黑龙江省鹤岗一中2015—2016学年高二历史上学期期末考试试题.doc

鹤岗一中2015－2016学年度上学期期末考试 高二历史试题 ‎ ‎1. 当下，中国人为所有积极的、健康的、催人奋进的、给人力量的、充满希望的人和事，贴上“正能量”标签。“正能量”指的是一种健康乐观、积极向上的动力和情感。据此推断，下面孔子的哪个主张有可能贴不上“正能量”的标签 ‎ A．提倡“为政以德” B．“克己复礼” C．仁者爱人 D．有教无类 ‎2．战国末年，吕不韦认为：“老聃贵柔，孔子贵仁，墨翟贵廉，关尹贵清……”又说：“一则治，异则乱。”乃“使其客人人著所闻，以为八览、六论、十二纪”，撰成《吕氏春秋》。材料表明吕不韦思想 ‎ A．融合诸子百家思想 B．礼乐与法制并举 C．强调思想文化专制 D.强化君主专制统治 ‎3.清代学者钱大昕说：“孟子言性善，欲使人尽性而乐于善；荀子言性恶，欲使人化性而勉于善。立言虽说殊，其教人以善则一也。”由此可知，性善论和性恶论 ‎ A.发扬了孔子的思想 B.都主张人性是善的 ‎ C.为各国统治者采用 D.仅为教化百姓向善 ‎ ‎4.“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以潜告之，不知自省，又出怪异警告之，尚不知变，而伤败乃至。”这反映董仲舒的 ‎ A．大一统思想 B．天人感应思想 C．君权神授思想 D．无为而治思想 ‎5．董仲舒认为：“（人）性比于禾，善比于米，米出禾中而禾未可全为米也；善出性中，而性未可全为善也。……天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”对这一言论最准确的理解是 ‎ A．在荀子人性论的基础上创立“天人合一”思想 B．在孟子人性论的基础上创立“君权神授”思想 C．与程朱理学的“存天理，灭人欲”主张如出一辙 D．排斥其他学说，树立了儒家思想的统治地位 ‎6．斯塔夫里阿诺斯评价朱熹的思想时说：“理学（新儒学）……为不断增长的社会僵化提供了其所以存在的一个学术性理由。虽然这一理由从根本上有利于独特而历史久远的中国文明的延续，但其代价却是形成了压制外界所有的独创性和新观念、显得荒谬可笑的循规守旧。”斯塔夫里阿诺斯的意思是 ‎ A．理学阻止了中国独特文明的延续 B．理学阻碍了儒家思想的发展 C．理学成为僵化社会的理论基础 D．理学缺乏创新性的新观念 ‎ ‎7．《王阳明全集》中记载“先生（王阳明）每临席，诸生前后左右环席而坐，常不下数百人；送往迎来，月无虚日，至有在侍更岁，不能追记其姓字者。”对此理解正确的是 A．王阳明的心学得到了广泛的传播 B．王阳明的学说取代朱熹的学说 C．王阳明的心学成为明代正统思想 D．王阳明创立了庞大的心学体系 ‎8. 宋瓷一扫唐之鲜艳，追求细腻浸润、色调单纯的趣味；而宋代山水画则采用水墨淡彩，表现出人与自然无间的亲密交融和牧歌化的心情和思绪；不少宋代学者纷纷提倡服饰要简洁、朴实。这说明程朱理学 ‎ A．“发明本心”以求理影响了审美和意识形态 ‎ B．主观唯心主义体系使艺术形式追求平淡 - 9 -‎ C．强调伦理纲常某种程度束缚人们的思想 D．理学思想界统治地位的确立对艺术影响深刻 ‎9．黄宗羲在《自序》中说：“学问之道，以各自用得著者为真，凡倚门傍户、依样葫芦者，非流俗之士，则经生之业者。此编所列，有一偏之见，有相反之论，学者于其不同之处，正宜著眼理会，所谓一本万殊也，以水济水岂是学问？”这反映出黄宗羲 ‎ A．倡导经世至用，反对思想一统 B．批判君主专制，倡导天下之权 ‎ C．批判八股取士，倡导学以致用 D．批判学术僵化，倡导思想自由 ‎10.