24．《周礼》载：“以本俗六，安万民，一日微富室，二日族坟墓……”；对“族坟墓”，郑玄注：“族犹类也。同宗者生相近，死相迫。”材料中提到的“族坟墓”
A维护T贵族间血缘宗法关系 B实现了周朝王权的高度集中
C反映了分封制度的全面推行 D体现了周人生活的迷信色彩
25．据统计，在商鞅变法时期，秦国百姓一年收入的80%以上都要用于缴纳国家的各类赋税，这一比例远远高于当时东方六国。对此理解正确的是（ ）
A．秦国建立起了强大的中央集权机构
B．秦国的滥用苛政导致了自身的落后
C．东方六国普遍奉行儒家仁政思想
D．东方六国的经济发展程度不及秦国
26．秦代法律禁止子告父，而父对子所犯的过错则不予惩罚或减轻惩罚；若父告子不孝，则要处以重罪。这说明秦代（ ）
A. 法家思想主导家庭关系 B.道德观念因法治得到强调
C. 援礼入法成为治国思想 D.血缘亲情因法治逐渐淡化
27．汉代农业生产效益不高，农民在省吃俭用的情况下, “三年耕，才有一年之蓄”。同时据记载，汉代实行全国皆兵，男子20 岁成丁，可以独立耕种和服役，但要到23岁才开始服兵役，期限一年。这反映了汉代
A．生产力水平低下 B．专制皇权的不断加强
C．边疆不稳战事频繁 D．制度蕴含经济和道德的考量
28．魏晋南北朝时期的豪强地主庄园，除了役使田里、从事农业生产外，还从事开矿、冶铁、制盐乃至造般等较大规模的手工业生产。这些行业虽历来为国家控制，但私家“与公竞争，以收私利”的情况时有发生。材料表明这一时期的
A．盐铁专卖制度形同虚设
B．庄园经济一定程度上促进民间手工业发展
C．商品经济得到快速发展
D．民间手工业逐渐能够和官营手工业相抗衡
29．有历史学家这样总结古代的选官制度：“（当）子弟孱弱（时），（君）擢才卒伍；道德沦丧，取诸孝廉；帝权危卵，联姻门阀；士族虚弊，科举大彰。”这说明古代创新选官制度的根本目的是
A．扩大统治基础 B．完善政府职能 C．维护统治 D．提升官员素质
30．使职，就是代表朝廷衔命出使四方完成特定任务的官员。从唐睿宗起，二省长官相权旁落，不专机务，六部职能废弛，各种使职大量产生，为数众多。这种现象产生的根源是
A．君主专制的强化 B．宦官专权的出现
C．三省六部的职能被打破 D．君主专制的削弱
31．宋初，民户需轮流充当州县差役。后改由州县官府自行出钱雇人应役，由民户按户等高低分摊相应的雇人费用。这一政策的调整
A．改变了服役主体资格 B．催生了新型生产关系
C．保证了小农生产稳定 D．改善了国富民穷状况
32.《清明上河图》中，多家店铺门前悬挂着形制不一的栀子灯，还有一些店铺前出现了长条形招牌灯箱。这些栀子灯和灯箱既装饰了店铺，又起到了广告作用。这反映出
A．北宋时期开始出现广告 B．城市贸易的时间限制己经被打破
C．当时商业竟争异常激烈 D．北未时期的家庭手工业技术异常发达
33. 元朝行省的权利很大，基本掌握着地方的军政大权，与宋代以来地方权利逐渐削弱的趋势形成鲜明对比。这主要是由于元朝
A．行省逐渐成为军政合一的地方统治核心 B．巩固地方统治比加强中央集权更加迫切
C.最高统治者不了解藩镇割据的危害性 D．中书省总领国家权力制约薪行省
34．嘉庆帝亲政之初，认为“凡事必专责之军机大臣，则其权过重”，与“乾纲独断”的家法不符，强调军机大臣不过“承旨书谕”而已，皇帝并非“将臣工翊赞之职尽责此数人”。材料表明此时军机处
A．加强了专制皇权 B．权力超越预期设想
C．提高了办事效率 D．成为中枢决策机构
35．梁启超在论某一历史时期学术时说：“淮南盐商，既穷极奢欲，亦趋时尚，思自附风雅，竞蓄书画图器，邀名士鉴定，洁亭舍、丰馆谷以待。夫此类之人，则何与于学问？然固不能谓其予兹学之发达无助力，与南欧巨室豪贾之于文艺复兴，若合符契也。”这一现象可能存在于
A．春秋战国时期 B．北宋时期 C．明朝中期 D.清朝前期
