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哈三中2018—2019学年度上学期
高二学年第二次阶段性测试历史试卷
一、选择题（本题共30小题，每小题2分，共60分。）
1.“巧者劳而智者忧，无能者无所求，饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者。”该描述应符合
A.道家思想 B.儒家思想 C.法家思想 D.墨家思想
2.先秦时期，号称显学的两家学派创始人对生活的态度截然不同，一个“量腹而食，度身而衣”，一个“食不厌精，脍不厌细”。下列所述思想主张与其对应的是
A.前者主张有为，后者主张无为 B.前者主张尚贤，后者主张德治
C.前者主张霸道，后者主张王道 D.前者主张非攻，后者主张军功
3.一位先秦的思想家认为：齐桓公致力于联系诸侯，维护封建秩序，是一位尊规守道的好君主。晋文公虽然协助周天子平定叛乱，却想仿行天子的礼仪，是个大逆不道的人。这位思想家属于
A.道家 B.儒家 C.墨家 D.法家
4.孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”，黄宗羲主张“天下为主，君为客”。从中可以看出
A.后者是对前者的否定 B.两者没有任何关系
C.后者是对前者的继承 D.两者意思完全一样
5.汉初极力削弱秦代遗留下来的酷吏传统，其推崇的理想治国者既不同于“法治”之能吏，也不同于“礼治”之君子，而是推崇“清净慈祥”的“长者”。这说明当时理想的治国理念是
A.外儒内法，大一统 B.无为而无不为
C.仁为本，为政以德 D.礼法并施
6.佛教宣扬“心外无佛，即心是佛”的思想；王阳明提出“心外无物，心外无理”的命题。据此判断，佛教和心学的关系是
A.心学是对佛教的继承发展 B.佛教与心学本质一样
C.佛教之中包含了心学的思想 D.心学思想受到佛教影响
7.《朱子语类》说:“一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。”材料反映了当时儒学的主张是
A.重视实践对真理的检验作用 B.要用心去体会理的存在
C.要通过接触世间万事万物去体会理 D.要“存天理，灭人欲”
8.陆九渊说：“学苟知本，六经皆我注脚。”他认为做学问假如想求得根本，就不要拘泥于对古代经书的追根究底。这说明陆九渊
A.否定了“六经”的权威地位 B.强调自身的修习与领悟
C.反对儒家思想对人的束缚 D.主张自由阐释儒家经典
9.“真知与常知异。尝见一田夫，曾被虎伤，有人说虎伤人，众莫不惊，独田夫色动异于众。若虎能伤人，虽三尺童子莫不知之，然未尝真知。真知须如田夫乃是。”这段话意在说明
A.心外无理 B.心即理也 C.发明本心 D.格物致知
10.明万历年间，李贽在私塾讲学。别人教书专讲“四书”、“五经”， 他专教些实用的东西，还让学生猜谜语：“皇帝老子去偷牛，满朝文武做小偷”，谜底竟是“君不君，臣不臣”。这体现了李贽
A.以“异端”自居，提倡工商皆本 B.“天下为主，君为客”的民主思想
C.主张“私欲之中，天理所寓” D.鞭挞程朱理学，挑战正统思想权威
11.明清之际某思想家提出：“君子之为学也，……知天下之势之何以流极而至于此，则思起而救之。”“孔子之删述六经，即伊尹、太公救民于水火之心……故曰：载之空言，不如见诸行事。”材料反映了该思想家
A.主张经世致用 B.力挽儒学危机
C.维护理学正统 D.反对盲从孔子
12.据《汉书·地理志》所载，以儒家提倡的仁、义、礼、忠、孝、节等命名的地名还很少。东汉以后，这类地名增加很快；到清代，占据了很大比例。这反映出
A.封建伦理道德意识逐渐增强 B.清代人的思想文化水平较高
C.《汉书》记载的内容很不全面 D.统治者不断革新先秦的儒学
13.儒家主张：父为子隐，子为父隐，于是律许容隐，不要求子孙作证，更不许告祖父母、父母，告者绞。这反映了古代中国法律