黄宗羲在《明夷待访录》中说：“盖使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓），渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。”与这一论断的精神实质较为接近的是 ‎ A．天下兴亡，匹夫有责 B．民为根本 C．天下为公 D．民贵君轻 ‎11．《四库全书总目提要》称某人的著述“狂悖乖谬，非圣无法”，“排击孔子，别立褒贬”。这里的“某人”是指 ‎ A．李贽 B．黄宗羲 C．顾炎武 D．王夫之 ‎12．磁针是铁打磨成的，铁属金，按五行生克说，金生水，而北方属水，因此北方之水是金之子。铁产生于磁石，磁石是受阳气的孕育而产生的，阳气属火，位于南方，因此南方相当于磁针之母。这样，磁针既要眷顾母亲，又要留恋子女，自然就要指向南北方向。对材料理解正确的是 A．介绍了我国最早的指南工具“司南” B．借用了阴阳学说的某些思想 C．科学地解释了磁针指南的原理 D．该理论促进了指南针的发明.‎ ‎13．中国历史上的手工业技术、科技发明等一般是传子不传女，家庭世代积累下来的丰富经验集中到一人身上，从而形成了历史上众多的“祖传秘方”；英国1624年制定了《垄断法规》：“当任何人利用他自己的费用或智慧，确实把任何过去从未应用的发明引入王国，促进了贸易，可以授予他专利权，直到国民们学会这件事为止”。材料反映出 A.在手工业技术、科技发明的保护方面中国优于西方 ‎ B.西方比中国更有利于技术的创新发展和传播 C.中国比西方的技术更具神秘性 D.中西方对技术和发明的保护都有利于社会经济发展 ‎14、某学者评价启蒙运动说：“‘进步’实际上已经成为哲学家的一种意识形态，他们坚信自然科学将会让人类更有力地支配整个世界，而人类理性则引领每个人走向自由，并建立起一个繁荣、公正、平等的社会。”引文所想表达的深层含义是 A．理性思考引领社会进步 B．哲学意识支配世界繁荣 ‎ C．近代科学追求王权公平 D．启蒙运动倡导阶级平等 ‎15．英国学者李约瑟在评论《九章算术》时说：“从它的社会根源来看，它与官僚政府组织有密切联系，并且专门致力于统治官员所要解决的问题，土地丈量、谷仓容积、堤坝和河渠的修建、税收、兑换率……‘为数学而数学’的场合极少。”由此可见我国古代科技的特点是 ‎ A．重实用 B．重理论 C．重民众 D．重实验 ‎16.宋代以后反映民间风情的风俗画兴起并发展起来。风俗画的特点是“通俗化，面向生活，朴实，热烈，色彩鲜艳、细腻”。产生这一特点的根本原因是 A．城市工商业的发展和市民阶层的出现 B．统治者的提倡 C．民间文化的发展 D．画家的性格 - 9 -‎ ‎17. 文人高续增在《〈诗经〉为证，我们曾经浪漫过》中写道：“《诗经》不是按照“上头”的尊意做出来的赞美诗，它是社会生活的真实写照，……那时的华夏先民们灵魂还未被奴化，君主们包括天子也能认真地听取来自民间的呼声。”这可以看出 A．《诗经》反映了中国古代民主平等的政治制度 B．《诗经》是先秦时代社会现实的文化反映 C．《诗经》开创了中国古典浪漫主义文学的先河 D．《诗经》反映了宏大进取的大一统时代风貌 ‎18. “三五步走遍天下，七八人百万雄兵”、“咫尺地五湖四海，几更时万古千秋”，这些诗句是对下列中国哪种传统艺术特点的描述 A．魔术 B．绘画 C．戏剧 D．杂技 ‎19. 1986年，邓小平成为美国《时代》周刊年度风云人物。“不管黑猫白猫，捉到老鼠就是好猫”这句话被摘登在《时代》周刊上，成为世界人民知晓的名言。“白猫黑猫”论所反映的思想核心是 A．独立自主 B．实事求是 C．团结一致 D．戒骄戒躁 ‎20．苏格拉底在临刑前，克里托劝他逃走时，他却说：“我决不从任何朋友那里随便接受建议，除非经过思考表明它是理性提供的最佳办法。”