上海市十三校2016届高三学科测试
历史试卷 2016.03
考试时间 120分钟 满分150分
一．选择题（共75分）以下每小题2分，共60分，每题只有一个正确的选项。
1. 以下统治者拥有绝对权威专制权力的是（ ）
A ．埃及法老 B．古希腊首席将军 C． 中国周天子 D．法兰克国王
2．公元前1792年，汉穆拉比成为古巴比伦王国的第六代国王，《汉穆拉比法典》是他留给后人最重要的历史遗产，公元前1792年，以一千年为计算标准应是（ ）
A．公元前一千年代前期 B．公元前一千年代后期
C．公元前二千年代前期 D．公元前二千年代后期
3. 明文规定“以后凡人民会议的所有决定都应具有法律效力”，从而打破了贵族对法律的垄断的是（ ）
A. 《汉穆拉比法典》 B. 《十二铜表法》 C. 《权利法案》 D.《拿破仑法典》
4．乔尔•科特金在《全球城市史》中说：“城市商人和手工业者……他们享受到的独立性是东方城市居民所无法想象的。这里既没有皇帝、哈里发和苏丹限制私有财产权，也没有商人阶层的行业协会特权”。材料所述现象最早当发生于（ ）
A．中世纪初期的西欧 B．中世纪初期的西亚
C．中世纪后期的西欧 D．中世纪后期的西亚
5.《礼记》记述了贵族朝会的列位礼节：天子南向而立；三公，中阶之前；诸侯，阼阶（东台阶）之东；诸伯，西阶之西；诸子，门东……九夷，东门外；八蛮，南门外。与此相对应的时期是（ ）
A．西周 B．东周 C．秦朝 D．西汉
6. “人无于水监（通“鉴”，以水为镜），当于民监。”与此话相吻合的是百家中的（ ）
A．法家 B．道家 C．儒家 D．阴阳家
7．下列官职，其职责为“佐天子、总百官、治万事”的是（ ）
A．秦朝初年的御史大夫 B．汉朝初年的丞相
C．明朝初年的内阁大学士 D．清朝初年的军机大臣
8．阅读下列《通鉴》集注有关北魏太延四年（438年）的资料
① 北魏太武帝“下诏沙门年五十以下者还俗。”
② “因为这些人身体强壮还俗于民还可以为国作战。”
③ “九月魏主伐柔然相持不下。柔然担心魏大军将至，突围而去。”
我们如何理解这三则资料？（ ）
A．②注释①③说明结果 B．①注释③②说明动机
C．②注释③①说明结果 D．③注释①②解释起因
9．宋太祖赵匡胤“重文轻武”的国策是针对以下什么历史教训而制定的（ ）
A. 春秋战国诸侯争霸天子衰微 B．五胡十六国战火频仍
C. 唐末五代藩镇割据武将夺权 D．民国初北洋军阀混战
10．中世纪的西方人在谈及中国时，一般称Cathay，而东方人则称Khitay或Khitai，这些词语都起源于公元10至13世纪在我国北方建立的哪个政权而来（ ）
A．辽 B．西夏 C．金 D．蒙古
11．在中国古代，曾作为特别地方行政区并由中央部门直接管理的边疆地区是（ ）
A．西域 B．琉球 C．吐蕃 D．腹里
12．“被政治扭曲的畸形外贸形态”，这是评价什么时期的对外贸易?（ ）
A. 汉朝 B．唐朝 C．元朝 D．明朝
13． 某一市场人潮川流不息好不热闹。市场中货品分区买卖应有尽有，如玉米、马铃薯、金银饰品、羽毛、棉衣、绣花斗蓬、巧克力，甚至奴隶。这个市场最可能出现在（ ）
A. 公元六世纪的拜占庭 B．公元九世纪的巴格达
C. 公元十三世纪的马六甲 D．公元十六世纪的墨西哥
14．“上帝通过国王统治世界。……国王是神圣的，反抗国王就是犯罪”。与此观点相对应的政治制度是（ ）
A. 封建等级制 B．等级君主制 C. 君主专制 D．君主立宪
15．左图是世界名画《西斯廷圣母》。在画中，圣母张大的眼睛里显示出忐忑不安的倾向，她仿佛预见她儿子的悲惨命运，同时又准备着把她的儿子作为牺牲奉献出去。此画应创作于（ ）
A．古典时代的希腊 B．中世纪的法兰克
C．文艺复兴时期的意大利 D．启蒙运动时期的法国