A.外儒内法的特点 B.以礼入法的特点
C.刑礼结合的特点 D.注重人事的特点
14.班固作《汉书》，内有《古今人表》，列1931人。作者按“上上至下下区分为三等九则”。其中“上上圣人”者十四人，包括三皇五帝，而以周公、孔子殿后；孟子与颜渊、管仲同属“上中仁人”；老子与商鞅、墨翟、韩非都属“中上”；秦始皇则为“中下”。以此推断，班固评价历史人物
A.以时代先后为顺序 B.以儒家标准为准绳
C.以社会贡献为根据 D.以个人善恶为标尺
15.魏晋时期，有人斥责佛教“使父子之亲隔，君臣之义乖，夫妇之和旷，友朋之信绝”。这反映出当时
A.佛教传入颠覆了传统观念 B.儒家伦理不为社会所重视
C.佛教与儒家伦理相抵触 D.佛教急于融入本土文化
16.在司马光编撰《资治通鉴》期间，程颐曾想干预其对唐太宗的“评价”，要求给予“篡名”，并从忠臣不事二主的角度要求否定魏征，但是干预没有成功。这反映了
A.史学从经学中独立出来 B.历史记录具有主观性
C.司马光的著述真实可信 D.理学无法影响史书的编撰
17.宋代苏颂受皇命研制新浑天仪，召集翰林院、天文院、太史局等各研究部门的专业技术人员，并调用在政府内任职的数学、军械、机械等方面的专门人才，组建元佑浑天仪象所，历时三年研制成功，铸铜水运仪象台。这反映了宋朝
A.国家力量推动科研项目实施 B.科研机构设置日渐完备
C.发展科技服务于农牧业生产 D.注重培养专业技术人才
18.《齐民要术》中“顺天时，量地利，则用力少而成功多。任情返道，劳而无获”所反映的农学思想是
A.因时因地制宜 B.多种经营 C.人定胜天、天遂人愿 D.重农抑商
19.指南针的发明是我国劳动人民，在长期的实践中对物体磁性认识的结果。由于生产劳动，人们接触了磁铁矿，开始了对磁性质的了解。人们首先发现了磁石引铁的性质，后来又发现了磁石的指向性。经过多方的实验和研究，终于发明了极具实用价值的指南针。指南针的发展过程体现出我国古代科技的基本特征是
A.建立在观察实验基础上的实验科学 B.从经验定律上升为系统的科学理论
C.形成相对完整独立的科学学科体系 D.对生产经验和自然现象的观察总结
20.有学者认为：中国古代科技固然成绩突出，但“这些成果技术方面停滞于农业和手工的经验工艺的水平上……混有大量的荒诞不经的反科学的成份。”这主要表明中国古代科技
A.缺乏理性精神 B.有很强的封闭性
C.求善而不存真 D.落后于西方国家
21.下图是宋应星在《天工开物》中记载的花楼机，结构复杂而精密，专门织造精细的丝织品。但当时的手工业并没有向机器生产转变的迹象。对此，最合理的解释是
A.当时科学与技术没有紧密结合
B.重农抑商政策的阻碍
C.生产革新缺乏足够的市场需求推动
D.资本主义萌芽还没有产生
22.《诗经》中有10多首专门描述农业生产的诗篇，例如《豳风》，详细叙述了每月所从事的农务、采集、狩猎等活动。这些诗篇可以用来说明当时
A.农业技术取得突破 B.农业生产受到关注
C.小农经济较为发达 D.现实主义成为主流
23.《诗经》中的《七月》描述农民无冬无夏的劳动，却“无衣无褐”；一些爱情诗反映了青年男女在恋爱婚姻生活中的喜怒哀乐。这说明《诗经》
A.中国古代最长的抒情诗 B.是中国成熟诗歌形成的标志
C.具有现实主义的艺术风格 D.表达了对祖国和人民的热爱
24.明代小说《西游记》中的孙悟空，向往“天不收、地不管的生活，对头上的紧箍儿耿耿于怀，成佛后首先想到把它打个粉碎。”它反映明代出现
A.追求金钱，海外冒险的拜金主义思想 B.注重气节，自我节制，奋发向上的思想
C.追求个性自由，反对纲常礼教的思想 D.追求民主自由，反对君主专制的思想
25.汉字发展为自觉的书法艺术的内在原因是
A.士人阶层的壮大 B.汉字字形丰富，数量庞大
C.社会发展的需求 D.笔墨纸张等文具的改进
26.下图是南宋赵孟坚的《墨兰图》。画中自题诗曰：“六月衡湘暑气蒸，幽香一喷冰人清。曾将移入浙西种，一岁才发一两茎。”