40.(25分）明清时期，是中国传统社会面临转型。阅读材料，完成下列要求。
材料一 (朱元璋)在中国传统政治史上,做了一件创古未有的大翻案,即是正式下令废止宰相,改用内阁大学士。照法理讲,内阁只是皇帝的私人办公厅,不是政府正式的 政事堂。内阁学士也只是皇帝的内廷秘书,不是外朝正式宰相之职。于是皇帝在法理上,便变成在政府里的真正领袖。一切最高命令,全由皇帝发布。但这也不是说 即由皇帝一人独裁专制。皇帝的命令,因于传统政治习惯之束缚,依然必先经过内阁。照法理论,内阁大学士的身份决非真宰相,但就当时实际情形论,内阁大学士 却渐渐变形站到以往传统宰相的地位上去了。但有人若以大学士身份而真正执行宰相职权,那在明代的政治法理上讲是越权的,张居正便吃了这个亏。
——钱穆《国史新论》
材料二 明清社会变迁，时经济思想领域的主要影响表现在，明代中后期，“工商亦本业”“农商互利论”的思想日益为社会所接受，经商已开始不再成为一种为人轻视的职业，“弃农从贾”（弃本从末）乃至“弃儒从商”“士商渗透”之现象越未越习见。出于学习经商之道，适应商海竟争的需要，明清时期出现了许多日用类书，其中有些即属专门性的商业用书（本文简称商业书或商书）。为数众多的商书，有的是商人自己动手，根据商业的实际需要而编纂的。
材料三 综观明清时期的商书，可以看出，商书非常注重对商人诚信为本的商业道德的培养，传统的伦理道德思想对其影响至深。《醒述·警世歌》中有“三纲度则勿亲，五伦明则可友”之训诚，也有“慈能致福”之倡导。在商业的行为方面，反复告诫要诚信无欺，心底敦厚，以义行商，“盖慈善存心端正，动履庄严，所作所为，不由岐险，是以多获平坦福也”； 否则，必将“陷于不道”而遭报应，“处世为人做一场，要留名节与纲常；古来倾险奸臣辈，国未亡兮身已伤”。程春宇的《士商类要》第四卷，辟有《人伦三教》《起居格言》《省心法言》《养心穷理》《居官往政》等近30小节，阐述“立身持己”“和睦宗族”“考顺父母”“敬兄爱弟”“君子知恩”“勤劝读书”等事理。光绪五年（1879年）刊刻的乾隆年间王乘元《贸易须知》一书的《序》中，仍称：“商亦有道，敦信义，重然诺，习勤劳，尚节剑。此四者，士农工皆然，而商则尤贵，守则勿失。”
——以上材料均摘编自张海英《明清社会变迁与商人意识形态》
（1）根据材料一及所学知识．概括明朝内阁权力的局限性，并分析由此造成的影响。( 10分）
（2）根据材料二指出明清时期社会思想意识有什么变化。(6分)
（3）根据材料三指出明清时期的商书有什么特点。你对此特点有什么看法？(9分）
41.(12分）阅读材料，完成下列要求。
材材 孙悟空的艺术形象发生了很大变化。
时期
宋元
明清
“文革”时期
改革开放后
形象特点
神通广大，追求个人享乐，爱憎不分明
从任性忘为到诚心向佛
不畏强权敢于抗争
斩妖除魔的正义化身，向现实妥协的悲剧代表，叛逆不羁的个人英雄
——摘编自张久瑛《试论孙悟空形象的形成和演变》、刘继兴《毛泽东耐人寻味的“孙悟空情结”》
从以上村料中任选两个相邻的时段，指出孙悟空形象的差异，并从艺术形象的时代性角度进行论述。（说明：可以赞同或反对材材中所呈现的“差异”，但必须观点明确、史论结合、史实准确）
请考生在43 、44 题两道题中任选项一道作答，如果多做，则按所做的第一题计分。作答时请用2B铅笔在答题卡上把所选题目的题号涂黑。
43. （15分）【历史上重大改革回眸】(略）
材料 唐玄宗即位后，对吏治进行了整治，采取了很多的有效措施：
第一，精简机构，裁减多余官员，把武则天以来的许多无用的官员一律裁撒，限例了进士科及第的人数。
第二，确立严格的考核制度，加强对地方官吏的管理。在每年的十月，派按察使到各地巡查民情，纠举违法官吏，严悠不怠。
第三，重新将谏官和史官参加宰相刽义的制度予以恢复。
