广东省中山市华侨中学2016届高三5月高考模拟试卷
语 文
注意事项：
1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己姓名和考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。用2B铅笔将试卷类型填涂在答题卡相应位置上。
2．选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案信息号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案，答案不能答在试卷上。
3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4．作答选做题时，请先用2B铅笔填涂选做题的题号对应的信息点，再作答。漏涂、错涂、多涂的，答案无效。
5．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。
第I卷 阅读题
甲 必考题
一．论述类文本阅读。
阅读下面文字，完成1—3题。（9分）
有人说到“经”，便有意无意地把它等同于“经典”，而提起“中国经典”，就转换成“儒家经典”。这种观念有些偏狭。中国经典绝不是儒家一家经典可以独占的，也应当包括其他经典，就像中国传统是“复数的”传统一样。
首先，中国经典应当包括佛教经典，也应当包括道教经典。要知道，“三教合一”实在是东方的中国与西方的欧洲在文化领域中最不同的地方之一，也是古代中国政治世界的一大特色，即使是古代中国的皇帝，不仅知道“王霸道杂之”，也知道要“儒家治世，佛教治心，道教治身”，绝不只用一种武器。因此，回顾中国文化传统时，仅仅关注儒家的思想和经典，恐怕是过于狭窄了。即使是儒家，也包含了相当复杂的内容，有偏重“道德自觉”的孟子和偏重“礼法治世”的荀子，有重视宇宙天地秩序的早期儒家和重视心性理气的新儒家。应当说，在中国古代，关注政治统治秩序和社会伦理的儒家，关注超越世界和精神救赎的佛教，关注生命永恒和幸福健康的道教，分到承担着传统中国的不同责任，共同构成中国复数的文化。其次，中国经典不必限于圣贤、宗教和学派的思想著作，它是否可以包括得更广泛些？比如历史著作《史记》《资治通鉴》、比如文字学著作《说文解字》，甚至唐诗、宋词、元曲里面的那些名著佳篇。
经典并非天然就是经典，他们都经理了从普通煮熟变成神圣经典的过程，这在学术史上叫“经典化”。没有哪部著作是事先照着经典的尺寸和样式量身定做的，只是因为它写的好，被（2页上部分）引用符号，让人觉着充满真理，又被反复解释，有的被“钦定”为必读书，于是，就在历史中渐渐成了被尊崇、被仰视的经典。因此，如今我们重新阅读经典，
又需要你把它放回产生他的时代里面，重新被理解，经典的价值和意义，也是层层积累的，对那些经典里传达的意思，原则甚至知识，未必需要“亦步亦趋”“照办不走样”，到时要审时度势，活学活用，要进行“创造性的传话”。
阅读经典可以使人民了解从古至今“人类究竟面临哪些重大问题”，但古代经典并不是不可以逆转的圣经，毕竟历史已经翻过了几千年，因此，对于古代经典，既不必因为他不负传统望而视为累赘包袱，也不必因为他象征着传统而视为金科玉律，我的看法是：第一，经典在和口耳相传里面，他总有借尸还魂，第二，历史上的经典只是一个巨大的资源库，你不打开它，资源不会为你所用，而今天的社会现实和生活环境，是刺激经典知识是否以及如何再生和重建的背景，经典中的什么资源被重新发掘出来，很大程度上取决于：“背景”召唤什么样的“历史记忆”，第三，经典在今天，是需要重新解释的，只有经过解释和重申，旧经典才能在我们今天的生活世界中急需起作用的，呈现出与其他名族不同风格的“新经典”。
——（选自葛兆光《中国经典十种·序言》，有删改）
1、下列关于“中国经典”的表述，符合原文意思的一项是（ ）
A．中国经典一般意义上与“经”应该是一致的，将其转换成“儒家经典”的观念在作者看来则有些狭隘。
B．中国经典的核心思想是“三教合一”，而“三教合一”正是中国与欧洲在文化领域中最为不同的地方之一
C． 中国经典内容丰富，其中的儒、佛、道思想和有特色，共同构成中国多元的文化，并在古代中国发挥着重大作用
D．中国经典的认定，除了要考虑籍贯、宗教、学派的思想，还需要侧重考虑唐诗、宋词、元曲里面的名著佳作
2.下列理解，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）
