信丰中学2016届高三年级第一学期第三次月考语文试卷
本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分，共150分。考试时间150分钟。
第I卷 阅读题
甲 必考题
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
中国人缺少什么?
周国平
中国文化传统中的一个严重弱点，就是重实用价值而轻精神价值。
那么，有没有例外呢?有的，而且可以说几乎是惟一的一个例外——王国维。在世纪初的学者中，只有这一个人为精神本身的神圣和独立价值辩护，并立足于此而尖锐地批评了中国文化和中国民族精神的实用品格。但是，在当时举国求富强的呐喊声中，他的声音被完全淹没了。我想从一件与北大多少有点关系的往事说起。1998年，北大热闹非凡地庆祝了它的百年大典。当时，纯北大人或者与北大沾亲带故的不纯的北大人纷纷著书立说，登台演讲，慷慨陈词，为北大传统正名。一时间，蔡元培、梁启超、胡适、李大钊、蒋梦麟等人的名字如雷贯耳，人们从他们身上发现了正宗的北大传统。可是，北大历史上的这件在我看来也很重要的往事却好像没有人提起，我相信这肯定不是偶然的。
北大的历史从1898年京师大学堂成立算起。1903年，清政府批准了由张之洞拟定的《奏定学堂章程》，这个章程就成了办学的指导方针。章程刚出台，就有一个小人物对它提出了尖锐的挑战。这个小人物名叫王国维，现在我们倒是把他封做了国学大师，但那时候他只是上海一家小刊物《教育世界》杂志的一个青年编辑，而且搞的不是国学，而是德国哲学。当时，他在自己编辑的这份杂志上发表了一系列文章，批评张之洞拟定的章程虽然大致取法日本，却惟独于大学文科中削除了哲学一科。青年王国维旗帜鲜明地主张，大学文科必须设立哲学专科和哲学公共课。他所说的哲学是指西方哲学，在他看来，西方哲学才是纯粹的哲学，而中国最缺少，因此最需要从西方引进的正是纯粹的哲学。
王国维是通过钻研德国哲学获得关于纯粹的哲学的概念的。在20纪初，整个中国思想界都热衷于严复引进的英国哲学，惟有他一人醉心于德国哲学。英国哲学重功利、重经验知识，德国哲学重思辩、重形而上学，这里面已显示了他们与众不同的精神取向。他对德国哲学经典原著真正下了苦功，把康德、叔本华的主要著作都读了。《辨证理性批判》那么难懂的书，他花几年的时间读了四遍，终于读懂了。在我看来，他研究德国哲学最重要的成就不在某个枝节问题上，诸如把叔本华美学思想应用于《红楼梦》研究之类。许多评论者把眼光集中于此，实在是舍本求末。最重要的是，通过对德国哲学的研究，他真正进入了西方哲学的问题之思路，领悟了原本意义上的哲学即他所说的纯粹的哲学应该是什么样子的。
王国维所认为的纯粹的哲学是什么样子的呢?简单地说，哲学就是形而上学，即对宇宙人生做出解释，以解除我们灵魂中的困惑。他由哲学的这个性质得出了两个极重要的推论。其一，既然哲学寻求的是“天下万世之真理，非一时之真理”，那么，它的价值必定是非实用的，不可能符合“当世之用”。但这不说明它没有价值，相反，它具有最神圣、最尊贵的精神价值。“无用之用”胜于有用之用，精神价值远高于实用价值，因为它满足的是人的灵魂的需要，其作用也要久远得多。其二，也正因此，坚持哲学的独立品格便是哲学家的天职，决不可把哲学当做政治和道德的手段。推而广之，一切学术都如此，唯以求真为使命，不可用做任何其他事情的手段，如此才可能有“学术之发达”。
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用这个标准衡量，中国没有纯粹的哲学，只有政治哲学、道德哲学，从孔孟起，到汉之贾、董，宋之张、程、朱、陆，明之罗、王，都是一些政治家或想当而没有当成的人。不但哲学家如此，诗人也如此。所谓“诗外尚有事在”，“一命成文人，便无足观”，是中国人的金科玉律。中国出不了大哲学家、大诗人，原因就在这里。
1．下列各项中，不能说明中国文化传统中“轻精神价值”严重弱点的一项是（ ）
A．北大历史上为正宗的北大传统正名的往事没有人提起。
B．张之洞拟定的章程，唯独于大学文科中削除了哲学一科。
C．一时间，蔡元培、梁启超、胡适、李大钊等人的名字如雷贯耳。
D．在20纪初，整个中国思想界都热衷于严复引进的英国哲学。
2．下列各项中，不能作为王国维“重视精神价值”的依据的一项是（ ）
A．王国维为精神本身的神圣和独立价值辩护，并立足于此而尖锐地批评了中国文化和中国民族精神的实用品格。
B．王国维对1903年清政府批准的轻精神价值的京师大学堂办学指导方针《奏定学堂章程》提出了尖锐的挑战。
C．王国维旗帜鲜明地主张，大学文科必须设立中国最缺少的属于纯粹的哲学的西方哲学专科和哲学公共课。
D．王国维认为，简单地说，哲学就是形而上学，即对宇宙人生做出解释，以解除我们灵魂中的困惑。
3．下列表述中，符合原文意思的一项是（ ）
A．文章开头指出，中国文化传统中的一个严重弱点，就是重实用价值而轻精神价值。而王国维是唯一的一个例外。
B．王国维认为，西方哲学才是纯粹的哲学，而这又是中国最缺少的，因此最需要从西方引进的正是纯粹的哲学。
C．王国维研究德国哲学最重要的成就不在某个枝节问题上，而是把叔本华的美学思想应用于《红楼梦》研究之类。
D．王国维认为，纯粹的哲学就是形而上学，它具有最神圣、最尊贵的精神价值，而精神价值远高于实际价值。
