哈尔滨市第六中学2015-2016学年度上学期期中考试
高二历史试题
考试时间:90分钟 总分:100分
一、 选择题:本大题共25小题,每小题2分,共50分。在每小题列出的四个选项中,只有一个选项符合题目要求。
1. 中央电视台“开心辞典”栏目出了这样一道题,“□□道:‘天地无人推而自行,日月无人燃而自明,星辰无人列而自序,禽兽无人造而自生,此乃自然为之也,何劳人为乎?”问□□应该是哪位思想家?
A. 孟子 B.墨子 C.韩非子 D.老子
2. 孟子说:“君有过则谏,反复之而不听,则易位(另立新君)。”而董仲舒说:“唯天子受命于天,天下受命于天子。”相对于孟子,董仲舒的主张
A. 否认绝对服从专制君主 B.强调对君主暴政的制约
C.修改了儒家君臣关系理念 D.适应了争霸战争的需要
3.北宋张载的“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为天下开太平”和顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”这两则名句的精神内涵最为接近的是
A.己所不欲,勿施于人 B.问渠那得清如许,为有源头活水来
C.苟利国家生死以,岂因祸福避趋之 D.不义而富且贵,于我如浮云
4. 王夫之提出“天理”即在“人欲”之中,批判“去人欲,存天理”,还要求富民大贾成为“国之司命”。这些思想主张
A.反映当时封建经济继续发展 B.反映封建专制主义有所动摇
C.是早期资产阶级的民主思想 D.反映工商业发展后市民的一些要求
5.冯友兰在《中国哲学史》一书中写道:(明清)在这个时期,在某些方面,中国的文化有了重大进展……官方方面,程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面,程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。这里的“反动”是指
A.宋明理学的统治地位丧失 B.对传统儒学地位的彻底否定
C.对传统儒家思想的批判继承 D.倡导“自由”“民主”思想
6.《本草纲目》中,李时珍对药物的分类有一个突出特点:按照“从微至巨”、“从贱至贵”的原则,即从无机到有机、从低等到高等,这一分类思想在当时是非常先进的。下列著作中也体现了这一思想的是A.《农政全书》 B.《自然哲学之数学原理》
C.《天工开物》 D.《物种起源》
7.习近平主席上任后,多次强调从严治党,廉洁从政。右图是某机关的宣传画,该画
A.字体设计具有甲骨文的象形特点
B.展现了风俗画的不断发展和创新
C.工整细致,浓墨重彩,属工笔画
D.体现了中国书画象征写意的风格
8.历史学家通过对甲骨文的研究,能够了解到商代社会的一些情况;通过对《清明上河图》的分析,能够了解到北宋年间商业的繁荣景象。由此可见,人们对历史的认知,应该主要依据
A.各种历史文物 B.正史的记载
C.历史教科书的叙述 D.历史学家的分析和思考
9.《诗经》中的《七月》描述农民无冬无夏的劳动,却“无衣无褐”;一些爱情诗反映了青年男女在恋爱婚姻生活中的喜怒哀乐。这说明《诗经》
A.中国古代最长的抒情诗 B.是中国成熟诗歌形成的标志
C.具有现实主义的艺术风格 D.具有浪漫主义的艺术风格
10.曹雪芹在《红楼梦》中写道:“市井俗人,喜看理治之书者甚少,爱看识趣闲文者特多。”材料表明清初
A.儒家思想正统地位动摇 B.市民阶层文化心理的新需求
C.读书入仕不再是文人的人生追求 D.思想文化控制逐步松弛
11.“他集古希腊科学文化知识之大成,并把古希腊好学深思的精神发展到了顶峰。在他死后的几百年中,再也没有出现过一个人有勇气和智力像他那样对全部知识进行系统考察和全面掌握。”材料中的“他”是
A.普罗塔哥拉 B.苏格拉底 C.柏拉图 D.亚里士多德