A.在古代中国的政治世界中，封建统治者并 不仅仅使用一种思想工具实行统治，比如，用儒家思想治世，用佛教思想治心，用道教思想治身。
B.儒家的思想内容比较复杂，偏重“道德至上”的孟子和偏重“礼法治世”的荀子都关心社会伦理，而重视心性理气的新儒家只关注政治秩序。
C.能成为被人们尊崇和仰视的经典的，往往是那些被广泛引用、被认为充满真理、被一再解释的优秀著作，其中有的还曾被“钦定”为必读书。
D.经典与我们中国的文化传统密切相关，其思想内容总是会留存在社会风俗、人们的日常行事和口耳相传中，如影随形，并不时地表现出来。
3.根据原文内容，下列理解和分析争取的一项是（ ）（3分）
A.经典不是天然形成的，它经历了从普通著述到神圣经典的层层积累的经典化过程，
这一过程在经典的价值和意义所在。
B.阅读经典时，如果将其放在那个产生它的历史时代里面去重新理解，我们就可以了解人类从古至今曾经面临的重大问题。
C.经典知识如何再生和重建，经典中哪些资源被重新发掘和利用，很大程度上取决于当今社会现实、生活环境的需要。
D.对“旧经典”进行重新解释和引申，是为了让它在我们今天的现实生活中发挥作用，呈现出与其他民族不同的风格。
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4~7题
御史梁皙次先生传
[清]王世槙
先生姓梁氏，讳熙，字曰缉，皙次其别号也。先生生世族，幼不喜纨绔之习，读书好古，视声利蔑如也。于诗嗜陶渊明，少得句云：“明月生东隅，清辉照北床。”长老惊异。十三岁补诸生第一，尖名籍甚。
举顺治三年乡试，又十年成进士。出知西安之咸宁，誓于神，不以一钱自污。视民如子，治行冠三辅。官咸宁半载，入为云南道监察御史。
是时，世祖章皇帝方重言路，台省官皆矫尾厉角，务毛挚搏击为名高。先生独淡泊宁静，下直辄焚香扫地，晏坐终日，如退院僧。暇即与其友汪婉、刘体仁、董文骥、王世禛辈出游丰台、草桥诸胜地，或会食浮屠、老子之宫。诸子酒酣耳热，辩难蜂起，各负气不肯相下。先生默坐，或微笑不发一语。偶出一语，则人人自失，觉我言为烦。先生孤耽内典，于三藏十二部之书无不研究，而于《楞严》尤了悟初因证果大旨。每过其居邸，绳床药灶外，惟经纶数卷而已。
先生巡视茶马于秦，不名一钱。或以为言，则笑曰：“吾筹之熟矣。居官而谋利，为子孙计耳。子孙不肖而居厚实，三蠢将至，曰盗贼，曰博徒，曰倡优。吾惧夫三蠢之为子孙忧也，故不敢也。”
在京师，日怀归田之思，属长洲文点画《江村读书图》以见志，字辈皆为赋诗。去几，谢病归。淄川高侍郎念董诗云：“燕台奚被亲相送，一个嵩丘行脚僧”。盖纪实云。归田后，尤孤介自持，不接当事，同年王中丞巡抚河南馈问亟至，一无所受。答书曰：“生有癖性，酷爱古贴，亦昔人玩龙团，饮廷珪墨之意也。温宋仲温书《兰亭十三跋》摹于松江府亭，赵子昂书《铁佛岙钟铭》在鹤沙报恩忏院，倘各损惠一通敬拜赐矣。”其雅揉如此。先生于古文不多作，其有作，必合古人矩度，而于禅悦文字尤善。
先生生明天启壬戌，卒康熙壬申，年七十一。
（选自钱仲联主编《广请碑传集》，有删节）
4． 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．居官而谋利/为子孙计/耳子孙不肖而居厚实/三蠢将至/曰盗贼/曰博徒/曰倡优/吾惧夫三蠢之为子孙忧也/故不敢也
B．居官而谋利/为子孙计耳/子孙不肖而居厚实/三蠢将至/曰盗贼/曰博徒/曰倡优/吾惧夫三蠢之为子孙忧也/故不敢也
C．居官而谋利/为子孙计/耳子孙不肖而居/厚实三蠢将至/曰盗贼/曰博徒/曰倡优/吾惧夫三蠢之为子孙忧也/故不敢也
D．居官而谋利/为子孙计耳/子孙不肖而居/厚实三蠢将至曰/盗贼/曰博徒/曰倡优/吾惧夫三蠢之为子孙忧也/故不敢也
5． 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．乡试在唐宋时称“乡贡”、“解试”。由各地州、府主持考试本地人，一般在八月举行，故又称“秋闱”。明、清两代定为每三年一次，在各省省城举行，中试称为“举人”。
B．浮屠，亦作浮图，休屠，是佛陀之异译。佛教为佛所创。古人因称佛教徒为浮屠。佛教为浮屠道。后并称佛塔为浮屠。
C．侍郎，官名。汉代郎官的一种，本为宫廷的近侍。东汉以后，尚书的属官，初任称郎中，满一年称尚书郎，三年称侍郎。自唐以后，中书、门下二省及尚书省所属各部均以侍郎为长官之副，官位渐高。