16．宣布“所有本国公民都享有民事权利，除法律规定的限制外、私人得自由处分属于其所有的财产”的文献是（ ）
A．《权利法案》 B．《独立宣言》
C．《人权宣言》 D．《拿破仑法典》
17．19世纪中期列强对外扩张的主要动力是（ ）
A．寻找黄金和白银 B．需要原料市场
C．在国外投资贷款 D．开辟商贸据点
18．近代某一时期上海格致书院课艺共开设46次，考题92道，其中33道讨论富强治术，24道关于格致，二者合计几乎占总数62%。这一时期是（ ）
A．五口开始通商时期 B．洋务运动时期
C．戊戌变法时期 D．清末新政时期
19．规定外国轮船可“驶入下开各口附搭行客、装运货物：一、从湖北省宜昌溯长江以至四川省重庆府。二、从上海驶进吴淞江及运河以至苏州府、杭州府”的不平等条约是（ ）
A．《南京条约》 B．《北京条约》 C．《马关条约》 D．《辛丑条约》
20．右侧是一张1900年国外的明信片，它所反映的历史事件是（ ）
A．第二次鸦片战争 B．甲午中日战争
C．八国联军侵华战争 D．第一次世界大战
21．“亲贵内阁”出现于清朝哪一时期？（ ）
A. 康乾盛世 B. 洋务运动
C. 戊戌变法 D. 清末新政
22．“中国固有的伦理、法律、学术皆封建制度之遗，与西人相较相去极远，如不改进
必不能存于今日世界。”又有 “若笃旧不变而无世界知识，不知顺应世界潮流绝难立足。”这些议论最可能出自（ ）
A. 林则徐 B. 李鸿章 C. 康有为 D. 陈独秀
23．右侧上海老报纸《新申报》报道的是什么历史事件？（ ）
A． 武昌起义
B． 五四运动
C． 九•一八事变
D． 一•二九运动
24．下图中的交集应是（ ）
十四点原则
《凡尔赛和约》
A．《国际联盟盟约》 B．《巴黎和约》 C．《五国海军协定》 D．《九国公约》
25．某位美国总统发表就职演说:“然而，复兴不只要求改变道德观念。我们这个国家要求的是行动，而且是立即行动起来。我们最首要的任务是使人民有就业机会。”这位总统是（ ）
A．华盛顿 B．杰佛逊 C．林 肯 D．罗斯福
26．辛亥革命三十周年之际，《中央关于纪念今年双十节的决定》指出：“我们共产党人和全国一切真诚的革命志士，都是辛亥革命最忠实的继承者。……我们共产党人誓与全国一切革命真诚志士一道，誓与全国人民一道，继续奋斗，不达目的，决不休止。”中共中央发表该决定，旨在（ ）
A．推动国民大革命抗击北洋军阀
B．完成土地革命，反对南京政府
C．维护国共合作，坚持抗战到底
D．实现人民民主专政巩固新政权
27. 1953年他获得了诺贝尔和平奖金，是因为他“在第二次世界大战后对复兴欧洲经济所作的贡献，以及对促进国际和平和谅解所作的努力”他是（ ）
A．马歇尔 B．罗斯福
C．丘吉尔 D．斯大林
28．二战之后美苏长期冷战两极对峙，阅读右侧结构示意图，其中“？”处应填上（ ）
A. 杜鲁门主义出台
B. 美苏合作
C． 美苏争霸
D． 苏联解体
29．左图漫画所反映的历史事件是（ ）
A．土地改革
B．抗美援朝
C．大跃进
D．粉碎四人帮
30．读图判断，右图反映的形势是（ ）
A．拿破仑帝国
B．北约与华约对峙
C．北约东扩
D．欧盟东扩
以下每小题3分，共15分，每—选项的分值可能力0、1、1、3分。选出最佳一项，多选不得分。
31．1306年法王召开三级会议，由此而确立的制度特点是（ ）
A．有力地支持国王对抗罗马教皇打击地方势力
B．使中央的军事权与司法权得到进一步的加强
C．是国王与教会世俗贵族共同治理的政治制度
D．是国王与贵族市民共同治理国家的政治制度
32. 1500～1800年美洲人口结构发生变化，欧洲人、印欧混血人、非洲人、非欧混血人数量不断增加，并最终超过美洲原住民。造成这一变化的主要原因是（ ）