12.“它所宣扬的思想,不啻是向长期以来在基督教神学笼罩下,陷于沉闷窒息的西欧社会送来的一股清新的气息,令人的精神为之一爽,并且把绝大部分有文化教养的人士从中世纪的昏睡中唤醒过来。”材料中“它”指的是
A.智者学派 B.文艺复兴 C.宗教改革 D.启蒙运动
13.1517年,马丁·路德揭露赎罪券的欺诈,推动宗教改革像野火一样烧遍欧洲,教徒自读《圣经》,直接跟上帝交谈,不要教会做中介。材料反映了宗教改革
A.主张废除宗教仪式 B.否定基督教信仰
C.宣扬《圣经》至上 D.挑战教皇的权威
14.孟德斯鸠非常强调法治,他认为,共和政体是全体人民或仅仅一部分人民握有最高权力的政体;君主政体是由单独一个人遵照固定的和确立了的法律执政;专制政体是按一个人的意志行使权力。据此判断他主张实行的政体是
A.民主共和 B.贵族共和 C.君主立宪 D.君主专制
15.卢梭说:“行政权力的受任者决不是人民的主人,而只是人民的官吏,只要人民愿意就可以委任他们,也可以撤换他们;对这些官吏来说,这决不是订立契约的问题,而只是服从的问题。”这体现他主张
A.社会契约 B.人民主权 C.民主监督 D.天赋人权
16.有学者说文艺复兴把神从人们的生活中驱逐出去;哥白尼的《天体运行论》把神从天文学中驱逐出去;17世纪造物主被从无生命现象的研究领域驱逐出去;19世纪造物主被从有生命现象的研究领域驱逐出去。17、19世纪造物主两次被驱逐是因为出现了
A. 牛顿的经典力学和达尔文的进化论 B. 牛顿的经典力学和宣扬理性的启蒙运动
C. 伽利略的实验科学和达尔文的进化论D. 伽利略的实验科学和宣扬理性的启蒙运动
17.哈六中准备举办一次文艺活动,邀请一些专家学者来校演讲,讲题包括:雪莱的诗歌创作、雨果的小说艺术、德拉克罗瓦的绘画《自由引导人民》等,还安排了一个音乐会,由钢琴家表演一场“舒伯特之夜”。这次文化活动的主题,应当定为
A.启蒙运动的学术 B.印象派的文化风格
C.浪漫主义的文艺 D.后现代主义的艺术
18.一个生活在20世纪20年代的英国人可以①去德国欣赏有贝多芬出演的音乐会②去法国欣赏印象派画展③去电影院观看有卓别林出演的默片电影④通过电视观看第14届奥运会
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
19.国学大师王国维曾用一句话精辟地概括了清代学风:“清初之学大,乾嘉之学精,而道咸(指道光、咸丰)以来之学新。”文中的“新”主要是指
A.批判君主专制制度 B.针砭社会时弊
C.学习西方科技文化 D.注重经典考据
20.20世纪初,梁启超曾特意对“中国旧思想、欧洲新思想”作过比较:“(中国旧思想)惟君主一人立于法律之外,其余皆受治于法律,一切平等。(欧洲新思想)全国人皆受治于法律,一切平等,虽君主亦不能违公定之国宪。”梁启超作此比较的目的是
A.批判欧洲模式为清朝统治辩护 B.借鉴欧洲先进制度维护君主专制
C.学习欧洲制度实现中国政治民主 D.借鉴欧洲制度实现中国民主共和
21.教育新闻网曾撰文指出:“新文化运动以来,国民道德水平下降,思想混乱形势严峻……随着经济全球化的浪潮带动文化全球化,我们会不会成为没有精神家园的流浪儿……”。这里作者主要是针砭新文化运动
A.引进西方学说 B.批判尊孔复古思潮
C.彻底否定传统文化 D.倡导文学革命
22.1920年,北京政府教育部颁布法令,规定从当年秋季起,国民小学的国文教科书不再使用文言,改用白话国语。这表明当时文学革命
A.取得重大突破 B.被全社会所认同
C.推动了政治改革 D.取得了彻底成功
23.孙中山认为:“循进化之理,由天演而至人为,社会主义实为之关键。”孙中山这里所说的“社会主义”指的是
A.消灭私有制的马克思科学社会主义 B.“平均地权”的民生主义
C.用暴力推翻满洲贵族统治的民族主义 D.建立资产阶级共和国的民权主义