D． “天启”属于年号，年号是我国从秦始皇帝开始使用封建王朝用来纪年的一种名号。
6． 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的—项是（3分）
A．梁煕年少时本性纯净，才思过人。他出身世家而无富贵习气，把名利看
得很轻；读书好古，能诗善文，很早就有诗才和文名。
B．梁煕任职时清正爱民，行事低调。他在任期间能够廉洁自守，视民如子，
政绩斐然；因不愿突出自己而没有得到皇帝的赏识。
C. 梁煕恬淡好静，不恋官场。他在朋友聚谈时经常默坐其间，含笑不语，在
京做官时总想辞去官职，去享受清静的读书生活。
D．梁煕深研佛典，志愿清雅，对某些佛经要义体悟得特别透彻；酷爱古帖，
还对一些书法名作的情况颇为熟悉。
7.把原文划线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）出知西安之咸宁，誓于神，不以一钱自污。（5分）
（2）诸子酒酣耳熟，辨难蜂起，各负气不肯相下。（5分）
（三）阅读下面一首宋诗，然后回答问题。（11分）
月圆①
【唐】杜甫
孤月当楼满，寒江动夜扉。
委波金不定，照席绮逾依②。
未缺③空山静，高悬列宿④稀。
故园松桂发，万里共清辉。
【注】 ①这首诗是唐代宗大历元年（766）秋天杜甫所作。②这里指光彩更加柔美。③未缺：指月圆。④列宿：众星。
8.这首诗前六句描写了月圆之夜的那几幅画面？请用简洁的语言进行概括。(5)
9.本诗最后两句情感真挚，请从虚实结合的角度进行赏析。（6分）
（三）名篇名句默写（6分）
10．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
(1)陶渊明《饮酒》（其五）中“ ， ”两句了写出面对良辰美景神往而又迷惘的情形。
（2）在《师说》中，韩愈以“ ， ”这两句，颠覆了老师胜过学生这一传统观念。
(3)辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中，以“__________________，________________”两句，抒发了对东吴曾经的繁华、孙权的伟大业绩已随历史而去的感慨。
乙 选考题
请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：作答时必须用2B铅笔在答題卡上把所选大题题号后的方框涂黑。只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题计分。
三、文学类文本阅读（25分）
11．阅读下面的文字，完成（1）~（4)题。（25分）
吃西瓜 冷清秋
不了，真不了。打个嗝，全是西瓜味。
你不好意思说你撑得弯不下腰， 够不着地上的工具。这怎么说得出口。
可怎么能怪自己嘛。大热天，恰又口渴。也不是没吃过，没今儿这般敞怀罢了。最主要还是心里舒畅。做这行，形形色色啥人没见过，可这么热情善良，见面就递着西瓜和笑脸还是头一遭。
原本是拒绝的。组里也规定维修人员到客户家不许吃东西，可眼瞅着那堆积的笑意从皱纹里一圈圈漾出来，托西瓜的手不停颤抖，总觉得不接过来吃掉，就对不住人家。好在吃进肚子里，组长看不见，他也不能扒开嘴检查不是。违规就违规吧。
当然是喜欢的。能不喜欢嘛？那么甜，那么爽口。但天地良心，大口解决的原因绝不是
贪图好吃。是想快点结束好干活。组长给制定计分制。上门维修一户一张积分卡，月底按劳付酬。这耽搁下去的可都是自己的钱。三两口吃完，你抹下嘴去找工具。
可对方显然误解了你的意思，又一块递了过来。你说不吃，伸出的手一挡，西瓜跌在地板上。正尴尬，对方却拾了起来，掌心蹭蹭再次递给你。盯着地板上的印迹，你的心里直犯嘀咕，接与不接都不是。得亏斜过来的那只手夺了去放在一边。
“噗嗤”一声儿你忍不住笑了，想起乡下的娘。娘就这样。小时候你吃饺子掉地上，娘叨叨着捡起来围裙上蹭蹭继续朝你嘴里塞。小么，也不知嫌弃，仍大口大口嚼地得劲儿。
又想起昨天那户。当时就要脱鞋进门来着，怕弄脏了地板，但是人家皱眉掩鼻连连摆手，并递过来塑料袋，示意你套脚上。你想说经常洗呢不臭。
可终究没说，说那干啥，没意思。
都吃啊。你憋半天说出来的却绕了道。你总是不会拒绝。
你吃，你吃。年纪大了吃不得这些呢。眯着眼，蜷在那儿的他温情地望，让你想起幼时经常放牧的那只老绵羊。
递过来的瓜瓤都触到了鼻子尖。你寻思，放回去谁还会吃啊。就这样“为难”着自己一块接一块。