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4～7题。
张学颜，字子愚，肥乡人。登嘉靖三十二年进士。辽抚李秋免，大学士高拱欲用学颜，或疑之，拱曰：“张生卓荦倜傥，人未之识也，置诸盘错，利器当见。”侍郎魏学曾后至，拱迎问日：“辽抚谁可者？”学曾思良久，曰：“张学颜可。”拱喜曰：“得之矣。”遂以其名上，进右佥都御史，巡抚辽东。
辽镇边长二千余里，城寨一百二十所，三面邻敌。官军七万二千，月给米一石，折银二钱五分，马则冬春给料，月折银一钱八分，即岁稔不足支数日。自嘉靖戊午大饥，士马逃故者三分之二。前抚王之诰、魏学曾相继绥辑，未复全盛之半。继以荒旱，饿莩枕籍。学颜首请振恤，实军伍，招流移，治甲仗，市战马，信赏罚。黜懦将数人，创平阳堡以通两河，移游击于正安堡以卫镇城，战守具悉就经画。
建州都督王杲①以索降人不得，入掠抚顺，守将贾汝翼诘责之。果益憾，约诸部为寇，副总兵赵完责汝翼启衅，学颜奏曰：“汝翼却杲馈遗惩其违抗实伸国威苟缘此罢斥是进退边将皆敌主之矣臣谓宜谕王杲送还俘掠否则调兵剿杀毋事姑息以蓄祸。”赵完惧，馈金貂，学颜发之，诏逮完，而宣谕王杲如学颜策。诸部闻大兵且出，悉窜匿山谷。杲惧，十二月约海西王台送俘获就款，学颜因而抚之。
时张居正当国，以学颜精心计，深倚任之。学颜撰会计录以勾稽出纳。又奏列清丈条例，厘两京、山东、陕西勋戚庄田，清溢额、脱漏、诡借诸弊。又通行天下，得官民屯牧湖陂八十余万顷。民困赔累②
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者，以其赋抵之。自正、嘉虚耗之后，至万历十年间，最称富庶，学颜有力焉。学颜八疏乞休，许致仕去。卒于家。
选自《明史·张学颜传》，有删改）
【注】①王杲：明朝末期建州女真头领。②赔累：赔钱亏累。
4．下列加点词解释不正确的一项是（ ） （3分）
A．置诸盘错，利器当见 利器：杰出的才能
B．继以荒旱，饿莩枕籍 枕籍：纵横相枕而卧
C．十二月约海西王台送俘获就款 俘获：俘虏
D．自正、嘉虚耗之后 虚耗：耗费亏空
5．下列对文中面波浪线部分的断句，正确的～项是 ( ) （3分）
A．汝翼却杲馈遗／惩其违抗／实伸国威／苟缘此罢斥／是进退边将皆敌主之矣／臣谓宜谕王杲送还／俘掠否则调兵／剿杀毋事姑息以蓄祸
B．汝翼却杲馈遗／惩其违抗／实伸国威／苟缘此罢斥／是进退边将皆敌主之矣／臣谓宜谕王杲送还俘掠／否则调兵剿杀／毋事姑息以蓄祸
C．汝翼却杲馈遗惩其／违抗实伸国威／苟缘此罢斥／是进退边将皆敌主之矣／臣谓宜谕王杲送还俘掠／否则调兵剿杀／毋事姑息以蓄祸
D．汝翼却杲馈遗／惩其违抗／实伸国威／苟缘此罢斥是进退／边将皆敌主之矣／臣谓宜谕王杲送还俘掠／否则调兵剿杀／毋事姑息以蓄祸
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 ( ) （3分）
A．张学颜深得有关官员赏识。大学士高拱想推荐张学颜任辽地巡抚，却质疑他．后因为侍郎魏学曾认为高拱有能力，张学颜才最终获得任命。
B．张学颜敢于治理，恪尽职守。辽地边境线长，兵马耗费粮草很大，无法支撑，大饥荒使兵马损失惨重，张学颜采取多个措施，巩固边防。
C．张学颜正直敢言，忠于国家。女真首领王杲想聚众作乱，张学颜上奏请朝廷不要姑息王杲，并下令逮捕赵完，维护了国家利益。
D．张学颜精于心计，体恤百姓。他写了关于会计的书，治理庄田，清理各种弊端；对陷入困境的百姓给予关照。明朝被认为最富裕的时期，他出过力。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）黜懦将数人，创平阳堡以通两河，移游击于正安堡以卫镇城，战守具悉就经画。（5分）
译文：
（2）时张居正当国，以学颜精心计，深倚任之。（5分）
译文：
（二）古代诗歌阅读
阅读下面这首宋诗，完成8-9题。（11分）
二月二日①
唐•李商隐
二月二日江上行，东风日暖闻吹笙。
花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情。
万里忆归元亮井②，三年从事亚夫营③。
新滩莫悟游人意，更作风檐夜雨声。
【注释】①大中五年秋，迫于生计，诗人应东川节度使柳仲郢之辟，撇下稚子幼女，只身远赴梓州任节度书记。②元亮井：陶渊明字元亮，这里用“元亮井”指代像陶渊明那样的归隐生活。③亚夫营：汉文帝大将周亚夫屯兵细柳营，军纪严明；这里指代柳仲郢幕府。
8、 诗歌颔联写景有什么特点？对全诗的感情有什么作用？（6分）
答：
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8、 有人评价末联说：“悟字入微。”对此你是怎样理解的？（5分）
答：
（三） 名篇名句默写
10. 补写出下列句子中的空缺部分。（6分，每空1分）
（1）杜甫的《登高》中，诗人借表现个人潦倒困苦、借酒浇愁，深刻地表达自己因国难家愁而悲愤的句子是“ ， ”。
（2）荀子《劝学》中说：“青，取之于蓝，而青于蓝”，这与韩愈《师说》中“ ，
”的观点相同。
（3）王湾在《次北固山下》中描绘昼夜和冬春更替、蕴含着生活哲理的诗句是“ ，
”。
乙 选考题
请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题计分。
三、文学类文本阅读（25分）
11. 阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。（25分）
