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浙江省宁波市2017-2018学年高一语文上学期期中试题
第Ⅰ卷 选择题
一、基础知识
1. 下列词语中加点字读音有误的一项是( )
A. 瞭望(liào) 忧悒(yì) 蓊郁(wěng) 气氛(fèn)
B. 追溯(sù) 独处(chǔ) 肴馔(zhuàn) 惆怅(chàng)
C. 蜿蜒(wān) 嬉戏(xī) 蠕动(rú) 给予(jǐ)
D. 卓越(zhuó) 百舸(gě) 摇曳(yè) 驯服(xùn)
【答案】A
【解析】试题分析:题干要求选出“加点字读音有误的一项”,这是考查汉字的读音。大多数的汉字属于形声字,字形中既包括形旁,也包括声旁。A项,“气氛”的“氛”应读“fèn”;“氛”是形声字,声旁是“分”,“氛”的声母、韵母、声调都与之相同。“气氛”的意思是“特定环境中给人强烈感觉的景象或情调”。
2. 下列各组词语中书写正确的一项是( )
A. 湍急 怀揣 磕绊 搅绊 B. 饿桴 蜉蝣 嫉妒 愤世嫉俗
C. 黯淡 黯然 艾蒿 竹篙 D. 曙光 署假 潦草 缭绕
【答案】C
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【解析】试题分析:题干要求选出“词语书写正确的一项”,这是考查汉字的字形。考生应结合汉字的字形以及意思来辨析。A项,“搅绊”的“绊”应为“拌”;“搅拌”的意思是“搅动,拌和”。“拌”是动作,故应与“手”有关。B项,“饿桴”的“桴”应为“殍”;“饿殍”的意思是“饿死的人”,与“死亡”有关,故应使用“歹”字旁。“桴”应读“fú”,击鼓的槌。D项,“署假”的“署”应为“暑”。“署”意思是“办理公务的机关”“布置”。
3. 填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是( )
①张总工程师在极端困难的 下,也没有放弃对这一课题的研究工作。
②从他那斯文的气质和文雅的谈吐中,不难判断他是一个知识 的人。
③王局长只是随便地在下级送来的文件上画了个圈,并未写任何 。
A. 境遇 渊博 评语 B. 处境 广博 评语
C. 境遇 广博 批语 D. 处境 渊博 批语
【答案】D
【解析】试题分析:本题考查近义词的辨析。考生应关注词语中的不同义项,关注侧重点、情感色彩、适用对象。“境遇”,境况和遭遇;“处境”,所处的境地(多指不利的情况)。第一句中,前面说“极端困难”,这是形容人物所处的境地,应使用“处境”。“渊博”,精深而广博,多指学识;“广博”,宽广博大,多指胸怀等。第二句中,句中是“知识”,应使用“渊博”。“评语”,评论的话,含有说明、解释或评论的话;“批语”,对文章、作业等的评语,批示公文的话。第三句中,句中是说“公文”,应使用“批语”。
点睛:解答近义词的方法如下:(1)语素分析:“留同析异”,分析出不同的语素进行组词再作区别。比如,“评语”和“批语”,不同的语素是“评”和“批”,“评”意思是“评论”,强调解释或评价;“批”,意思是“批示”,一般指做出指示。(2)语境分析:对词语的运用,一定要在上下文中找到相应的信息,重点是使用场合上的搭配。比如第一句中的“极端困难”,第二句中的“知识”等,这些都是提示性信息。(3)语素都不相同的词语,重点从用法方面考虑。
4. 下列句子中加横线的成语使用恰当的一句是( )
A. 如果我们选择了力不胜任的职业,那么我们决不能把它做好,我们就是不能完成自己使命的社会成员,由此产生的必然结果就是妄自菲薄自己。
B. 再重新开始吧,这样浅显的经验却需要别人付出加倍的代价来记取。不应该悲天悯人,会有一个时辰,留给我检点自己。
C. 旅居国外已30年的黄老先生思念故土,思念亲人,最近,他写信给老家的政府部门,表达他安土重迁的愿望。
D. 我不能在自己孩子面前唱反升学主义的高调,尽管我希望你能随心所欲地享受读书之乐。
【答案】D
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【解析】试题分析:本题考查成语意思和用法的辨析。首先把握成语的意思,然后结合语境辨析正误。D项,“随心所欲”,随着自己的意思,想要干什么就干什么。句中使用正确。A项,“妄自菲薄”,形容过分看轻自己,形容自卑心理 ,自轻自贱,多用于贬义,且后面不能跟宾语。句中后面有“自己”,而成语本身已经含有“自己”的意思,故错误。B项,“悲天悯人”,哀叹时世的艰难,怜惜人们的痛苦。用在此处属于望文生义。C项,“安土重迁”,在一个地方住习惯了,不愿轻易搬迁,形容留恋故乡。不合语境。对于词语题,第一要辨析词义,包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。解答词语题,第一、逐字解释词语,把握大意;第二、注意词语潜在的感情色彩和语体色彩;第三、要注意词语使用范围,搭配的对象;第四、弄清所用词语的前后语境,尽可能找出句中相关联的信息;第五、从修饰与被修饰关系上分析,看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。
5. 下列各句中,没有语病的一句是( )
A. 在二十一世纪的今天,父母与子女能否消除代沟,关键是父母要能够对下一代有更深的了解与同情,在思想上不至于老旧得太追不上孩子的时代。