眼瞅着就快完了，她居然一弯腰从桌下又抱一个来“咔嚓”成了两半。
脑子里“嗡”一声，腿就软了。搁谁抗得住啊？自进门嘴就没让闲。就是再盛情难却，可毕竟肚子的需求有限啊，它已经在向你告饶了。难不成还要继续“为难”不成。
不了，真不了，你摆着手。头发花白的她还不及你的肩膀高，正孩子般扁着嘴，盈着泪，和你对视。
你不自在。求救似地扭头望向屋里的另一个主人——那只老绵羊。他正卖力地摆弄着那风扇，颠过来倒过去地研究。你觉得好笑，说实在的若不是怕擅自脱岗会被投诉，你一刻都不想再呆下去了。
你踢踢脚下的工具箱。“咔咔”两声，老绵羊惊醒般站起来。你个蠢婆娘，老让人家吃什么西瓜啊，去，去端碗绿豆汁。老太婆哦哦地应答着去了厨房，你吐了口气。
要抓紧时间了，不然这么久还没回去，被组长扣分可就糟了。
然而， 你却发现其实已经不需你动手维修了——那风扇分明已经转了起来。可不是么，这呼呼飘来的风。你骤然想起刚才一直默不作声摆弄的他。真是笑话，来就吃西瓜，啥也没干，被人家抢了“生意”了。
这是个阴谋！不然干嘛一直拖延时间骗人吃西瓜。
啊啊，什么意思，什么意思吗？跳着脚涨红着脸的你无限惶恐。你不知道为什么惶恐，似乎是为了积分卡又似乎又不是。但可以明确，你愤怒了，发火了。
汗津津的钞票就是在这时递来的。
被烫了似的你一下子跳开，嚷嚷着问做什么？做什么？这算什么？什么毛病啊……
哦哦，脑子上的啊，每年都买西瓜啊……儿子像你这般大，会修电扇，都是那地震……他语无伦次地说着，去掰她拽着你衣襟的手。
她却不管不顾地念叨着伸出一只手来抚你的脸。指尖碰触那刻，整个世界都静止了。 风，柔柔的，手糙糙的。徐徐拂来，整个心尖都颤巍巍地疼。
又仿佛回到幼时，躺在田野里，蓝天下。酸酸涩涩的物质涌出来之前，你抓起了工具箱。
不就吃西瓜么，明天我再来。
（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
A.小说通过叙述维修工上门服务过程中所遇到的意外情况，对人与人之间的沟通理解问题形象地给出了答案。
B.全篇采用纵式结构，以“吃西瓜”为线索展开情节，细致入微地传达了“你”这个小人物丰富的内心世界。
C.作品用“你”称呼小说中的维修工，选择的是老太婆的视角，维修工的一举一动都不肯错过，突出老人观察的细腻。
D.“昨天那户”让脱了鞋的维修工套上塑料袋，与眼前老人的表现形成对比；但老人的过度热情也让维修工愤怒发火。
E.由于儿子死于大地震，老人便把对儿子的爱转移到了维修工身上，对他有了非同一般的情感，这表现了老人的善良。
(2)小说中的“你”有哪些性格特点？请简要分析。(6分)
(3)小说中有大量出色、传神的细节描写，请结合作品具体分析细节描写的作用。(6分)
(4)对维修工的“遭遇”，小说结尾才揭开谜底，可以说既在“意料之外”，又在“情理之中”。请结合全文，谈谈你的看法和理解。(8分)
四、实用类文本阅读（25分）
12．阅读下面的文字，完成（1）~（4)题。（25分）
叶企孙：中国高教史上的不朽传说
叶企孙，1898年生于上海。1911年初，清政府将原来负责派遣留学生的游美学务处改为清华学堂，同年2月招生，时年不满13岁的叶企孙在父亲鼓励下，报考清华学堂并被录取，成为其第一批学生。
叶企孙入学后不久，就在日记中写道：“惜光阴、习勤劳、节嗜欲、慎交友、戒烟酒。”清华五年间，叶企孙逐步形成自己的科学思想。1915年7月31日，他在给清华同学刘树墉的一封信中提出“清华科学会章程”。章程内容包括研究种类：算学、物理、化学、生理、生物、地文、应用工业和科学史；会员守则：不谈宗教、不谈政治、宗旨忌远、议论忌高、切求实学、切实做事。
1918年，叶企孙从清华毕业，赴美国芝加哥大学学习物理，1920年获物理学学士学位，并于同年9月进入哈佛大学研究生院，攻读博士学位，师从实验物理大师P.W.布里奇曼(P.W. Bridgman，1946年获诺贝尔物理学奖)。1921年，哈佛大学教授W.杜安主持一项重要物理实验——精密测定普朗克常数(h)，邀请叶企孙和另外两位学者参加。当年3月开始实验，短短几个月，他们就用X射线方法测定h，研究结果在1921年上半年的美国科学院院刊和美国光学学会学报上发表，很快被国际科学界公认为当时最精确的h值并沿用了十多年。美国物理学家康普顿在1935年所著书中称该实验是“一次对普朗克常数最为可靠的测定”。