骗子
徐常愉
寒风凛冽的大街上，我架着双拐艰难地向前挪动着步子。
此时的我身无分文，肚子咕咕直叫，身体瑟瑟发抖。不过我的脑子还算清醒，我清醒地意识到，必须尽快弄到食物来填饱自己的肚子，否则，我恐怕熬不过接下来的这个夜晚了。
怎样弄到食物呢？最简便的方法就是直接向过往的行人伸出乞讨的手。这一点，我心里非常清楚。可我又觉得不到万不得已的时候，还不能使用这个方法。这是不是我心里仅存的一点儿自尊在作怪？我一时还无暇思考这个问题。而除此之外，我惟一能想到的办法就是，卖掉我身上惟一值钱的东西——皮大衣。别看我身上这件皮大衣看上去肮脏不堪，可它是山羊皮做 的.我想它至少值20美元，不过为了尽快出手，我决定10美元就卖了它。
于是，我停下来，脱下皮大衣。寒风立刻刺透我的脊背，我狠狠地打了一个寒战。没办法，我只能暂且忍受寒冷了。我撤出一条拐杖，把皮大衣挂在上面，开始向过往的行人出售我的皮大衣。
开始的时候，我在叫卖，而且声音还算洪亮：“卖皮大衣啦，只要10美元！”可是没过多久，我意识到，必须保存自己仅存的一点点体力了。我环顾四周，找来了一块硬纸板和一根炭木棍，制作了一个广告牌挂在了皮大衣上。做完这一切，我已经抖作一团。我不知道，我还能坚持多久。
幸好，一位先生在我面前停住了。那位先生看了看广告牌和皮大衣，又看了看我的脸，从兜里掏出10美元，递给了我。我难以掩饰内心的兴奋，急忙伸手接过了钱，正要把皮大衣从拐杖上摘下来给他，那位先生却转身走了。我急忙喊道，先生，您的皮大衣！那位先生边走边回过头来冲我摆了摆手。我明白了，他并不屑于要我的皮大衣。虽然，这让我感到有些尴尬，但我的心里还是充满了对那个人的感激。我发誓，我一定会在上帝面前替他祈祷的。
10美元，足够让我三天不挨饿了。我重新穿上皮大衣，向一家食品店走去......
然而，因了那10美元，时间似乎突然变快了。我还没有做好迎接第四天的准备，三天的时间就匆匆过去了。当我再次饥肠辘辘地流浪在大街上时，我不得不再次脱下我的皮大衣，向过往的行人出售。
我的运气还算不错！当又一位先生给了我10美元而且仍然没有拿走我的皮大衣时，我不得不这样认为。
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然而，没想到，我的好运气三天后却离我而去了。当我第三次向行人出售我的皮大衣时，我遇到了麻烦。我发现许多人远远地瞅着我，一边指点着我，一边匆匆地走开，目光中似乎还有一丝愤怒。
人们这是怎么了？我正迷惑，见两个年轻人向我走过来，我暗自庆幸终于有人来买我的皮大衣了。没想到，他们却让我好失望。这两个年轻人并没有像头两位先生那样从兜里掏出10美元给我，他们其中的一位一把揪住了我的脖领子，大声呵斥我是一个骗子。我很害怕，但又觉得委屈，便小心地申辩道，我不是骗子。那人恶狠狠地说，你还敢说你不是骗子？我明明看见你在这里卖了一个星期皮大衣了，怎么至今没有卖掉？怕是在用皮大衣做诱饵来骗取人们的同情心和钱财吧！ *
我幡然醒悟。虽然自己被误会了，但是，我觉得他们是有权利而且有充足的理由这样想的。于是，我没有继续申辩下去。那个揪我脖领子的年轻人以为戳穿了我肮脏的伎俩，摆出一副大义凛然为民除害的姿态，恶狠狠地从嘴里吐出一个字——滚！其实，他不这样说，我也是要离开这里的。因为我已经意识到，我必须到另外一个陌生的地方去寻找生机了。
于是，整个冬天，我辗转于整个城市的各条街道。然而，每一条街道，我最多只能待上一个星期，因为人们的洞察力似乎越来越敏锐了，他们总能在最短的时间内把我判断成一个骗子。不过，我还是固执地认为自己的运气一直是不错的。因为我总能在饥肠辘轆时得到10美元，而且不失去我的皮大衣。
哦，或许这样说对于那些掏钱的人不够公平，应该说，是那些掏了钱的好心人又把他们的皮大衣施舍给了我。为此，我时刻提醒自己绝对不能真的变成骗子。为了做到这一点，我曾不止 一次试图让那些掏了钱的人把我的皮大衣拿走，可是，我一直是个失败者。无奈，我只得采取另外一个办法：我坚持三天才卖一次皮大衣，而且只接受一位好心人的钱。
尽管如此，当春天到来的时候，我还是被迫要到另外一座城市去了。因为几乎这座城市里的每一个人都认识了我——用皮大衣来骗钱的骗子。他们已经把戳穿我骗人的把戏当作十足的乐趣了。
（节选自《天池小小说》）
（1）下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（ ）（ ）（5分）
A.文章开头“寒风凛冽的大街上”的环境描写，为故事提供了背景及发生的地点，另外有渲染悲凉凄清气氛的作用。
B.小说讲述了“我”沦落为骗子的故事，既没有复杂的情节，也没有高大的人物形象，但是却反映了深刻的主题。
C.“我”无偿得到10美元后，向一家食品店走去，看出其有惰性，“我”在别人不断地怜悯和施舍中失去底线与自尊。
D.小说结尾“当春天到来的时候”，巧妙呼应了开头内容，首尾呼应，结构严谨。“春天”意在指“我”的人生迎来转机。
E.作者的笔调冷静客观，只用简单的动作和语言描写，可在平静的表面下，却翻腾着感情的巨浪，给读者强烈的震撼。
（2）小说采用第一人称写法，请结合文章内容赏析这种写法的妙处。（6分）
答：
（3）请简述小说中“我”的形象特点。（6分）
答：
（4）对于本文的主题，有人说小说鲜明地呈现一个人堕落的过程，有人说小说是对社会人情淡薄的批判。请结合文章内容谈谈你的看法。（8分）