24. 1924年,孙中山指出:“革命以来迭次发生乱事,均因各国援助一派武人,逞其野心所致。故非排除扰乱中国之外国势力,中国之统一和平乃绝不可能。”材料中孙中山关于中国国情的认识对其晚年革命主张的主要影响是
A.明确提出反对帝国主义侵略 B.提出反对民族压迫主张
C.提出节制资本主张 D.颁布了中国第一部资产阶级性质的宪法
25.下列近代中国社会思潮兴起的先后顺序是
①“主之君,立宪公之民;家全国,立宪公全国”
②“中华(民国)立国,以孝悌忠信礼义廉耻为人道之大经。政体虽更,民彝无改”
③“吾人对于俄罗斯今日之事变,惟有翘首以迎其世界的新文明之曙光”
④“西人专恃其枪炮轮船之精利,故能横行于中土,中国向用之器械,不敌彼等,是以受制于西人”
A.①②③④ B.①②④③ C.④②③① D.④①②③
二、非选择题:本大题共3小题,26题20分,27题12分,28题18分,共50分。
26.历史上,中西方思想家的思想不断推动着社会的进步。阅读下列材料,回答问题:
材料一 程朱坚认一草一木皆有理……不仅如此,程朱以为须穷究事物内在之理。其说乃不免以物为外在,析心与理为二。阳明认为其结果是心必将丧失其方向与动力。阳明说,如其理外在于心,则亲没之后,吾心即无孝之理及孝亲之心。
——陈荣捷《中国哲学文献选编》
材料二 船山(王夫之)视宇宙为一生生不息之历程。在这个历程里,气之阴与阳不断地融合,如是,气与理俱日新不已。这种哲学适用于政府与历史上,导致了反传统而大胆的结论。理既只是存在于具体事物与制度之中,那么宋明新儒家所制定为历史与社会之典范之“天理”,就根本不存在了。
——陈荣捷《中国哲学文献选编》
材料三
法律应当是理性的体现。国家的权力应分为立法权、行政权和司法权,国王只能行使行政权,立法权和司法权应当分属议会和法院。如果国王不能给人民带来幸福,人民就应当推翻他的统治。
——孟德斯鸠《论法的精神》
(1)根据材料一和所学知识,分析宋明理学相对于传统儒学的新特点。(2分)材料一中两派思想家的观点有何异同?(4分)
(2)依据材料二指出王夫之反对理学的依据是什么。(2分)请以其同时代的思想观点为材料二中“导致了反传统而大胆的结论”提供两则佐证。(2分)
(3)材料三中的“理性”与材料一中的“理”有何区别?(4分)与材料二相比,材料三在反封建方面有何发展之处?(2分)结合所学知识,指出造成以上差异的根源。(4分)
27.阅读材料,完成下列要求。
时间
14世纪—16世纪 欧洲大学
10世纪—13世纪(宋) 中国书院
课程
教学
主要
内容
文法、文学、历史
(1)基本教材:儒家经典著作。
(2)重要读物:理学大师著作、讲义、语录、注疏;史学著作包括《左传》《汉书》等;诗词教材包括《诗经》《楚辞》等。
(3)其他:治民、讲武、水利、算数等学科,但比例很少,不如儒经地位高。
文法
辩证法
算术
几何学、地理学
天文学、力学
音乐
提取材料信息并结合所学知识概括14—16世纪欧洲大学与10—13世纪中国书院的课程设置的差异并简要分析其原因。(12分)
28.阅读下列材料,回答问题:
材料一 启蒙运动发生在17、18世纪的欧洲,最初产生在英国,而后发展到法国、德国与俄国,此外,荷兰、比利时等国也有波及。法国的启蒙运动与其他国家相比,声势最大,战斗性最强,影响最深远,堪称西欧各国启蒙运动的典范。
材料二 (启蒙运动)在宗教方面,主要口号是“砸烂可耻的东西”,即消灭宗教的狂热和不容异说。……在政治方面,哲人们也有一个关键性的用语——“社会契约”。……“行政权的受托人不是人民的主人,而是人民的办事员;它(人民)能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台;对受托人来说,不存在契约的问题,只有服从。”