在布里奇曼的指导下，叶企孙投入压力对铁磁性物质磁导率影响的研究，研究工作于1923年完成，研究成果作为他的博士论文于1925年发表，布里奇曼在其《高压物理学》一书中对叶企孙的这一工作给予详尽介绍和高度评价。叶企孙从事的这项实验工作，为他日后回国开创我国磁学研究奠定了基础。
1925年8月，叶企孙应聘清华大学大学物理科副教授。物理系成立之初，由梅贻琦任系主任，学生有王淦昌、周同庆、施士元和钟间。随后，梅贻琦接任清华教务长，物理系主任一职便由已升为正教授的叶企孙担任。从此，叶企孙就将创建清华物理系作为自己的终生事业，他不仅着眼于教书育人，还吸取欧美名牌大学和著名科学家的经验，谋划建立中国自己的科学事业。
1928年，清华学校正式易名为国立清华大学。1929年，清华大学成立理学院、文学院、法学院。经教授会选举、校长聘任，叶企孙任理学院院长兼物理系主任。
从1925年到清华后，叶企孙一直住在原为外国教授住宅的清华北园7号。他的侄子叶铭汉回忆说：“这是一套三室一厅的平房……实际上，叔父只用一半的房子，另外空出的两间房成为临时招待所，钱学森回国探亲在清华参观时，就在叔父那里住了一个礼拜，钱三强1948年在清华教书时，因家在城里，周一至周五也住在叔父家里，差不多有一年的时间。”1927年，陈岱孙回清华任教，也应叶企孙之邀，住北园7号，两人均是单身，同住时间长达5年。
叶企孙单身，有一位工友照顾他的生活。这位工友会做饭，好几个单身教授或家不在北京的教授就在那里吃饭。教授们借吃饭之机商议校政，图谋教育改革，逐步形成了一个“少壮派”教授核心改革派力量，清华校史称之为“北园7号饭团”，后来，施嘉炀、萨本栋、金岳霖、叶公超等也加入“饭团”。
叶企孙1929年出任清华理学院院长时，在校刊上发表《中国科学界之过去、现在和将来》一文指出：“有人怀疑中国民族不适合研究科学，我觉得这些论调都没有根据。中国在最近期内方明白研究科学的重要，我们还没有经过长时期的试验，还不能说我们缺少研究科学的能力。惟有希望大家共同努力去做科学研究，五十年后再下断语。诸君要知道，没有自然科学的民族，决不能在现代立脚得住。”
今天，清华大学物理系在招生介绍中写道：“1929到1938年这十年间的清华物理系，是中国高教史上一个不朽的传说。”
相关链接：
①统计显示，从1929年到1938年的十年间，清华物理系共毕业本科生69人，研究生1人，他们之中绝大多数后来成为中国许多领域的开创者，其中6人被授予“两弹一星”功勋勋章，21人成为中国科学院的院士。
（摘自中国改革网）
②九一八事变后，国家需要培养航空人才，叶企孙利用自己主持招送公费留学生之机遇，在1933 年第一届招考学生名额中特设飞机制造专业，招 3名学生：钱学森，后成为火箭技术和空气动力学世界一流专家；沈元，后来成为北京航空航天大学创建人；1934年，叶企孙指引当时清华物理系学生赵九章转入高空气象学领域，赵九章也成为中国人造卫星事业的倡导者和奠基人之一。
（摘自刘宜庆《浪淘尽——百年中国的名师高徒》）
（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项都是（5分）
A. 在清华大学读书期间，叶企孙与同学刘树墉商订“清华科学会章程”，其中提到的研究种类包括算学、物理、化学、生理、生物、地文、应用工业和科学史等。
B. 在实验物理大师P.W.布里奇曼和W.杜安教授的指导下，叶企孙致力于压力对铁磁性物质磁导率影响的研究，并取得突破性成果。
C. 叶企孙将创建清华物理系作为自己的终生事业，在教书育人的同时，还吸取欧美名牌大学和著名科学家的经验，以建立中国自己的科学事业。
D. 叶企孙认为，中国不适合研究科学的论调是没有依据的，通过举国上下的共同努力，用不了五十年就能搞好我国的科学研究事业。
E. 叶企孙把自己的一生献给了科学事业，甘当铺路石，为国家培养了大批高科技人才，他的学识德行值得世人永远景仰。
(2)叶企孙具备成为优秀科学家的基本条件，材料中有哪些体现?请简要分析。(6分)
(3)叶企孙能创造“中国高教史上的不朽传说”的原因是什么？请结合材料简要分析(6分)
(4) 有人说，叶企孙没能成为知名科学家，这是个遗憾；也有人说，叶企孙成为著名教育家，这是他的幸运。请谈谈你的看法和理解。(8分)
第Ⅱ卷 表达题
五、语言文字运用（20分）
13．依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是(3分)
①黄宾虹自己曾慨叹“ ”，说：“我的画，三十年后，或许为人所知。”