答：
四、 实用类文本阅读（25分）
12．阅读下面的文字，完成（1）~（4）题。（25分）
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李约瑟：他让世界发现“理性中国”
王 俊
李约瑟，一个“中西结合”的名字，一位对中国古代科技与文化研究孜孜不倦的英国大学者和中国人民的老朋友。尽管他已经辞世那么多年，但他和他主持编著的皇皇巨著——剑桥版《中国科学技术史》依然在人们心目中闪着熠熠光辉。
1937年夏日的一天，英国剑桥大学的生物化学家约瑟•尼达姆在自己的胚胎学研究之余，和跟随自己妻子攻读博士学位的中国留学生鲁桂珍闲谈。尼达姆异想天开地提了一个问题：“你们中国为什么在科学技术上如此落后？”没想到，这个话题激起了鲁桂珍的强烈反应：“什么科学落后，这是‘西方中心论’的偏见，中国古代科技比你们了解的要伟大得多！”
这位在晚年成为他第二任妻子的中国女子如此咄咄逼人的回答，让他颇感意外，并萌生了对中国文化与科技的兴趣。此时，37岁的尼达姆虽已是功成名就的皇家学会院士，却从未到过中国，不认识一个汉字，对于世界的另一面还有一种文明足以媲美希腊罗马，他毫无所知。他开始向鲁桂珍询问每一个自己感兴趣的中国话题。造纸、印刷、指南针，他吃惊地了解到，原来中国古代有着足以傲视世界的灿烂科技文明！
于是，尼达姆开始学习汉语，并一笔一画地学写汉字的横竖撇捺，鲁桂珍成了他的启蒙老师，出于对哲学家老子(李耳)的尊崇，尼达姆为自己起了一个中文名字：李约瑟。从此，一位生物化学家渐渐将兴趣转移到充满未知领域的东方自然科学史中，成就了一段贯穿20世纪的文化交流传奇。
1942年，粗通汉语的李约瑟随英国文化考察团首次抵达中国。在为期4年的这趟中国之旅中，李约瑟考察了大半个中国，东到福建，西至敦煌的千佛洞，搜集了大量古代科技史料，并结识了中国各行各业的学者，开阔了眼界，加深了对中国的认识。他说，这次中国之行“注定了我今后的命运，除了编写一本过去西方文献中旷古未有的中国科学、技术、医药历史专书，我别无所求”。
二战结束后，李约瑟回到英国，马上在鲁桂珍等人的协助下，开始了一部中国古代科技史的撰写。1954年，他主编的英文版《中国科学技术史》由剑桥大学出版社陆续出版，很快轰动西方汉学界，被认为是20世纪完成的重大学术成果之一。这部计有7卷34分册的巨著以浩瀚的史料、确凿的证据阐明了四千年来中国科学技术的发展历史，向世界证明了中国文明在科学技术史上所起过的、从来没有被认识到的巨大作用，即“在现代科学技术登场前十多个世纪，中国在科技和知识方面的积累远胜于西方”。
李约瑟在《中国科学技术史》中，提出了一个基本问题：在公元1到15世纪的漫长岁月里，中国科学技术遥遥领先于西方，但为什么近代科学和工业革命却首先在西方兴起？为什么中国传统科学一直处于原始的经验主义阶段，而没能自发地出现近代科学？16世纪后，中国与西方为什么在科学技术上会一个大落，一个大起，拉开如此之大的距离？这样的疑问及研究，成为著名的“李约瑟难题”，至今仍是科学史界热论并争执不下的重要话题。
为了回答这些问题，李约瑟通观全局地研究中西科技史，理清其发展脉络，找出各自的优缺点和异同点；从科学社会学角度综合分析中西社会体制、经济结构、历史传统、思想体系等各种因素的影响，考察中西商人、科学家和工程师的社会地位。他认为，中国与西方在科技方面的差距，主要是由于社会和经济方面的原因造成的。
作为一个西方人，李约瑟在观照中国科技文明时有着自己独特的角度，他采用多元化、实证式的研究方法向人们揭示了一个令人们惊奇的文明领域。从兼收并蓄古典文献及考古史料、实地考察生产和生活传统到模拟实验与技术复原研究，李约瑟的自然科学史治学方法被后世许多学人沿袭与模仿。
(摘编自《深圳特区报》)
(1)下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是 ( )（ ）(5分)
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A．英国剑桥大学的生物化学家约瑟•尼达姆读了大量中国的哲学方面书籍，因受道家学派的代表人物老子(李耳)的影响，将名字改为“李约瑟”，从而成为一位名副其实的“中西结合”的人物。
B．鲁桂珍对约瑟•尼达姆蔑视中国古代科学极为愤慨，义正辞言地对他进行了激烈的反击，这反而促使这位生物化学家转而开始研究中国古代科学史。
C．李约瑟为期四年的中国之旅，足迹遍布大半个中国，搜集了许多古代科技史料，为他回国后撰写《中国科学技术史》奠定了坚实的基础。
D．“李约瑟难题”成为科技界争论的焦点，大家各持己见，众说纷纭，这充分说明李约瑟的研究理论和方法并不十分完备，还有待进一步商榷。
E．本文通过记叙李约瑟致力于研究中国古代科技史的历程，描写了他在研究过程中的伟大创举和突出贡献，为我们展示出了一位外国科学家的感人形象。
（2） 促使李约瑟这位生物化学家“渐渐将兴趣转移到充满未知领域的东方自然科学史”上的原因是什么？请加以概括。(6分)
答：
（3）李约瑟在对中国科学技术研究中体现出了哪些性格特点？请简要分析。(6分)
答：
（4）李约瑟是如何研究他提出来的“科学史界热论并争执不下的重要话题”的？这对你有何启示？(8分)
答：
第Ⅱ卷 表达题
五、 语言文字运用（20分）
13.下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（ ）(3分)