B. 搜集史料不容易,鉴定和运用史料更不容易,中国过去的大部分史学家主要力量就用在这方面。
C. 马列主义经典著作不容易翻译得好,它要求翻译人员必须具备很高的政治素质和业务水平,才能胜任。
D. 现代文化,无论是其物质的还是精神的方面,都必须以传统作为根基,才能深沉,才能有底蕴,才能生生不息。
【答案】D
考点:辨析并修改病句。能力层级为表达运用E
6. 下列文学常识说明有误的一项是( )
A. 柳宗元,字子厚,河东解人,世称柳河东。唐代文学家,哲学家。《始得西山宴游记》是他的《永州八记》之首篇。
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B. 苏轼,字子瞻,号东坡居士,眉州眉山人。北宋文学家,有《苏东坡集》。
C. 韩愈,字退之,郡望昌黎,故称韩昌黎。唐代文学家,思想家,古文运动的倡导者。“学不可以已”是他的《师说》中的名句。
D. 郁达夫的《江南冬景》,重点写江浙一带冬天的明朗、晴和、充满生机,体现了他的散文美学特征。
【答案】C
【解析】试题分析:C“学不可以已”是荀子的《劝学》中的名句。
考点:识记文学常识。能力层级为识记A。
7. 下列标点符号使用正确的一项是( )
A. 十七、八岁使我想起初长彩羽、引吭试啼的小公鸡,使我想起翅膀甫健、开始翱翔于天空的幼鹰,整个世界填满不了十七、八岁男孩子的雄心和梦。
B. 他们去哪儿,归家还是远行?然而不管是归家还是远行,都基于同一事实:他们正在路上。
C. 以名胜说,我没到过陶然亭,这多可笑!以此类推,我所知道的那点只是“我的北平”,而我的北平大概等于牛的一毛。
D. 看到你英姿俊发,我年轻时的梦,正由你在延展,亦觉人生之乐,莫过于目睹下一代的成长、茁壮。你读过《金缕衣》吧,劝君惜取少年时,孩子!多珍重。
【答案】C
【解析】试题分析:题干要求选出“标点符号使用正确的一项”,这是考查标点符号的运用。考生平时应注意常见标点符号的用法,然后根据句子之间的关系辨析。A项,“十七、八岁”表示概数,不是确切的“十七”或“十八”,应去掉顿号。B项,“他们去哪儿,归家还是远行”,中间的逗号应改为问号,这是两个疑问句。D项,“孩子!多珍重”,应把感叹号放在最后,应改成“孩子,多珍重!”。
8. 对下面句子理解错误的一项是 ( )
A. 独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。(点明了时间、地点和写景抒情的独特环境。在深秋季节,诗人独自站立在橘子洲头,望着湘江水奔流不息,滔滔向北。)
B. 当蜘蛛网无情地查封了我的炉台,/当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀,/我依然固执地铺平失望的灰烬,/用美丽的雪花写下:相信未来。(诗人选择了有鲜艳的色彩的意象,这些意象不但给人以强烈的视觉冲击,而且饱含着许多矛盾复杂、难以言明的情感。)
C. 那种失望不同于对旅泊之地的失望,那种失望能滴血。血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣。(失望来自爱,一种能滴血的爱,于是为之奋斗,于是有了收获。)
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D. 到了这一个境界,自然会胸襟洒脱起来。 (江南的冬天实在美得诗情画意,人到此境界,当可与自然合一,尘世的碌碌俗务,名利之心,纷争之意,更难立足于此,自然迷人,使人旷达洒脱,不计荣辱得失。)
【答案】B
【解析】试题分析:B项,应为“诗人选择了有灰暗的色彩的意象”。
二、现代文阅读
阅读下面的文章,完成下列小题
两个李白
(________9________),过去有着较多的论述,发表于近期《文史知识》上的《李白与月》一文选择新的切入口,通过对“李白笔下的月光世界”和“月光世界里的李白”的分析,探讨李白性格的叛逆性与平民性,并阐述了作者对“两个世界,两个李白”的看法。作者认为,李白是个活动在上层社会的政治抒情诗人,其主要作品是以怀才不遇为基本主题的政治抒情诗;此外,李白诗中还有另一个常见的主题:人生若梦。这两个基本主题贯穿着李白的大部分作品,从中我们看见的李白是高傲的李白、由于感到没有出路而忧愤不已的李白、放浪不羁并对许多公认的神圣观念表示轻蔑的李白、“世人皆欲杀”的“狂人”的李白——这就是上层社会中的李白,其言语行动均表现出鲜明的叛逆性格。然而,从李白诗歌中还能看出另一个世界和另一个李白。这个世界里的李白不谈政治,也很少发牢骚,而主要是赞美大自然的壮丽景色,歌咏友情,抒发思乡、相思、惜别、怀古这样一些人们在日常生活中共有的感情。诗人笔下的这个世界充满光明和人生的情趣,从中看见的李白主要给人以天真纯朴和性情温和的印象——这就是在日常生活和同下层社会接触中的李白,表现出人人都会对他感到亲切的平民性格。两个世界、两个李白,区别明显而又相互映辉,相得益彰。正因为“狂人”的李白是那样骄傲狂放、目空一切,我们才更加喜爱他在自然界、日常生活和在同下层社会接触中表现出来的平民性格;同样道理,正因为普通人的李白是那样温和平易、热爱生活并富于情趣,我们就更加同情他在上层社会表现出来的叛逆性格。
9. 将下列句子填入文中首句的括号处,最恰当的一项是( )