②汪国真的作品代表了一个时代的主流价值取向，他的作品总能给人以正能量，激励了一代人，是当代诗歌史上 的一部分。
③习近平总书记在参加江西代表团审议时，特别对生态环境保护 。
A. 曲高和寡 不可或缺 千叮万嘱
B. 大音希声 不可或缺 谆谆教诲
C. 曲高和寡 可圈可点 谆谆教诲
D. 大音希声 可圈可点 千叮万嘱
14．下列各句中，没有语病的一句是（3分）
A．中国房地产将呈现中速增长常态，进入白银时代，政策和市场都将迎来根本变化，人们期待2015年被看作中国房地产的“转型元年”。
B．当今时代的主角应是勇于实现梦想的年轻人，政府为他们解开了束缚手脚的政策，投资人和创业服务机构给他们备足了“弹药”。
C．在本报对104国道沧县段黑加油点乱象报道后，此事引起了沧县政府的高度重视，沧县政府经研究决定将在全县范围内深入开展了集中整治行动。
D．在云航大桥开工奠基仪式上，张书记一再强调，对工程施工是否认真负责，直接关系到工程的质量，大家要深思而慎为。
15．依次填入下边一段话文字横线处的语句，前后衔接最为恰当的一组是(3分）
中国人民抗日战争的胜利，充分证明了中国共产党是救亡图存、实现民族复兴的核心力量。今天，我们纪念抗日战争胜利 70 周年，就是要 ， ， ， ， 。
① 永远铭记参加抗日战争的老战士、抗日将领、爱国人士
② 永远铭记支援和帮助了中国抗战的外国政府和国际友人
③ 永远铭记惨遭日本侵略者杀戮的死难同胞
④ 永远铭记为抗战胜利建立了功勋的海内外中华儿女
⑤ 永远铭记在抗日战争中英勇战斗、为国捐躯的烈士
A . ⑤③④②① B. ①②④⑤③ C. ③⑤①④② D. ④③②①⑤
16．请根据上下文，在材料的空格处补写恰当的内容。要求：语音连贯，表达简明，每处不超过12个字。（4分）
文学形象如同绘画形象，一样是心中的形象，一样全凭虚构，一样先要用心来看。写人、写物、写环境，必须看得逼真，直至看到细节，方能落笔。 ① ，绘画是片断静止的文学。文学用丈字作画，所有的文字都是色彩； ② 所有的线条色彩都是语言。画非画，文非文，画亦文，文亦画。我画，不过再现一句诗，一阕词，一段散文而已；站在画面上的千姿百态的树，全是感动过我的不同境遇中的人物，或者全是我自己；淌过纸表的流水，不论舒缓、激荡，还是迷茫虚渺，更是我一时真切的情绪，这与写作时的心又有何异?
答：① ②
17．下面是某地市民阅读状况调查中关于日阅读方式及阅读目的的数据图表。请根据这些资料写一段分析文字，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过80个字。(6分)
六、写作（60分）
18.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
为了丰富中小学生的课余生活，让同学们领略科技的魅力，过一把尖端科技的瘾，中科院某研究所推出了公众开放日系列科普活动。活动期间，科研人员特地设计了一个有趣的实验，让同学们亲手操作扫描式电子显微镜，观察蝴蝶的翅膀。
通过这台可以看清纳米尺度物体三维结构的显微镜，同学们惊奇地发现：原本色彩斑斓的蝴蝶翅膀竟然失去了色彩，显现出奇妙的凹凸不平的结构。
原来，蝴蝶的翅膀本是无色的，只是因为具有特殊的微观结构，才会在光线的照射下呈现出缤纷的色彩……
要求自选角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟题目；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透漏个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。
2016年高考模拟试题（3）（精英版）
参考答案
1【答案】C
【解析一】本题从偷换概念、无中生有、以偏概全的角度考查对文中重要概念的理解。A．偷换概念，“中国经典一般意义上与‘经’应该是一致的”一句中，将“经典”这一概念，偷换成了“中国经典”。原文表述为“有人说到‘经’，便有意无意地把它等同于‘经典’”。B．无中生有，“中国经典的核心思想是‘三教合一’”的说法不当，原文未提及。D．以偏概全，对中国经典范围的认定，不仅包括圣贤、宗教和学派的思想著作以及唐诗、宋词、元曲里面的名著佳篇，还应该包括得更广泛些，比如历史著作、文字学著作等。