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料三 19世纪末20世纪初,中国出现一批启蒙学者,他们翻译欧洲启蒙思想家的名著,介绍他们的思想,对中国的思想界、学术界起了重要的推动作用。1898年戊戌变法失败后,严复把赫胥黎的《天演论》、孟德斯鸠的《法意》(今译《论法的精神》)、亚当·斯密的《国富论》、斯宾塞的《群学肄言》,以及米尔(旧译穆勒)的《群己权界论》和《穆勒名学》等7部著作译成中文出版。辛亥革命后南京国民政府的《中华民国临时约法》,基本思想精神是天赋人权、三权分立、自由、平等、民主和法制的思想,显然其基本思想精神是源于启蒙运动。
请回答:
(1)依据材料二概括启蒙运动的思想主张(4分),结合所学知识分析其社会影响。(6分)
(2)材料三表达的主旨是什么?(2分)结合所学知识,分析启蒙思想在中国传播的原因?(6
分)
高二文科历史2017届高二学年上学期期中考试试题(答案)
一、 选择题:本大题共25小题,每小题2分,共50分。在每小题列出的四个选项中,只有一个选项符合题目要求。
1
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3
4
5
6
7
8
9
10
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12
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D
C
C
D
C
D
D
A
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C
B
A
C
B
C
C
C
A
B
A
D
二、非选择题:本大题共3小题,26题20分,27题12分,28题18分,共50分。
26.答案:(1)新特点:增加了儒学的哲学思辨色彩。(2分)相同点:理为万物本原;不同点:二程主张探究外物(格物致知),王阳明强调内心自省(致良知)。(4分)
(2)依据:进步的历史观。(或“事物是发展的观点”。)(2分)佐证:列举黄宗羲、顾炎武的思想说明即可。(如黄宗羲提出“天下为主,君为客”“君臣平等”“限制君权,以学校作为决定是非的最高机构”“主张工商皆本”;顾炎武提出“众治”、揭露君主专制的弊端、主张“经世致用”等皆可。)(2分)
(3)区别:材料三中的“理性”指独立的思考与自主的精神,材料一中“理”的实质是封建等级秩序、儒家了伦理。(4分)发展之处:提出资产阶级国家学说(政治制度、理性王国)。(2分)根源:社会经济基础的差异。中国自然经济或小农经济,西方资本主义经济的发展。(4分)
27. 答案:差异:欧洲大学课程突出实用性(经世致用),追求科学。(2分)中国书院课程内容单一,以儒家经典为主,侧重于伦理道德的教育。(课程内容重精神轻物质,重义理阐释、克己修身,而轻自然科学、实验实践。)(2分)
原因:①中国儒家思想和理学兴起的影响。
②中国科举制的发展。文人阶层的兴起。
③西方城市兴起和工商业发展,资本主义萌芽发展。
④文艺复兴宗教改革以来人文主义的传播。
⑤中西方文化传统的不同。(每点2分,满分不超过8分)
28.答案:(1)主要思想主张:宗教上:反对神权统治,主张宗教自由;政治上:社会契约论、人民主权说。(4分)
社会影响:冲击了封建专制主义和教权主义;天赋人权、自由平等观念日益深入人心,丰富发展人文精神的内涵;为资产阶级革命做了思想舆论准备;促进思想解放。(6分3点即可)
(2)主旨:启蒙运动对近代中国思想解放起到了巨大的推动作用,加快了中国近代化进程。(2分)原因:列强侵略,民族危机加深,各阶层救亡图存;民族资本主义经济发展,资产阶级力量的壮大;西学东渐,西方思想科技的传播;中国思想家为救国作出的努力。(6分3点即可)