A. 关于李白的为人 B. 关于李白的作品
C. 关于李白笔下的月光 D. 关于李白的性格特征
10. 下面对文中的“狂人”加引号的理解,正确的一项是( )
A. 表引用 B. 表书名C.表否定 D.表强调
11. 对文中所说的“两个李白”的理解,正确的一项是( )
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A. 指对公认的神圣观念表示轻蔑的李白和“世人皆欲杀”的“狂人”的李白。
B. 指李白性格的叛逆性与平民性。
C. 指从日常生活和同下层社会接触中表现出来的平民性格。
D. 指活动在上层社会的政治抒情诗人和日常生活中
【答案】9. D 10. C 11. B
【解析】
9. 试题分析:题干要求选出“将下列句子填入文中首句(甲)处的括号处,最恰当的一项”,这是考查学生对内容的理解能力。先找到文章开头,后面说“过去有着较多的论述,……,探讨李白性格的叛逆性与平民性,并阐述了作者对‘两个世界,两个李白’的看法”,从后面的阐释来看,此处是对李白性格特征的阐述,故开头句应是“关于李白的性格特征”。如选择其他选项,与后面的内容不连贯。
..................
11. 试题分析:题干问的是“对文中所说的‘两个李白’的理解,正确的一项”。这是考查学生对文意的理解,对重点词语内涵的挖掘能力。A项,“对公认的神圣观念表示轻蔑的李白和‘世人皆欲杀’的‘狂人’”,这只是上层社会中的李白,主要体现的是他“鲜明的叛逆性格”,对“两个李白”的理解片面化。C项,“指从日常生活和同下层社会接触中表现出来的平民性格”,这是李白“平民性”的表现,片面化。D项,“指……政治抒情诗人……”有误,”“两个李白”不是指李白的两个身份,是指李白性格中的两个方面。
三、阅读下面的文言文,完成12—15题。
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阅读下面的文言文,完成下列小题
A
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
B
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌。山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
12. 下列加点的词解释不正确的一项是( )
A. 古之圣人,其出人也远矣 出:超出
B. 于其身也,则耻师焉,惑矣 惑:糊涂
C. 方其破荆州,下江陵 方:当
D. 举匏樽以相属 属:同“嘱”嘱托
13. 下列加点的虚词,用法相同的一项是:( )
A. 师道之不传也久矣 句读之不知,惑之不解
B. 于其身也,则耻师焉 青,取之于蓝而青于蓝
C. 固一世之雄也,而今安在哉 顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰
D. 其皆出于此乎 其隙也,则施施而行,漫漫而游
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14. 下列各句中的活用现象与例句相同的一项是:( )
例句:巫医乐师百工之人,君子不齿
A. 是故圣益圣,愚益愚 B. 舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇
C. 上食埃土,下饮黄泉 D. 顺流而东也
15. 下列各句的句式与例句相同的一项是:( )
例:而今安在哉
A. 蚓无爪牙之利,筋骨之强 B. 何为其然也
C. 此非孟德之困于周郎者乎 D. 水为之而寒于水
16. 翻译以下文言句子
(1)彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。
(2)寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷
(3)句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。
【答案】12. D 13. C 14. D 15. B
16. (1)他与他年龄差不多,修养和学问也差不多,以地位低的人为师,就认为耻辱,以官位高的人为师,则被认为谄媚。
(2)我们将如蜉蝣一样短暂的生命寄托在天地之间,渺小得像大海里的一粒小米。哀叹我们生命短暂,羡慕长江的无穷无尽。
(3)断句停顿不理解,向老师学习,疑惑不能解决,却不向老师求教,小的方面学习,而大的方面丢弃,我看不出他们是明白事理的。
【解析】
12. 试题分析:此题考查文言实词的意义与用法。 属:通“嘱”,劝酒。
13. 试题分析:此题考查文言虚词的意义与用法。C都是连词,表示转折。A助词,用在主谓之间,取消句子独立性。/助词,宾语前置标志。B介词,对于/介词,从。D副词,表测度,可译为“大概”/指示代词,那。
14. 试题分析:此题考查文言实词的词类活用现象。例句与D项都是名词作动词,齿:并列,东:向东进军。A圣:形容词作名词,圣人。B舞:动词的使动用法,使……起舞。C上:名词作状语,向上。
15. 试题分析:此题考查文言文特殊句式。例句与B 都是宾语前置句。“安在”——“在安”,“何为”——“为何”。A定语后置句,“之”是定语后置标志。 C被动句,“于”:被。D介宾短语后置句,“寒于水”——“于水寒”。