服刑自杀时，他最后留下的遗言是：“克里托，我欠了阿斯克勒庇俄斯一只鸡，记得替我还上这笔债。”这些话表明苏格拉底看重的是 ‎ A．人的传统知识 B．自然万物内在的“理”‎ C．有道德之人自己的感觉 D．强调个人的自由与权利 ‎21．.毛泽东在延安整风运动时曾强调：“对于中国共产党来说，就是要学会把马列主义的理论运用到中国的今天环境……使马克思主义在中国具体化。”下列选项不能体现出“马克思主义在中国具体化”的是 ‎ A．中共二大民主革命纲领的制定 B．对资本主义工商业采取赎买政策 C．发动南昌起义，占领中心城市 D．运用“一国两制”解决祖国统一大业[来 ‎22．薄伽丘在小说《十日谈》中说：“谁要是想阻挡人类的天性，那可得好好儿拿点本领出来呢。如果你非要跟它作对不可，那只怕不但枉费心机，到头来还要弄得头破血流呢。”这一材料表明作者认为 A．要遏制人类天性必须具有非凡的本领 B．只要头破血流就能遏制住人的天性 C．人性迟早要突破各种束缚而解放出来 D．人的一切行为都必须顺应人的天性 ‎23． “我的话就是上帝的话！”这是宗教改革领袖马丁·路德的墓志铭。下列言论与该墓志铭最为接近的是 ‎ ‎ A．“信徒皆为祭司” B．“要有勇气运用自己的智慧”‎ C．“人是多么了不起的杰作” D．“正义的事和其他一切道德的行为都是智慧”‎ ‎24．马克思在评价马丁·路德的宗教改革时说：“他打破了对权威的信仰，是因为他树立了信仰的权威。他把僧侣(神职人员)变成了俗人，是因为他把俗人变成了僧侣。”下列对宗教改革的相关评述，不正确的是 A．打破了罗马天主教会神圣不可侵犯的地位 B．树立信仰本身为权威，只要虔诚信仰，灵魂即可得救 C．改变了过去通过神职人员与上帝沟通的惯例，人人可以同上帝直接对话 - 9 -‎ D．试图清除宗教对个人生活的影响，开启了人类理性的光芒.‎ ‎25．美国学者马文·佩里评价启蒙运动时说：“启蒙思想家憧憬着一个更为自由、更人道、更理智的社会，但是却惧怕人民及其潜在的革命行动。”这说明启蒙运动本质上 A．维护资产阶级利益 B．反对暴力革命方式 ‎ C．建立民主理性社会 D．影响法国革命实践 ‎26．卢梭说：“国家最高权力属于全体人民，人民是国家主权的主体拥有者和行使者，主权是完全绝对的、神圣的，完全不可侵犯的。主权永远不可转让，并且主权者只是一个集体的生命，所以只能由他自己来代表本人。”“正如主权是不能转让的一样，主权也是不能代表的。”材料反映了卢梭 A．天赋人权的思想 B．直接民主的思想 C．代议制民主思想 D．社会契约的思想 ‎27.被宗教人士评论为“让上帝远离了这个世界，降低了人类在其中的独一无二性”的学说是 A．伏尔泰的天赋人权说 B．达尔文的进化论 C．马丁·路德的新教学说 D．爱因斯坦的相对论 ‎28．泰戈尔凭借其《吉檀迦利》荣获了诺贝尔文学奖，得奖评语这样写道：“由于他那至为敏锐、清新与优美的诗；这诗出之以高超的技巧，并由他自己用英文表达出来，使他那充满诗意的思想业已成为西方文学的一部分。”该评语体现出泰戈尔的作品(　　)‎ A．充满了浪漫主义的精神 B．代表了东方文学的最高水平 C．体现了东西文化的融合 D．反映了民族独立的迫切要求 ‎29．强调捕捉人对外部世界的瞬间印象，在创作方法上不以旋律为中心，在配器上力图纤细精致，追求音乐中丰富的明暗层次和浓淡色彩，在朦胧躁动的音色中表现物体或事物的气氛和情调。这是对哪一类音乐作品的评价 A．古典主义音乐 B．现代主义音乐 C．浪漫主义音乐 D．印象派音乐 ‎30．2012年10月，《中国好声音》落下了帷幕，节目中选手惊艳的唱功和导师们的精彩表现让人大呼过瘾。这档栏目体现了电视的功能是(　　)‎ A．资讯传播 B．大众娱乐 C．