【解析二】A项信息区间在第一自然段，根据原文“有人说到‘经’，便有意无意地把它等同‘经典’”，作者认为是偏狭的，因此中国经典一般意义上与“经”是不一致的。B项信息区间在第二自然段，根据原文“中国经典应当包括佛教经典，也应当包括道教经典”B项“中国经典的核心思想是‘三教合一’”曲解原意。D项，信息区间在第二自然段，根据原文“甚至唐诗、宋词、元曲里面的那些名著佳篇”，D项中“比如历史著作《史记》《资治通鉴》，比如文字学著作《说文解字》，甚至唐诗、宋词、元曲里面的那些名著佳篇”，D项以偏概全。
2【答案】B
【解析一】本题考查筛选并整合文中的信息。B．“偏重‘道德自觉’的孟子和偏重‘礼法治世’的荀子都关注社会伦理，而重视心性理气的新儒家只关注政治秩序”说法不当，作者在原文中并没有就“孟子”“荀子”和“新儒家”各自的关注点作叙述，只是说“关注政治秩序和社会伦理的儒家??分别承担着传统中国的不同责任”。“关注政治秩序和社会伦理”是儒家的共同特点。
【解析二】信息区间在第二自然段，根据原文“有重视宇宙天地秩序的早期儒家和重视心性理气的新儒家。应当说，在古代中国，关注政治秩序和社会伦理的儒家”，B项“只关注政治秩序”错误，还关注社会伦理。
3【答案】C
【解析一】本题从张冠李戴、过于绝对和断章取义的角度考查对文章内容的理解。A．张冠李戴，“层层积累”的是第3段中表述的“经典的价值和意义”，而非选项中表述的“从普通著述到神圣经典的”“经典化过程”。B．过于绝对，第3段告诉我们“如今我们重新阅读经典，又需要把它放曰产生它的时代里面，重新去理解”，第4段中说“阅读经典可以使人们了解从古至今‘人类究竟面临哪些重大问题’”，选项中的说法过于绝对。D．断章取义，“呈现出与其他民族不同的风格”错，原文是说“呈现出与其他民族不同风格的‘新经典’”，呈现风格不是目的，目的是让经典发挥作用。
【解析二】A项，信息区间在第三自然段，根据原文“经典的价值和意义，也是层层积累的，对那些经典里传达的思想、原则甚至知识，未必需要亦步亦趋‘照办不走样’”，A项中“这一过程正是经典的价值和意义所在”张冠李戴。B项，信息区间在第四自然段，根据原文“阅读经典可以使人们了解，从古至今‘人类究竟面临哪些重大问题”’， B项中“我们就可以了解人类从古至今曾经面临的重大问题”的说法过于绝对化。D项，信息区间在第四自然段，根据原文“呈现出与其他民族不同风格的‘新经典’”，呈现的对象不是风格而是“新经典”。
4.B
5.D 【解析】年号是我国从汉武帝开始使用封建王朝用来纪年的一种名号。
6．B【解析】原文“又十年成进士。出知先之咸宁，不以一钱自污。视民如子，治行冠三辅。官咸宁半载，入为云南道监察御史。”题干“因不愿突出自己而没有得到皇帝的赏识”说法不准确。
7．（1）出知西安之咸宁，誓于神，不以一钱自污。
翻译：从西安到咸宁出任知县，在神像面前发誓，不会因为一文钱而使自己玷污。
（知：“到……任知县”1分，“誓于神”状语后置1分，污：“使……玷污”使动用法1分，大意2分）
（2）诸子酒酣耳熟，辨难蜂起，各负气不肯相下。
翻译：各位先生喝酒喝的高兴的时候，辩驳的问题像蜜蜂一样层出不穷，他们各自都凭恃义气，都不肯屈居别人之下。（酣：“兴致正好，高兴”1分，蜂：“像蜜蜂一样”名词作状语1分，负气：“凭恃义气”1分，大意2分）
8、这首诗签六句描写了月圆之夜的那几幅画面？请用简洁的语言进行概括。
【答案】这首诗前六句描写了月圆之夜的六幅画面。天上月，门上波光闪动，江上月，室内月，月下幽深的山林，群星稀廖的夜空。
【解析】前六句是一句一景。抓住描写的对象，和描写的角度来思考。
9、本诗最后两句情感真挚，请从虚实结合的角度进行赏析。
【答案】最后两句是诗人由眼前的月亮想像到千里之外的家乡和亲人，联想到与他们远隔万里共沐月光。表达诗人的美好的愿望和真情的祝愿，也是自己长期滞留异乡，久久难归的无可奈何的告慰。
【解析】题干中明确说从虚实结合的角度进行赏析，实是眼前月景，需是联想家乡亲人，表达对家乡亲人的思念之情。
(三)10.（共6分），每句1分，有错别字本句不得分）
(1) 此中有真意，欲辨已忘言。
（2）是故弟子不必不如师，师不必贤与弟子（或弟子不必不如师，师不必贤与弟子）
（3）舞榭歌台 风流总被雨打风吹去
三、（共25分）
11.(1)B A (共5分，选B给3分，选A给2分，选E给1分。)
(2) （6分，每点2分）
①善良。不好意思拒绝老人的西瓜，理解老人把掉在地上的西瓜递给自己的做法，被“抢”了生意也只是涨红了脸，得知真情后还要再来。②敬业。大口吃西瓜，想快点干活儿；进门前脱鞋；不想擅自脱岗。③有自己的“私心”。想快点干活儿多挣积分；怕时间太久被组长扣分。