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16. 试题分析:此题考查文言文句子翻译。解答时先根据语境读懂句子的整体意思,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,直译为主,意译为辅。本题需要重点落实的字词和句式有:(1)道:修养和学问,卑、盛,形容词作名词:卑:卑贱的人、低下的人,盛:势盛位高的人。这句要注意意译,贯通文意的句子是“位卑则足羞,官盛则近谀”,这句要译为:“以地位低的人为师,就认为耻辱;以官位高的人为师,则被认为谄媚。”(2)寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟:这两句比喻句,翻译要注意,蜉蝣:如蜉蝣一样短暂的生命;渺沧海之一粟:渺小得像大海里的小米。(3)句读之不知,惑之不解:宾语前置句;或:有的;师:学习;小学:古今异义,小的方面学习;明:明智,明白事理。
点睛:考查文言文句子翻译,解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。
参考译文:
A
唉,(古代)从师(学习)的风尚不流传已经很久了,想要人没有疑惑难啊!古代的圣人,他们超出一般人很远,尚且跟从老师而请教;现在的一般人,他们(的才智)低于圣人很远,却以向老师学习为耻。因此圣人就更加圣明,愚人就更加愚昧。圣人之所以能成为圣人,愚人之所以能成为愚人,大概都出于这吧?(人们)爱他们的孩子,就选择老师来教他,(但是)对于他自己呢,却以跟从老师(学习)为可耻,真是糊涂啊!那些孩子们的老师,是教他们读书,(帮助他们)学习断句的,不是我所说的能传授那些道理,解答那些疑难问题的。断句停顿不理解,向老师学习,疑惑不能解决,却不向老师求教,小的方面学习,而大的方面丢弃,我看不出他们是明白事理的。。巫医乐师和各种工匠这些人,不以互相学习为耻。士大夫这类人,(听到)称“老师”称“弟子”的,就成群聚在一起讥笑人家。问他们(为什么讥笑),就说:“他和他年龄差不多,道德学问也差不多,(以)地位低(的人为师),就觉得羞耻,(以)官职高(的人为师),就近乎谄媚了。”唉!(古代那种)跟从老师学习的风尚不能恢复,(从这些话里就)可以明白了。巫医乐师和各种工匠这些人,君子们不屑一提,现在他们的见识竟反而赶不上(这些人),真是令人奇怪啊!
B
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于是,喝着酒,快乐极了,敲着船舷唱起来。歌词说:“桂木的棹啊,兰木的桨,拍打着清澈的江水啊,船儿迎来流动的波光。多么深沉啊,我的情怀,仰望着我思慕的人儿啊,她在那遥远的地方。”客人中有吹洞箫的,按着歌声吹箫应和。箫声呜呜呜,像是怨恨,又像是思慕,像是哭泣,又像是倾诉,余音悠扬,像一根轻柔的细丝线延绵不断。能使潜藏在深渊中的蛟龙起舞,孤舟上的寡妇啜泣。
我不禁感伤起来,整理了衣裳,端正地坐着,问客人说:“为什么会这样?”客人说:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,这不是曹孟德的诗吗?向西望是夏口,向东望是武昌,山川缭绕,郁郁苍苍,这不是曹孟德被周瑜围困的地方吗?当他夺取荆州,攻下江陵,顺着长江东下的时候,战船连接千里,旌旗遮蔽天空,在江面上洒酒祭奠,横端着长矛朗诵诗篇,本来是一代的英雄啊,可如今又在哪里呢?何况我同你在江中和沙洲上捕鱼打柴,以渔虾为伴,与麋鹿为友,驾着一叶孤舟,在这里举杯互相劝酒。只是像蜉蝣一样寄生在天地之间,渺小得像大海中的一颗谷粒。哀叹我生命的短暂,而羡慕长江的流水无穷无尽。希望同仙人一起遨游,与明月一起长存。我知道这是不可能经常得到的,因而只能把箫声的余音寄托给这悲凉的秋风。”
第Ⅱ卷
17. 补出下列各句中的空缺部分。
(1)恰同学少年,____________;书生意气,_________________。
(2)故木受绳则直,金就砺则利,________________,___________________。
(3)______________________,善假于物也。
(4)闻道有先后,_________________,如是而已。
(5)纵一苇之所如,_________________________。
【答案】 (1). 风华正茂 (2). 挥斥方遒 (3). 君子博学而日参省乎己 (4). 则智明而行无过矣 (5). 君子生非异也 (6). 术业有专攻 (7). 凌万顷之茫然
【解析】试题分析:本题考查学生名句的识记能力。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句写下句的直接默写。本题属于后者。考生默写的时候要注意如下词语:“茂”“遒”“参省”“知”“生”“术业”“凌”“顷”“茫然”。
四、古诗词欣赏
阅读下面一首古诗,回答下列小题
独坐敬亭山
(唐)李 白
众鸟高飞尽,孤云独去闲。
相看两不厌,只有敬亭山。
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18. 诗中刻画了诗人什么样的形象?