A．美洲原住民遭到大量屠杀 B．欧洲人对美洲不断的探险和征服
C．美洲原住民纷纷逃离海外 D．欧州人移民到美洲分布越来越广
33．西学东渐促进思想、文化、教育、科技、社会生活的嬗变，以及经济、政治变革，推动中国由传统社会逐步向现代转型。对这一叙述理解准确的是（ ）
A．思潮顺时代轨迹而演变
B．中国转型遭外界的阻挠
C．说明文明因交流而进步
D．折射出世界现代化进程
34．右图为美国特种部队游骑兵75团的徽章，徽章下方有国民革命军“青天白日”图案和“缅甸之星”标志，这一设计体现出（ ）
A．美国支持国民党的军队
B．美国参加缅甸战区作战
C．二战期间中美合作抗日
D．美国称霸侵入印度支那
35．有学者认为：二战后美苏主导的“冷战”格局是世界体系重构进程中一个特殊过渡阶段，以下观点与此相贴切的是（ ）
A．战后世界既是半球化的世界也是全球化的世界
B．战后世界既是半球化的世界更是全球化的世界
C．战后世界只是半球化的世界而非全球化的世界
D．战后世界先是半球化的世界后是全球化的世界
36．民主与法律（12分）
以下是阿尔基比亚德斯与伯里克利的对话（注:阿尔基比亚德斯是伯里克利的被监护人）
阿尔基比亚德斯：“伯里克利，你能为我解释一下法律是什么吗？” 伯里克利：“阿尔基比亚德斯，法律是公民群众颁布的东西。”……
阿尔基比亚德斯：“但如果并不是群众集合在一起制定应该做的事，而是由一些人制定, 那你称它们为什么呢？” 伯里克利：“在这个城市中统治者颁布的任何东西都称为‘法律’。”……
阿尔基比亚德斯：“那么，一个暴君用法令而不是通过说服，强迫公民们所做的一切是对法律的否认吗？” 伯里克利：“是的，我赞同——我收回我刚才的陈述：一个暴君不通过说服而制定的一切是法律。”……
阿尔基比亚德斯：“那么，群众不是通过说服而是通过强迫有产者（极少数最富有的公民）所颁布的一切，可能是高压政治而不是‘法律’吧？” 伯里克利：“告诉你吧，阿尔基比亚德斯，当我像你这么大的时候，我在这种辩论中也是非常聪明的。”
——色诺芬《回忆苏格拉底》，剑桥插图古希腊史
⑴ 在对话开始，阿尔基比亚德斯与伯里克利关于法律各自的定义有何不同？（2分）为什么阿尔基比亚德斯能够说服伯里克利改变自己的观点。（2分）
⑵ 基于以上材料判断，文中人物对当时的社会是怎样认识的？（8分）
37．文明的交流（13分）
材料一 英国学者罗伯特·坦普尔《中国─发明和发现的国度》一书坦言“近代世界赖以建立的种种基本的发明和发现，可能有一半以上源于中国”
年代
科技发明(件)
中国
世界其他国家
件
百分比
件
百分比
公元l-400年
45
28
62%
17
38%
公元40l-1000年
45
32
71%
13
29%
公元100l-1500年
67
38
57%
29
43%
公元150l-1840年
472
19
4%
453
96%
材料二 以下是根据熊月之《西学东渐与晚清社会》整理的“晚清时期翻译西学书籍简表”
类别
1860-1899
1902-1904
数量
比重
数量
比重
哲学、社会科学
123种
22%
327种
61%
自然科学
162种
29%
112种
21%
应用科学
225种
41%
56种
11%
材料三：“我们要牢记这样一个……事实：奠定工业革命基础的欧洲农业革命，只是由于引进了中国的思想和发明才得以实现。……今日的技术世界是东西方文明相结合的产物”
—罗伯特•坦普尔《中国──发明和发现的国度》
⑴ 材料一中，中国古代科技繁盛的时期是哪些朝代？为什么在此阶段中国的科技发明会处于世界领先的地位？（5分）
⑵ 材料二中，翻译的西学书籍的类别呈现怎样的变化？为何会出现这种变化？（5分）
⑶ 联系材料一二，我们应该怎样认识材料三这段话？（3分）