A．习近平指出：“腐败涉及亡党亡国问题，不可能表态了事。”身居高位，却以权谋私、一意孤行，到头来恐怕只落得个马革裹尸的结局。
B.莫言在他的小说中构造了独特的主观感觉世界，天马行空般的叙述，陌生化的处理，塑造出神秘的对象世界，带有明显的“先锋”色彩。
C.说起甘肃，李克强总理话语之中满是溢美之词：“对甘肃，我始终充满着特殊的感情，心里一直惦记着甘肃的山山水水和那里的老百姓。”
D.英国科学家约翰格登和日本医学教授山中伸弥凭借管窥蠡测、认真负责、一丝不苟的科研态度，最终获得了2012年诺贝尔生理学和医学奖。
14. 下列各句中，没有语病的一项是（ ）（3分）
A. 在全球化中心化的背景下，他在达沃斯讲台的精彩阐述无形中能够增进世界对中国发展道路的了解、支持、认同，进而在共赢中实现发展。
B. 在调查时，湖南大学一位毕业不久的硕士研究生告诉记者，在湖南大学读完本科和研究生的他，这么多年来从没有看到过可以自由转学的文件。
C. 借助颠覆性手段和阿里巴巴强大的营销能力，天弘增利宝成功实现了以小博大，成为首支国内基会史上突破千亿关口的基金，在全球货币基金中排名51位。
D. 在伦敦奥运会上，中国的金牌总数尽管跟北京奥运会相比有明显差距，中国体育代表团仍然赢得了全国人民的肯定和赞扬。
15.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）（3分）
一如胡应麟所说“独钓寒江雪，五字极闹”，这个“闹”字很刁，一下子点化了柳宗元《江雪》一诗中的昂扬活力。所谓的枯寂，不过是一种表象。 ， ， 。或许， ， ； ， 。那片苍茫的空阔，并非一无所有，而是如国画中留出的空白，意味深远。
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①诱人的芭蕉正在雪天里挺立 ②只有雪野的空旷 ③君不见，恍若轻绸的溪泉正在冰雪下面漾动 ④才能凸显生命的充实 ⑤方能反衬人心的温热 ⑥只有雪天的凄冷 ⑦江上小舟，亦正在无声中悠然地划行
A.①⑦③②④⑥⑤ B.③①⑦②④⑥⑤ C.①⑦③⑥⑤②④ D.③①⑦⑥⑤②④
16．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（6分）
感谢生活！它的历练让我从一个懵懂的小孩，变成一个从容的自己。懵懂到从容，要跨越那布满荆棘的路，①_______________，要跋涉那滔滔浊流的河。在无尽的磕磕碰碰之中，感觉悲喜交加的心跳，②_______________，见证阴晴圆缺的变幻。当举起那带有红晕的幸福酒杯时，才明白，痛苦是幸福的促销商，③________________，失败是成功的敲门砖。痛苦与伤害，使暗淡的灵魂有了升华！
17．请仿照画线的句子，在横线上另写两句话。要求：语意连贯，句式一致。（5分）
_______________________；_______________________；杜甫颠沛流离，浪迹天涯，用满腔忧国之情凸显了生命的价值；文天祥富贵不淫，威武不屈，用一片赤子之心诠释了生命的价值！我们终于明白：生命总归会结束，价值永存世间。
六、写作（60分）
18.阅读下面的材料，按要求写一篇作文。
软件补丁，是针对一些大型软件系统，在使用过程中暴露的问题而发布的修补漏洞的小程序。研究表明，操作系统和应用软件的漏洞，经常成为安全攻击的入口，解决漏洞问题最直接最有效的办法就是打补丁。为电脑打补丁，就是为了修复漏洞，保护电脑，使其正常工作。在生活中我们也常出现这样或那样的问题，那么是否也需要给心灵打补丁呢？
请根据你的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。
要求：①自定立意；②自拟标题；③除诗歌外文体不限；④文体特征明显；⑤不要套作，不得抄袭。
信丰中学2016届高三第一学期月考三语文参考答案
1．C项(原文“一时间，蔡元培、梁启超、胡适、李大钊、蒋梦麟等人的名字如雷贯耳，人们从他们身上发现了正宗的北大传统。” 他们是精神价值的典范。)
2．D (只是王国维对于纯粹哲学的理解及解读)
3．B ( A项缺少“几乎”二字。C项“他研究德国哲学最重要的成就不在某个枝节问题上，诸如把叔本华美学思想应用于《红楼梦》研究之类。许多评论者把眼光集中于此，实在是舍本求末”，所以选项后半句的“而是”肯定的内容与原文相反了。D项“而精神价值远高于实际价值”应为“而精神价值远高于实用价值”。)
4．C（俘获：俘虏、物资）
5．B（原文标点为“汝翼却杲馈遗，惩其违抗，实伸国威，苟缘此罢斥，是进退边将皆敌主之矣。臣谓宜谕王呆送还俘掠，否则调兵剿杀，毋事姑息以蓄祸”）
6．A（“却质疑他。后因为侍郎魏学曾认为高拱有能力，张学颜才最终获得任命”错，应为“有人质疑，高拱力争，后侍郎魏学曾也认为高拱有能力，张学颜最终获得任命”。）
7．(1)罢免几个懦弱的将领，创建平阳堡来沟通两河，把游击巡逻之军迁移到正安堡来保卫镇城，进攻守卫的器械全部加以经营谋划。（得分点：“黜”“具”“经画”
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各1分，句意2分）
（2）当时张居正掌握国政，认为张学颜精于心计，十分倚重信任他。（得分点：“当国”“精”“倚任”各1分，句意2分）