第四，重视县令的任免。玄宗经常对县官亲自出趁考核他们，确切地了解这些县官是不是真正地称职。如果考试优秀，可以马上提拔，如果名不副实，也会马上遭到罢黜。
——摘编自百度学术
(1)根据材料，概括唐玄宗政治改革的主要原因。（6分）
(2)根据材料并结合所学知识分析唐玄宗政治改革的主要作用（9分）
44.（15分）【中外历史人物评说】
材料
荀于有著作传世。他批利地吸收当时一些学派的优点而发展了儒家思想体系，如礼治的内容中包含了法的因素。大约公元前285年，荀子到齐国稷下学宫游学，打算说服齐相行“胜人之道” 。‘如是，则国孰敢不为义矣？贤士愿相国之朝，能士愿相国之官，好利之民莫不愿以齐为归，是一天下也。”公元前266年至公元前255 年间，荀子赴秦，曾向秦昭王建言：“儒者法先王，隆礼义……近者歌讴而乐之，远者竭蹶而趋之，四海之内若一家，通达之属（人迹所到），莫不从服，夫是之谓人师。”公元前253年左右，荀子游赵，曾对赵国君臣说：“招延幕选，隆势计，尚功利，是渐（诈欺）之也；礼又教化，是齐之（民齐心）也。”
——摘编自白寿葬主编《中国通史》
(1)根据材料，概括荀子提出的基本主张。（6分）
(2)根据材料并结合所学知识，指出荀子思想的突出特点．并分析其成因。（9分）
40.(25分)
（1）局限：始终没有取得法定的地位，不是中央一级正式的行政机构；始终屈服在皇权的重压下（皇帝的私人办公厅）；内阁受制于司礼监；内阁与六部职权不明确。(6分）
影响：强化了君主专制制度；容易形成宦官专权；朝廷内争权夺利，政局动荡。(4分)
（2）轻商意识逐渐减弱，工商为本、农商互利的思想逐渐为社会所接受；学习经商之道显得重要，出现了许多服务于经商实际需要的商书；商人意识凸现，商人对自身职业的认可与重视增强。(6分)
（3）特点：商书注重以传统的伦理道德对商人进行商业道德培养。（3分）
看法：在中国古代的市场交易始终缺乏相关的法律条文和制度机制保护的情况下，传统文化中的“义利观”“诚信观”“勤俭观”“善孝观”有利于对商业行为的约束；保障商业的正常运作；构建和谐的社会秩序。（6分）
41.(12分)
（1）评分说明：指出差异（2分）+论述说明（10分）。其中，“论述说明”进行分层评价，包括：论述（8分）＋总结（2分）。具体分层评价的等级如下：
一等（l0-8分）准确、充分运用史实；说理充分，逻辑严密
二等（7-4分）能够运用相关史实；说理较充分，逻辑关系较清楚
三等（3-0分）运用史实不够准确或不能够运用史实；说理不充分或没有说理，逻粗汉乱
（2）答案示例：差异：从宋元到明清，孙悟空的形象从追求个人享受转变为诚心向佛。(2分)
论述：宋元时期，商品经济发展，市民阶层兴起，物质享受逐步受到个人重视；话本、杂剧的兴起给民众的精神生活带来了更多选择；佛教的本土化趋势也影响到孙悟空艺术形象的塑造。明清时期，商品经济进一步发展，市民阶层扩大，要求个性解放；封建伦理纲常中对个人欲望的束缚和对“良知”的迫求影响艺术形象的塑造。小说、戏曲的多种表现手法使孙悟空的艺术形象进一步完善。（8分，任答2点即可）
总之，人物的艺术形象受时代特征影响而不断变化。（2分）
43.( 15 分）
(1)官僚机构臃肿，行政效率低下；吏治滋乱；制度不健全．( 6分）
(2)精简了机构．提高了效率，也节省了政府支出：提高官史整体的素质；为开创开元盛世莫定了基础。（9分）
44. ( 15 分）
(1)基本主张：礼法并用统一天下；施政用“王道”“仁义”；以礼义教化人们，( 6分）
(2) 特点：对百家思想的融合吸收。(3分)
成因：战国未年的社会正在一步步地由分裂割据向大一统过度；苟子对儒家思想进行改造，取各家思想之长融会贯通。（6分）
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