胜神学是必然的
50.19世纪，西方人宗教信仰的虔诚度降低。与这一趋势形成无关的科学家是
A.牛顿 B.达尔文 C.爱因斯坦 D.伽利略
第Ⅱ卷（非选择题，共50分）
本卷共3个大题，共50分。请将正确答案写在答题卷上。
51.阅读下列材料：
材料一 儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从，然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之
别，不可易也。 ——《史记·太史公自序》
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材料二 《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。
——《汉书·董仲舒传》
材料三 天理流行，触处皆是：暑往寒来，川流山峙，父子有亲，君臣有义之类，无非这理。
——《朱子语类》
材料四 为天下之大害者，君而已矣。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天下亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。
——黄宗羲《原君》
请回答：
(1)材料一对于儒学的社会价值有着怎样的认识？(2分)
(2)材料二集中反映了董仲舒哪些思想主张？(2分)对于西汉王朝统治有何意义？(2分)
(3)理学又被称为“新儒学”，据材料三说明其“新”在何处？(2分)
(4)材料四作者提出了哪些新的观点？(2分)这些观点形成的经济根源是什么？(2分)
(5)据上述材料并结合所学知识，概括中国传统文化主流思想的演变历程。(6分)
52.阅读下列材料：
材料一 至于神，我们既然无法真切地感受他们是否存在，也不知道他们到底长什么样子，有许多东西是我们认识不了的。
人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。
――普罗泰格拉
材料二 文艺复兴时期的作品：薄伽丘《十日谈》；但丁《神曲》等
材料三 灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的繁琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全凭信仰。要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券。
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――《路德选集）
材料四 如果立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了；因为人们将要害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律。如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了。如果司法权和立法权合二为一，则将对公民的生命和自由施行专断的权力，因为法官就是立法者。如果司法权同行政权合而为一，法官便有压迫者的力量。
――孟德斯鸠《论法的精神》
请回答，
（1）依据材料一，概括普罗泰格拉的主要观点。 （2分）
（2）材料二．三所反映的思想有何相似之处?（4分）指出文艺复兴与宗教改革的关系，并简要说明。（5分）
（3）依据材料四，结合所学知识，概括启蒙运动是如何进一步发展人文主义思想的。（4分）
（4）综合上述材料，指出不同历史阶段人文主义思想的发展特征。（4分）
53．某中学历史兴趣小组以“科学发展与社会进步”为主题开展了综合探究活动，同学们各抒己见，讨论激烈。请你帮助各小组完成下列研究。
（1）甲组同学认为：“科学时代的到来是经济发展和思想解放的必然结果。”请你为甲组同学找出最有力的论据加以说明。（3分）
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（2）乙组同学认为：“科学技术的重大发明可以引领一个崭新的时代。”请你以两次工业革命中的重大发明为例说明这一观点。 （4分）
（3）丙组同学从网上查到了有关爱迪生的资料：
爱迪生一生取得了1300多项发明专利，被成为“发明大王”。研制电灯的关键是灯丝材料。据说，爱迪生试验了1600种耐热材料和6000种植物纤维，但都没有成功。1879年10月，爱迪生在一本杂志上看到斯旺用碳丝制成了白炽灯的报道，深受启发。他用棉丝烧成碳丝，再将碳丝装进灯泡，小心地抽成真空，当电灯通上电流时，灯丝发出明亮的光辉，持续了45小时。爱迪生终于成功了。
在谈到自己的发明时，爱迪生说：“惊奇就是科学的种子；发明是百分之一的灵感加上百分之九十九的血汗；我生平从来没有做出过一次偶然的发明，我的一切发明都是深思熟虑和严格试验的结果。”
依据上述材料，请你帮助丙组同学总结爱迪生取得多项重大发明的原因。（3分）
（4）参与了同学们的研究后，你得到了哪些启示？（3分）
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高二历史（参考答案）
选择题：
1—10 DBBDD ACBDD 11—20 CBCCB DCDDD
21—30 DCBCC DBBDC 31—40 CBBAC BCADB
41—50 ACBCB CCDCC
非选择题：
51. 【解析】本题考查了儒家思想在我国古代的发展历程。题目本身难度不大，结合所学知识回答就可，但要注意对材料信息的正确理解。
【答案】 (1)认为儒学有助于维护封建等级秩序(或对维护君臣、长幼秩序方面有可取之处)。(2分)
(2)“大一统”、“罢黜百家，独尊儒术”；(2分)巩固国家政治统一，加强中央集权。(2分)
(3)把理和儒家传统道德结合起来。(或把儒家传统道德上升到理的高度)(2分)
(4)批判君主专制，藐视君主权威，限制君主权力。(2分)明清商品经济发展。(或资本主义萌芽)(2分)
(5)春秋战国——儒家学派产生；西汉武帝——儒学成为正统；宋明——儒学发展为理学；明清——儒学正统受到冲击，但仍为主流。(6分)
52. 答案： （1）怀疑神；肯定人（2分）
（2）相似：都体现了人文主义或肯定人的价值和尊严：都抨击教会．教皇．抨击中世纪的神学统治）．（4分）
关系：继承与发展；（1分）
说明：文艺复兴运动以人文主义冲击了神学的束缚；宗教改革运动进一步宣传了人文主义，动摇了罗马教会的统治。（4分）
（3）发展：反对专制制度，提倡三权分立，（或分权）；宣扬理性主义；提出“天赋人权”（4分），
（4）特征：起源（或萌芽或强调人的价值）；复兴（或发展或主张发展个性）；成熟（或明确或构建理想社会）。（4分）
53. 【解析】第(1)问，考查的是学生的论证历史结论的能力，解题时要注意科学和经济、思想文化之间的相互关系。经济的发展为科学的发展提供物质基础，促进经济的发展，经济和科学的发展会影响思想文化，思想文化的发展会反作用于科技文化。第(2)问的考查思路类似于第(1)问。第(3)问，考查学生从材料中提炼有效信息并进行概括的能力，注意“反复”、“深思熟虑”和“严格试验第”等几个关键词。第(4)问，属于情感价值观方面的考查，能级要求比较高。
【答案】(1)资本主义经济萌芽的产生，反映在思想文化上出现了文艺复兴运动，促进了近代自然科学的产生。（3分） (2)蒸汽机的应用推动了生产力的发展，使人类进入了“蒸汽时代”。 电的应用极大地推动了工业生产的发展，人类进入了电气时代。（4分） (3)执着的探索精神；严谨的科学态度；善于学习的精神；自身素质。（3分） (4)科学技术是第一生产力；社会进步离不开科技发展；人的智慧和创造力是推动科技进步的重要因素。(只要言之有理、答出两点即可)（3分）
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