政治论坛 D．艺术欣赏 ‎ ‎31.下列表格中的言论客观反映了当时不同政治派别的思想倾向，其共同诉求是 ‎ ‎1865年 李鸿章说：“机器制造一事，为今日御侮之资，自强之本。”‎ ‎1894年 郑观应说：“西人以商为战，欲制西人以自强，莫如振兴商务。”‎ ‎1903年 章太炎说：“公理之未明，即以革命明之；旧俗之俱在，即以革命去之。”‎ ‎1913年 梁启超说：“共和政治，非国民继续的觉悟努力，万万不会维持。”‎ A．推动中国近代化 B．实行民主政治 ‎ C．实现中国工业化 D．启蒙与救亡并重 ‎32. 16.中国著名历史学家章开沅说；“这是孙中山最具前瞻性的思想遗产，也是当时最为曲高和寡的政治主张，但在百年之后却成为中国与世界面临的最为紧要的严重问题。”这段话评论的是 A. 民族主义 B. 民生主义 C. 民权主义 D. “联俄、联共、扶助农工”三大政策 - 9 -‎ ‎33.“民众以为清室退位，即天下事大定，所谓‘民国共和’则取得从来未有之名义而已。至其实质如何，都非所问。”这说明  A．辛亥革命具有坚实的群众基础       B．新文化运动具有历史必要性  C．国民革命结束了君主专制制度       D．君主立宪制得到民众的普遍支持 ‎34、某思想家在20世纪初大声疾呼：“吾宁忍过去国粹之消亡，而不忍现在及将来之民族，不适世界之生存而归消灭也。……其不能善变而与之俱进者，将见其不适环境之争存，而退归田然淘汰已耳！”从中可见，该思想家主张 ‎ A．打破保守观念，为新文化营造空间 B．剔除传统糟粕，重建儒家信仰 C．宣扬改革理念，为康梁变法造声势 D．遵循进化理论，任凭自然选择 ‎35．孙中山曾说过“共产主义是三民主义的好朋友”。毛泽东在1940年的《新民主主义论》中说“三民主义为中国今日之必需，本党愿为其彻底实现而奋斗”。其目的都是为了 ‎ A．完成民主革命任务        B．实行全民族抗战 C．推翻北洋军阀统治          D．宣传新三民主义 ‎36. 美国学者罗斯·特里尔在《毛泽东传》中说：“他第一次把农民置于马克思主义革命计划的中心；他把帝国主义当做他所处时代的世界政治的关键，这甚至超过了列宁。这些就是他学说中的孪生支柱。”这表明毛泽东的学说 ‎ A．准确把握了中国社会的特殊性质 B．全面超越了列宁主义的价值水准 C．全盘吸收了马列主义的思想主张 D．坚持了农民阶级对革命的领导权 ‎37.邓小平指出：“一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国。”这段话深刻阐明了 ‎ A．实事求是的重要性 B．解放思想的重要性 C．改革开放的重要性 D．破除迷信的重要性 ‎38．经典物理学所面临的危机，终于在20世纪初被物理学发展史上的两场伟大的革命所解决。这两场革命使人类(　　)‎ A．拥有了研究宏观世界和微观世界的理论体系 B．放弃了经典物理学的思想方法和科学理论 C．否定了此前物理学取得的一系列成果 D．转变了人们的思维方式和社交方式 ‎39．时代精神凝结了物质文明和精神文明建设，建国后，从大庆精神到“两弹一星”精神到特区精神再到载人航天精神，其说明了(　　)‎ A．我国工业化建设成就 B．“双百”方针的执行情况 C．改革开放的实践 D．中国特色社会主义的探索与成就 ‎40．‎2011年7月28日，中国“蛟龙”下潜深度达到5 ‎188米，标志着我国成为第五个掌握3 ‎500米以上深度载人深潜技术的国家。‎2012年6月27日，中国“蛟龙”再次刷新“中国深度”——下潜7 ‎062米。这说明(　　)‎ A．中国已经是世界超级大国 B．当代科技发展是国家综合实力的重要展示 ‎ C．深海探测技术决定了一个国家的兴衰 D．