【参考译文】
张学颜，字子愚，肥乡人。考中嘉靖三十二年进士。辽地巡抚李秋被免职，大学士高拱想用张学颜，有人怀疑张学颜（的能力），高拱说：“张先生卓越出众，人们还没有了解他，把他放到复杂环境中，（他的）杰出的才能就会显露出来。”侍郎魏学曾稍后到达，高拱迎接并问：“谁可以担任辽地巡抚？”魏学曾思考很久，说：“张学颜可以。”高拱高兴地说：“相契合了。”于是把张学颜的名字呈上去，升任右佥都御史，任辽东巡抚。
辽东镇边界长二千多里，城寨有一百二十所，三面与敌人相邻。官兵七万二千人，每月供给大米一石，折合银子二钱五分，马匹冬天、春天供给草料，每月折合银子一钱八分，即使年成好也不够维持几天。从嘉靖戊午年大饥荒，三分之二的士兵、马匹逃走死亡。前任巡
抚王之诰、魏学曾相继安抚集聚，没有恢复全盛时期的一半。接着由于饥荒、旱灾，饿死的人很多。张学颜首先请求救济，充实军队，召回流亡迁徙的百姓，整修兵器，购买战马，严明赏罚。罢免几个懦弱的将领，创建平阳堡来沟通两河，把游击巡逻之军迁移到正安堡来保卫镇城，进攻守卫的器械全部加以经营谋划。
建州都督王杲因为向投降的人索要财物而没有得到，就进入抚顺抢劫，守将贾汝翼指责他。王杲更加恨了，约了各部落做强盗，副总兵赵完指责贾汝翼挑起事端，张学颜上奏说：“贾汝翼拒绝王果赠送礼品，惩罚王杲违抗命令，实在是伸张了国威，（贾汝翼）如果因为
这个而被罢免，这是升降边将都由敌人主导了。我认为应该命令王果送还俘虏掠夺去的人和物，否则调兵剿灭他，不要姑息而积下祸患。”赵完害怕，赠送金貂给张学颜，张学颜揭发他，皇帝下令逮捕赵完，而发布命令给王杲，按照张学颜的计策办。各部落听说大军将要出动，都逃窜藏匿在山谷。王杲害怕，十二月约了海西王台送还俘虏、物资讲和，张学颜因此安抚他。
当时张居正掌握国政，认为张学颜精于心计，十分倚重信任他。张学颜写了会计录用来查考核算出纳。又上奏一条条详细地测量土地的条例，处理两京、山东、陕西功臣皇族的庄田，清理超额、脱漏、假借各种弊端。又贯彻到全国，获得官民屯牧湖陂八十多万顷。百姓
穷困赔钱亏累的，用湖陂赋税来抵偿。从正德、嘉靖耗费亏空以后，到万历十年，被认为最富裕，张学颜出过力。
张学颜八次上疏请求退休，朝廷允许他退休回去。在家中去世。
8、采用拟人、对偶的手法，（1分）描写了东风日暖时花嫩柳新、蝶紫蜂黄的早春景象；（2分）以乐景衬哀情，（1分）反衬自己的凄苦身世和思归之情。（2分）
9、“悟”就是理解的意思。（1分）作者羁旅思归，主观作怪，把欢畅悦耳的春江水声听成午夜凄清的风雨声，却责怪春水不懂自己的心情，不断撩动自己的羁愁。（2分）一个“悟”字，把作者无处解愁遣恨的恼怒体现得曲折有致，精妙入微。（2分）
10、（1）艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
（2）是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。
（3）海日生残夜，江春入旧年。
11、（1）答B给3分，答C给2分,答A给1分，答D、E不给分（A项“为故事提供了背景”系无中生有。D项中 “春天”，仅仅指表层含义，季节而已。E项“只用简单的动作和语言描写”错误，还有心理等描写。)
（2）①拉近读者与作者的距离,使读者身临其境，仿佛看到“我”由不想成为骗子到最终沦为骗子的全过程， ②第一人称写法便于进行心理描写,充分展示人物的内心世界。本文中“我”出售皮大衣时的心理描写细腻真实就得益于此。③使情境更为真实，增强了小说的真实性、感染力与可读性。（每点2分，共6分）
（3）①“我”是一个流落街头的穷困平民。②开始时还有感恩之心和些许自尊，但它们随着时间而流逝。③ 好逸恶劳，仅靠一次次出售皮大衣来维持生计。④结果自尊尽失，沦为笑料,辗转各地。（每点2分，答出三点即可）
（4）示例一：小说鲜明地呈现一个人堕落的过程。文中的“我”
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在饥寒交迫之时没有低下身段向人乞讨，也许是仅存的自尊心在作怪，“我”决意卖掉自己的皮大衣来维持生计，第一次得到10美元时“接过了钱，正要把大衣从拐杖上摘下来给他,那位先生却转身走了”，内心充满感激,还感到有些尴尬，并决意祈祷。一次次地卖皮大衣后，“我”内心发生了微妙的变化,虽然也“时刻提醒自己绝对不能真的变成骗子”并愿意让对方拿走皮大衣，但一次次的行为和一次次的改换地方本身就说明“我”的自尊心的消失和底线的丧失。
示例二:小说是对社会人情淡薄的批判。小说中的“我”在寒风中瑟瑟发抖,虽有一些人施以援手，但更多的人却冷眼旁观，以至于“我”在第三次出售皮大衣时被赶走。文章结尾处更鲜明地体现这点。“人们的洞察力似乎越来越尖锐”，“我”的痛苦竟然成为了他们的笑料，戳穿“我”被他们当作十足的乐趣了。人情淡薄可见一斑。小说就是借这些人的表现来对社会进行无情的揭露和枇判。（观点明确2分，分析合情合理6分， 酌情给分）
12．(1)CE（A项，“读了大量中国的哲学方面书籍”在文中无依据；B项，“蔑视中国古代科学”是对文章内容理解的误读；D项，“李约瑟的研究理论和方法并不十分完备，还有待进一步商榷”，这只是想当然，文中对李约瑟的研究方法持肯定的观点。）
(2) ①鲁桂珍咄咄逼人的回答，使他萌生了对中国文化与科技的兴趣； (2分)②因为对中国古代科学史并不了解引发出强烈的好奇心； (2分)③作为科学家，责任感起到了重要作用。(2分)