38．制度的选择（13分）
材料一：“善为政者，必暗中为舆论之主，而表面自居舆论之仆，夫是以能有成。今后之中国，非参用开明专制之意，不足以奏整齐严肃之治。”
——1912年2月梁启超致袁世凯书
材料二：“据闻，即使德高望重的人物也在无所顾忌地谈论君主政体。……对于敌人而言，这将为他们的一大胜利……他们竟然发现，我们无能管理自己，建立于平等自由基础上的各项制度不过是一种空想和无稽之谈。但愿能及时采取明智措施，以免发生我们深以为忧的后果。” ——1786年华盛顿致杰伊的信
材料三：“我国的皇统是和国体相依为命绵延至今的，……如果能去其虚饰迷惑而存其实际效用，逐渐改革政治的面貌，则……与现代文明长期共存。譬如，现在的俄国，如果今天改革政治，明天就效仿英国的自由风尚，这不仅实际上行不通，而且立刻会招致国家的大祸。为什么这样说呢？因为俄英两国文明进步的程度不同，人民的智愚互异，现在的俄国，实行现在的政治，正适合于它的文明程度。但是，如果让俄国永久墨守旧制，不顾文明的得失，一味尊奉固有的政治，也不是我的意思。我的意思也只是要详察文明的进展，文明前进一步，政治也随着前进一步，使文明和政治步调一致。”
——1875年福泽谕吉《文明论概略》
⑴ 根据材料，三位作者选择制度的依据是什么？（3分）
⑵ 结合当时三国政治制度的走向（6分），谈谈你对站在历史的十字路口进行制度选择的认识。（４分）
39．思想的力量（12分）
17-18世纪以来直至20世纪，启蒙运动推动了人们的观念的变革与思想的解放，为近代世界各国的变革提供了锐利武器。试以“思想启蒙与社会变革”为主题叙述这一历史历程。
40．中国历代政治得失（25分）
材料一：凡读本书请先具下列诸信念：一、当信任何一国之国民，尤其是自称知识在水平线以上之国民，对其本国已往历史，应该略有所知。二、所谓对其本国已往历史略有所知者，尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。三、所谓对其本国已往历史有一种温情与敬意者，至少不会对其本国以往历史抱一种偏激的虚无主义，亦至少不会感到现在我们是站在已往历史最高之顶点，而将我们当身种种罪恶与弱点，一切诿卸于古人。四、当信每一国家必待其国民具备上列诸条件者比数渐多，其国家乃再有向前发展之希望。
——1940年钱穆《国史大纲》
材料二：我很早以前，就想写一部中国政治制度史。……辛亥前后，由于革命宣传，把秦以后政治传统，用专制黑暗四字一笔抹杀。因于对传统政治之忽视，而加深了对传统文化之误解。我们若要平心客观地来检讨中国文化，自该检讨传统政治，这是我想写中国政治制度史之第一因。……在新文化运动时期，一面高唱民主，一面痛斥旧传统，旧文化。我们试问是否民主政治可以全不与此一民族之文化传统有关联，而只经几个人的提倡，便可安装得上呢？而且制度是死的，人事是活的，死的制度绝不能完全配合上活的人事。就历史经验论，任何一制度，绝不能有利而无弊。……这是我想写一部中国政治制度史之第二因。
……皇帝是国家的元首，象征此国家之统一；宰相是政府的领袖，负政治上一切实际的
责任。皇权和相权之划分，这常是中国政治史上的大题目。……倘使我们说，中国传统政治是专制的，政府由一个皇帝来独裁，这一说法，用来讲明清两代是可以的。若论汉、唐、宋诸代，中央政府的组织，皇权相权是划分的，其间比重纵有不同，但总不能说一切由皇帝专制。
……（总论）中国之将来，如何把社会政治上种种制度来简化，使人才能自由发展，这是最关紧要的。但这不是推倒一切便可以成功。重要的不在推倒，在建立。……我们现在将如何酌采西方的新潮流，如何拿自己以前的旧经验，来替自己打开一出路，来创新发，运新才，这当然是我们这一代人的责任。
——钱穆《中国历代政治得失》