中国科技在世界上已经处于绝对领先地位 - 9 -‎ ‎41．阅读材料，完成下列各题。（14分）‎ 材料一 项目 中国与西方的比较 时钟 近代科学革命的关键仪器就是时钟，而其灵魂是擒纵装置，过去认为是十四世纪欧洲人的发明。中国在723年僧一行已制出这种装置 铸铁 ‎1380年前，欧洲人还无法制造出一小块铸铁，而中国早在公元前四世纪已在工业规模上生产铸铁了 天花种痘法 葛洪于公元300年最早记载了天花这种疾病，中国在1 000年已经发明天花预防接种。十九世纪初，欧洲人才发现牛痘苗可安全预防天花 ‎——摘编自李约瑟《中国科学技术史》‎ 材料二　《周礼天官冢宰》中记载有掌医之政令的医师，《周礼春官宗伯》中有掌握历法工作的冯相氏，有掌握观测天象和占星术的保章氏……后世的历朝历代，都在国家机构中设立有类似的科学技术机构和职能部门。……官办科技教育的内容主要有算学、医学、天文学、地理学等，其掌握者多是与之有关的衙门。……李时珍不恋富贵，曾辞去太医院院判一职，……临终之时，还嘱咐后人将其刚刚完成的巨作《本草纲目》献给朝廷。‎ ‎——摘编自丁海斌陈凡《社会科学战线》2005年 第4期《李约瑟现象的“官科技”解读》‎ 材料三　乾隆末年，浙东学者章学诚就对烦琐考据提出中肯批评：“近日学者风气，徵实太多，发挥太少，有如蚕食桑叶而不能抽丝。”他认为“君子之学术”应当能“持世而救偏”……所谓“学业，将以经世也”。 ——陈国庆《晚清社会与文化》‎ 材料四　梁启超认为，国人对于科学抱有不正确的态度，除了受传统的“道器”观影响而轻视科学外，便是“把科学看得太呆太窄了”，……梁认为：“科学所要给我们的，就争一个‘真’字，中国文化正因缺乏此种科学精神。” ——郑师渠《梁启超的科学观》‎ ‎(1)概括指出材料一所反映的历史现象，据材料二说明其主要原因。（6分）‎ ‎(2)材料三、四反映了我国“科学”领域发生了怎样的变化？并结合所学知识评价这些变化？（8）‎ ‎42.社会转型是近代以来一些国家发展面临的问题。阅读材料，回答问题。(14)‎ 材料一　在文艺复兴时期，不可能也不应当区分古代世界的发现和人的发现，因为它们 ‎ 是合二为一的。‎ 材料二　文艺复兴时期，资产阶级知识分子相信并颂扬人的价值、人的尊严、人的力量 - 9 -‎ ‎ 和人的伟大，认为人可以创造一切；人生的目的不是为了死后升天，而是对现 ‎ 实美好生活的享受；人的各种欲望不应该加以抑制，而应当予以满足。‎ ‎——人民教育出版社《历史必修3教师教学用书》‎ 材料三　明清之际思想家的主要观点 思想家 主要思想 黄宗羲(1610—1695)‎ 批判君主专制，提出“君臣平等”和“工商皆本”的思想 顾炎武(1613—1682)‎ 提出“以天下之权寄之天下之人”的“众治”主张 王夫之(1619—1692)‎ 揭露历代帝王把天下作为私产的做法，主张“循天下之公”‎ ‎——人民版高中历史必修3‎ 材料四　启蒙运动时期法国思想家的主要观点 思想家 主要思想 伏尔泰(1694—1778)‎ 反对君主专制和封建神权，认为自然赋予人类以思想自由、出版自由、信仰自由以及法律面前人人平等的权力 孟德斯鸠(1689—1755)‎ 反对君主专制，倡导天赋人权，认为政权属于全体人民，提出三权分立的原则 卢梭(1712—1778)‎ 反对封建王权，倡导“社会契约论”和“人民主权”说，论述了私有制是人类不平等的起源 ‎——人教版高中历史必修3‎ ‎(1)根据材料一，结合所学知识，说明“古代世界”和“人的发现”分别是指什么？ (2) ‎ ‎ 材料二中的主张有何特点？ (2分)‎ ‎ 根据材料三和材料四，概括其思想的共同点。与明清时期相比，法国启蒙思想家思想的侧重点是什么？