解析：本题考查对文章内容的分析能力。找准文中有关信息内容，然后进行准确概括。前两点比较容易答出，第三点需要通读全文才能找出。
(3) ①对未知领域保持着狂热的兴趣。当发现对中国古代科技一无所知时，下决心去努力探索，这与那种强烈的好奇心和兴趣密不可分。(2分)②执著的追求精神和不屈不挠的意志。四年中国之行，克服重重困难，搜集大量史料，执著一念，才使他最终取得成功。(2分)③科学家的责任感。为了向西方国家宣扬中国古代科技知识，他甘冒其险，实地考察，一种神圣的责任意识在支持着他。(2分)
解析：本题考查筛选并整合文中的信息的能力。重要信息的筛选和整合，需要正确理解并择取、概括、组合、转换、延伸等能力，依据试题的指向找到相关的词语、句子、段落。
(4)研究方法：①对中西科技史进行通观全局的比较研究；②从科学社会学角度综合分析；③采用多元化 、实证式的研究方法；④兼收并蓄、实地考察、模拟实验与技术复原相结合。(4分)
启示：①对科学研究不能局限于狭隘的思维方式中，要居高临下，找出最为有效的方法。②比较、多元化、实证式的研究方法至关重要；③科学研究要理论和实践相结合；④科学研究要有缜密的科学思维和严谨的科学态度。(4分)
解析：本题为探究性题目，具有开放性，回答时应在联系文章内容的基础上，抓住题干的条件和要求。分析李约瑟的研究方法主要集中在最后两段，说明启发时，要结合现实，从整体上作出理性分析。
13. B （A项“马革裹尸”用马皮把尸体包裹起来。指英勇作战、献身疆场的无畏气概。不是“死得很惨”的意思。 B项“天马行空”，意指神马在空中奔腾飞驰。多形容诗文、书法、言行等气势豪放，不受拘束，流畅自然。也形容说话做事想法不着边际。后也比喻浮躁不安。 C项”溢美之词”，过分夸奖，过分吹嘘的话语 。溢，过分，超出。多指贬义， 常误用于褒义场合。 D项“管窥蠡测”，指人对事物的观察和了解很狭窄，很片面。含贬义。）
14. B（A.语序不当。“了解、支持、认同”，改为“了解、认同、支持”。C. 成分残缺，“实现……的目标”；语序不当，“首支国内基金史上”。D. 语序不当，应改为“尽管中国的金牌总数……”。）
15、D （③中“君不见”统领①⑦，③①句写景，⑦句由景写到人，语意深化；且由⑦中“亦”可知，①应在③⑦中间，这三句顺序应为③①⑦。⑥中的“凄冷”与⑤ 中的“温热”，②中“空旷”与④中“充实”，语意相对，且结尾处“那片苍茫的空阔”与②中“空旷”相承衔接，故顺序应为⑥⑤②④。）
16、参考答案：①要攀登那崎岖不羁的崖②体察炎凉冷暖的失态③伤害是坚强的陪练员（ 每句2分）
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解析:首先通读全文，明确主要内容。其次梳理句子关系，分析句内成分。再次寻找句子间的呼应点。整段文字抒发的是对生活的感悟，①处与“要跨越那布满荆棘的路，”“要跋涉那滔滔浊流的河”构成排比句，且采用比喻修辞；②处与“感觉悲喜交加的心跳”“见证阴晴圆缺的变幻”构成排比句；③处与“痛苦是幸福的促销商”“失败是成功的敲门砖”构成排比句，且采用比喻修辞。
17、仿句示例：屈原沉吟江畔，九死不悔，用满怀高洁之志彰显了生命的价值；司马迁含屈忍辱，发愤著书，用一部传世之史解读了生命的价值；谭嗣同面对屠刀，仰天长啸，用一腔刚毅之血见证了生命的价值。（每空仿写格式、内容正确各得2分，整体连贯得1分）
18、【审题导引】电脑系统有漏洞，需要不断修复，人的心灵也一样。在每个人的生命旅程中，成见、猜疑、懦弱、浮躁、嫉妒、仇恨等都是心灵的漏洞（明确含义），需要经常“扫描”和“修复”，这样才能使心灵变得越来越美好，使人生变得越来越美丽。心灵有漏洞不可怕，可怕的是明知有漏洞却不去修补（明确观点）。写作时，要围绕“给心灵的漏洞打个补丁”构思成文，可以从“增强补丁意识，保持心灵纯净”“反省自我，及时给心灵打补丁..“用补丁堵住形形色色的诱惑…‘良好心态、果敢品质、进取精神荨是最好的补丁”等角度构思立意。
或叙述，或说明，或议论，无论采用哪种文体，都应以丰富的内容突显出中心。为使文章深刻厚重，要思考怎样看待心灵的漏洞、如何弥补心灵的漏洞等。如果以分论点层层推进的方式行文，阐述修补心灵漏洞的重要性，相对来说更容易操作。可围绕“修复心灵的漏洞”构思成文。以下思路供参考：
（1）不为“漏洞”所累，保持心灵纯净和健康。
人们越来越重视自然环境的保护，却忽视了对自我心灵环境的保护。每个人的心灵原本都是鲜活纯净的，由于存在不同“漏洞”，而常常受到攻击，导致心灵存在这样那样的问题。心灵的纯净与健康关系一个人生命的品质，而保持心灵的纯净与健康需要对心灵“扫描”，从而进行修复和保护。
（2）构筑心灵防线，识别和抵制诱惑。
事实告诉我们，心灵变化是由量变到质变、由渐变到突变的过程。在改革开放的今天，社会生活五彩缤纷，各种诱惑无处不在。面对形形色色的诱惑，保持清醒的头脑，常念“慎独”之经，常存“慎独”之心，严格自律，牢筑长堤，慧眼识别，自觉抵制，才能修复心灵“漏洞”。
（3）善于反省与解剖，修复心灵“漏洞”。
金无足赤，人无完人。每个人的心灵都不同程度地存在一些“漏洞”，不断反省，自我检查，才能及时发现不足；勇于解剖自己，才能不断匡正自己的行为，从而健康成长。
（4）良好心态、果敢品质、进取精神等是修补“心灵漏洞”的最好补丁。