19. 作者用什么方法,表达了什么样的感情?
【答案】18. 刻画了自己孤独无依的情貌
19. 采用拟人和对比的手法表达了作者渴望知音而不得的苦闷情怀.
【解析】
18. 试题分析:题干问的是“诗中刻画了诗人什么样的形象”,这是考查诗歌中的人物形象。诗中的人物形象主要包括塑造的人物形象和抒情主人公形象,抒情主人公一般指诗人自己。题干明确告知是“诗人”形象。诗歌标题“独坐”,“独”体现人物孤独之态;诗歌前两句写天上几只鸟儿高飞远去,直至无影无踪;寥廓的长空还有一片白云,却也不愿停留,慢慢地越飘越远,似乎世间万物都在厌弃诗人。“尽”、“闲”两个字,把读者引入一个“静”的境界:仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静;在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静,尽既有消失的意思,又有慢慢消失在天际的感觉。闲,主要是为了表达闲适的感情,是以孤云的闲适衬托作者心境的闲适。这两句是写“动”见“静”,以“动”衬“静”。这种“静”,正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞,构画出了诗人独坐出神的形象。
19. 试题分析:题干问的是“作者用什么方法,表达了什么样的感情”,这是考查诗歌的情感以及情感的表现方式。诗歌最后两句“相看两不厌,只有敬亭山”将敬亭山人格化、个性化,尽管鸟飞云去,诗人仍没有回去,也不想回去,他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山,觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复,把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起,表现出强烈的感情。同时,“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重,山与人的相依之情油然而生。“只有”更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”,鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的,表面看来,是写了诗人与敬亭山相对而视,脉脉含情。实际上,诗人愈是写山的“有情”,愈是表现出人的“无情”;而他那横遭冷遇,寂寞凄凉的处境,也就在这静谧的场面中透露出来了。
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点睛:对于诗歌情感题,一般的考查方向有二,一是考查情感的体现方式,二是考查情感的内容。一般答题的时候,尽量两者都涉及。对于情感的把握,可以从题材入手,同一类题材往往都表达这类似的情感;可以从抒情议论的句子入手,这些句子是直接表达思想感情的地方;可以从作者和创作背景入手,做到知人论世;可以从题目入手,题目往往交代了诗歌的主要内容,创作的缘由和主要表现的思想感情;可以从景物形象入手,景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情;可以从用典入手,典故是将历史和现实对照,含蓄的表达自己的观点、态度和情感。故考生在答题的时候,应先借助题干明确考查的是哪个方面的内容,有无暗示。比如本诗中,诗人赋予山水景物以生命,用 “相看”“两不厌”将敬亭山拟人化,作者写的是自己的孤独和自己的怀才不遇,但更是自己的坚定,在大自然中寻求安慰和寄托。
四、现代文阅读
阅读下面文字,完成下列小题
天地有大美
学群
⑴青藏高原,一个离天最近的地方,一个离人世的喧闹与繁华很远的地方,大自然将它的雄奇与壮丽钟集于斯,从地上铺到天上,从脚下一直铺进你的灵魂。
⑵这是我第二次踏上这块大地。和初来时一样,面对它的辽阔,它的静默,它的壮美,我长时间地失语,只能看,只能听,只能呼吸,什么也不能说。
⑶这是一种震撼人灵魂的大美。在这里,太阳一直照进我的心里,星星就在我的灵魂中闪烁。风吹起蓝色的波纹,那是什么?那是我的灵魂在颤动。
⑷这是一种辽阔的宁静,一种深厚的安详。山川大地如此壮美,却又表现得如此平静。在这里,无论你朝向哪个方向,无论你走多久,都是这样静美,这样安详,这样无穷无尽。