诗中流露了作者借物抒怀、孤芳自赏、清高脱俗的情趣。该画属于
A.风俗画 B.宫廷画 C.文人画 D.山水画
27.有人评某书法大家常在醉酒后的书法创作神态：“笔飞墨舞，其线条流走飞动，结体险绝，谋篇奇特，犹如夏云变幻莫测，痛快淋漓。”与之风格相一致的是下列哪一书法作品
A. B. C. D.
28.宋词数量巨大，近人唐圭璋主编《全宋词》及孔凡礼编《全宋词补辑》录存作品达2万余首，可考作者1430多人。词在宋代文坛占统治地位，与唐诗前后相辉映。宋词的繁荣
A.得益于社会政治的稳定 B.导致诗歌走向了衰落
C.是时人素质提高的反映 D.迎合了市民生活需要
29.鲁迅书评：“全书所写，虽不外悲喜之情，聚散之迹，而人物事故，则摆脱旧套，与在先之人情小说甚不同。……盖叙述皆存真，闻见悉所亲历，正因写实，转成新鲜。”此书应是
A.《三国演义》 B.《水浒传》 C.《西游记》 D.《红楼梦》
30.某班同学在鉴赏北宋张择端《清明上河图》时发表了以下观点，其中明显不正确的是
A.它反映了北宋城市的繁荣景象 B.它突出地表现了北宋的社会风俗
C.它是北宋时期宫廷画的杰出代表 D.它反映了北宋商品经济的活跃
二、非选择题（本题共2小题，共40分。）
31.（22分）阅读材料，完成下列要求。
31.文化是一个民族的灵魂，孕育着民族的生命力、凝聚力和创造力。阅读下列材料，回答问题。
材料一 中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”；秦汉以后“定型为以儒学为正宗，兼纳百家、融汇释道的帝国文化”；而“在商品经济有较充分发育的基础上得以繁衍的市民文化，在清中叶以前的整个中国社会都相当幼弱。”
——冯天瑜等著《中华文化史》
材料二 概而言之，政治上结束战国是在秦代，而文化上结束战国却是在汉代。只是政治的演变往往有明确的界标，而文化的变迁却没有清晰的标志。
——胡宝固《汉唐间史学的发展》
(1)结合所学概括春秋战国时期 “民本思潮”在“私学文化”中的表现，并分析“私学文化”得以产生发展的经济根源？ (12分)
(2)如何理解材料二中“政治上结束战国是在秦代，而文化上结束战国却是在汉代”？(8分)
32.(20分)阅读材料，回答问题。
材料一 孟子认为，英明的君主规定人民的产业，一定要使他们上足以赡养父母，下足以抚养妻儿；好年成丰衣足食，坏年成也不至于饿死。他认为英明的统治者应该“与民同乐”，劝说统治者不要残害百姓，如果暴虐百姓太厉害，就会身死国亡。善政只能使人民敬畏，善教才能使人民喜爱，为了得到民心，必须实行好的教育。
——摘编自《浅析孟子的民本思想》
(1)依据材料一概括孟子的主要主张，分析这些主张的社会意义。(9分)
材料二 黄宗羲将天下与君主分开，提出“岂天地之大，于兆人万姓之中，独私其一人一姓乎？”认为君主应当是社会之公仆，应当为天下民众服务谋利。
——摘编自杨韬《黄宗羲的民主思想述评》
(2)依据材料二指出，黄宗羲的核心思想是什么？产生这一思想的原因有哪些？(6分)
(3)综上，谈谈你对孟子和黄宗羲思想关系的认识。(5)
哈三中2018-2019学年度上学期
高二学年第二次阶段性测试历史答案
一、选择题（本题共30小题，每小题2分，共60分。）
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A
D
D
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31.
(1)孔子“仁”“以德治民”，孟子“仁政”“民贵君轻”，荀子“民水君舟”，墨子“兼爱非攻”。(8分。只答人名不得分。)
铁农具和牛耕的使用、土地私有制形成(或小农经济形成)。(4分)
(2)秦统一中国，结束春秋战国分裂局面，建立中央集权制度。(4分)
西汉董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”，儒学成为正统思想。(4分)
32.
(1)主张：经济上富民、惠民；政治上宽民、爱民；思想上教民、化民。(6分，如答“仁政”可得2分)意义：有利于政治清明、经济发展和社会稳定。(3分)
(2)思想：反对君主专制。(2分)原因：封建专制制度的腐朽；商品经济发展和资本主义萌芽出现。(4分)
(3)认识：黄宗羲在孟子民本思想的基础上，提出了反对君主专制思想，是对孟子思想的继承和发展。(5分)
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