既不能对“漏洞”视而不见，也不能对“漏洞”望而生畏。修复心灵的“漏洞”需要过程，也很困难。良好的心态，果敢的品质，进取的精神，有了这些，心灵的“漏洞”就会从有到无，从而确保心灵系统的完美与纯净。
【优秀例文】
做大智之人，扫内心漏洞
常言道，“人无完人，金无足赤”，每个人的内心总是充斥着这样那样的漏洞，就如再精密的电脑也得定期修复一般。因此，大智之人往往懂得扫描并修复内心的漏洞，最终迈向成功。
一个人之所以不是与生俱来的完美，只因为总有那些或大或小内心漏洞的存在：或胆小懦弱，或自负自傲，或追名逐利……古往今来，不懂得自我修复终为其所困的人和事一桩桩、一件件数不胜数。惜项羽，明明威武雄霸，却不知扫描修复内心优柔寡断的漏洞，终遗恨乌江；叹庞统，明明才高八斗，却内心急躁，恐人夺功终命丧落凤坡；哀洪秀全，明明势如破竹，却贪图享乐，平息不下内心膨胀的欲望，终将大业毁于一旦……以史为镜，我们该深知做大智之人，扫描并修复内心漏洞的重要性。
可有人不禁要说，这所谓扫描并修复内心漏洞说起来容易，做起来何其难！是的，不然，项羽等人英名盖世，又怎会成为悲剧人物？诚然，要做到这一点，绝非嘴上说说那么容易，周遭环境总是给予“漏洞”
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壮大的力量，不然柯震东又怎会在事业蒸蒸日上之时，抵不住内心自制力不够的漏洞而吸毒被抓，被推上舆论的风口浪尖呢？自然也不会有周永康挣脱不了名利的诱惑而贪污受贿，遭人民唾弃。由此观之，我们无力改变充满诱惑的社会大环境，但我们应该要做一个大智之人，有意识地避免沉沦，对内心漏洞进行及时的扫描和修复。
然而，跌落在“漏洞”上而爬不起来的人，往往不是不明白“人无完人，需要完善”的道理，而是缺乏一心向善，扫描和修复漏洞的恒心和毅力。正如“星二代”张默因吸毒第二次被抓，他不可能不知道吸毒的危害，他缺的就是戒毒的恒心与毅力，缺的是戒毒的勇气和信念，内心的漏洞不及时修复，二次锒铛入狱就不足为奇了。就如郭沫若所说“读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒”，半途而废终究是无济于事的。圣人是靠不断取其精华，去其糟粕而来的。孟子曰：“舜之居深山之中，与木石居，与鹿逐游，其所以异于深山之野人者几希。”然而他最终消除内心漏洞，靠的便是“及其闻一善言见一善行，若决江河”的恒心与毅力。孔孟之道“人非生而异也”，说的也是这道理。人生来并无差别，而最终有人成为圣人，受人敬仰，有人则遭人唾弃，就是因为前者懂得不断扫描和修复内心的漏洞，持之以恒，方成为更近乎完美之人。
当代社会，灯红酒绿，到处都有形形色色的诱惑，而人的内心也总是充斥着种种漏洞，但请牢记“木桶效应”——决定盛水容量的是最短的木板。且做生活的智者，不断修复内心的漏洞，做人生的主宰！
扫描心灵漏洞，演绎精彩人生
当你注视一个成功者的时候，你是否想到成功者正是在不断弥补自己不足的过程中才走向成功? 当你羡慕一个优秀者的时候，你是否想到优秀者正是在不断匡正自己缺点的过程中才变为优秀?没有谁不期望自己是成功者、优秀者，扫描内心的漏洞,弥补自己的缺失，才可能使我们臻于完美。
生命的旅程充满了太多的曲折坎坷,你是一个勇敢的强者还是一个退缩的懦弱者?面对生活中的苦难磨砺，脆弱的心灵漏洞让许多人败下阵来,以致断送了前程,毁掉了自我。文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐,乃赋《离骚》,孙子膑脚,兵法修列,不韦迁蜀,世传《吕览》,韩非囚秦,《说难》《孤愤》……他们在逆境面前摈弃了心灵的脆弱,选择了坚强面对，才有了自我人生的辉煌。心灵的分水岭中一边是坚强，一边是懦弱,让我们永远都能做到以坚强对抗懦弱，用坚强战胜懦弱。让坚强的意志做为心灵的一道防线，在困难面前不放弃,不退缩，成功离我们还会远吗?
满足现状者难图新的发展，为一时成功骄傲者注定下次是失败的结局。生命的辉煌在于不断选取, 不断超越。不管你的过去是痛苦不堪还是灿烂无比，请不要沉迷过去。缅怀过去一时失败并不等于永远失败，一时成功并不意味着永远成功，坐在失败的场地上唉声叹气，躺在成功的功劳簿上自我炫耀，都是心灵的致命漏洞。越王勾践卧薪尝胆,“苦心人,天不负”,终于“三千越甲可吞吴”，洗雪耻辱；唐明皇李隆基自感天朝帝国，不懂居安思危酿成”安史之祸”而逃之天天, 遗憾终身。有了进取心,才会奋发向上；有了进取心,才会披荆斩棘； 有了进取心,才会求新求好。因此, 进取心是抵制漏洞的法宝。
一朵美丽的刺绣，需要把明丽的花朵映衬于暗淡的背景，而不是把暗淡的花朵映衬于明丽背景中。人生这幅图画的色彩需要我们学会合理去调配，修补心灵的漏洞需要我们学会选择与放弃。伊辛巴耶娃放弃了体操而选择了撑杆跳高,使她从丑小鸭到白天鹅,成为今天的“撑杆跳皇后”；陶渊明不为五斗米折腰，昂首挺胸走出官府走进园田,让后人感佩他的潇洒。坚持固然可贵,但愚蠢的坚持毫无益处。放弃固然痛苦，但机智的放弃往往更有意叉。成长的心灵面对众多的选择与割舍,选择有时很难一选就准，放弃有时并不意味着失去,它需要我们用慧眼去观察,以理性来决断, 这样才会减少我们人生的遗憾 。
人生是一场戏,主角是你自已。扫描心灵的漏洞,让心灵日趋完美，才会把人生的这场戏演得精彩!
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