(4分)‎ ‎ (2)依据材料三，并结合所学，从性质和历史作用两个方面谈谈东西方人文思想的不同。(6分 ‎43．阅读材料，回答问题。（12分）‎ 材料一　“所谓西学者，无非中国数千年来所创”，……我们现在又向西方学习，学的即是我们传过去的东西，中国古已有之，传到西方，现在“天将器还中国”，我们又学习，这是合理的，必要的。‎ ‎——桑咸之《晚清——政治与文化》‎ 材料二　无论政治、学术、道德、文章，西洋的法子和中国的法子绝对是两样，断不可迁就调和……若是决计革新，一切都应该采用西洋的法子；不必拿什么国粹、什么国情的鬼话来讨论。‎ ‎——陈独秀《今日中国之政治问题》‎ 材料三　中国应该大量吸收外国的进步文化……‎ - 9 -‎ 形式主义地吸收外国的东西，在中国过去是吃过大亏的。中国共产主义者对于马克思主义在中国的应用也是这样，必须将马克思主义的普遍原理和中国革命的具体实践完全地恰当地统一起来。‎ ‎——毛泽东《新民主主义论》‎ ‎(1)概括指出材料一的主张；根据材料二指出陈独秀对待中西文化的态度；材料中“西洋的法子”核心内容是什么？（6分）‎ ‎(2)中国共产主义者曾多次将“外国的进步文化”与“中国具体实践完全地恰当地统一起来”，试举两例。综合上述材料，你认为应该如何对待外来文化？（6分 高二上册期末历史试题答案 ‎1‎ ‎2‎ ‎3‎ ‎4‎ ‎5‎ ‎6‎ ‎7‎ ‎8‎ ‎9‎ ‎10‎ B A A B B C A C A C ‎11‎ ‎12‎ ‎13‎ ‎14‎ ‎15‎ ‎16‎ ‎17‎ ‎18‎ ‎19‎ ‎20‎ A B B A A A B C B C ‎21‎ ‎22‎ ‎23‎ ‎24‎ ‎25‎ ‎26‎ ‎27‎ ‎28‎ ‎29‎ ‎30‎ C C A D A B B C D B ‎31‎ ‎32‎ ‎33‎ ‎34‎ ‎35‎ ‎36‎ ‎37‎ ‎38‎ ‎39‎ ‎40‎ A B B A A A B A D B ‎41答案　(1)历史现象：18世纪前，在实用科技方面，中国领先于西方。（2）‎ 主要原因：制度的保障；古代中国政府的重视与推广；古代中国文人的献身精神。（4）‎ ‎(2)变化：从传统的“经世致用”到对近代西方科学技术的大规模引进；从对“科学精神”的追求到初步实现“科学体制化”。（2）‎ 评价：原因：近代中国的社会危机；近代西方先进文化的传入；先进的中国人对现代化的探索等。（2）‎ 概况：表明中国对西方科学认识的逐渐深入。（2）‎ 影响：推进了中国各个层面的现代化进程。（2）‎ ‎42、答案 ‎ ‎(1)“古代世界”是指古代希腊、罗马。“人的发现”是指人文主义。(2) ‎ ‎ 特点：赞美人性，享受生活，满足人欲。(2)‎ ‎ 共同：反对君主专制。侧重：强调天赋人权。（4分）‎ ‎(2)性质：西方：资产阶级思想文化运动。东方：仍然属于地主阶级的思想，并不具备资 产阶级思想解放的性质。(2分)‎ ‎ 作用：西方：推动欧洲近代化方面发挥了重要作用。东方：是对传统儒学的丰富和发展， 没能推动中国近代化的进程。(4分)‎ - 9 -‎ ‎ 43、答案　(1)主张：西方科技是从中国传入的；向西方学习科技是必要的、合理的。2分 态度：否定中国已有的文化；全盘西化。2分 核心：民主、科学。2分 ‎(2)毛泽东将马克思主义基本原理同中国革命具体实际结合，探索出了工农武装割据、农村包围城市，最后夺取全国政权的正确道路。（2分）邓小平把马克思主义的基本原理与当代中国实际相结合，创立了建设有中国特色社会主义的理论。2分 对待：取其精华，去其糟粕，辩证地吸收；将外来文化与中国实际相结合。(2分）‎ - 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