(3) （6分，每点2分）
①暗示或点明人物身份。如维修工进屋脱鞋，找工具箱表明其工人的身份；老太婆把掉在地上的西瓜在掌心蹭蹭，暗示老人把陌生的年轻人当成了儿子。②推动情节发展。如“老绵阳”卖力地摆弄风扇，风扇转了起来等，令人生疑：明明自己能修好，为什么还叫人来修呢？③表现人物心理与性格。如老太婆托西瓜的手不停颤动，表现了老太婆激动的心情；维修工踢脚下的工具箱表现了维修工不自在急于离开的心理。
(4) （8分）
答案示例：结尾在意料之外：不让维修工修电扇，只是让他不停地吃西瓜；“老绵阳”自己摆弄电扇。如此拖时间，“抢”生意，读者也会与维修工一样认为其中必有“阴谋”。（4分）又在情理之中：老人把维修工当成了自己的儿子，前文做了多处铺垫：见面就递西瓜和笑脸；把掉在地上的西瓜拾起，掌心蹭蹭再次递过来；扁着嘴，盈着泪，和维修工对视。而这一切也让维修工想起了小时候娘捡起来掉在地上的饺子朝嘴里塞的画面。（4分）
四、（共25分）
12.(1)C E（共5分，选C给3分，选E给2分，选D给1分。）
(2) （6分，每点2分）
①有良好的生活习惯与学习规范。如在清华学习时对自己提出五点生活自律要求，“清华科学学会”章程里六点会员守则等。②有自己的科学思想，有改变中国科学研究面貌的决心。③有科学实验及研究能力。参与W.杜安主持的物理实验，博士论文得到布里奇曼高度评价。
(3) （6分，每点2分）
①重视科学研究，他认为没有自然科学的民族，不能在现代立足。②将创建清华物理系作为自己的终生事业，千方百计为新生的清华物理系延揽良师；③吸取欧美名牌大学和著名科学家的经验；④广泛听取意见，充分发挥教授群体的作用，致力于教育改革；⑤根据国家需要，及时调整招生方向。（答出其中三点即可）
(4) （8分）要求有自己的观点，有具体的分析阐释，层次清晰，语言规范。
示 例：叶企孙没能成为知名科学家并不遗憾，成为教育家则是他的幸运。（2分）人的精力是有限的，所以应该在国家需要与个人理想之间找到一个对接点。（2分）叶企孙在国外的求学经历及成就，是他后来执教清华、担任物理系主任，进而创造“中国高教史上的不朽传说”的必要条件。（2分）叶企孙也许能成为知名科学家，但相比能培养出大批科学家来说，后者的价值要远远超出前者。（2分）
(从三个方面具体分析：一是人的精力角度，二是他在国外的学习与成为教育家关系的角度，三是成为科学家与成为教育家的“价值”比较)
13、A（【解析】曲高和寡：曲：乐曲。高：高雅。和：和谐地跟着唱。寡：少。乐曲的格调越高；能跟着唱的人就越少。原比喻知音难觅。现多用于比喻言行卓越不凡、艺术作品等高雅深奥；很难有人理解或接受。
大音希声：《老子》“大音希声，大象无形。”意谓最大最美的声音乃是无
不可或缺：不能缺少的，比喻十分重要的部分，起着十分重要的作用。
可圈可点：古代用加圆圈或点表示文章的句读。圈点也常加在字句的旁边，表示精彩或重要。可圈可点是指文章精彩，值得加以圈点。形容出色，精彩，值得称道，赞扬。
千叮万嘱：再三再四地嘱咐。表示对嘱咐的事情极重视。
谆谆教导：谆谆教诲，指恳切、耐心地启发和开导。语出《诗经·大雅·抑》里的“诲尔谆谆，听我藐藐”。）
14．D (【解析】D句中的“是否”与后句的“质量”相照应，“是否”是两面词语，“质量”是一个词语，但“质量”内涵有两种情况，即“质量高”和“质量低”．这个句子是正确的。A．句式杂糅，“人们期待2015年被看作中国房地产的‘转型元年”’应改为“2015年被看作中国房地产的‘转型元年”’或“人们期待2015年是中国房地产的‘转型元年”’。B.搭配不当，“解开……政策”搭配不当，应把“解开”改为“取消”或把“政策”改为“绳索”。C“将”“了”矛盾。）
15．C（【解析】注意分类顺序的正确）
16、答案：（1）文字是整体流动的绘画（3分） （2）绘画是用线条创作（3分）
17.（6分）参考答案：
数字化阅读与纸质书刊阅读有齐头并进之势，但手捧“墨香“仍是主要阅读方式；（3分）阅读目的主要是休闲放松、兴趣爱好、充实头脑，有明显的“去功利化”特点。（3分）
（两个方面，各包括两点：数据梳理及结论。）
18．参考立意：
(1) 眼见不一定为实，透过现象，看到事物的本质。
(2) 事物要善于借助外力才会变得更加美好。
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