⑸我注视着周围的宁静:山,一副静思默想的样子;草地,湖泊,大地天空全都带着静默的神情。我感到,这片土地上藏有某种只有沉默的山知道的东西,只有旷远的天知道的东西。我感觉到了,可我不知道那是什么。那些散布在草地上的牦牛和羊,每天看着这些,只是低着头,把大地的静默吃进肚里,然后反刍。仿佛它们从大地那里获得了什么,仿佛它们反刍的是一些伟大的思想。
⑹是的,在这天空才有的高度上,在这天空般辽阔的宁静里,山水木石,在其间走动的动物,无不带上神性。一朵花、一片叶子就像一位先知。因此,羚羊的啃食,牦牛的反刍就有了修炼的意味。我真想变成一头羚羊,一匹野驴,或者一只兔子,用博大的心脏从这里走过,走过自己的一生。
⑺只要有足够的宁静,大地便显出它的神奇。沉静的大地离永恒这样的近,在永恒的宁静里行走,那就是朝圣,人用他的脚步向着大地朝圣。我从大地走过,大地从脚下走进我的血液我的体内。我留下的脚印成为大地的一部分,走进我体内的大地成为我的灵魂。大地走进你以后,就装得下山川人物,就可以把自己的辽阔在原野上铺开。
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⑻第二天,一场大雪把一个安静纯美的童话铺在可可西里,从辽阔的草地到远处的山。雪山就像童话的城堡,阳光给它披上一层甜美的红云。野生动物纷纷出场:藏羚羊、牦牛、野驴、黄羊、白唇鹿、狼,还有许多鸟类。它们是童话的主角。连天上的白云也忍不住来到童话里,它们的影子在雪地上轻轻地游动。
⑼雪其实是来自地面的天空。天空来到地面上,地面也就成了天空。走在雪地上,每一个脚印都印在天空的洁白上。
⑽唯其高,我们这个星球上总算留住一块不事稼穑没有被耕耘的地方,好让我们站在高处放眼遥望,灵魂有一个驰骋的地方。庸常的市井生活,似乎不在缺少什么,它缺少的只是辽阔。人们抵达了许多东西,唯独不能在一片辽阔中静静地抵达自己。
⑾梭罗说:“野地里蕴含着这个世界的救赎。”如此说来,青藏高原大概是我们这个世界最后的救赎了。
——选自《散文》,有删节。
20. 标题中的“大美”指
21. 结合全文,概括“青藏高原”的特征。
22. 结合第⑺段内容,请赏析“我从大地走过,大地从脚下走进我的血液我的体内”这句话。
23. 请分析结尾处“青藏高原大概是我们的这个世界最后的救赎了”这句话在文中的含义及其作用?
【答案】20. 青藏高原辽阔的宁静和深厚的安详震撼人灵魂。
21. ①离天最近,离人世的喧闹与繁华很远;②雄奇、壮美、辽阔、静美、安详;③没有被耕耘
22. 运用拟人手法,形象说明“我”在青藏高原上行走后,它辽阔的宁静使“我”的心胸变得更加辽阔、宽广。
23. 含义是庸常的市井生活缺少辽阔,而青藏高原辽阔的宁静能让灵魂驰骋,让人们在辽阔中静静地抵达自己。作用是含蓄巧妙的总结全文,生动形象地点明主题,催人警醒。
【解析】
20. 试题分析:题干问的是标题中“大美”的内涵。这是考查标题的含义,首先理解“大美”的本义,是指自然美景,也指大功德,大功业,才德、品质上的优异。从文中来看,文中是写作者在青藏高原的所见所感,第三段说“这是一种震撼人灵魂的大美”,第四段说“这是一种辽阔的宁静,一种深厚的安详”,根据这些内容可以概括出“大美”的内涵。
21.
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题干要求“结合全文,概括‘青藏高原’的特征”,这是考查学生筛选信息和概括信息的能力。首先应到文中圈出写“青藏高原”的文字,然后进行概括。第一段说“一个离天最近的地方,一个离人世的喧闹与繁华很远的地方”“大自然将它的雄奇与壮丽钟集于斯”,第二段“面对它的辽阔,它的静默,它的壮美”,第四段“都是这样静美,这样安详,这样无穷无尽”“山川大地如此壮美,却又表现得如此平静”,第五段“我注视着周围的宁静”,第六段“是的,在这天空才有的高度上,在这天空般辽阔的宁静里”,第十段“唯其高,我们这个星球上总算留住一块不事稼穑没有被耕耘的地方”,根据这些内容进行概括即可。
22. 试题分析:题干要求“结合第⑺段内容,请赏析‘我从大地走过,大地从脚下走进我的血液我的体内’这句话”,这是考查学生鉴赏品味语言的能力。首先应回顾鉴赏的角度,然后明确句子描写的对象。这句话是写“我”行走在青藏高原上的感受,“大地……走进”,“走进”这是人动作,此处形容“大地”,这是运用拟人的修辞;第七段说“我留下的脚印成为大地的一部分,走进我体内的大地成为我的灵魂。大地走进你以后,就装得下山川人物,就可以把自己的辽阔在原野上铺开”,可见行走在青藏高原上,高原的辽阔、宁静让人的心胸变得宽广。