⑴ 阅读材料一，钱穆的写作目的是什么？（4分）
⑵ 材料二中钱穆在《中国历代政治得失》认为“任何一制度，绝不能有利而无弊”。那么你认为中国古代政治制度的“利”与“得”又体现在何处？（6分）
⑶ 你怎样看待钱穆对中国历代政治得失的认识？（15分）
高三学科测试
历史试卷答案
第I卷 选择题（共75分）
一、选择题：
1 ．A 2． C 3．B 4．C 5．A 6．C 7．B 8．A 9．C 10．A
11．C 12．D 13．D 14．C 15．C 16．D 17．B 18．B 19．C 20．C
21．D 22．D 23．B 24．A 25．D 26．C 27．A 28．C 29．D 30．D
31．A．1 B．1 C．0 D．3 32．A．1 B．3 C．0 D．1
33．A．1 B．0 C．3 D．1 34．A．1 B．1 C．3 D．0
35．A．1 B．3 C．0 D．1
第II卷 非选择题（共75分）
36．民主与法律（12分）
⑴ （4分）伯里克利认为统治者所制定的一切是法律，阿尔基比亚德斯则认为靠强迫的不是法律。（2分）
伯里克利改变观点是因为认可理性公正才是法律的真正的内涵（或精神）。（2分）
⑵（8分）观点提炼+材料引用解释，各2分
重视民主与法律。“法律是公民群众颁布的东西”，伯里克利主张全体公民直接参与立法，法律是民主的体现。（4分）
存在对民主制度的质疑与批判。“群众强迫……是高压政治而不是法律”，阿尔基比亚德斯认为过于强调民主会出现权力的滥用（或多数暴政），最终破坏了法律的公正。（4分）
37文明的交流13分
⑴ （5分） 汉、唐、宋、明朝前期（2分）
政治稳定制度完善。长期大一统，中央集权体制巩固发展完善（如三省六部制）。
对外开放中外交流。如汉丝绸之路，唐海陆并举，宋海上丝绸之路增添文明活力。
重视文化普及教育。如汉独尊儒术设太学五经博士，隋唐科举取士宋朝文官政府。
（3分）（方面领域：如政治经济文化+具体史实，只有史实最多2分）
⑵ （5分）类别变化：19世纪下半叶以翻译自然应用科学类书籍为主（1分）；到20
世纪初哲学、社会科学类书籍的翻译所占比重大（1分）
变化原因：19世纪60年代随着洋务运动开展“中体西用”思潮，西方近代科技知识被大规模地引进中国。（1分）20世纪初年经历甲午战败与八国侵华，民族危机空前严重，随着中国资本主义的发展和人们认识思想的深化，国人开始更加关注制度层面的探索。（2分）
（可以从两个阶段背景展开分析，也可以从政治经济思想等角度分析）
⑴ （3分）认识到中国古代文化对世界所做出的贡献。（1分）承认西方文明对推动中国近代社会转型的作用。（1分）从世界文明走向来说，人类的整体文明是世界各地多元文明交流融汇的更高一级的结晶与产物。（2分）（总共不超过3分）
38．制度的选择（13分）
⑴. （3分）选择的依据：中国，整齐严肃的传统；美国，自由平等的理想；日本，文明和政治步调一致的现实。
⑵. 三国制度走向：（6分）中国，1912年袁世凯任中华民国临时大总统，1915年袁世凯复辟帝制年号洪宪，以加强中央集权实现整齐严肃的大一统。美国，1777年确立松散的邦联体制，1787年组建联邦政府，实行三权分立的民主共和制度，既加强中央政府的权力又保障自由平等。日本，1868年明治维新首先奉还版籍废藩置县加强中央集权，二十年后的1880年代才设立内阁、颁布宪法、成立议会，开始确立君主立宪制度。
制度选择的认识（4分）要处理好传统、理想与现实的关系；既看世界文明发展趋势也看本国文明发展程度。（两个维度：传统与时代，本国与世界。其他角度言之有理亦可得分）
39．思想的力量12分