点睛:鉴赏表达特色题,须从三方面建立起模式:构建起关于表达特色(表达技巧、艺术表现)的知识网络系统模式。如常见的描写技巧、修辞手法、表现手法,每一方向下的任何一种手法技巧的辨认及表达效果,都应在头脑中建立并储存起来。把握思维模式,从五个角度切入思考。①修辞手法(优先) ;②表现手法(次之) ;③表达方式(其次) ;④ 文章章法;⑤语言表达(④⑤两个角度考查时,一般有明确的提示) 。思考分析时的两个结合。 ①解答任何表达特色题必须与文章的中心相结合。没有纯客观的艺术技巧,任何艺术技巧都是为文章中心服务的。②解答表达特色题应该和语言相结合。 比如本题,题干要求结合第七段来赏析该句,先回归文本把握第七段的内容,这一段是写青藏高原的宁静辽阔给人的感受,“大地……走进……”这是使用了拟人的修辞,生动形象地体现人面对青藏高原心胸的变化。
23. 试题分析:题干要求“分析结尾处‘青藏高原大概是我们的这个世界最后的救赎了’这句话在文中的含义及其作用”,这是考查文章结尾的内涵和作用。先理解这句话的含义,“青藏高原大概是我们的这个世界最后的救赎了”,考生可以抓住“青藏高原”“这个世界”“最后的救赎”,从文中来看,“这个世界”指的是庸常的市井生活或凡世生活或世俗生活,这样的生活拥挤喧嚣,缺少辽阔和宁静;“救赎”是指青藏高原的辽阔的宁静能让人的内心沉静下来,让人的灵魂驰骋。然后分析这句话的作用,要根据在文中的位置分析,作文散文的结尾,一般是点明主旨,卒章显志,升华主旨 ,照应上文或标题,从这些角度思考即可。
五、语言运用
24. 依照示例,另选对象仿写下列语句。
示例:你有你波涛汹涌的豪迈,我有我细流涓涓的从容;你习惯在高山间一泻千里,我喜欢在小村边缓缓流过。你是大江,我是小河。
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【答案】你有你色彩缤纷的娇艳,我有我色调单一的朴素;你喜欢在枝头争鲜斗艳,我喜欢在树下默默轻摇。你是鲜花,我是小草。
【解析】试题分析:题干要求“仿照示例,另选对象仿写下列语句”,这是考查学生仿写的能力。仿写的要求:句式一致、修辞一致、结构一致。先分析例句,“你有你波涛汹涌的豪迈,我有我细流涓涓的从容;你习惯在高山间一泻千里,我喜欢在小村边缓缓流过。你是大江,我是小河”,例句是写“大江”“小河”,分析各有各的优点,考生可以选择生活中两类事物,要注意两者特点的对立性;要模仿的句式是“你有你……的……,我有我……的……;你……在……,我喜欢在……。你是……,我是……”。明确这些内容之后,选取物象进行仿写即可。
25. 根据下列语段的描述,请把后面的诗句分别填入语段中的空白处,做到前后语意一致。
流浪天下的结果,多数是少年子弟江湖老,黄金、美人、虚名、实惠,都成了竹篮打水一场空。有的侘傺而归,以家自慰,“______”。有的春花秋月,流连光景,“______”。有的倦于奔竞,跳出名利场,远离是非地,“______”。有的素性恬淡,误触尘网,誓归田园,“______”。——但要达到这境界,至少得有几亩薄田,三间茅舍作退步,否则就只好寄人篱下,终老他乡。
①采菊东篱下,悠然见南山 ②只应守寂寞,还掩故园扉
③不如家池上,乐逸无忧患 ④未老莫还乡,还乡须断肠
【答案】③④②①
【解析】试题分析:题干要求“根据下列语段的描述,请把后面的诗句分别填入语段中的空白处,做到前后语意一致”。考生应分析横线前后的语意,然后再分析诗句。第一处说“有的侘傺而归,以家自慰”,“侘傺而归”的意思是“失意而回”,在外面失意,不如归家,“乐逸”而“无忧患”,“忧患”指的是外面的失意,故应把这一句放在第一处。第二处,“有的春花秋月,流连光景”,“流连”意思是“依恋而舍不得离去”,这与“未老莫还乡,还乡须断肠”的“莫还乡”相应。第三处,“有的倦于奔竞,跳出名利场,远离是非地”,“倦”字与“只应守寂寞,还掩故园扉”的内容相应,这两句诗的意思是“只应该守寂寞了此一生,关闭上柴门与人世隔离”。第四处,“有的素性恬淡,误触尘网,誓归田园”,“恬淡”与“采菊东篱下,悠然见南山”中的“悠然”一致。
六、写作
26. 阅读下面材料,以“路”为主题写一篇作文
2013年9月7日
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,国家主席习近平在哈萨克斯坦纳扎尔巴耶夫大学发表演讲,提出了共同建设“丝绸之路经济带”的畅想。同年10月3日,习近平主席在印度尼西亚国会发表演讲,提出了共建“21世纪海上丝绸之路”的战略构想。这二者共同构成了“一带一路”重大倡议。在“一带一路”的“丝路精神”(和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢)之中,不仅蕴含着中国深入推进世界经济一体化的历史责任感,同时也蕴含着中国进一步促进人类文明进步,创建“美美与共”“天下大同”的文化使命感。习主席指出:青年最富有朝气,最富有梦想,是未来的领导者和建设者。因而,青少年必将成为参与“一带一路”伟大战略实践的有生力量。