17、18世纪，随着资本主义进一步发展，启蒙思想家反对专制等级、教会特权，主张社会契约提倡民主法治。为英国革命与君主立宪政体提供理论论证、并推动到美国独立战争爆发推翻宗主国殖民统治建立独立的民主共和国家、法国大革命推翻波旁王朝专制制度最终确立共和制度。从而推动欧美现代民主法治政治制度的建立。（4分）
19世纪，随着启蒙思想自由平等人权学说的传播，俄国亚历山大二世改革废除农奴制、美国南北战争废除黑奴制度、日本明治维新宣布四民平等，推动欧美亚各国民权的进步与发展。（4分）
19世纪末20世纪初，中国维新派宣传启蒙思想民权说与西方政治学说、革命派主张共和提出三民主义，掀起戊戌变法与辛亥革命。1912年中华民国创立，颁布临时约法革除“旧染污俗”，1915年新文化运动倡导民主与科学。从而推动了中国社会政治制度、社会习俗、思想文化的变革。（4分）
（按照时期阶段展开，扣住思想启蒙、世界各国大事、社会变革几个要素叙述）
40．中国历代政治得失（25分）
⑴（4分）文本：使国人对中国历史熟知而有温情敬意，从而推动祖国的进步。（2分）
时代：发表于1940年抗日战争时期，增强民族自信与凝聚力以壮大抗战力量。（2分）
⑵（6分）中国古代政治制度的“利”与“得” 参考答案：
大一统政局：汉唐强有力的中央政府保证了政局长期稳定，促进了经济的发展以及文化教育的繁荣。
皇权制约：秦汉丞相参与决策并执掌政务，唐朝政事堂集体议事对皇权有一定的制约，防止决策专断出现重大失误。
社会流动：秦汉由世卿世禄为任期官僚，平民可凭军功授爵或德才推举入仕；隋唐选官由九品中正为科举取士，庶族参加应考无需门第身份。
分工协作：秦汉三公九卿，隋唐三省六部，分工明确从而提高行政效率。
（以上一点2分，其他言之成理亦可得分）
⑶．评分观察要素：观点4分、史实4分、论述5分、组织2分。
评分细则
12—15分 抽象升华。
8—11分 提炼出钱氏观点，两个维度。（文章成结构，论证清楚）。
4—7分 提炼出钱氏观点，一个维度。（文章成结构，论证清楚）。
0—3分 未能提炼出观点或观点错误，脱离材料没有史实，字数不足无结构。
提炼钱氏观点，钱穆对中国历代政治得失的认识是什么？
钱穆主张国人应了解中国传统政治制度经验以解决辛亥革命以来民国现实之弊。
说明了什么问题？
钱氏在思考中国社会转型的新时代与旧制度之间的关系问题。
两个维度
进步与局限
促进了解历史传统经验推动社会进步；存在鲜明褒贬取向、体现尚古非今等主观倾向。
概括：从传统探索民族救亡新途径；中国的民族复兴，除了弘扬民族魂还应树立现代魂。
个人与时代（主观客观）
史家倡导国人应对历史怀有温情敬意；辛亥革命新文化运动对传统政治文化忽视误解。
概括：探索中华民族救亡新途径；民国建立日本侵华依然是不平等条约体系半殖民地。
纵向与横向
体现对辛亥革命新文化运动民国现实之弊的反省；有认同西方启蒙思想中自由的内容。
概括：反省探索中华民族救亡与振兴的新途径；世界体系形成西学东渐对中国的影响。
（主观客观、个人时代、进步局限、纵向横向……，其余角度合理亦可）
抽象升华
是社会转型的缩影，钱穆从传统制度文化中探索民族救亡现代化社会转型的新路径，是辛亥革命后民国遭遇新旧矛盾与中外冲突时中国近代史家的思考与选择。
是钱穆对中国传统制度文化进行既有时代烙印又独具个性化的诠释与思考。
论证要求
论证充分：由表及里，由浅入深的围绕中心论点展开逻辑严密的论述。
论证一般：较浅表的围绕中心论点展开逻辑较完整的论述。
论证较差：史实、观点和论证不一致，逻辑混乱、跳跃。
两个维度：论证充分10-11分。论证一般8-9分。论证较差6-7分。
一个维度：论证充分 6-7分。论证一般 4-5分。论证很好8分。
文章成结构
文章分段合理
结构总-分-总。
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