要求:1、自拟标题,不要以“路”为标;2、文体不限(诗歌除外);3、围绕规定主题写作,不得抄袭;4、不少于800字。
【答案】路的故事
小时候,奶奶抱着我在路边玩耍,玩累了,她就抱着我坐在屋檐下,看着眼前来往的行人,便给我讲起了路的故事……
“孩子呀!你们现在好了,路也平坦宽阔了,哪像奶奶小时候呀!我们那时是又窄又凹凸不平的土路。晴天时,从外面跑一圈回来就是灰头土脸,满身是土;雨天时,到处是泥,有时,根本没办法往前走呀!一不小心摔倒了,就是一身泥呀!看你们现在,多好的路!”“那你们为什么不走大路呢?”奶奶刚说完,年幼的我便天真的问起来了。“傻孩子,我们那时哪有这样的路啊?”说完她只是微微一笑。看着奶奶那张饱经沧桑的面孔,此时正因为眼前的路而幸福地笑着,给我幼小的心灵带来的是巨大的震撼。
从那时,奶奶幼时的泥泞小道便深深印在了我的心底,它记载着奶奶幼时的记忆。
后来呀,我要上初中了,小学升初中时,我的成绩很不理想,我很想放弃自己,妈妈来到了我的身边,我的耳边又一次响起了路的故事……
“女儿,在你走向成功的路上,不会像柏油路一样平坦,你难免会失败,也许你会被路面上突然凸起的一块绊倒,也可能会因为意外凹下去的部分而踩空,摔倒。但你要从哪摔倒就从哪爬起,接受路的挑战将它走下去,当你坚持走完路的时候,就是你成功的时候。”听完妈妈的话,我擦干眼泪,站了起来,咬紧牙,继续向前走去。
那一天,我明白了,原来除了真正的路,还有一条精神上的路,我们无时无刻都在走它。
长大了,我独自走在上学的路上,阳光洒满了前方的路,想起曾经的泥泞小道,看看我脚下踩着的柏油公路,一股强烈的自豪感和满足感涌上心头,心中那条路也不又觉得宽阔平坦了许多。我同时在两条路上奔跑着。
此时,我不想别的,只是清楚:此刻的路,需要我自己走,从这条路上留下的记忆,演绎的传奇,只有我才会懂。以为那是我自己经历的路的故事。
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【解析】试题分析:本题属于材料加话题作文。先看话题,从这个“路”的话题,可以产生以下联想: “路”是来往的通道。如:乡村之路、校园之路、城市道路、平坦大路、崎岖山路、学习之路、人生之路、探索之路…… 在各种各样的“路”中,我们要选定一条自己心中最熟悉的“路”,并选出这条“路”中自己最有话说的角度,然后再考虑立意。如果写“实路”,该怎样写?为什么要这样写?如果写“虚路”,又该怎么写?为什么这样写?如:人生之路。人的一生会经历各种各样的事,在这个旅程中,有顺境,有逆境,逆境时必须迎难而上,勇于拼博。这个作文题除了写“实路”或“虚路”外,还可以写什么?怎样立意?如:①看到马路一年被开胸剖腹几次,就联想到城市规划不规范、不合理,从而引发议论:重视城市规划的合理性、科学性。②由在某条路上的见闻而引发出某种感受、看法。③还可以写“我”与路的关系,写出路给我的某种启示。④由马路分快车道、慢车道、公共汽车道,各行各道的规则而联想到社会必须有一定秩序。总之,由“路”引发的联想,通常起点是“路”,但落脚点(即中心)不一定是路。由写“路”转到写联想的内容时,这中间的“桥梁”必须合理、自然。再分析材料,材料主要是对“一带一路”的阐释,考生可以针对“一带一路”谈自己的看法,分析其价值和意义,也可以由此引申开去,如国家的发展之路、外交之路、共赢之路等等。
点睛:对于材料加话题作文,首先要审清题旨,明确文题构成。话题作文一般由材料、提示语、话题、作文要求(注意)构成,是对作文提出一些具体的诸如立意、选材、文体、题目、篇幅等方面的规定。审读材料及提示语。材料既是话题的引语,又是对作文的提示语。话题材料总是隐含着命题者的一些意图,如对作文范围与立意的某种限定,审题时首先要把隐含于材料中的命题意图读出来,并据此确立自己的观点。审读话题。话题的文字总是很简短的,尽管如此,对话题也一定要看准看清。这样才能使话题作文的审题更加准确,否则就有偏离题旨的可能。比如本题,“路”这个话题,这是考生相当熟悉的话题,先理解“路”的意思,路是来往的通道,由此可以想到乡村之路、校园之路、城市道路、平坦大路、崎岖山路、学习之路、人生之路、探索之路…… 鲁迅作品中还写到了“希望之路”,材料中还写到“丝绸之路”“一带一路”等,依据这些内容进行立意即可。
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